Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Виртуальный конгресс в Африке.

Урок №2 «Радость объединения».

М. Лайтман: Давайте обнимем друг друга, давайте обнимемся! Да, вот так, вот так! Давайте обнимемся – это главное! Нам надо почувствовать, что нет между нами расстояния! Почему наука каббала требует этого? Мы всё время забываем, что всё – очень просто: Творец – это Высшая сила, единая, и Он хочет, чтобы мы постигли Его. И поэтому Он сотворил нечто, противоположное себе. Он – полностью желание отдавать – сотворил желание получать, так что мы можем существовать и быть в отрыве от Него. Он – с одной стороны, а мы – с другой. Но как мы можем приблизиться к Нему, узнать Его? Что же Он сделал, когда сотворил нас? Он нас разбил, разделил на много-много частей. Желание получать, которое Он сотворил, называется «душа», и когда Он разбил эту душу, появилось много душ. И что происходит сейчас, когда мы стараемся объединиться между собой? Мы постепенно приходим к объединению и таким образом постигаем Творца, который – Один, через то, что мы стремимся к объединению. И поэтому мы проводим конгрессы, организуем группы, десятки, проводим собрания товарищей – всё, что реализует объединение между нами. И когда мы придём первый раз к настоящему объединению между нами – для этого достаточно десяти человек, мужчин или женщин (отдельно – мужчин, отдельно – женщин, чтобы не было смешения иных ощущений, кроме одного ощущения – к единству. (02:47)

И если эти десятеро соединяются между собой, по-настоящему соединяются, то приходят к состоянию, когда начинают чувствовать себя, как Творец. Вот это ощущение – быть хоть в чём-то, как Творец, – называется «свет», Высший свет. И тогда получается, что мы можем ещё больше объединиться. И каждый раз мы будем чувствовать себя более объединёнными. То есть в нас будет наполнение всё большее, и свет всё больше и больше будет наполнять нас. В нас всё больше и больше будет раскрываться ощущение Творца. В этом – вся наука каббала, наука объединения, наука раскрытия Творца людям, которые существуют в этом мире. 

Как пишет Бааль Сулам: «Наука каббала – это методика раскрытия Творца творениям в этом мире». Что это за методика? Методика объединения, потому что мы все разобщены. В каждом из нас есть эго, которое разделяет нас. Если мы поверх эго соединяемся, то начинаем постигать свойство отдачи, свойство объединения, вплоть до свойства любви между нами. И это всё – ощущение Творца. В этом – вся наука каббала. Поэтому вся получаемая нами польза от конгрессов – только в том, что мы можем быть соединены между собой поверх всяческих помех и разных проблем. И это – то, что нужно. И в этом нам не важно – красный, чёрный, белый или жёлтый – ничего не важно, потому что мы должны подняться наверх, к объединению между нами, и даже к любви между нами. Так давайте посмотрим, можем ли мы это сделать, потому что всё это мы сделать должны. У вас есть вопросы об этом? Пожалуйста, я готов услышать и ответить! (05:38)()

Чтец: Пока мы получим вопрос, прочитаем, что пишет об этом Бааль Сулам в статье «Поручительство», 23 пункт:

Цель творения дана всему человеческому роду вместе – и чёрным, и белым, и жёлтым – без всякого различия в основе. 

М. Лайтман: Вы можете посмотреть наши книги по каббале и прочитать это. И вы поймёте, что, по отношению к Творцу, все мы – Его дети, и что только объединяясь между собой мы можем раскрыть Творца.

Ведущий: Есть первый вопрос из Камеруна.

М. Лайтман: Камерун, пожалуйста!

Вопрос: Свет ведь бесконечен – может ли взорваться кли, когда свет войдёт в него?

М. Лайтман: Свет не может войти в кли, если кли не готово к этому, такого быть не может! То есть свет входит внутрь кли только при условии, что кли подобно свету, и в той степени, насколько кли, как свет, – в виде отдачи. Только так, а иначе не может быть, что свет наполнит кли. 

Ведущий: Из Аккры вопрос, пожалуйста! (07:56)

Вопрос: Каков самый лучший путь, когда мы можем изменить все состояния? Ведь все люди равны, и всё-таки на нашем континенте много подавления, угнетения, много бед, много различий… Как мы можем их преодолеть?

М. Лайтман: Только в той мере, в которой будем заниматься каббалой. Ты здесь не требуешь ничего: есть у тебя оружие – Высший свет, есть твой враг – твоё эго, и всё в твоих руках. Поэтому нужно только начать объединяться, и вы увидите, что все силы отталкивания – это ваш враг. Начните объединяться поверх отторжения – и таким образом вы придёте к реализации всего блага, всего Высшего света, всего того, что есть в нём, и всё это наполнит вас. 

Ведущий: Африка, виртуальная группа!

