Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Женский урок, 6 февраля 2021 года.
Обращение к Творцу из центра десятки
Чтец: Мы на женском уроке с равом Лайтманом.
М. Лайтман: Мне нечего сказать, я очень рад, что у нас снова есть урок. Сегодня мы делаем это иначе, этот урок относится только к женщинам, передо мной на экране только женские группы, нет мужчин, и всё − наше, всё между нами. Пожалуйста. Кто читает, кто определяет, кто руководит уроком?
Чтец: У нас есть Инфо, есть отрывки. И я хотел бы прояснить вопрос: могут ли женщины в десятке читать или посылать друг другу отрывки из Псалмов? Очевидно, вопрос был непонятен.
М. Лайтман: Как такое может быть непонятно? Конечно, женщины даже больше тянутся к Псалмам, чем мужчины, они понимают и учат их больше, чем мужчины. Если вы можете больше погружаться в эти стихи из Псалмов, то, конечно, это очень даже почётно и приветствуется.
Чтец: Итак, отрывок. Обращение к Творцу из центра десятки.
1. Счастлив удел того, кто взывает к Царю и умеет взывать к Нему, как подобает. А если он взывает и не знает, к Кому взывает, Творец отдаляется от него, как сказано: «Близок Творец ко всем взывающим к Нему». К кому Он близок? Ко всем, кто взывает к Нему в истине. Разве есть кто-то, кто взывает к Нему во лжи? Это тот, кто взывает и не знает, к Кому взывает. Откуда это нам известно? Ибо написано: «Ко всем, кто взывает к Нему в истине». Что значит в истине? В перстне-печатке Царя, в средней линии, в печати мохин вместе с Малхут, называемой печатью Царя, которая является совершенством всего. [Зоар для всех. Аазину, статья «Когда Имя Творца провозглашу», п. 210] (02:44)
М. Лайтман: Что нам здесь хотят сказать? Это все-таки слова из Зоар. Весь мир обращается к Творцу, и как написано в Зоар: «Даже вор перед совершением кражи просит у Творца успеха». Все обращаются к Творцу, но вопрос – как обращаться, и что из этого будет. Если мы обращаемся к Творцу, зная к кому мы обращаемся, что можно попросить у Него, что Он действительно Дающий, и Он не начинает сейчас долгим путем обучать нас, так как мы просим у Него то, что Он не может нам дать, потому что это будет нам во вред и так далее, и так далее, − то мы начинаем уже изучать это понятие «Творец». (03:53)
Если к Творцу можно обратиться, если вы хотите, чтобы это дошло до Него так же, как вы, скажем, посылаете письмо, или сегодня всё электронным образом - то вы должны знать, что это дойдет до Него. Как вы можете знать, что то, что вы послали к Творцу, дойдет до Него? Это только лишь при условии, что вы обращаетесь к тому свойству, которое называется «Творец», и готовы организовать ваше обращение, чтобы это пришло к Нему напрямую. (04:39)
Как такое может быть? Тора объясняет нам, как это может быть. Мы изучали это также в недельной главе «Итро»: если мы хотим достичь Творца, мы должны объединиться в десятках. Если я направлена на Творца через десятку, вместе со всеми моими подругами по десятке, то, конечно же, обращение дойдет до Него. В этом у меня нет никакого сомнения, потому что я раскрываю вхождение в Творца в конце всех десяток (05:22), если я направлена на Него через всех своих подруг. И это называется обратиться к Нему по-настоящему.
Есть об этом вопросы? Тишина. Не спрашивают. Впервые я понял, что объяснил правильно и конкретно, и им нечего спросить после этого. Что случилось, женщины? А, есть все-таки. Ты видишь? Есть такие нахалки.
Вопрос (W Зихрон-10): Я надеюсь, что это действительно не нахально...
М. Лайтман: Но я же должен что-то сказать, чтобы вы спрашивали.
Ученица: Наша молитва доходит только изнутри объединения. И мы знаем, что не можем объединиться...
