Стенограмма составлена на основе русского синхронного перевода и прошла корректуру. Возможны небольшие смысловые неточности.
Ежедневный урок (Утро), 6 мая 2025 года
Часть 2: Урок на тему «Подготовка к конгрессу»
Чтец: Мы на уроке подготовки к конгрессу «Соединяемся с нет никого, кроме Него – май 2025». Мы будем читать материалы первого урока конгресса на тему «Нет никого, кроме Него». Начнем со второго отрывка.
Пишет Бааль Сулам.
(00:43) 2. Приди и учись истинной мудрости, что причина всей этой сложности в том, что сам Творец совершенно недоступен нашей мысли. И смысл этого прост, ведь все мысли, приходящие в голову человека, по сути являются действиями Творца, то есть не так, как это ощущается человеком, что он привлекает их откуда-то, или они рождаются в нём изнутри – это обман и начало всех обманов. А даже самую крошечную мысль сам Творец посылает в мозг человека, и Он - сила, приводящая в движение человека, животного и всё живое. То есть, Творец, желая привести в движение живой организм, действует в нём, посылая ему определенную мысль, и эта мысль будоражит его, согласно её свойству. Подобно тому, как посылает дождь на землю, но земля не способна почувствовать, кто посылает ей дождь, так же и человек никоим образом не способен ощутить, кто послал ему мысль, ведь не ощущал её прежде, чем она пришла и стала достоянием воображения его ума. И поскольку она уже находится в его распоряжении, то кажется ему частью его самого. Поэтому пойми, что мысль не способна постичь Его просто потому, что у Творца не возникнет желания послать нам такую мысль, которая бы была готова постичь Его. Однако Он приготовил нам такой порядок мыслей, который обязывает в конце концов постичь Его в истинной мере. [Бааль Сулам. Имена Творца]
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (03:39) Бааль Сулам пишет, что Творец посылает мысли, но мы учим, что Творец управляет через желания, а мысли являются лишь следствием желания человека. В сущности, должен был бы написать, что Творец посылает желания, и так Он управляет человеком. Почему он пишет, что Творец посылает мысли человеку?
М. Лайтман: Потому что мы чувствуем то, что проходит по нам, и это – мысль.
Ученик: Но ведь это проходит, прежде всего, по желанию человека?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (04:45) Он говорит, что из порядка мыслей постигают Творца. Как из этого поступления мыслей, из порядка мыслей, постигают Творца?
М. Лайтман: По всей видимости, у нас еще есть много мыслей, предстоящих нам, которые мы должны воспринять и изменяться согласно им. И тогда мы приходим к состоянию, когда мы чувствуем того, кто посылает нам эти мысли, и как мы должны реагировать.
Ученик: Есть у нас такая мысль постичь того, кто посылает нам мысли?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Почему? Потому что мы хотим порядок в своей жизни. Почему мы хотим постичь Его?
М. Лайтман: Таково наше желание, когда человек, в противоположность всем другим видам живого, хочет постичь Творца.
Ученик: Он говорит: «…подобно тому, как посылает дождь на землю, но земля не способна почувствовать, кто посылает ей дождь».
М. Лайтман: Да.
Ученик: Как из этого дождя все-таки можно что-то постичь? И что такое вообще «постичь», если невозможно постичь?
М. Лайтман: Из того, что человек прикладывает усилие почувствовать то, что Творец ему посылает, он становится все более чувствительным к тому, что получает от Творца, и что это приходит к нему от Творца. И так продвигается, развивается.
Ученик: Что мы из нашего совместного действия, из света, который воздействует на нас, из чтения каббалистических текстов, из всего из этого, как это приводит нас к тому, чтобы упорядочить наши мысли, чтобы прийти к постижению?
М. Лайтман: Мы в общем должны стараться войти в наши чувства и постараться увидеть, Кто посылает их. И как мы можем реагировать на это в виде как можно более правильном.
Ученик: (08:11) Как связаны мысли, которые можно уловить, с тем, Кто их посылает? Какая связь мысли со свойством Того, Кто ее посылает?