Вопрос: Как мы можем отменить себя перед десяткой, и одна десятка – перед другой, и как мы можем возвеличить важность товарищей в наших глазах? Каков процесс, какие шаги мы должны проделать для этого? (10:13)

М. Лайтман: Мы это учим из процесса строительства десятки или строительства группы. Вы можете зайти в наш архив и посмотреть там, как это делается. РАБАШ, мой учитель, написал об этом примерно 20 статей, после того, как я привёл к нему учеников. В этих статьях он выразил всю методику, как и что нужно делать, для того, чтобы прийти к объединению. Читайте эти статьи – и вы начнёте понимать. Посмотри́те наши уроки, которые мы проводили в течение многих лет, – на них мы объясняем всё это, и там есть, чему поучиться. Я буду рад потом соединиться с вами и ответить на все вопросы, и настроить вас дальше, пока не придём к состоянию, когда связь между вами не станет подобной Творцу, когда мы все будем соединены, как один человек, – и вы тогда обнаружите Творца, как Одного, который наполняет вас.

Вопрос: Что означает Творец, что Он символизирует собой?

М. Лайтман: Творец – это Высшая сила, сила отдачи, сила добра. Чтобы реализовать это желание – нести добро – Творец сотворил творения, чтобы они захотели получить это Его благо. Получается, что кроме желания получать, которое есть в творениях, Ему не нужно было ничего больше сотворять, потому что Он хочет отдавать, и Ему нужно, чтобы творения хотели получать – и этого будет достаточно, и так Он сотворил их. Так вот, Творец – это только добро и благо, Он хочет отдавать и наполнять нас. Он сотворил наши желания для того, чтобы мы подготовили их так, чтобы Он смог наполнить нас. 

Ведущий: Конго!

Вопрос: Если мы знаем, что страдания возникают из-за недостаточного объединения между нами, то для того, чтобы не было страданий, весь мир должен объединиться?

М. Лайтман: Да. Если мы хотим, чтобы на самом деле мир был исправлен, чтобы никто не страдал, то мы должны объединиться между собой настолько, что каждый держит другого, помогает другому, и все мы становимся, как один. 

Ведущий: Вопрос от женщин, пожалуйста!

Вопрос: Слушаю все задаваемые сейчас вопросы и понимаю, что должны быть особые основные книги для африканской группы, чтобы получать ответы, потому что нам нужны иногда книги по каббале, а иногда – основные книги, которые объясняют основы каббалы. Именно этого нам недостаёт, для того, чтобы мы начали понимать, что не важно, какой цвет у нашей кожи, а важно объединение. Это не должно быть книгой по каббале, а чем-то начальным, что даже школьники могли бы понять, да и взрослые тоже – такие книги нам нужны. 

Рав, хочу вам сказать, что сегодня вы сделали историю – соединили Африку с Израилем! С самого детства у меня было такое стремление, а сегодня вы совершили это! Вы были избраны для этого и войдёте в книги по истории, как каббалист, который соединил Африку с Израилем. И за это я выражаю вам огромнейшую благодарность! Мы, все женщины, так чувствуем, и мы вас очень любим, и хотим передать вам этот хисарон, потому что мы хотим видеть, как все получают основы знаний по каббале. Пожалуйста, сделайте для нас такие книги! (16:52)

М. Лайтман: Я очень взволнован… Никогда таких слов не слышал и хорошо, что услышал их сейчас от вас! Я вам очень благодарен! Это – очень волнующе, это тронуло моё сердце. Но я думаю, что как раз такой человек, как вы (и ещё, конечно же, мы найдём других женщин, которые могли бы помочь!), может написать правильные книги. Вы будете учиться, а я готов помогать вам и участвовать во всём, что вы захотите. Писать такие книги для людей из Африки способны только вы, не я. Поэтому давайте будем учиться вместе, и вместе об этом подумаем, и вместе у нас всё получится! 

Ведущий: Можно привести пример? Наш товарищ Тусо из Африки сделал брошюру для начинающих, с поясняющими рисунками, в достаточно большом количестве, и распространил её в ЮАР (в Южной Африке). В Африке плохо работает интернет, поэтому физическое распространение очень сильно действует. (18:25)

Ведущий: Я тоже написал книгу для Африки, где объясняю, как наука каббала может помочь решить все проблемы Африки, что ощущает Африка. Мне хотелось бы, чтобы рав прочитал эту книгу. 

М. Лайтман: Хорошо. К большому конгрессу она будет готова?

Ученик: С Божьей помощью!

М. Лайтман: Замечательно! Так сделаем это, постараемся работать вместе! Женская организация Африки – она может быть очень сильной.

Ведущий: Да, они – очень сильные женщины! 

М. Лайтман: Будем работать вместе с вами – я готов! И составляйте книги, и всё, что вы хотите. Вместе!

Чтец: Прежде всего, наш урок. Тема урока: «Радость объединения». «Зоар для всех», первая цитата: 

1. Шхина пребывает лишь в совершенном месте – не в месте недостатка, не в месте изъяна, не в месте печали, а в правильном месте – в месте радости.… Изречение: «Служите Творцу в радости, предстаньте пред Ним с пением» – означает, что служить Творцу можно только лишь находясь в радости. [«Зоар для всех», глава Ваехи, 116-117].

М. Лайтман: Да, так написано в книге Зоар, что если мы хотим прийти к раскрытию Творца, нам надо объединиться между собой, и чтобы всё это объединение было в радости. Чего нам не хватает? Чтобы мы объединились, и была бы радость между нами. Мы можем прийти к радости от объединения. От чего это зависит? От величия цели, от величия товарищей, от состояния между нами, состояния дома – от чего, от чего это зависит? Если мы приходим к радости, то мы уже приходим к раскрытию Творца, а раскрытие Творца обычно покрывает всё. 