М. Лайтман: Значит, вы не можете достичь Творца. Поэтому весь мир кричит: «Спасите», и обращается, и молится, и никто не достигает Творца, потому что это − только через объединение. Если вы не можете объединиться, то у вас уже есть причина обратиться к Творцу, чтобы Творец сделал это объединение между вами. Об этом мы можем просить, даже если мы не объединены. Единственное обращение к Творцу, которое может быть прежде, чем мы объединяемся в десятке, это обращение, которое поможет нам объединиться.
Вопрос (W МАК 39): Если подруга считается единомышленницей только в желании к Творцу, то моя просьба к Творцу о наполнении желания подруг должна касаться только духовного? Или же можно просить Творца о наполнении материальных желаний подруг, устранении помех и проблем на нашем духовном пути?
М. Лайтман: Можно также просить у Творца, чтобы Он помог моим подругам в десятке в каких-то материальных проблемах. Но прежде всего, это должно быть связано с нашими желаниями объединиться вместе и с Творцом.
Вопрос (W Haver 1): Сейчас, ближе к конгрессу, мы стали объединяться на уроке в Galaxy. Насколько это серьезно, важно, чтобы женщины присоединялись к Galaxy? Это не всегда помогает сорганизоваться внутри, иногда легче подключиться на Свива Това.
М. Лайтман: Уважаемая, все технические вопросы, которые не относятся к тому, о чем мы сейчас говорили, не задавать. Я не знаю Galaxy, еще что-то, как соединяться, я не имею к этому отношения. Я сожалею, насколько вы не понимаете, что я делаю, и спрашиваете меня о таких вещах. Нет у меня в этом никакого понятия. (10:12)
Вопрос (W Польша): Во фрагменте написано: «Ко всем, кто взывает к Нему в истине». Как нам понять, что мы взываем к Нему именно в истине?
М. Лайтман: Если вы просите у Него из десятки, и каждая просит о подруге, а не о себе, это значит, что вы действительно обращаетесь к Нему.
Вопрос (W Чехословакия): Что значит, что каждый наполняет желания подруги? Что это за желания?
М. Лайтман: Я уверена, что если она − моя подруга, то она стремится к тому, чтобы быть в слиянии с Творцом, потому что это цель всего творения, всех творений и также цель всех моих подруг. Об этом я и прошу: чтобы Творец дал всем моим подругам возможность достичь слияния с Ним.
Вопрос (W Германия-10): Вы сказали на уроке, что нужно превозмочь все клипот. Как мы в десятке работаем с этими силами как направленными против объединения? Второй вопрос. Можем ли мы представить, что всё это происходит одновременно?
М. Лайтман: Все клипот находятся между нами, и мы не можем соединиться друг с другом открытыми сердцами. Все клипот находятся между сердцем и другим сердцем. Здесь мы должны быть точными и выверять, насколько мы должны быть в отдаче друг с другом, насколько мы должны соединиться в одно сердце. И тогда из него мы сможем обратиться к Творцу. (13:26)
Вопрос (W Питер-1): Как прийти к такой самоотмене, которая позволит находиться в этой единственной прозрачной точке обращения к Творцу без относительности к себе?
М. Лайтман: Об этом нужно молиться. Это, конечно, очень тяжело, и наверняка только Творец и может это устроить: поднять нас, очистить от нашего эго там, где мы соединяемся вместе. И тогда в связи между нами Он начинает раскрываться, и тогда в связи между нами мы можем начать раскрывать Высший мир. Это только, если мы просим у Него, и Он создает между нами такой вид связи.
Вопрос (W Питер-5): Что делать с ощущением, что перед конгрессом как будто действительно сыплется очень много помех? Что мы часто забываем о встречах и ничего не можем с этим сделать? И есть ощущение, что мы как будто никогда не встретимся?