М. Лайтман: В любой мысли, которую мы получаем, чувствуем, впечатляемся, есть также часть от Посылающего ее. И поэтому мы можем через углубление в мысль почувствовать Посылающего ее.
Ученик: Как распределить между мыслью и между Посылающим её? Потому что я услышал, что Вы говорите, что в мысли есть часть Посылающего его. Как распределить, различать, где кто?
М. Лайтман: Разница между мыслью и посылающим ее, мы можем различать между ними и проверять, что именно мы получаем, а затем от кого получаем?
Ученик: (10:45) Когда ты находишься в связи с человеком, тебе понятно, что он хочет от тебя что-то. Ты хочешь от него что-то, он хочет от тебя что-то, и поэтому ты в связи с ним. Но когда говорится о Творце, как вообще можно знать, что Он хочет от тебя? Какая связь есть? Я желание получать, Он – желание отдавать, Он посылает мне мысль. Какая связь может быть у меня с Ним?
М. Лайтман: Связь как раз через то, что ты хочешь получить от Него. Потому что если у тебя нет никакой мысли и движения относительно Творца, так Он как бы тебе не нужен, и тогда нечего продолжать. Тогда как в той мере, в какой человек чувствует, что ему не достает чего-то в жизни, тогда он заботится об этой мысли, об этом желании, пока не раскроет Творца как Источник.
Ученик: То есть основа, что я хочу получить от Него, – это основа отношения к Нему.
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (12:37) Он говорит, что Творец не посылает нам мысли, если мы к ним не готовы. Что это за готовность? Как нужно подготовиться, чтобы получить мысль Творца?
М. Лайтман: Мы должны прийти к состоянию, когда будем чувствовать, что выходит от Творца и что включается в нас, что воспринимается нами, и как мы реагируем на это, более или менее правильно, и можем исправить мысль, ощущение, которое получаем, настолько, что почувствуем, от Кого получаем и что получаем. Все это зависит от усилий человека.
Ученик: Вы не раз говорили, что десятка – это как тарелка, какой-то адаптер, через который мы все время должны чувствовать, что хочет от нас Творец, исходя из связи между нами.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Какое усилие требуется от нас все время в связи между нами, чтобы мы почувствовали Творца и то, что Он хочет от нас?
М. Лайтман: Творец – это Источник жизни, и мы всегда чувствуем только Его. Как когда чувствуем, что получаем в наши желания, так и когда не чувствуем, но это всегда исходит от Творца. И, в общем, то что мы хотим – это прийти к ощущению Источника, кого и что мы чувствуем. И этот поиск Источника жизни является, по сути дела, главным в нашей жизни.
Ученик: (16:12) Когда ты не чувствуешь, нет ощущения – в чем усилие, чтобы почувствовать? Когда я чувствую, что все хорошо, это усилие почувствовать следующую связь с Творцом, следующее состояние, в чем здесь заключается наше усилие?
М. Лайтман: Наше усилие в постижении Творца заключается в том, что мы строим кли из себя, из всех участников, и направляем его на самого Творца, и хотим почувствовать в этом кли Источник жизни.
Ученик: Это должно быть наше общее желание?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (17:24) Чтобы понять, что Вы сказали сейчас, человек – это некоторый приемник, в который Творец посылает время мысли?
М. Лайтман: Да.
Ученик: То, что Вы говорили сейчас, создать кли, – это уже другой приемник?
М. Лайтман: Нет. В общем, желание для постижения Творца.
Ученик: Десятка, которая хочет соединиться, она удостаивается других мыслей, чем отдельный человек?
М. Лайтман: Может быть.
Ученик: Написано, что Творец посылает какой-то порядок мыслей, и все мысли исходят от Него. В чем же здесь усилие человека? Вы сказали, правильно отреагировать.
М. Лайтман: Услышать.
Ученик: То есть реакция, да? Если я получил какую-то одну мысль, сейчас во мне поднимается мысль, что это пришло от Творца. То есть эта вторая мысль, что это пришло от Творца, разве не пришло от Творца?
М. Лайтман: Да.