Поговорите между собой сейчас («у нас это называется семинар») о том, чего нам не хватает для того, чтобы прийти к объединению, так, чтобы внутри объединения мы бы почувствовали радость? Поговорите между собой.

Семинар (21:59-24:52)

Чтец: Второй отрывок. Бааль Сулам, Шамати, 58-я статья:

2. Радость – это показатель хороших действий. Если это – действия святости, тогда раскрывается благодаря этому радость и веселье. [Бааль Сулам, Шамати, статья 58 «Радость – показатель хороших действий»].

М. Лайтман: Это значит, что прийти к радости возможно только в одном действии – когда мы направлены на объединение. И наши действия по объединению, которые являются успешными, несут нам радость! Они приносят такую радость, что мы просто готовы взорваться от неё! Но главное – это когда мы стремимся к объединению, когда мы объединяемся – тогда раскрывается радость. И если мы хотим прийти к радости, то с этого момента и дальше мы понимаем одну простую вещь – только через объединение мы это делаем.

Чтец: Третья цитата из Маор вэ-Шемэш. (26:14)

3. Главное в собрании – чтобы все были в единстве и просили вместе одного – найти Творца, потому что в любых десяти присутствует Шхина. И, конечно же, если есть больше десяти, есть большее раскрытие Шхины. И пусть каждый объединится с товарищем и придёт к нему, чтобы услышать от него что-нибудь по поводу работы Творца, и как найти Творца, и аннулирует себя перед товарищем, а товарищ себя – перед ним, и все сделают так же. И, так или иначе, когда собрание проводится с этим намерением, как бы то ни было, ещё больше, чем телёнок хочет есть, корова хочет его накормить. В любом случае Творец приближает Себя к ним и пребывает с ними, и великое милосердие и благая милость, явная для всех, нисходит на собрание Исраэля. [«Маор вэ-Шемэш» (Свет и солнце), глава Ваехи].

Чтец: 9-я цитата. «Хошен а-мишпат». (27:29)

9. Главное в любви и единении – это желание, когда каждый доволен своим товарищем, и между ними нет никакого различия в желании, и все включаются в одно желание, с помощью чего включаются в желание Высшего, что и является целью единства. [Сборник законов (Хошен а-мишпат), Законы поручителя].

М. Лайтман: Это значит, что главное, что нам нужно – это работать над нашим желанием, потому что Творец сотворил нам эгоистическое желание. И когда мы хотим прийти к чему-то хорошему, нам надо открыть своё сердце, чтобы каждый открыл своё сердце другому. И тогда, когда таким образом мы соединены в небольшой группе из десяти человек, мы вначале чуть-чуть приоткрываем наши сердца, а потом – всё больше и больше, и больше, то Высший свет, Творец, будет воздействовать на все наши открытые сердца, и мы начнём наполняться Высшим светом. И тогда мы придём к состоянию, когда мы все будем полны светом. Свет, который наполнит нас, даст нам совершенно новые ощущения и новый разум. Мы сможем чувствовать, что находимся в высшем мире, в постижении, в понимании, в том, чтобы видеть вещи, которые находятся выше этого мира. Так мы приходим к раскрытию духовного. И это всё – с помощью объединения сердец. Открывать сердца друг другу в любви друг к другу – в этом вся наука каббала. (29:16)

Вопрос: Мы, может быть, говорим о не очень понятных вещах… Я купил машину – я чувствую радость, я получил миллион или 10 миллионов – я чувствую радость. О какой радости говорится здесь? Это – то же самое?

М. Лайтман: Мы говорим здесь о радости, когда человек просто радуется.

Ученик: Чему?

М. Лайтман: То, что он вдруг чувствует, что находится в состоянии, когда у него нет недостатка ни в чём. Ты говоришь: «Я заработал 10 миллионов!» – чего там ещё сделал? – «Машину купил!». А я говорю, что и то, и другое – вещи очень ограниченные и маленькие. Я хочу подняться выше жизни и смерти. Я не хочу чувствовать, что я умираю, что я жив – я живу всё время! Я хочу чувствовать, что богат безгранично, что всё, что захочу, всё у меня будет, и мне для этого не нужны деньги – деньги это не покроют. (30:30) 

Да я и не найду таких сумм… Но наука каббала несёт мне наполнение – наполнение, как будто я заработал, как будто я купил машину, как будто… не знаю, что́ я сделал такое, что у меня – весь мир! Это – то, что я могу получить с помощью науки каббала. И этому я радуюсь – вот есть у меня такая возможность! Только попробуйте прийти к такой реализации – и вы увидите, насколько это хорошо! А иначе ты никогда не придёшь к тому, что можешь быть доволен чем-то. И если даже сейчас ты получишь то, что хочешь… не знаю… самый большой, особый Cadillac, но ты знаешь, что уже завтра эта твоя радость закончится, и ты снова ничего не почувствуешь… Потому что человек живёт новизной, когда у него есть ещё что-то, ещё что-то, ещё… Так, как же я могу жить таким вот образом, чтобы у меня каждый раз было что-то новое? (31:42)

Только при условии, что я работаю с товарищами над наполнением. Свыше, от Творца, приходит свет. Этот свет включает в себя и машины, и квартиры, и коров, и всё, что ты хочешь, – всё есть в Высшем свете! Он сотворил тебя, все твои желания, и Он также знает, как их наполнить, как будто бы ты получил. Когда ты получаешь автомобиль, он ведь не размещается внутри тебя? Ты просто чувствуешь удовлетворение – это удовлетворение несёт тебе свет! Нет никаких проблем – без какого-либо материального облачения! И для того, чтобы получать наполнение, тебе не надо ничего, кроме света. Попробуй – и увидишь! 

