Серия уроков по теме: Бааль Сулам - undefined

06 novembro - 03 dezembro 2021

Урок 518 de nov de 2021

Бааль Сулам. Свобода, урок 5

Урок 5|18 de nov de 2021
Ко всем урокам серии: Бааль Сулам. Свобода

Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Утро), 18 ноября 2021 года

Часть 2: Бааль Сулам. Свобода. Урок 5

Чтец: Мы читаем книгу «Труды Бааль Сулама», страница 418-я, статья «Свобода», продолжаем с заголовка «Окружение как фактор влияния».

Окружение как фактор влияния.

И эта защита означает, что мы всегда можем добавить в выборе нашего окружения, которое представляет собой товарищей, книги, учителей и им подобное. Подобно человеку, который получил в наследство от своего отца кубометр пшеницы, и эту небольшую меру он может превратить во многие десятки – [всего] лишь выбрав окружающую среду для своей «основы», то есть плодородную почву, содержащую все соли и другие вещества, которые полностью в изобилии питают пшеницу. Аналогично в работе – следует улучшать условия окружающей среды, чтобы они соответствовали росту и процветанию, ибо умный поступит разумно, выбрав для себя все хорошие условия, и получит благословение, а глупец – возьмет всё, что ему подвернется, и потому посев обернется для него проклятием, а не благословением.

Таким образом, всё улучшение и весь выигрыш зависят от выбора окружающей среды для посева пшеницы. Однако после посева в выбранном месте окончательный вид пшеницы уже определен в соответствии с той мерой, которую эта окружающая среда способна предоставить.

Аналогично и с нашим предметом, ведь, по правде говоря, свободы воли нет, и [человек] подвержен воздействию четырех названных факторов и обязан думать и анализировать так, как они предлагают ему, не имея никакой силы критиковать или менять хоть что-либо, подобно пшенице, которая уже помещена в окружающую среду.

Однако существует свобода воли изначально выбрать такое окружение, такие книги и таких наставников, которые передают ему хорошие идеи. А если он не поступит так, а готов взять любое подвернувшееся ему окружение и читать любую книгу, попавшую ему в руки, он по этой причине, без сомнения, попадет в плохое окружение или потратит свое время на бесполезные книги, которых больше, и они удобнее для него. И потому он подпадает под влияние плохих и дурных понятий, которые приводят его к преступлению и греху, и он наверняка будет наказан – не из-за плохих мыслей и поступков, в которых у него нет выбора, – а за то, что не выбрал находиться в хорошем окружении, ибо в этом выбор, несомненно, существует, как выяснилось выше.

Поэтому старающийся во все дни жизни своей всякий раз выбрать лучшее окружение достоин похвалы и вознаграждения. И тут тоже – не из-за его хороших мыслей и поступков, приходящих к нему поневоле, не по его выбору, а благодаря его усилиям по обретению хорошего окружения, которое приводит его к этим мыслям и поступкам. И потому сказал рабби Йеошуа бен Прахия: «Сделай себе учителя и купи себе товарища». [Бааль Сулам. Свобода.] (04:20)

М. Лайтман: Кроме правильного окружения, в котором есть несколько людей, которые хотят быть в объединении и понимают, что нужно продвигаться к некой цели, и есть у них инструктор, учитель… И тогда это окружение может выйти из Египта (то есть из эгоистических желаний), правильно организовать себя, и прийти к состоянию, что так оно придет к цели. Что нет вознаграждения и наказания, а только лишь − за построение группы. Что внутри группы мы всё время в объединении, во всё большем объединении строим такое окружение, такую среду, в которой хотим создать, сформировать Творца. Как написано: «Придешь и увидишь» (Бо у-рэ). 

И в этом наша работа, наша цель. И так человек получает за это либо вознаграждение, либо наказание, и только в этом есть выбор. Если мы будем продолжать продвигаться, то увидим, что в этой работе по построению группы (мы должны стараться быть в этом), − из этого мы увидим, что только лишь из этого мы получаем все изменения в жизни, как материальные, так и духовные, только лишь для того, чтобы продвигаться к объединению в группе, в десятке. И от этого зависит всё.

Вопрос (Петах-Тиква-25): Грех и наказание, о которых говорится в статье, за этим как бы стоит Творец, или всё зависит только от человека?

М. Лайтман: Конечно, человек определяет. Он находится перед высшим светом, который находится в полном покое, а это свет Бесконечности. И чем ближе мы приближаемся к нему в нашем объединении – в этом наше вознаграждение. А чем больше мы отдаляемся от него из-за ненависти между нами – в этом наказание. И это всё. А всё остальное вообще не надо принимать в расчет.

Ученик: То есть бывают такие состояния, когда человек должен изменить себя? То, что он получает?

М. Лайтман: Каждый человек вместе с группой, находясь под воздействием группы, и он влияет на неё, все вместе должны всё время как-то направить все их решения на объединение и на сближение и понятие Творец. И они всё больше формируют себя к бо́льшему объединению, пока не начнут чувствовать, что такое Творец, что такое группа, что такое эти ступени, которые формируются всё больше и больше, понятие группы, а в этом понятии – понятие Творца. Понятно? (08:49)

Вопрос (Петах-Тиква-19): Нет, мне непонятно здесь высказывание: поэтому старающийся во все дни жизни своей всякий раз выбрать лучшее окружение достоин похвалы и вознаграждения. Что, человек в Бней Барух должен каждый раз менять свою группу?