Ученик: А где же я? Где я могу участвовать?
М. Лайтман: Ты участвуешь в том, что ты способен подняться на волну, которая приходит от Творца к тебе.
Ученик: То есть я стараюсь почувствовать этот порядок, не только эту нынешнюю мысль, а тот порядок, которого Он хочет. И можно попросить, чтобы Он изменил мои мысли? Допустим, Он мне посылает мысли, которые мне сейчас мешают. Я сейчас на уроке, меня что-то уводит. Я могу попросить другие мысли?
М. Лайтман: Да, по всей видимости.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (19:12) Если каждая мысль посылается от Творца, самая тонкая, как он говорит здесь, что же это за мысль, которая появляется в человеке о слиянии с Творцом?
М. Лайтман: Она тоже посылается Творцом.
Ученик: Где же начинается тогда участие человека?
М. Лайтман: После этого.
Ученик: После того, как Творец посылает нам мысль о слиянии с Ним?
М. Лайтман: После того, как он чувствует, что то, что он слышит, – это исходит от Творца.
Ученик: Достаточно ли почувствовать, что мысль исходит от Творца, чтобы узнать, что источник моих мыслей – это Творец? Это главное? Или есть еще реакция, которая требуется от человека?
М. Лайтман: Ну, конечно же, да, разумеется, что требуется. Если человек хочет войти в контакт с Творцом, он должен реагировать на то, что приходит к нему от Творца.
Ученик: Какова правильная реакция на все, что приходит от Творца?
М. Лайтман: То, что человек старается, прикладывает усилия и прилепляется к той мысли, которая приходит к нему от Творца, и ценит это, и понимает, и чувствует, насколько он, с помощью того, что Творец ему посылает, насколько он находится в стремлении к Источнику.
Ученик: Какой источник реакции человека на Творца?
М. Лайтман: Сердце.
Ученик: Если каждая мысль посылается Творцом…
М. Лайтман: Да.
Ученик: …то реакция со стороны человека на Творца… Ведь корень этого – тоже от Творца.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Где же участие человека?
М. Лайтман: Что он пробуждает себя реагировать, и реагировать правильно, на то, что Творец посылает ему.
Ученик: (22:11) Я все еще не понимаю, это как заколдованный круг.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Каждая реакция, которая есть со стороны человека, – корень этого в Творце.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Что значит, что вдруг что-то есть со стороны человека, когда он реагирует на Творца? Он не реагирует ни на что, просто эту реакцию на Творца посылает ему Сам Творец, если каждая мысль приходит от Творца.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Где же здесь реакция со стороны человека? Что хотят от него?
М. Лайтман: Что хотят от него? Чтобы он почувствовал то, что Творец посылает ему.
Ученик: Почувствовать, что Творец посылает ему, – это одно, но отреагировать… Что это такое – реакция со стороны человека на Творца?
М. Лайтман: Реакция со стороны человека на Творца, она в том, насколько человек пробуждается на то, что Творец посылает ему.
Ученик: В чем активность человека? Он управляем, он задействован.
М. Лайтман: Нет, он и управляем, и действует.
Ученик: В чем его действие?
М. Лайтман: Потому что он хочет отреагировать на то, что получил от Творца, и это – его участие.
Ученик: В чем заключается реакция человека? Какое изменение она вносит?
М. Лайтман: Она приводит человека к сближению с Творцом.
Ученик: Есть мысли, которым нужно сопротивляться?
М. Лайтман: Есть такие.
Ученик: Как работать с мыслями? На каждую мысль, которая приходит, нужно реагировать, ей нужно сопротивляться? В чем заключается работа с этим?
М. Лайтман: Работа, прежде всего, в сортировке, затем – восприятие, а после восприятия уже пример.
Ученик: Как я распределяю мысли?
М. Лайтман: Я их распределяю, сортирую, насколько эти мысли включаются в меня, и с их помощью я могу двигаться к Творцу все больше и больше.
Ученик: А мысли, которые я не могу задействовать относительно Творца и которые противоположны Ему, – что с ними?
М. Лайтман: Я не хочу принимать, слушать, не хочу, чтобы они существовали во мне.