И тогда ты избавляешься от всех этих материальных оболочек, и тебе уже не надо работать так тяжело для того, чтобы всё это заработать и купить, получить! Ты можешь за более короткое время и с меньшими усилиями почувствовать себя в добре, в бесконечном комфорте. Поэтому эта наука и называется наукой получения (каббала) – наполнения, когда ты получаешь. Но как ты получаешь? С умом! Ты не работаешь, как какой-то человек, который просто сжигает свою жизнь на работе – нет! Тебе надо только подготовить свои сосуды для получения, и ты обнаруживаешь, что весь мир вокруг тебя наполнен Высшим светом, который наполняет тебя и даёт ощущение процветания. (33:47)

Ученик: Согласен, что невозможно почувствовать наполнение в материальном, но здесь написано, что если я стараюсь объединиться с товарищами, то чувствую радость. А откуда здесь появляется радость?

М. Лайтман: От того, что раскрывается между вами Высший свет – от этого есть у тебя радость.

Ученик: То есть я должен искать радость?

М. Лайтман: Тебе не надо искать, но в момент, когда ты постигаешь связь с товарищами, ты наполняешься радостью. (34:29)

Вопрос: Узбар из Аккры спрашивает: «Почему мы не можем выйти из представления, что Творец – это образ и находится вне нас? Как приблизиться к Нему?». 

М. Лайтман: Потому что вы не привыкли к чему-то другому. Если бы вы занимались всё время… Скажем, если бы моя профессия была связана с изучением волн, находящихся в эфире, то для меня эти волны были бы уже предметными, и я уже мог бы отнести к ним силу, намерение, вектор, результат – в этом случае мне понятно, с чем работать. А мы в нашем мире привыкли работать с телами, с твёрдыми объектами, поэтому у нас нет какой-то возможности работать с чем-то таким, абстрактным. Но постепенно, за счёт объединения между нами, мы приходим к состоянию, что главное для нас – это ощущения. И тогда мне не надо ничего другого, только ощущения! Дай мне ощущение, что я – богат, что я свободен, что я летаю в воздухе! Дай мне ощущения – и мне больше ничего не понадобится! Это – то, что даёт наука каббала. И ты тогда свободен, потому что ты никогда не получишь, в соответствии с твоими фантазиями, то, что хочешь в своих келим. Но если ты научишься тому, как этого достичь в науке каббала, у тебя всё получится, потому что тебе не надо ничего материального. (36:42)

Вопрос: Ученик из Танзании спрашивает: «Нас – трое товарищей в виртуальной группе. Вы говорите, что нужно десять товарищей. Значит ли это, что мы не можем объединиться и находиться в духовном?»

М. Лайтман: Можете, можете. 

Ученик: Даже если они – не десятка?

М. Лайтман: Даже если не десятка, но только если они хотят объединиться. Об этом написано: «Наименьшее множество – двое».

Вопрос: Вопрос товарища из франкоговорящей Африки: «Мы не чувствуем связи со смертью и поэтому не чувствуем смысла жизни. Как понять такое предложение?».

М. Лайтман: Смысл жизни, вкус жизни мы обнаруживаем в том, что получаем связь с Творцом, который наполняет нас. И из этого наполнения мы ощущаем Его, мы чувствуем Источник жизни. И тогда мы можем просить, и всё чувствовать, и получать всё воздействие, и влиять на нашу жизнь. Поэтому вся наша работа – только в этом. (38:20)

Чтец: 10-я цитата. Из статьи РАБАШа «Да продаст человек крышу дома своего»:

10. Если группа была основана определёнными людьми, то в то время, когда они собрались, конечно, есть кто-то, кто хотел создать именно эту группу, и, конечно же, он проверяет этих людей, подходят ли они для этого. То есть что есть в каждом искра любви к ближнему, хотя эта искра и не способна зажечь свет любви, который светил бы каждому. Поэтому соглашаются они, что благодаря их объединению из всех искр вместе возгорится одно большое пламя. Поэтому и сейчас, после того, как он следит за товарищами, нужно преодолеть себя и сказать, что так же, как в момент, когда была создана группа, когда все были в едином мнении, что нужно идти по пути любви к ближнему, также и сейчас, когда нужно судить каждого товарища на чашу заслуг, пока вновь не зажгутся все эти искры, и снова не загорится одно большое пламя. [РАБАШ, статья 9 (1984) «Да продаст человек крышу дома своего»]

М. Лайтман: Камерун!