М. Лайтман: Это признак того, что у вас нет сильного желания. Если у меня есть сильное желание к чему-то, то я не забываю. Только если я, может быть, заболел, или у меня какое-то психическое расстройство. Но если желание сильное, я не забываю об этом, всё время думаю о том, что мне предстоит, скажем, какая-нибудь встреча или что-то важное. Если вы забываете, значит вам не важно объединение между вами. Если так, то вы не сможете достичь никакой цели. Может быть, потом, кто знает когда. Но мы пойдем вперед, а вы не с нами, если вы не преодолеете эту забывчивость. Понятно? (15:43)
Вопрос (W Киев-1): У нас возник вопрос после утреннего урока об ибуре. Как в полной отмене призвать Творца, чтобы Он развивал нас в себе, как плод? Насколько плод в этой взаимосвязи активен?
М. Лайтман: В духовном мы работаем очень активно. Мы не можем продвинуться, перейти из одного состояния в другое иначе, чем через подъем МАН, подъем просьбы, молитвы от нас о том, чтобы продвинуться. Мы хотим отменить наше эго еще немного, и еще немного продвинуться к объединению, и еще немного продвинуться к объединению. И так мы должны продвигаться в духовном на каждом шагу относительно Творца, относительно духовного мира. И это всё − только лишь в нашей молитве, в нашей просьбе отменить наше эго, сблизить нас, чтобы мы стали «как один человек в одном сердце» всё больше и больше.
Вопрос (W МАК 25): При работе на объединение в десятке возникает впечатление, что подруги пошли далеко вперед, а я как будто топчусь на месте перед какой-то невидимой стеной, и неясно в чем и как нужно добавлять усилия, особенно перед конгрессом. Скажите, стоит ли искать из этого состояния выход, и как это делается? (17:44)
М. Лайтман: Ты должна изо всех своих сил постараться приблизиться к ним, уподобиться им, стать такой же как они, как и в нашем мире. Допустим, какая-нибудь девочка хочет войти в компанию подружек: она делает всё, чтобы ее приняли, чтобы ее приблизили. Так и ты делай. Ты помнишь, когда ты была маленькой, как ты делала, хотела делать? Делай так и в наше время, в нашем возрасте то же самое. Я обещаю, что тебя примут и будут тебе рады, потому что Творец дает нам, устраивает нам всё свыше. Достаточно того, что ты хочешь быть принятой подругами, чтобы вместе с ними приблизиться к Нему, чтобы Он помог тебе.
Вопрос (W Москва-13): Чем больше мы становимся активными и больше делаем в нашей десятке, тем больше раскрывается взаимных претензий и критики. Что с этим делать? Нужно ли с этим работать предметно, либо просто продолжать делать объединение, встречи с другими десятками и так далее?
М. Лайтман: Не воевать против помех, они будут всё больше и больше расти и количественно, и качественно. А постоянно просить у Творца желание и силу, и возможность объединиться. Это называется «все преступления покроет любовь». Чем больше будет помех, тем больше вы сможете объединиться над ними, и это будет определять ваш уровень, вашу ступень. Потому что помехи – это будет как авиют, а когда вы объединитесь – это будет как экран над авиютом. Так будете расти: желание больше и экран больший. (20:03)
Вопрос (W МАК 2): Чувствуется серьезное сплочение в десятке. Вопрос: как мы поймем, что мы выстроили 10 сфирот, и у нас образовался парцуф в десятке?
М. Лайтман: Когда вы объединитесь правильно и по-настоящему, тогда вы почувствуете, что вы находитесь в новом строении, которое называется десятка. Вы из этого строения обращаетесь к Творцу, Он облачается в это строение, вы ощущаете Его как силу, наполняющую вас. Это должно произойти.
Вопрос (W Unity): Зарождение (ибур) ощущается вне меня, это зарождение правильных связей или центр десятки? Что-то такое?
М. Лайтман: Ибуром называется то, что вы ощущаете, что вы способны объединиться в самоотмене, каждая перед остальными так, чтобы ничего ни от кого не осталось, только общее. И вот это общее между вами и называется ибур. Из него потом разовьется ваша душа, одна на всех.