Ученик: Есть во мне сила сопротивления мысли?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (25:53) Мысль – это желание получать?
М. Лайтман: Нет.
Ученик: Тогда что это?
М. Лайтман: Мысль – это то, что есть в ощущении человека по отношению к Творцу.
Ученик: То есть мысль – это связь между человеком и Творцом?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Я слышал, что человек должен прежде всего сортировать, потом воспринимать, а потом реагировать. Десятка, группа помогает человеку больше воспринимать мысли Творца, чем человек сам в одиночку?
М. Лайтман: Да.
Ученик: То есть группа добавляет человеку некое такое поле, которое помогает воспринимать мысли от Творца?
М. Лайтман: Скажем, да.
Ученик: Когда есть у человека мысли, которые он не хочет принимать, он чувствует, что они мешают ему, отталкивают его, – очевидно, они тоже приходят от Творца, больше не от кого, нет никого, кроме Него. Помогает ли группа и здесь быть способным направить себя более правильно?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Получается, что группа как такой огромный приемник, к которому присоединяется человек, и, благодаря товарищам, он может работать?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (28:07) Начало работы с этой мыслью, чтобы связать ее с Творцом, это относительно намерения Творца? Как говорится, что в четвертой стадии он наслаждается и чувствует Дающего. То есть относительно намерения Дающего?
М. Лайтман: Это не сразу. Для этого нужно пройти определенное количество взаимосвязей между человеком и Творцом, и Творца с человеком. И тогда человек приходит к статусу, когда он понимает, что посылается ему Творцом, как посылается, и вследствие этого он уже чувствует, как ему нужно реагировать.
Ученик: Вы говорили о том, что посылается и как посылается. Чтобы оттуда прийти к правильной реакции – это относительно намерения на Творца, к тому, что посылается?
М. Лайтман: Мы продолжим работать с этим.
Ученик: Потому что разница между нами и Творцом в намерении: связываем ли мы это с духовным или нет, это намерение отдавать или нет. И там нужно искать элемент отдачи.
М. Лайтман: Конечно же, да.
Ученик: (30:20) Он пишет после того, что он объясняет, что все мысли приходят от Творца, у человека нет никакой возможности почувствовать их, но Он дал нам порядок мыслей, и исходя из этого порядка, в конце концов, Он постигается в полной мере. Что это за порядок, на котором нужно сосредоточиться, что это как бы такое окно, чтобы войти в ощущение, что это вообще от Творца?
М. Лайтман: Нужно сортировать, градуировать мысли, которые пробуждаются в нем, и представлять себе, что это исходит от Творца, и нет никого, кроме Него. Чего ждет Творец от него, от человека? Как он должен отреагировать? По сравнению с тем, как он на самом деле реагирует из текущего состояния.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (32:13) Предложение «все проясняется в мысли» – это связано с тем, что мы говорим сейчас, что мысли приходят от Творца, и то, как человек реагирует на них?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (32:50) Первое осознание того, что человек – это творение, управляем, это вообще ставит человеку уже большую проблему. То есть он не определяет, не решает. Есть большая система сил, которая им управляет. Это как в любой связи между нижним и высшим. Есть управляемый, есть управляющий. Ученик в школе тоже не понимает, что есть тысячи человек, которые там в Министерстве просвещения запланировали как его воспитать и образовывать, и так далее, и родители. Очевидно, как ученик, который находится здесь, не может почувствовать систему мыслей каббалистов, учителя и Творца, которые хотят вырастить его.
Есть разница между человеком, что он думает, что «я это делаю», и между истинной реальностью, когда он управляем огромной системой, которая воздействует на него. И если он приходит к осознанию того, что он управляем как ученик, как ребенок родителями и так далее, как он использует это осознание для того, чтобы расти? Тут есть, может быть, и радость, что о тебе заботятся, может быть, есть и отчаяние от того, что ты связан, ограничен. Как использовать это, чтобы правильно расти?
М. Лайтман: Искать «нет никого, кроме Него».