Вопрос: Собрание товарищей – это как конгресс! Собрание наполняет нас радостью и объединением, но почему-то на следующее собрание человек даже не хочет прикладывать усилия, чтобы прийти. Откуда возникает такое ощущение, каков его источник, и как человек может преодолеть такое состояние? (40:05)

М. Лайтман: Человек может преодолеть это только при условии, что поднимает важность достижения цели жизни выше собственного покоя, выше всех тех трудностей, с которыми он сталкивается. Нам надо всё время работать над важностью духовного, важностью товарищей, важностью объединения, важностью Творца, и только при этих условиях мы можем прийти к тому, что откроет нам глаза, то, что называется «раскрытие света». И здесь – проблема, проблема тяжёлая… Я понимаю вас. Я вижу, что сейчас большинство из вас спит, засыпает, прямо сейчас свалится со своих стульев! И если уж когда-то улыбались, то сейчас-то тяжело улыбаться – мы не можем, глаза тяжело открыть, так? Вон только Аккра ещё как-то держится, а остальные – не очень-то… (41:35)

Так мы раскрываем нашу природу. И у нас есть проблема: как можно прийти к важности встречи с Творцом, раскрытия Творца большей, чем получение какого-то животного, материального, телесного наслаждения? Здесь-то и борьба, и нам понадобится над этим работать. Я же понимаю, что вы сегодня услышали что-то от меня, и можете сказать: «Хватит мне! Мне больше не надо! Я понял, о чём идёт речь: речь идёт о том, чтобы прийти к получению всего блага… Что?! Через объединение?! А через объединение я не могу, поэтому больше не приду, и мне нечего здесь делать!». 

Я вам только рассказываю о методике. Захотите использовать её – пожалуйста! Не захотите – тоже ваше право. Выбор – в ваших руках.

Ведущий: Есть вопрос из Конго.

Вопрос: Вопрос о распространении науки каббала. Когда мы говорим слово «каббала», люди сразу же связывают это с сектой. Мы хотим знать, как подойти к тем, у кого есть неправильное восприятие науки каббала? Хотя они даже не знают, что это, но у них есть предрассудки относительно науки каббала… (43:53)

М. Лайтман: Конечно же, вы можете этому дать другое название – «Наука объединения» или «Методика объединения». Нет никаких проблем – пожалуйста, вы можете так говорить! Это первое, а второе… Я удивляюсь – кто в Африке слышал о науке каббала? 

Ведущий: Можно сказать? Относительно того, что товарищ сейчас спросил, – в Турции тоже есть много таких людей… У нас есть масса уроков в интернете, опубликовано множество статей, где объясняются все эти вещи. К тому же, всегда есть возможность направить товарищей на материалы урока. Изучение этих материалов буквально ломает все ошибочные представления, все сопротивления. В течение многих лет мы проводим обучение, и в этом процессе все неправильные представления относительно науки каббала исчезают. И мы видим, в каком направлении мы учимся, и это направление неизменно. (45:38)

М. Лайтман: Всё-таки Европа – со всей своей литературой… А Африка к этому какое имеет отношение?

Ведущий: В Африке мы начинаем распространение, было много...

М. Лайтман: Масоны, что ли?

Ведущий: Да-да, люди такого рода.

М. Лайтман: Видимо, и Берг?

Ведущий: И Берг тоже. Но все они не дают нам настоящего понимания того, что собой представляет наука каббала. Мы в Бней Барух объясняем, что такое наука каббала, начиная с Авраама.

Ведущий: И что должна делать Африка со всеми этими предрассудками в отношении науки каббала? (46:54)

М. Лайтман: Не знаю. Я никогда не менял название. Всегда распространял название «наука каббала» и всегда объяснял это всё напрямую – так, как получил это от РАБАШа. Я не знаю, что сказать. 

Ведущий: Хаим Рац хочет рассказать о предубеждениях относительно науки каббала.

Ученик: Относительно предубеждений по отношению к науке каббала. Есть у нас книга Орэна «Очень узкий мост» – о том, с чем встречаются люди, когда говорят о науке каббала. Эту книгу можно найти на нашем сайте и можно получить ссылку на неё от Маркуса. Можно направлять людей и на эту книгу, и на все остальные материалы.

Ведущий: И в Турции у нас происходит то же самое: мы говорим о науке каббала, как мы изучаем из наших материалов – это наше направление. Мы ничего не меняли и говорим напрямую то, что мы изучаем. И нет другой методики, кроме каббалы, которая могла бы дать человечеству что-то подобное. Есть разные глупости, но нет методики, которая могла бы объяснить людям всё, что мы объясняем. И это – именно наше направление в каббале, оно ломает все предубеждения. (48:53)

М. Лайтман: У нас есть вопрос из Африки. Женщины, пожалуйста!

Вопрос: В чём различие между материальной радостью и духовной? Иногда мы путаем это в нашей работе.