Вопрос (W Кавказ): В ответ на молитву об объединении очень растет эго. Как его нейтрализовать, чтобы не навредить десятке и порадовать Творца? (22:06)
М. Лайтман: Мы не хотим нейтрализовать эго, не хотим сломать и стереть эгоизм, пусть растет на здоровье, это хорошо, когда эго растет. Только чтобы сила объединения у нас была еще больше, еще выше эго. Из двух этих вещей: эго внизу, и объединение между нами, над ним − мы растем.
Эго, как гора, всё время растет, а мы находимся на вершине горы. Так мы поднимаемся и постигаем Творца. Мы поднимаемся к Нему именно из эго, без эго мы не смогли бы подняться. Поэтому у нас есть так: Творец поднимает нам эгоизм снизу, а мы обращаемся к Нему, чтобы дал нам силу объединения свыше. И получается, что мы всё время находимся в силе объединения, которая полностью находится над силой разъединения. Так мы растем.
Вопрос (W Чили): В подготовке к конгрессу, которую мы сейчас делаем, мы молимся. Но что такое истинная молитва, просьба? Как правильно подготовиться к этому конгрессу?
М. Лайтман: Я не могу сказать тебе, как подготовиться, как подойти к конгрессу объединения. Если у тебя нет к этому никакого чувства, никакого отношения, то я не могу передать тебе свое чувство. Ты должна много-много разговаривать с подругами и читать, может быть.
Конгресс − это следствие нашей работы, когда мы хотим достичь объединения между нами, чтобы раскрыть в объединении Творца и себя в настоящем, в духовном состоянии. Если мы не стремимся к этому много месяцев, то у тебя не получится это сейчас. Поговори с подругами и получи от них воодушевление. Но для этого нужна подготовка. (25:05)
Вопрос (W Москва-6): Cегодня на утреннем уроке вы сказали, что принятие питания от высшего – это наполнение отдачи. В каких желаниях проявляется эта отдача, или как она выражается в нас?
М. Лайтман: Сила отдачи с нашей стороны, от каждого, выражается в том, что я хочу видеть всех товарищей соединенными вместе в одном сердце, что я обнимаю это сердце и удерживаю его, чтобы оно не рассыпалось, чтобы все были в этом сердце. Чувствуй так всё время, и тогда достигнешь успеха.
Вопрос (W Киев-3): Мы знаем, что мать ради своего ребенка готова на всё, буквально на всё, она готова отменить всю свою жизнь ради него. И у нас в десятке возник вопрос: что внутри нас, между нами является этим ребенком, ради которого мы готовы на всё?
М. Лайтман: Сила объединения между нами, когда мы выходим из нашей жизни в духовную жизнь. Между нами мы строим этот духовный парцуф, который называется «наша душа». Она важнее, чем наша эгоистическая жизнь каждой внутри себя. Так мы устремляемся к духовному, это и есть наше дитя. Так должно быть. Это называется быть «как один человек в одном сердце». Придется преодолеть наш эгоизм, преодолевать. Если этого не произойдет − мы не достигнем духовного, то есть достигнем, но как-то, когда-то в будущем.
Я вижу, что у меня остались только израильские группы. (27:40)
Вопрос (W МАК 11): Когда речь идет об отмене подруг в десятке, я должна прочувствовать, что подруги отменились, или просто верить в это верой выше знания?
М. Лайтман: Ты должна принимать эту данность, как будто бы это наверняка существует. Я не знаю, что такое вера выше знания, есть или нет у тебя. Ты говоришь, как будто бы это у тебя есть. Могу ли я измерить в вере выше знания в себе, насколько мои подруги отменяются? Я не думаю, что у тебя есть возможность это сделать. Ты должна принимать вещи просто: все мои подруги уже находятся в объединении. Все подруги.