Ученик: Этот поиск, понять, что действует на тебя одна сила, допустим, она добрая и творящая добро, хочет привести тебя в лучшее место. Можно ли быть в ощущении этого? Но подавленность от того, что ты видишь разницу между своей природой и природой Творца и так далее, что «я управляем». Это как ребенок в детском саду, который играет в песочнице относительно какой-то огромной системы, которая хочет, чтобы он вырос. Вот эта разница приводит тебя к отчаянию, и человек понимает, что ему нечего делать, когда он это обнаруживает.
М. Лайтман: Мы именно в таком виде и растем. И не очень-то чувствуем в детстве, что мы неразвитые, что мы маленькие. Нет, каждый чувствует себя в своем возрасте, в желании своем.
Ученик: (35:40) У нас есть необходимость продвигаться, перейти к нашему следующему более развитому состоянию. Мы немножко чувствуем это.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Но мы не понимаем, как мы можем перенести себя туда. И эта разница вызывает отчаяние. Это тоже движущая сила. Как использовать наши чувства, чтобы продвигаться?
М. Лайтман: Я не думаю, что это проблема. Мы должны просто находиться в окружении, которое развивается вокруг нас: с теми товарищами и с теми системами, которые выстроило человечество. И тогда мы будем продвигаться более-менее правильно к цели жизни.
Ученик: Есть понятие «ахишена», когда… Как реализовать это желание?
М. Лайтман: Только с помощью величия окружения, потому что у нас нет других средств.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (37:31) После того, как Творец послал мысль, человек, допустим, чувствует, что это от Творца. Можно сказать, что это то наслаждение, которого желает Творец, – почувствовать, что это от Творца. Доставляет ли это Ему наслаждение? Именно это Он ожидает?
М. Лайтман: Что мысль исходит от Творца, и человек это так чувствует?
Ученик: Да.
М. Лайтман: Что он чувствует в этом наслаждение Творцу?
Ученик: То, что я ощущаю, что это приходит от Творца, доставляет ли этим Ему наслаждение?
М. Лайтман: Я бы не думал, что это так. Это еще не все.
Ученик: А что доставляет Ему наслаждение, чего не достает?
М. Лайтман: Тут не достает работы, которую человек делает, и изменений, которые он хочет в окружении, и с помощью чего он может продвинуть окружение, товарищей близких, более далеких. С помощью чего он хочет, чтобы это окружение продвигалось вперед и увлекало его.
Ученик: Если от Творца приходит мысль приблизиться к окружению, я начинаю реализовывать эту мысль, и, очевидно, я приближаюсь к Творцу. А если приходит мысль от Творца использовать окружение, то что человек делает тогда с этой мыслью?
М. Лайтман: Использует – это значит поворачивать его так, чтобы это было хорошо человеку?
Ученик: Да, ведь все приходит от Творца, и хорошие мысли, чтобы что-то вкладывать в группу. Есть мысли низкие, чтобы использовать других. Относительно Творца понятно, что делать, – реализовывать. А что в моем случае делать?
М. Лайтман: Я должен отдалиться от окружения.
Ученик: От этой мысли?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Вопрос, есть ли у человека сила отдалиться от такой мысли?
М. Лайтман: У него есть силы, потому что он получил это от окружения.
Ученик: Может быть, можно попросить помощи у Творца, чтобы отдалиться от этого?
М. Лайтман: Да, тоже.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (40:55) Как определить на языке каббалы, что такое доброе окружение?
М. Лайтман: Это достаточно просто. Окружение, которое влияет на меня, и я с помощью этого направлен в своих шагах на Творца.
Ученик: Если взять кли и свет, где там можно отыскать место, которое называется добрым окружением?
М. Лайтман: Келим, которые воздействуют на отдельное кли, они называются его окружением, этого отдельного кли.
Ученик: Это состояние разбиения?