М. Лайтман: Да, мы пока путаем материальную радость с духовной. Это правильно до тех пор, пока мы не начнём чувствовать духовную радость, которая приходит как раз из того, что мы поднимаемся над материальным и чувствуем связь с Творцом. Именно таким образом мы приходим к духовной радости. Тогда мы понимаем, в чём разница между ними. Духовной радостью называется, когда я, в первую очередь, чувствую… вечность. И мне уже не важно, где я нахожусь, – мне гарантировано, что с этой радостью я больше не расстанусь – это первое. Второе – хотя я и прихожу к такой духовной радости, есть в этом ощущение вечности, то есть что я связан с Творцом, что я не расстаюсь с этим, что я живу, как Он, живу вечно, что я люблю мир, нет у меня никакого недостатка, потому что любовь наполняет все мои желания. И нет ничего лучше, чем наполниться любовью. Это – не как в нашем мире: мы, даже когда и любим кого-то или что-то, у нас всё равно остаётся недостаток. А здесь – нет, здесь – духовная любовь, Высший свет наполняет все наши желания, все наши недостатки, и поэтому нет у нас никакой проблемы в том, чтобы прийти к совершенству. (51:50)

Ученица: Да, но чтобы сделать это, мы должны выстроить хисарон… Кажется, что очень трудно прийти к такой точке, когда есть у нас ощущение, что любовь покрывает все прегрешения, и всё-таки сохранять хисарон. Это возможно?

М. Лайтман: Да, мы должны заботиться и об отсутствии. 

Мы видим, что эта женщина учится у нас уже давно!

Реплика: Много лет!

М. Лайтман: Много лет. И мы знаем, как мы сохраняем и хисарон, и наполнение – это называется «наука наполнения». Если в нашем месте в нашем состоянии, в нашем мире мы наполняем себя каким-то наслаждением, то наслаждение гасит потребность, хисарон, и тогда я не вижу ни наслаждения, ни хисарона – вообще ничего! То есть я как бы нейтрализую наслаждением своё желание. (53:16)

Но если я говорю о духовном кли (а духовное кли – совершенно другое!), там я получаю наполнение не внутрь желания, а над желанием. Я строю совсем другое желание – я строю своё желание в отдаче другим. И тогда получается, что чем больше я наполняюсь, я наполняюсь желанием отдавать. И поэтому я никогда не переполняюсь. То есть получается так, что я получаю-получаю-получаю, наслаждаюсь-наслаждаюсь, но никогда не переполнен, поэтому всегда нахожусь в радости и совершенстве. 

Можно это представить состоянием, когда есть у вас очень много детей, но также есть то, как их наполнять едой и другими благами. Вы всё время раздаёте им и то, и это, и радуетесь вместе с ними. Может быть, хоть немного из таких вот примеров мы сможем понять, о чём идёт речь. Потому что наука каббала – это наука получения, но на самом деле – это наука отдачи. То есть когда я получаю, то получаю через себя. 

Давайте я вам это нарисую. Может быть, тогда я смогу как-то понятнее передать все эти вещи. (чертёж 1; 55:13) Скажем, вот это – я, а другой – это, скажем, мир, мои товарищи, группа – не важно! (чертёж 2; 55:31) Я спускаюсь к моим товарищам, чувствую, чего им недостаёт, да? Минус. Я поднимаю этот минус к себе, включаю в себя этот минус (чертёж 3; 55:48) и поднимаю этот минус к Творцу. И когда я поднимаю это к Творцу – это называется «молитва». И получаю от Творца на этот минус (чертёж 4; 56:03) наполнение, и это наполнение я спускаю обратно к тем товарищам, от кого я получил этот минус, и наполняю их уже плюсом.

И получается так, что хисарон, минус, (чертёж 5; 56:29) – не мой, я получил его снизу. Плюс – тоже не мой, я получил его свыше. То есть и кли, и свет – это не моё, но это всё прошло через меня, всё прошло через меня. И тогда получается (чертёж 6; 57:02), что вот это всё – моё. И так вот я обогащаюсь. Поэтому и называется «наука получения» – наука, как получать. То есть я (чертёж 7; 57:27) включаю в себя минус снизу и плюс сверху, и у меня есть также и плюс, и минус вместе. Это – наука каббала: не было у меня ничего, а теперь есть у меня всё. 

Чтец: Из книги «Любовь мира»:

Молящийся за товарища получает ответ первым, потому что тот, кто молится за товарища, становится каналом передачи, отдачи товарищу, через который проходит всё наполнение и, само собой, он получает ответ первым. (текст набран со слов переводчика)

М. Лайтман: Да (чертёж 7; 58:18), вот мы и есть этот канал (чертёж 8; 58:22), вот это вот канал и то, что я провожу по этому каналу. (чертёж 9; 58:28) Наполнение входит вниз, наполняет моё кли, но я пока что (чертёж 10; 58:41) наполняюсь в этом канале. Неограниченно. Я могу так наполнять всех людей в мире! Я хочу связаться с ними и наполнять их, и у меня будут все наполнения, но сам я никогда не буду переполнен. Но всё наполнение я почувствую, всё будет проходить через меня. 

Ведущий: Есть товарищи, которые начали учиться с нами в группах и видят, что когда человек приходит, то вначале он радуется, действительно хочет учиться, хочет знать – есть у него такая вот… энергия. А через какое-то время Творец это всё портит… 

М. Лайтман: Верно!

Ведущий: И он теряет первоначальный вкус… Что должен сделать новичок? И как те люди, которые с нами уже долгое время, могут помочь новым товарищам, потому что мы на самом деле теряем людей? 