Слушайте, это для всех. Все мои подруги в десятке находятся в объединении, а то, что я не вижу их объединенными, это потому, что каждый судит, исходя из своих изъянов. Если бы у меня не было эгоистической силы, силы эгоизма, я бы видела всех соединенными вместе. Я не должна заботиться ни о ком из моих подруг, что она пока еще не соединена с другими. Наоборот, все объединены вместе, только я не присоединена к ним, не связана с ними. Так нужно к этому относиться.
Вопрос (W Москва-1): Вопрос в продолжение сегодняшнего урока про Исраэль, «ли рош». Мне как-то странно всегда было слышать фразу: «И возьмут сынов Исраэля, и посадят себе их на плечи, и понесут к горе Творца». Мне рисовались всякие разные картины, а потом до меня дошло, что это всего лишь перестройка работы мозга – голова будет работать не на получение, а на отдачу?
М. Лайтман: Да.
Ученица: И тогда мы придем к горе Творца, к исправлению, так?
М. Лайтман: Да, всё. Сейчас только подкрутить свой мозг, чтобы он работал обратным образом, вместо получения на отдачу.
Вопрос (Ж Реховот-1): В продолжение предыдущего вопроса, чтобы уточнить, в чем моя работа, мне это важно. С одной стороны, есть большая важность нашего конгресса, с другой стороны, есть напряжение. Вопрос: моя роль в том, что я должна поднять им настроение и чувствовать их большими или в том, чтобы дать каждой подруге то, что делать в группе? Как дать радость и уверенность в группе?
М. Лайтман: Да, показывать друг другу пробуждение в радости, но делать это без давления, а с любовью и приятно. (31:37)
Вопрос (Ж Тель-Авив): Часто в десятках мы чувствуем большее объединение, когда рассказываем о своих личных проблемах. Объединение на этом продвигает нас к правильному объединению? Или вы говорите, что большее объединение происходит, когда мы рассказываем друг другу меньше личного?
М. Лайтман: Говорите об этом тоже. Но всё-таки наша цель должна быть не в том, что мы говорим о проблемах в семье, на работе, со здоровьем, с родственниками. Мы должны думать о том, как выходим из эгоизма в объединение между нами и с Творцом, это с одной стороны. С другой стороны, конечно же мы должны быть немного причастны к проблемам каждого.
Вопрос (Ж Петах-Тиква-10): У меня заняло шесть лет достичь состояния, о котором вы говорите, о том отношении к десятке, как вы говорите, – это тяжелая работа. Шесть лет каждый день я пыталась делать то, что вы говорите, и только последние месяцы я начинаю понимать, ощущать, что это - мой воздух, это - мой кислород. Нужно было шесть лет, чтобы такая важная вещь стала понятной. Почему это занимает так много, чтобы понять настолько важное нам для продвижения? (34:30)
М. Лайтман: Прежде всего поблагодарить Творца, что Он привел тебя к этому состоянию. Это уже буквально настоящее вхождение в духовное. Я рад это слышать, это первое. Второе − продолжай. Как ты можешь с этим ощущением обратиться к Творцу, чтобы помог всей десятке быть вместе. И чем больше будешь просить у Него − будешь продвигаться. Тебе не нужно их соединять, достаточно, что ты будешь просить и продвигаться в своей просьбе. Потом поговорим, перед тобой есть конгресс. Удачи! (35:13)
Вопрос (Ж Польша): Как удержать постоянную связь и поручительство в десятке?
М. Лайтман: Об этом вы должны подумать сами. Я не могу ничем помочь.
Вопрос (W KabU1): Сегодня вы закончили ночной урок на теме радости. Как подруги могут быть в большей радости, чтобы усилить друг друга в самоотмене в нашей работе?
М. Лайтман: Поговорите между вами, как вы можете это сделать. Это всё зависит от подруг, от того, кто находится рядом с вами, в связи с вами. Как вы можете поднять всю десятку к радости? Если мы обращаемся к Творцу, то даже наш плач должен быть в радости. Потому что мы обращаемся к Нему, высшей силе, к Доброму и Творящему добро. Мы не ощущаем, что Он Добрый и Творящий добро, но на самом деле все наши состояния, которые мы проходим, они только «Добрый и Творящий добро». Нужно объединиться между вами и обратиться к Творцу. Это всё, что нам осталось. (37:40)
Вопрос (Ж Петах-Тиква-2): Как можно так себя построить по отношению к десятке, чтобы всё, что происходит в материальном, напрямую связывать с Творцом и с десяткой?