М. Лайтман: Нет, нет, нет, без разбиения, без ничего, просто... Так это получается относительно человека.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (42:34) Наверняка я должен улучшить свою реакцию на мысли, которые приходят от Творца. У меня есть окружение, есть связь с товарищами, которые могут изменить мою реакцию, есть свет, возвращающий к Источнику. Я знаю, что свет – от урока, а в связях с товарищами это нелегко, но там есть самоотмена, взаимовключение. Это что-то общее, такая общая помощь. Но мысль, она очень четкая, точечная. То есть Творец пробуждает какую-то определенную точку, и моя возможность отреагировать на это зависит от чего-то такого общего, аморфного, рассеянного. И это не точно.
М. Лайтман: Я пока не слышу вопроса.
Ученик: Допустим, я сейчас получил мысль использовать группу, в каком-то определенном смысле. Четкая мысль, скажем, во вторник в четыре часа. Моя реакция состоит из разума, из сердца, из того, что я получил от группы и от учебы. Значит, во вторник в четыре часа моя реакция – из того, что есть во мне. И теперь я вижу, что моя реакция нехорошая, я хотел бы ее улучшить. Я снова стараюсь соединиться с товарищами, отменить себя, получить от них новые разум и сердце, из учебы, из объединения, чтобы во вторник в четыре часа я получил ту же мысль и отреагировал бы на нее по-другому, иначе. Но это не точно.
То есть я прихожу, стараюсь соединиться с товарищами, чтобы это создавало во мне хорошие мысли. Но это что-то такое общее, аморфное. Я не знаю, что именно исправлять. Я как будто бы получил какие-то силы от группы на встрече в десятке, скажем, в пятницу, для того чтобы во вторник у меня возникли хорошие мысли. То есть причина и следствие нечеткие. Я в общем работаю, получаю какие-то силы, притягиваю свет, для того чтобы на мысль использовать группу мог отреагировать правильно.
То есть связь между вещами – это как какое-то чудо, сгула. Я не знаю, как это происходит. Ну, хорошо, мы продвигаемся – так я могу так жить. Вопрос: можно ли работать более четко, более направленно?
М. Лайтман: Все зависит от объединения, от объединения в десятке. Потому что Творец не смотрит на человека, Он смотрит на человека в десятке, и, соответственно этому, исправляет его.
Ученик: (45:59) Как же я тогда могу те мысли, которые Творец пробуждает во мне, принести их в десятку? Они просто приходят со мной, потому что я прихожу туда, они уже находятся во мне.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Или я должен направлять объединение в десятке?
М. Лайтман: Нет-нет, это еще рано.
Ученик: То есть работа такая общая, поле такое общее.
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (46:37) Я слышал, что человек должен подняться на эту волну, которая приходит от Творца к нему. Что значит подняться на волну?
М. Лайтман: Как Творец хочет задействовать его, что хочет передать ему, пробудить его. Тогда человек хочет почувствовать внутреннее отношение Творца к нему через те силы, которые он чувствует, что воздействуют на него.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (47:37) Есть взаимовключение в мыслях, мы проникаемся друг в друга мыслями?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Что влияет на это взаимовключение в мыслях? Что помогает нам больше включиться?
М. Лайтман: Я понимаю. Взаимовключение – это уже следующая ступень. Когда то, что мы отдаем, это поскольку мы находимся в одной физической системе, Творец посылает нам какое-то желание или форму, а мы через это воспринимаем это и реагируем.
Как мы можем изменить себя для того, чтобы правильно реагировать на силу, которая нас пробуждает от Творца – этому мы должны учиться.
Ученик: Когда мы читаем труды Бааль Сулама, мы проникаемся мыслями Бааль Сулама?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Как мы можем усилить это, как больше проникнуться этим?
М. Лайтман: Это с помощью важности, как мы изучаем, как мы связаны вместе, как мы вследствие этого связаны с Бааль Суламом.
Ученик: То есть есть некая волна, некая мысль, которую Творец послал Бааль Суламу, и он, очевидно, был с ним, не знаю, как это определить, в неком слиянии. И мы, исходя из того, что мы читаем, мы стараемся войти в эту волну между Творцом и Бааль Суламом, что намного выше, чем наша волна.
М. Лайтман: Да.
Ученик: То же самое с РАБАШем?
М. Лайтман: Да.