М. Лайтман: Нам нужно заранее говорить с ними о том, что придёт время, и то воодушевление, которое они получили, может быть, с рождения или раньше, когда пришли в науку каббала, это воодушевление исчезнет. И что оно исчезнет не просто так, а для того, чтобы мы сами начали взращивать его, это воодушевление, всё больше и больше. И это называется: «Человек да поможет ближнему», – когда мы в группе должны поддерживать наших товарищей, передавая им своё тепло. И так мы достигнем такого кли, когда есть у нас наполнения, где каждый заботится о другом, когда мы возвеличиваем своих товарищей, пробуждаем их. И так продвигаться.

Вопрос: Вопросы от новичков из Эфиопии. В Африке примерно 20 миллионов человек буквально ведёт борьбу за простое выживание. У нас есть группа товарищей в Эфиопии – и как такая маленькая группа может повлиять на распространение науки каббала?

М. Лайтман: Я не знаю. Проблема в том, что нет средств связи… Как можно подойти к огромным массам людей, которые настолько страдают? И как ты дашь им? Я не знаю… Об условиях жизни в Африке мне известно только из фильмов, но даже это знание даёт мне очень неприятное ощущение. (01:02:21)

Ученик: Связь между товарищами в группе Эфиопии может повлиять на другие страны?

М. Лайтман: Они ещё не могут. В таком виде, в каком они находятся сегодня, они ещё не могут положительно повлиять на всё это количество людей, нет.

Вопрос: В развитых странах люди озабочены тем, как сделать материальную жизнь лучше, а в таких странах, как Африка, происходит борьба за простое выживание. Можно ли здесь помочь? Можно ли распространять каббалу людям, которые находятся в борьбе за выживание?

М. Лайтман: Я думаю, что к ним гораздо легче обратиться, чем к тем, кто хочет вместо маленькой машины купить большу́ю, или купить большу́ю квартиру вместо маленькой… Если ты имеешь дело с человеком, который хочет выжить, ты ему ничего не обещаешь, кроме того, что он будет чувствовать себя лучше, будет чувствовать себя в бо́льшей радости, в бо́льшей уверенности. Ты говоришь ему просто: «У тебя не будет ни денег, ни чего-то особого, но твоё ощущение будет таким, что ты увидишь весь мир хорошим. Ты получишь правильное ощущение, а ощущение сто́ит много – оно тебя может наполнить вместо всего остального!». И я думаю, что не просто так написано: «Остерегайтесь бедных, потому что из них выйдет Тора», – именно им мы и можем объяснять, обратившись напрямую. (01:04:04)

Реплика: Есть такое явление, что в Африке жители бедных стран – гораздо более счастливы.

М. Лайтман: Это явление, конечно же, понятно. Это – наверняка так!

Ученик: Может быть, послушаем вопрос из Аккры?

Вопрос: Африка хочет объединения. Как нам продолжать объединение и передавать его дальше? 

М. Лайтман: Вы хорошо знакомы с двумя вашими учителями, Мотлу и Терансом. Они обучают вас, один – на английском, другой – на французском. Вы хорошо их знаете, они уже давно вам преподают.

Реплика (Мотлу): После нашего большого конгресса в феврале мы продо́лжим наши уроки раз в неделю, во вторник вечером. Мы будем изучать с вами статьи РАБАШа, Бааль Сулама, и постараемся укрепить всех наших товарищей, которые говорят на английском. (01:05:58)

Реплика (Теранс): Мы начнём вести уроки вместе с Жаком Дуевым; будем учить статьи РАБАШа о группе; постараемся выстроить отношения между мужчинами и женщинами; выстроим единую франкоговорящую группу.

Реплика (Мутлу): После февральского конгресса мы закончим первый, второй и третий семестры, и все уроки выложим в YouTube, чтобы вы могли смотреть их в удобное для вас время. Мы будем изучать статьи РАБАШа и Бааль Сулама так, чтобы можно было выстроить основу для группы и сделать наши связи более крепкими. Нам нужно продолжать идти в соответствии с этими статьями, чтобы оттуда извлечь законы.

Реплика (Шимон): Английский отдел также будет делать широкое распространение в Африке, Kab.U будет как раз соответствовать временному поясу Африки.

М. Лайтман: Хорошо, давайте мы ответим на несколько вопросов, и на этом завершим. Пожалуйста! С кого начать, Шимон?

Реплика (Шимон): Виртуальная группа Африки, потом – женщины.

Вопрос: Как и откуда появились люди на Земле? Мы слышали разные истории – с неба они спустились, из глины их вылепили?! Откуда появились первые человеческие создания? (01:08:15)

М. Лайтман: Согласно науке, они как раз из Африки вышли. Учёные полагают, что люди развились из Африки. 

Реплика (Шимон): Женщины, пожалуйста!

Вопрос: У меня есть целая серия вопросов, но на самом деле… у меня нет вопросов! Я хочу сказать, что мы поддержим всё то, что делает Теранс, и что с этого момента и далее мы будем встречаться постоянно, вся африканская группа! И следующая наша встреча, как уже Шимон сказал, для того, чтобы создать программу развития. У нас будут модераторы, которые помогут нам быть вместе, как одно кли!

М. Лайтман: Ле хаим! Камерун, ваш вопрос! 