М. Лайтман: Только через то, что вы будете читать статьи РАБАШа и говорить между собой. Я не могу вам отвечать на такие вопросы. Всё это зависит от того, насколько ты впечатляешься тем, что находишься в десятке. Поговори с десяткой и увидишь, как тебе это поможет. (38:21)
Вопрос (Ж Петах-Тиква-3): Объясните, пожалуйста, насколько важно объединение между женщинами? Это может повлиять на мужчин и на весь мир?
М. Лайтман: Очень просто. Написано, что благодаря праведным женщинам выходит Исраэль из Египта. Это известное высказывание: «Благодаря праведным женщинам выходит Исраэль из Египта». Ну и где наши праведные женщины из Бней Баруха, которые могут выйти из Египта? Я спрашиваю вас всех, скажите мне. Мы ожидаем этого, а вы сидите так удобно… Где беспокойство о том, чтобы мы все вышли из Египта? Ведь это всё зависит от вас. Ну, кто может мне ответить на это? Я не вижу, поднимите руки, кто хочет ответить. Никто… Я не вижу. Никто руки не поднимает… Кто? Где? (40:08)
Вопрос (Ж Кавказ): В десятке мы чувствуем высокое напряжение и важность объединения перед конгрессом. Все подруги приходят на встречи, молятся, мы составляем общую молитву. Какой наш следующий шаг, если мы уже чувствуем такое сильное объединение и взаимную зависимость?
М. Лайтман: Ваш следующий шаг должен быть в том, что вы открываете сердца и соединяете всех в одно сердце. Вы хотите достичь единой отдающей силы, чтобы она поселилась в сердце каждой, и каждая соединилась бы с другой только в силе отдачи, только в силе любви. Это мы должны сделать, несмотря на то, что это не в нашей природе, и мы этого не хотим, и это кажется нам чем-то страшным и ужасным. Но мы должны так сделать над отторжением и неприятием. Мы обязаны это сделать. Нет выбора: либо под ударами, либо через убеждение, но нам придется произвести такое действие, как объединение между нами в одно сердце. (41:55)
Вопрос (W UK): Вы задали вопрос: «Где те самые женщины праведницы?». Я в той группе, в которой меня постоянно тянут вперед. И я хочу сказать честно: если бы я не была тут, не знаю, как выглядела бы моя жизнь. Так вот, есть, есть праведницы среди нас! Я встаю каждое утро и вижу свою десятку на уроке. После обеда мы читаем РАБАШа, вечером мы снова собираемся вместе.
М. Лайтман: Если есть такие женщины среди нас, то я уже более спокоен. Может быть, есть еще такие. Значит, есть надежда, что мы все выйдем из Египта. Не по отдельности, а буквально «народ Израиля». Сказано, что «благодаря праведным женщинам выходит народ Израиля из Египта». «Народ» – это большая группа, не отдельные десятки. Прекрасно, спасибо тебе, что рассказала нам о своем впечатлении. Это очень хорошо, очень важно. (43:23)
Вопрос (Ж Москва-18): С одной стороны, надо понимать, что мы не относимся к духовному, а с другой стороны, нам не полагается, но мы требуем этого. Получается, что молитва – это дерзость? Выходит, что с дерзостью становятся праведниками, выходят из Египта?
М. Лайтман: Ты права. Именно дерзкие добиваются успеха. Сказано, что человек должен быть дерзким. Он должен требовать у Творца исправлений, да. Выдвигать Творцу требования.
Ученица: Как не путать дерзость и наглость?