М. Лайтман: Нет, ты можешь быть среди тех же людей, но каждый раз ты хочешь изменять отношения, связи между вами в лучшую сторону. Это означает, что ты выбираешь лучшее окружение.

Ученик: И он пишет, что это − тоже не из его хороших мыслей, поступков, приходящих поневоле, не по его выбору. Что он имеет в виду?

М. Лайтман: Что мы можем выбирать только быть в связи между нами, а не наши свойства и всякие другие условия на пути. Каждый раз − только из того, в чем мы находимся. Неважно, в каких формах мы находимся, мы должны приводить к большему объединению между нами.

Ученик: Я хочу спросить по поводу урока, который был. Вы сказали что-то, что меня поразило. И спасибо Вам за предыдущие уроки, стоит еще раз их переслушать.

М. Лайтман: О! Я удостоился!

Ученик: Мы удостоились. Спасибо.

М. Лайтман: Я постараюсь, и вы будете стараться. Еще у нас есть десять минут.

Вопрос (Ж Интернет, Реховот-5): Единственный ли грех человека − в том, что он недостаточно прилагает усилия при выборе для себя правильного окружения, каждый раз всё лучшего и лучшего?

М. Лайтман: Верно, верно. Это правда. Это единственный грех, что мы не стараемся объединиться каждый раз в тех условиях, которые нам дают.

Вопрос (Ж Интернет, Хайфа-11): Понятно, что десятка влияет на человека. Понятно, что окружение – это то, что можно выбрать. Но почему это называется «свободным выбором»?

М. Лайтман: Потому что это в наших руках: идти объединяться или нет. Я сейчас смотрю на вас, передо мной сейчас есть – ну сколько, я не знаю, 50 лиц. Да? Женщин. У вас есть возможность, только одна возможность прийти к объединению между вами (каждая − в своей группе), пока вы не раскроете в ваших усилиях по объединению, что это буквально там раскрывается Творец! Раскрывается Творец! Вы мне не поверите, но именно в такой форме Он раскрывается. Эта духовная форма, эти духовные законы, эти свойства – всё это раскроется в той мере, насколько вы стараетесь связаться между собой.

Вопрос (Ж Интернет): Как выглядит хорошее окружение?

М. Лайтман: Хорошее окружение выглядит так, что оно заинтересовано в объединении. Что она не знает, как она может быть в этом объединении, но она старается делать всяческие вещи, только чтобы улучшить свое состояние, то есть быть связанными, соединенными до такой степени, чтобы там раскрылся Творец. Пока не раскроется Творец.

Объявления (13:14-14:25)

Вопрос (Петах-Тиква-17): Всю нашу жизнь есть причины и следствия, нет свободы выбора. Почему вдруг эта цепочка разбивается, и появляется возможность для свободного выбора?

М. Лайтман: Эта возможность, этот шанс – он от тебя. Он от тебя исходит: как ты можешь увидеть мир и процесс, который проходит мир, в своей личной форме, более ясной, более верной, более связанной с началом и концом всего процесса. Это твой выбор. И в этом, во всем процессе, ты раскрываешь ту силу, которая ведет и которая начинает этот процесс, – это Творец. Пожалуйста, это в твоей власти.

Ученик: А почему этот выбор не зависит от иных причин, предшествующих?

М. Лайтман: Это не зависит ни от чего. Когда ты выясняешь эти вещи для себя, ты также воздействуешь на всю цепочку душ и помогаешь им также продвигаться к Окончательному Исправлению (Гмар Тикун). Я здесь я пока еще не очень могу объяснить тебе, насколько ты делаешь это, только исходя из твоего взгляда, твоего восприятия, или они действительно продвигаются благодаря твоей работе. Есть здесь много разных видов.

Ученик: Почему в остальных решениях человека нет выбора, а именно здесь это не зависит ни от чего?

М. Лайтман: Ты можешь ускорить время только к окончательной цели, и ни по никакой другой оси. Только в направлении к окончательной цели. Ты можешь это сделать так только благодаря тому, что ты хочешь привести к бо́льшему объединению среди всех людей, ну хотя бы в твоей десятке. У тебя нет никакой другой возможности повлиять на всю реальность. А на это – да, то есть таким образом – да. Благодаря разбиению, которое было, и благодаря тому, что Творец светит, и Он дал тебе десятку, и Он говорит тебе: «Я положил руку на твою хорошую судьбу и говорю тебе: "Возьми это"». Если ты этим занимаешься, тогда ты продвигаешься. Поэтому – или группа, или смерть. И всё.

В состояниях и ситуациях самых плохих-плохих ты не должен забывать, что в общем-то всё, что от тебя требуется – только участвовать в группе. И тогда всё становится совершенно другим. (17:50)

Вопрос (Москва-1): Получается: мы должны судить свое окружение только тем, что раскрывается от корня души при работе с товарищами?

М. Лайтман: Мы должны сократить себя до десятки, что это главное. Это главное средство для постижения нашей души. И потом мы будем расширяться, пока весь мир не станет в такой форме, в таком объединении. И Творец раскроется для всех творений. Но пока – в десятках.

Я хочу пожелать вам всего самого лучшего, чтобы мы в течение дня прошли этот материал, который мы изучали. И встретимся завтра утром на уроке.

Песня (19:02-22:13)

Набор: М. Мартынова, О. Щукина

Редакция: И. Слепухина

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/wEpf61El