Вопрос: Почему так много страданий нужно пройти, прежде, чем человек приходит к изучению этой науки? Почему так много трудностей нужно преодолеть? Возможно ли прийти к этой науке без того, чтобы пройти так много страданий?

М. Лайтман: Да, мой друг, очень много страданий проходит каждый до того, пока не приходит в науку каббала. И пока не достигаем раскрытия Творца, тоже есть много… ну, не таких уж и страданий, но состояний не очень приятных, потому что только эгоизм, который страдает, он подталкивает нас вперёд, понимаешь? Только страдающий эгоизм и неприятные ощущения подталкивают нас вперёд. Вот и всё. Того-Бенин! (01:11:19)

Реплика: Я хотел бы добавить к тому, что уже было сказано о науке каббала. То, что вы учите, это всё попадает внутрь – нет никаких сомнений! У этой науки есть будущее в Африке, и со временем люди, с которыми мы говорим о каббале, будут слышать нас. Я думаю, что всё это заключено в нас, и мы так благодарны за все объяснения, которые вы нам даёте, – что такое каббала, что такое человечество, что это за силы, которые управляют нами. Все эти вещи бесценны! Спасибо, рав! Африка будет продвигаться к объединению, и нет никаких сомнений в великом будущем!

М. Лайтман: Ле хаим, ле хаим! Я думаю, что на этой ноте мы завершим (я просто не могу больше говорить). Мы завершаем наш конгресс, но можно встретиться, когда вы захотите. Думаю, если вы ещё можете что-то продолжить в объяснениях, в вопросах и ответах – продолжайте! Просто я не могу больше говорить, к сожалению, извините меня! Но буду рад встречаться с вами вновь и вновь! Всего вам доброго, до свидания! 

Песня: (01:13:56 - 01:17:23) 

Ведущий (Мутлу): Хорошо, мы продолжаем – с радостью и с бо́льшей силой! 

Как мы, по сути, пришли на конгресс? Мы ждали его несколько лет – с тех пор, когда основали наш учебный центр. И все товарищи, которых мы видим сейчас на экране, – это те плоды, которые созрели на этом дереве. И то, что мы хотели бы сделать сейчас – это продолжать продвигаться, чтобы мы на самом деле могли помочь Африке взращивать, лелеять духовное. Так что же мы должны делать? Давайте возьмём этот конгресс за основу, отправную точку, с помощью которой мы сможем выстроить следующие конгрессы в Африке. И после Большого конгресса мы будем продвигаться к этому. И я попросил бы, чтобы все англоговорящие и франкоговорящие товарищи из Африки продолжали встречаться раз в неделю, чтобы мы могли более гладко принять новых товарищей. И мы можем это сделать – привести весь мир к новой духовной ступени.

Ведущий (Теранс): Как сказал Мутлу, конгресс – это хорошая основа. Мы делали много усилий для того, чтобы сейчас находиться вместе. И сегодня – то, что мы должны продолжить, – это попытаться сблизить между собой англо и франкоговорящих. У нас будет собрание в воскресенье, совместное собрание мужчин и женщин. После этого будет февральский конгресс, к которому мы готовимся все вместе, как к большому собранию наших учеников. У нас есть уроки по статьям РАБАШа о группе; урок для мужчин, как обучать модераторов и преподавателей, которые (каждый – в своей стране) смогут впоследствии обучать всех желающих науке каббала. У нас есть люди с достаточным опытом, которые смогут на следующей ступени начать преподавать и готовить своих модераторов. Шимон, добавь, пожалуйста!

Ведущий (Шимон): В первую очередь хочу сказать нашим товарищам из Африки колоссальное «спасибо!» за то, что всё мировое кли почувствовало, как вы готовили конгресс, сколько вложили сил! Вы сделали нечто особенное и действительно  восполнили кли! Вы восполнили мировое кли! Сейчас мы откроем ещё один курс для лекторов, преподавателей, чтобы вы в самое ближайшее время смогли давать лекции в Африке и быть модераторами, могли научиться тому, как абсорбировать новых товарищей. И давайте будем вместе, давайте объединяться! Как мы уже говорили, впервые этот конгресс сформировал наши группы в Африке на английском и на французском языках – будем продолжать! (01:21:44)

Ведущий (Дуди): Хочу сказать Африканскому кли от всего мирового кли – есть здесь огромное, любящее и тёплое объятие! Итальянская группа, например, нам пишет, что частью подготовки к Африканскому конгрессу вчера было проведено Европейское собрание товарищей, которое проводила Итальянская группа, и оно продолжалось в течение всей ночи. И воодушевление товарищей из Африки соединилось с воодушевлением новых товарищей из Рима. Мы видим, насколько Итальянская группа просто пылает любовью к товарищам! Огромное спасибо нашим товарищам и подругам из Африки! Многие товарищи из молодёжной группы присоединились к центральной – пожелаем им успеха на их конгрессе, который будет продолжаться до завтрашнего вечера! Там чувствуется настоящая радость и объединение!

Мы завершаем наш конгресс прекрасной цитатой:

«И нет большего наслаждения, чем в постижении духовного, и уж тем более, когда это не заканчивается. Поэтому, в мере увеличения постижения, добавится радость и увеличится наслаждение, и не будут прекращаться».

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/events/cu/supABvW7?language=ru