М. Лайтман: Я не думаю, что есть большая разница. Будьте и такими, и такими. Главное, чтобы это было направлено на цель. Если это направлено на цель, то это очень приветствуется. (45:07)
Вопрос (Ж Петах-Тиква-38): Вы задали вопрос: «Где эти праведницы?». Ответ: может у нас не хватает веры, несмотря на то, что здесь много женщин праведниц, и поэтому мы не можем вытащить кого-то из Египта?
М. Лайтман: Нужно думать, что мы все готовы выйти из Египта, если объединимся. Нам осталось только маленькое действие по объединению. И, конечно же, это действие мы не можем сделать иначе, как только призывая Творца. Поэтому есть крик к Творцу, чтобы Он спас нас, чтобы вывел нас из Египта. Творец открывает всё, и делает всё. И даже наше эго открывает дверь: Фараон стоит и открывает нам дверь, чтобы вышли из Египта, потому что он находится в руках Творца. Мы должны только сконцентрировать вместе наши силы, и тогда наша просьба будет принята. (46:37)
Чтец: 2. Мы просим, чтобы Творец дал нам силы совершать все наши действия ради Тебя, т.е. ради Творца. Если нет, т.е. если Ты не поможешь нам, то все наши поступки будут только ради собственной выгоды. И это означает "если нет", т.е. если Ты не поможешь нам, то будут все наши действия только ради себя, ради нашей пользы, потому что нет у нас силы преодоления нашего желания получать. Поэтому помоги нам, чтобы мы могли работать ради Тебя. Поэтому Ты обязан помочь нам. И это называется «сделай ради Тебя», т.е. чтобы Ты сделал это действие, чтобы Ты дал нам силу желания отдавать. Иначе, т.е. "если нет", мы пропали. Это означает, что мы останемся в желании получать ради собственной выгоды. [РАБАШ. Статья 5 (1991). Что означает, что добрые дела праведников являются их порождением, в духовной работе] (47:55)
Вопрос (Ж Киев-1): Правильно ли я понимаю, что когда в десятке мы стремимся к связи, десятка становится прибором, когда все события, происходящие с нами, мы можем как-бы разложить по полочкам относительно десятки и отдать это всё Творцу?
М. Лайтман: Да, есть этому место.
Вопрос (Ж Чехословакия): Какие сомнения в нас возникают, когда мы выходим из себя?
М. Лайтман: Когда мы оставляем себя, то есть свой эгоизм, и поднимаемся на более высокий уровень, у нас нет никаких сомнений и никаких вопросов. Мы входим на более высокую ступень и тогда получаем ответ на всё, что мы хотели бы спросить. Потому что всё раскрывается, как единая высшая сила, которая всем управляет и вершит всё. (49:40)
Вопрос (Ж МАК-4): Вы как-то говорили, что даже молитва – не ваша, что все действия делает Творец. Когда мы это понимаем, чувствуем величие Творца, Его величину, которая проходит через нас, мы должны подтягиваться за ней в ощущении Его величия и гордиться этим участием? Если мы в этот же момент всё больше и больше чувствуем свою низость и ничтожность, является ли это полной отменой? И дополнительный вопрос: получается, что чувствуя, осознавая, что «нет никого кроме Него», мы теряем ощущение себя. Это является истинным состоянием? Слиянием с Творцом? (50:25)
М. Лайтман: Это хорошее состояние, но тем не менее нужно продолжать от него и дальше. А то, что ты сказала сейчас – это очень хорошее состояние на пути. Только продолжайте, не останавливайтесь.
Вопрос (Ж МАК-39): Если принять, что все подруги праведницы и все уже в объединении, то как можно за них молиться из самого сердца?
М. Лайтман: Это работа в сердце. Попробуй всё-таки молиться: ты просишь быть среди них, раствориться в них. И так… погрузиться. Проси, проси.