Ученик: То же самое на уроке с Равом мы входим в мысли более высокой волны. То, что мы находимся вместе, это влияет на наши мысли?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Почему? Это что-то физическое? Как это происходит?
М. Лайтман: Это влияние. Это влияние.
Ученик: То есть и физическое присутствие уже создает какое-то взаимопроникновение мыслей?
М. Лайтман: Да.
Ученик: И человек должен еще провести какие-то процессы, чтобы это было более внутренним?
М. Лайтман: Верно.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (50:56) Я продолжу товарища. Мы подготовили эти отрывки «Нет никого кроме Него», потому что мы готовимся к конгрессу, у нас через две недели конгресс «Соединяемся с «нет никого, кроме Него»». Физическое наше собрание, масса товарищей с точками в сердце вместе в одном месте, как это влияет на мысли человека?
М. Лайтман: Насколько вы отключитесь от всех остальных мыслей и целей и будете близки друг к другу и к общей цели.
Ученик: В таких состояниях как на конгрессах, человеку легче правильно реагировать на Творца?
М. Лайтман: Да.
Ученик: И мы должны реагировать на общую мысль между нами?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (52:08) Я слышал, как Вы сказали товарищу, что Творец смотрит на человека внутри десятки и в соответствии с этим исправляет его. Как человек должен правильно находиться внутри десятки, чтобы Творец захотел исправить его?
М. Лайтман: Он должен стремиться прийти к такому состоянию, где десятка включит его в себя, и он не будет чувствовать по отношению к десятке никакого напряжения.
Ученик: Что он должен сделать, чтобы прийти к такому состоянию?
М. Лайтман: Он должен изменить себя.
Ученик: И как человек меняет себя? Какими действиями?
М. Лайтман: С помощью своих взаимоотношений с товарищами и с Творцом.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (53:20) Когда мы сидим с товарищами и прилагаем усилия, чтобы объединиться, ощущается эта положительная сила, и мы видим, что Творец – Он Добр, Творящий добро. Откуда пробуждаются чуждые мысли относительно духовного объединения?
М. Лайтман: В тех состояниях, которые мы еще не исправили. И когда исправим их, мы почувствуем, насколько они как раз правильно воздействуют.
Ученик: Эти мысли действуют правильно, это потому что кли пока что не исправлено, поэтому они ощущаются как бы обратными?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Что значит соединиться с мыслью Творца?
М. Лайтман: Слияние.
Ученик: Относительно всего, что раскрывается, я должен направлять себя на слияние с Творцом?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (54:52) Что расширяет келим восприятия человека?
М. Лайтман: Келим восприятия человека расширяются посредством того, что он поднимается в объединении со своими товарищами все больше и больше.
Ученик: В физическом взаимовключении, как человеку правильно воспринимать и как расширять свои воспринимающие келим?
М. Лайтман: В физическом взаимовключении человек должен только раскрыть стремление своего сердца. И все. И если он в этом находится, тогда он добьется успеха.
Ученик: (57:22) Вы сказали товарищу, что правильно реагировать на Творца, мы должны учиться этому.
М. Лайтман: Да.
Ученик: Что значит научиться правильно реагировать на Творца?
М. Лайтман: Правильно научиться – это значит, что я представляю себе объединение всех моих товарищей и Творца, который управляет нами, таким образом, что мы уже не можем быть более близкими между нами.
Ученик: Можно последний вопрос?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Можно ли сказать, что десятка переходит на новое состояние, более исправленное, на новую ступень через наши мысли?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (59:13) Мы говорили о личных мыслях, которые Творец посылает каждому человеку. Есть ли мысли, которые Творец посылает всей десятке?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Как можно распознать мысль, более четкую, которую Творец посылает всей десятке и действовать исходя из нее? Потому что мы часто рассеиваемся. Можно ли сосредоточиться на этом?
М. Лайтман: Да.
Чтец: (01:00:10) Мы перейдем к подведению итогов в десятках.
Семинар:
Псалом (01:08:33)
Объявление (01:11:33)
Песня (01:14:14)
Набор: Команда синхронного набора