Вопрос (Ж Германия-10): Я хочу сказать по поводу вопроса, который был раньше задан о женщинах-праведницах, хочу сказать о нашей десятке. У нас не так мало споров в десятке, но мы встречаемся ежедневно и продолжаем постоянно, продолжаем. (52:54)
М. Лайтман: Прекрасно. Я желаю вам успеха. Главное − давайте увидимся на нашем конгрессе. И там каждый из нас обретет свое дополнение.
Вопрос (Ж Тверия): У РАБАШа есть такое пояснение, что все, кто встал на путь исправления – это мудрецы. Скажите, пожалуйста, какая разница между мудрецами и праведницами?
М. Лайтман: Это две ступени в духовном. Ступень, на которой достигают уровня бины – это праведник. А тот, кто достигает хохмы – он мудрец, хахам. Это две ступени. Достаточно достичь что-то из этого, это уже хорошо. Потом увидите, какие именно определения того и другого.
Вопрос (W Zichron-10): Когда мы чувствуем желания людей, которые мы встречаем в широкой публике, в 99 %, как мы поднимаем их желания из десятки к Творцу и таким образом приносим Ему удовольствие?
М. Лайтман: Я не понимаю, как мы поднимаем просьбу к Творцу. Просьбу или сообщение – не важно, что мы поднимаем к Творцу, если мы соединяемся вместе и из десятки обращаемся к Нему. Вот и всё.
Ученик: Я говорю про 99%, да?
М. Лайтман: И 99% тоже.
Вопрос (W USA West 1): Я хотела сказать, что в Северной Америке есть серьезные люди.
М. Лайтман: Я очень рад видеть вместе с нами Северную Америку, и вообще, вижу, что наш круг расширяется, я очень рад этому. Хорошо, очень хорошо.
Вопрос (Ж Петах-Тиква-2): Я обратилась к Творцу за несколько дней до этого: «Ты нас поставил в такое состояние, что мы должны объединиться друг с другом, и нам тяжело воодушевляться, и нам тяжело быть в сильной, серьезной связи несмотря на то, что мы хотим». Я хочу получить у вас совет, как это сделать?
М. Лайтман: Скажи, что Он ответил тебе, и тогда поговори с Ним.
Ученица: Он мне не ответил. У меня есть только Вы и подруги.
М. Лайтман: Попробуй обращаться вместе с подругами в совместной молитве, от одного сердца. И вы почувствуете, что Он отвечает. Но из общего сердца к Творцу. И почувствуете, что Он изначально находится в вашем сердце, только соедините сердца, и вы обращаетесь к Нему. А иначе, нет. Он не может услышать, потому что не соединяете сердца. Понятно? Попробуйте, потом расскажете мне. (57:04)
Вопрос (Инфо): Мы хотим объявить, что сейчас будет женская встреча, которую подготовили Болгария и Индия, в рамках подготовки к конгрессу. И сейчас, пожалуйста, подведите итоги урока.
М. Лайтман: В итоге урока я хочу сказать, что сегодня я почувствовал наших подруг ближе. И действительно, есть больше понимания темы. Вопросы были в направлении объединения, Творца, это главное. Если мы будем так продолжать, то подойдем к конгрессу достаточно подготовленными, и мужчины, и женщины.
Я очень рад, что наша группа сплачивается вместе и, в общем, мы уже представляем собой такие силу, желание, направление, намерение, которые прорвут все барьеры к Творцу, которые находятся в нашем сердце. Прорвутся к Творцу, который тоже в нашем сердце, в его центре. И достигнем связи с Ним, и сможем услышать всё, спросить обо всем, получить ответ на всё, и будем вместе и с Ним, и со всей, со всей, со всей реальностью, превыше всего. Привнесем в наш мир свет, это лекарство от всех проблем и напастей. И поднимем наш мир на уровень мира Ацилут. Амен.
Спасибо вам, здоровья, мира, мира в семье, детям и… спасибо. (59:36)
Песня (59:40-01:03:02)
Набор: М.Мартынова, Н.Агарунова, М.Гладышев, Т.Воронкова
Редакция: Н.Ваганова, И.Слепухина
Видеофайл в Медиа Архиве: