Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 6 декабря 2023 года

Часть 1: Бааль Сулам. Шамати, 65. Что такое открытое и что такое скрытое

Чтец: Мы с вами читаем «Труды Бааль Сулама», 579-я страница. Статьи Шамати, 65-я статья «Что такое открытое и что такое скрытое».

М. Лайтман: Начнем.

Чтец: (00:48) Сказано: «Скрытое – Творцу Всесильному нашему, а открытое – нам и сынам нашим навечно, чтобы исполнять все слова учения этого».

И следует спросить: что хочет сообщить нам Писание, говоря, что «скрытое – Творцу»? И нельзя сказать, что скрытое означает непостижимое, а открытое – то, что постижимо. Ведь мы видим, что есть люди, у которых есть знание в скрытой части. И, аналогично, есть люди, у которых нет знания в открытой части. И нельзя сказать, что имеется в виду, что есть больше людей, обладающих знанием в открытой части, чем в скрытой (в таком случае, ты совершал свои действия каждый раз понемногу).

А, дело в том, что мы видим в нашем мире, что есть действия, совершение которых открыто нашему взору, т. е. рука человеческая играет в них роль. И есть действия, в которых мы видим, что события происходят, но человек никак не может действовать там, ибо там действует скрытая сила.

Это подобно сказанному нашими мудрецами: «Три участника есть в человеке: Творец, и отец и мать». Итак, открытая часть – это заповедь «плодитесь и размножайтесь», и это действие было произведено его родителями. И если родители совершают свое действие как следует, тогда Творец дает плоду душу. Т. е. родители совершают открытую часть, ведь они способны совершить только открытое действие. Однако в скрытой части, – т. е. дать плоду душу, – тут родители не могут совершить никакого действия, и только сам Творец производит это действие.

Аналогично с исполнением заповедей – мы не должны делать более чем открытую часть, ведь только здесь мы можем исполнять, т. е. заниматься Торой и заповедями в свойстве «исполняющий слово Его». Однако в скрытой части, т. е. в свойстве души, содержащейся в исполнении Торы и заповедей, – там человек не может действовать вовсе. И, когда исполняют Тору и заповеди в отношении действия, – что называется «делать», – следует молиться Творцу, чтобы Он выполнил скрытую часть, т. е. чтобы вложил свойство души в нашу часть действия.

А часть действия называется «свеча – заповедь», и это лишь свечи. И нужно зажечь их посредством «а Тора – свет», т. е. свет Торы зажигает эти заповеди и дает свойство души и жизненные силы части действия, как сказано выше, в примере с плодом, в котором есть три участника.

И в этом смысл слов «открытое – нам». Т. е. мы обязаны делать согласно указанию: «Всё, что в твоих руках и в твоих силах делать, делай». И только тут мы можем действовать. Однако достижение свойства души и жизненной силы зависит от руки Творца.

И в этом смысл слов: «А скрытое – Творцу Всесильному нашему». Ведь Творец обещает нам, что если мы исполним ту часть, которая открыта нам для исполнения в рамках Торы и заповедей в части практической реализации, то Творец вложит душу в наши действия. В то же время до того, как мы удостоились свойства скрытого, называемого «душой» 'нешама', наша открытая часть подобна телу без души. И нужно удостоиться скрытой части, а это – лишь во власти Творца. [Бааль Сулам. Шамати 65. Что такое открытое и что такое скрытое]

М. Лайтман: Я бы прочел еще раз.

Чтец: (06:30) Еще раз. Шамати, 65-я статья «Что такое открытое и что такое скрытое».

Повторное чтение первоисточника

М. Лайтман: Ладно, давайте ответим на два вопроса, пока вижу два. Прошу.

Вопрос (Ж Кавказ-1): (12:38) Все, что в наших силах делать, – это действия по объединению. Что значит, что Творец вложит душу в наши действия?

М. Лайтман: Он даст вам силу внутреннюю, понимание, осознание, движение к такому состоянию, когда в вас раскроется Творец. Это называется, что дает человеку душу.

Ученица: А когда произойдет это?

М. Лайтман: Когда? Это зависит уже от вас и Творца. Вы должны сделать свое дело, то, что возложено на вас, а Творец сделает свое, когда Он посчитает нужным для вас.

Вопрос (Ж МАК-48): (13:59) Как свойства эти «отец, мать и плод» реализуются в десятке?

М. Лайтман: Складываются все ваши пожелания, все ваши движения внутренние друг к другу, и вы все вместе образуете одну единую, так сказать, мать и одного единого отца, и соединяете их вместе, для того чтобы в ваших отношениях появилось состояние, которое называется «матка», место, где развивается плод, развивается связь между вами, взаимные отдача, любовь, отношения и далее.

Вопрос (Ж Тбилиси): (15:08) Работа в десятке – это и есть открытая работа, часть Торы, в результате чего Творец удостаивает открытие скрытого, называемого душой, нешама? И второй вопрос: это касается отдельно каждой частички или выстроенной общей маленькой форме Творца в десятке?

М. Лайтман: Это может быть относительно одного человека, это может быть относительно десятки, и таким образом это постепенно происходит.

Вопрос (Ж МАК-97): (16:04) Что значит: если родители совершают свои действия как следует, тогда Творец дает плоду душу? Как понять?

М. Лайтман: Это значит, что соединяются желания отдавать, желания получать, неважно точно какие, мы не знаем, но мы хотим, чтобы наши все желания соединились вместе и чтобы достигли состояния, когда Творец раскрывается между нами, доволен нами.

Вопрос (Ж Германия): (16:54) Я не чувствую и не понимаю, что является свойством души в моих действиях. Как я могу просить у Творца дать мне это свойство и что оно вообще собой представляет?

М. Лайтман: Нешама, душа – это желание отдавать, а мы должны просить Творца, чтобы у нас появилось такое свойство. Еще это называется «частичка Высшего», «частица Творца». Часть Творца свыше – вот что значит душа. Творец – это свойство отдачи и любви, и мы хотим, чтобы в нас было это Его свойство.

Вопрос (МАК-24): (18:27) Есть три участника в человеке – Творец, отец и мать. Есть ли какое-то пересечение с тремя линиями, и если есть, то как эти линии проявляются у нас в десятке?

М. Лайтман: Мы не будем спешить, мы потом потихоньку к этому подойдем.

Вопрос (Турция-3): (18:50) Сказано в статье, что у человека нет возможности действовать нисколько, и, по сути дела, он вообще не влияет. Как человек может продвигаться в духовном и исправлять себя, если он там не действует, и только Творец производит исправление?

М. Лайтман: А человек влияет на Творца, воздействует на Него. Человек воздействует на Творца, и тогда Творец меняет условия все и меняет саму основу, и приводит к желательному результату.

Ученик: Как человек может повлиять на Творца?

М. Лайтман: Человек, да, может подействовать на Творца, верно, повлиять.

Переводчик: Так он спросил, как?

М. Лайтман: Как? Через обращение к Нему. Через обращение к Творцу.

Вопрос (Ж МАК-108): (20:16) Я правильно понимаю, что душу нужно заслужить?

М. Лайтман: Заслужить, да.

Вопрос (Италия): (20:34) В статье говорится о том, что Творец раскрывает Себя в скрытой части. Как мы чувствуем Творца, когда Он раскрывает Себя в скрытой части? И как мы можем знать, что в тех действиях, которые мы совершаем, есть уже душа «нешама»?

М. Лайтман: Скрытая часть в нас – это, в общем-то, и есть свойство Творца, отдача. И мы хотим, чтобы эта часть раскрылась, и чтобы мы могли ей воспользоваться, душой. И поэтому нам все время нужно думать, как мы раскрываем свою душу.

Вопрос (Азия): (21:43) Правильно, что Творец может нам дать только свойство отдачи, желание отдавать и любить, все остальное мы делаем сами, но это от Него?

М. Лайтман: Я не очень понял.

Ученик: Как будто есть предложение «идите и зарабатывайте сами друг на друге, но любовь и отдачу Я могу вам дать». А кроме этого ничего не могу вам дать. Так только это нужно просить у Него?

М. Лайтман: Да, именно это мы и делаем. Вся наша работа – прийти к просьбе. Да, прийти к этой молитве. Ты прав, прийти к этой молитве, совершенно верно.

Вопрос (Ж МАК-25): (22:46) Как удостоиться скрытой части? В чем основная наша сейчас задача должна быть в нашей работе?

М. Лайтман: Мы должны между собой соединяться, пытаться соединиться, пытаться до тех пор, пока мы не почувствуем, что между нами есть связь. И эта связь – это общее желание. И это общее желание направлено к Творцу, и мы в нем пытаемся ощутить наше стремление к Творцу для того, чтобы дать Ему это наше общее желание, чтобы Он в нем проявился. Проявился, как желание отдавать, желание соединять. И это желание мы будем называть «душа».

Вопрос (Ж МАК-25): (24:06) А можно подойти чуть-чуть еще к другой части, задать вопрос?

М. Лайтман: Ну.

Ученица: Если мы можем пока что действовать только в открытой части, то как же мы можем приблизиться к исполнению правильных действий, если в открытой части, может быть, не у всех, но есть путаница? Как же получается приближаться к скрытой?

М. Лайтман: Приближаться получается очень просто. Если я хочу открыть своим товарищам, подругам, свое сердце, свою душу, что называется, я готова быть с ними вместе в одном желании, в одном движении друг к другу, соединиться, слиться. Это моя работа.

Вопрос (Ж Москва-5): (25:12) Когда мы выстраиваем намерение перед действиями, нашими устами, Творец говорит, Он благословляет нас и дает нам душу через намерение?

М. Лайтман: Да. Да.

Вопрос (Ж МАК): (25:41) Важно ли быть удовлетворенной в открытой практической части? Что я свою часть сделала, я спокойна.

М. Лайтман: Мы должны быть абсолютно удовлетворенными, радостными, как действует через нас Творец.

Ученица: Тогда как развить хисарон и удостоиться скрытой части, когда я удовлетворена?

М. Лайтман: Я должен буду подумать, как ответить на твой вопрос. Он очень хороший, очень правильный. Но дело в том, что мы так заранее и говорим, что есть часть скрытая и есть часть открытая для нас. Есть две части в Торе, скрытая и открытая, и мы благословляем Творца за две эти части, как за скрытую, так и за открытую.

Вопрос (Кармиэль): (27:18) Сказано, что мы должны раскрыть эту часть в себе, чтобы раскрыть скрытую часть. Откуда мы знаем, что мы раскрываем эту скрытую часть?

М. Лайтман: Мы об этом не говорим. Мы стараемся работать с этим внутри, в сердце. Пока что я могу так ответить.

Вопрос (Чтец): (27:57) Что означает раскрыть сердце товарищам и слиться с ними?

М. Лайтман: Раскрыть сердце товарищам – это значит, что я хочу в той мере, в какой я способен находиться в собственных желаниях с ними, я приближаюсь к ним.

Ученик: Что означает «раскрытие сердца»?

М. Лайтман: Раскрытие сердца – это раскрытие желаний. Когда я во всех своих желаниях хочу быть соединенным со всеми их желаниями, так чтобы между нами не оставалось никакого желания их и моего, чтобы не были соединены вместе.

Ученик: А когда мы в одном сердце?

М. Лайтман: По сути дела, цель этого – быть в одном сердце.

Ученик: А где мое сердце в этом одном?

М. Лайтман: С их сердцами.

Ученик: Тогда мы одно сердце, и нет отличия? Нет моего сердца и их сердца?

М. Лайтман: Нет различия, одно сердце.

Ученик: И что здесь душа?

М. Лайтман: То, что наполняет сердце.

Ученик: Тогда, как он говорит, что Творец дает душу? Что это вызывает?

М. Лайтман: Что мы хотим находиться в одном желании во взаимной отдаче друг к другу и тем самым подготовить место для раскрытия Творца, доставив Ему этим наслаждение.

Ученик: Какое выражение принимает раскрытие сердца товарищам?

М. Лайтман: С помощью того, что они начинают раскрывать, что все они находятся вместе в одном желании во взаимной отдаче.

Вопрос (Eng 1): (29:49) Что делать? Я слушаю ваши объяснения, но они не входят. Мне не удается все это осознать. Мне слышится это теоретически. Не получается это реализовывать и понять смысл произнесенного. Я бы очень хотел это сделать, и я хочу это сделать в своей десятке, но мне не удается держаться за это. С чего начать? Как начать?

М. Лайтман: Можно начать с того, что ты будешь читать и слушать каждый раз, каждую статью по несколько раз, скажем, пять раз. И еще, и еще, и еще будешь читать и слушать статьи, которые мы проходим. И тогда постепенно, постепенно ты начнешь чувствовать в себе всевозможные изменения. И так ты придешь к состоянию, когда Тора начнет входить в твое сердце. Ты сможешь, ты сможешь. Ты крепкий парень.

Ученик: То есть мои обязательства в учебе – это просто продолжать и перестать ныть. Да, просто продолжать и все.

М. Лайтман: Да, да, да. Я бы не сказал, что ты плакальщик, но жаловаться на то, что ты не можешь – это не плач, это правильная претензия. Да.

Вопрос (Ж МАК-56): (31:57) Люди, у которых есть знания в скрытой части, это говорится о постижении, это люди, каббалисты, которые уже постигли?

М. Лайтман: Да, конечно.

Ученица: Понятно. Но у каббалиста ведь тоже есть часть того, что он не постиг. О чем здесь говорится, что нужно выполнять...

М. Лайтман: У каждого из людей, которые даже постигают Творца, есть часть, которую постигают, и есть часть, которую не постигают еще. Мы же еще не находимся в полном исправлении, в Гмар Тикун. Вот. Спрашивай.

Ученица: Да, я просто пытаюсь понять, мы ведь идем в вере выше знания. Это имеется в виду вот эта часть знания, которая скрыта от нас?

М. Лайтман: Да-да-да, конечно. Мы все время снимаем маленькую часть от скрытой части Торы и превращаем ее для себя в открытую часть.

Ученица: Почему же тогда здесь говорится, что не нужно здесь работать, а нужно в открытой работать? Ну, я так поняла. Может, неправильно. А мы же все время говорим, что нам нужно, наоборот, все время быть в вере выше знания, как бы в этом производить работу.

М. Лайтман: Мы должны производить работу в Торе, в вере выше знания, то есть выше наших эгоистических желаний. Мы снова еще вернемся к этому не раз. Ты увидишь, что в течение пары месяцев все станет понятным.

Вопрос (Ж Турция-7): (34:14) В статье сказано, что если явную свою часть родители делают как положено, тогда Творец приходит и восполняет до новорожденного. Что мы должны делать?

М. Лайтман: Мы должны соединиться, насколько мы можем, друг с другом, каждый, душой, в наших желаниях, в наших намерениях. А все остальное сделает Творец. Вот и все. У тебя есть все условия достичь ступени, где ты почувствуешь весь высший свет.

Вопрос (Ж Испания): (35:23) Почему так больно осознавать духовную реальность?

М. Лайтман: Которую я не постигаю? Да? Почему так больно мне от того, что я не постигаю что-то из духовной реальности? Да?

Это Творец специально делает для того, чтобы мы стремились к этому и просили у Него, молились и в конечном счете получили от Него. Это только от Творца можно получить.

Вопрос (Ж Азербайджан): (36:34) Аба ве-Има наши родители в духовном – это у всех нас одни или в каждой десятке, для каждого парцуфа свои родители?

М. Лайтман: У каждого человека свои родители, как в нашем мире.

Вопрос (Ж МАК-6): (37:08) Вы ответили подруге, что мы должны соединиться в наших желаниях. Как мы это можем сделать, когда в десятке прошло очень сильное разбиение, но мы все стараемся держаться, несмотря на противоположности, на противоречия?

М. Лайтман: Этот Творец сделал специально, чтобы у вас было о чем просить, к чему стремиться.

Ученица: Мы просим каждый день очень сильно. И вот как соединить желания, потому что когда мы проводим выяснения, они разные.

М. Лайтман: Я вас понимаю и я вам завидую. Продолжайте.

Вопрос (Ж Польша): (38:14) В принципе, свечу заповеди можно зажечь, только выполняя действия по объединению и прося Творца выполнить свою часть. Как же добиться того, чтобы Творец услышал нас и выполнил свою часть? Какие действия мы еще можем выполнять, кроме объединения на всех уровнях?

М. Лайтман: Только объединение на всех уровнях и просить Творца. Ничего больше действительно не надо.

Вопрос (Хадера-1): (38:55) Скрытая работа происходит на границе, возможно, границе явного, раскрытого?

М. Лайтман: Ну, скажем.

Ученик: А молитва тоже должна быть в этой точке?

М. Лайтман: Да.

Ученик: Тогда, в общем, целая, полная работа, она в явном, в раскрытом?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Молдова): (39:23) Если во время наших уроков, во время наших встреч в десятке мы стараемся ощутить силу наших товарищей, силу десятки, Вашу силу, которую Вы нам передаете во время урока, силу Творца – это будет стремление к скрытой части?

М. Лайтман: Конечно.

Ученик: То есть во время всех этих встреч и уроков именно надо стремиться почувствовать вот эту силу?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Турция-3): (39:59) В воскресенье у нас день единства в рамках праздника Хануки. Как можно пригласить на это мероприятие свет Творца, чтобы достиг всех нас, все мировое кли на трапезе?

М. Лайтман: Это лучше всего спросить у ответственного, чтобы он рассказал нам о воскресенье, что там будет происходить и как приглашать товарищей. Но я очень рекомендую, потому что любое объединение продвигает нас гораздо больше урока. И если мы сядем, скажем, там вечером в воскресенье, каждый будет в своем месте, но захотим объединиться вместе, спеть вместе, сказать лехаим друг о друге, послушать, что говорят товарищи – от этого наше продвижение будет гораздо большим, чем мы учимся на уроке.

Ученик: Так вопрос был, как мы привлекаем Творца на эту трапезу, на эту встречу.

М. Лайтман: Скажем лехаим и Творцу. Вот и всё.

Вопрос (Ж Турция-8): (41:38) Откуда человек знает, что он достиг душу? Он может ее почувствовать?

М. Лайтман: Да, ты сразу ее почувствуешь. Когда раскрывается у тебя такой большой объем, и ты сам можешь почувствовать реальность внутреннюю, высшую, духовную. Да. Вскоре.

Вопрос (Ж МАК-23): (42:19) В продолжение вопроса подруги. Что такое родители в духовном? Это наша десятка для каждого?

М. Лайтман: Да. Родители в духовном – это наши товарищи, которые помогают нам и тащат нас наверх.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-5): (42:49) Что мы должны просить у Творца, когда мы совершаем распространение, чтобы восполнить действия так, чтобы в нем была душа?

М. Лайтман: Я не понял тебя, дорогая.

Ученица: Когда мы делаем распространение, мы делаем все, что мы можем, и Творец нас дополняет и дает душу действию?

М. Лайтман: Да, да, Творец всегда с нами. Только чтобы мы не забывали о Нем и всегда брали Его, как постоянного участника в любом действии, в любом месте.

Ученица: Так что мы должны просить у Него, когда мы совершаем это действие по распространению?

М. Лайтман: Чтобы помог нам спланировать действие и знать, в каком виде выполнять его, и привлекать к этому всех наших товарищей. И так мы будем продвигаться и добиваться успеха.

Вопрос (Ж Москва-6): (44:01) Утром на уроке Вы сказали, что мы не притягиваем силу Творца. Что нам недостает? Как это делать правильно?

М. Лайтман: Нам недостает только открыть свои сердца, соединить их между собой в одно большое сердце в десятке, и обратиться к Творцу, чтобы Он наполнил его. Вот и всё.

Вопрос (Ж Москва-6): (44:46) Можно продолжить этот же вопрос? Ребенок, когда падает посередине универмага, он понимает, какую игрушку он хочет. А мы не понимаем, что это за объединение, которое мы требуем у Творца.

М. Лайтман: Поэтому и называется «тайная наука».

Ученица: Мы должны просить, чтобы это ощущение в нас появилось? Как бы не соглашаться…

М. Лайтман: Оно не появится точно. Все равно будет как-то так завуалировано. Потому что тебе главное – связь с товарищами, а не конкретно, что ты в этой связи получишь.

Вопрос (Ж Кавказ-1): (45:41) Мы постепенно открываемся, ощущаем реакции все эти. Надо ли просто пропускать все через себя, не сопротивляться воздействию Творца, а довериться и искать в каждом сближение? И как удостоиться скрытой части и начать разговор с Творцом? Мы очень хотим.

М. Лайтман: Если вы очень хотите, то вы и должны действовать так, как ты сказала, только наоборот.

Ученица: Как наоборот?

М. Лайтман: Наоборот: хотеть, чтобы Творец раскрылся в нас.

Вопрос (Ж МАК): (46:31) Уже бывало не раз, что подруга в десятке видит только раскрытую часть, и ей кажется, что все одно и то же, и она уже теряет смысл и желание работать. А десятка старается изо всех сил, но не продвигается в этом. Что можно сделать?

М. Лайтман: Это вы должны думать. Это очень хороший вопрос. Вы должны думать, как заинтересовать подругу, притянуть ее к себе. И вместе с ней соединиться так, чтобы действительно в вашем объединении раскрылся Творец. И вместе просить Творца.

Вопрос (Ж Реховот-1): (47:25) Мы слушаем вопросы, которые Вы нам задаете. Вот что я хотела спросить. Творец посылает мне какое-то состояние непонятное, не связанное вообще с тем, что я просила. Проходит какое-то время и я вижу, что то, что Он мне послал этот ответ. Это все-таки ответ. Это тоже называется скрытыми путями?

М. Лайтман: Да, да.

Ученица: Интересно. Есть ли что-то еще? Вы говорите: только просить, чтобы был ответ. В каждом ли состоянии есть что-то скрытое?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-33): (48:26) Можно ли сказать, что отец и мать – это благодарность и хисарон, которые создают нашу молитву?

М. Лайтман: Да.

Ученица: Тогда вопрос. Если так, насколько важно, когда мы строим молитву, начинать ее с правой стороны, с совершенства, с благодарности? Насколько важно, чтобы каждая из подруг выразила бы благодарность Творцу, прежде, чем мы начинаем переходить к хисарону и к просьбе? Или достаточно, чтобы одна подруга выразила благодарность и всё?

М. Лайтман: Так тоже может быть. И так может быть, когда все включаются в одну. Да. Но вы должны все время это менять.

Вопрос (Ж МАК-56): (49:38) Связь между ближними – это связь между душами?

М. Лайтман: Да.

Ученица: А что это за работа, которую дает Творец в этой связи?

М. Лайтман: Творец дает эту связь. Он участвует в этой связи, Он склеивает части душ, которые развалились после разбиения души Адама, и дает им возможность снова соединиться, слепиться вместе.

Ученица: А это и есть, когда находишь родную душу?

М. Лайтман: Это нам не очень-то понятно, родная душа – нет. Я боюсь отвечать девушкам на такие вопросы, а то они запутываются сразу же: нашли душу или не нашли душу. Успокойтесь.

Вопрос (Ж МАК-97): (50:44) Написано, что в каждом действии есть отец, мать и Творец.

М. Лайтман: Да.

Ученица: Насколько я понимаю, в результате рождаются сыновья. Влияют ли сыновья на подъем душ своих родителей?

М. Лайтман: Это мы еще будем проходить. Это мы еще будем проходить. Связь есть, это я могу сказать одно.

Вопрос (W Heb 2): (51:20) Вопрос о распространении. Когда я пишу и говорю о методике объединения, то мне люди отвечают, что нельзя заниматься каббалой без материальной части заповедей и традиций. Что отвечать таким людям?

М. Лайтман: Как им правильно ответить? Невозможно выполнить одну часть без другой – это ты можешь им сказать. И поэтому нам важно изучить эти две части Торы, а затем мы уже можем выполнить. Так что пока ответь им вот так.

Вопрос (Тбилиси): (52:29) Если товарищ говорит, что у него проблемы с исправлением, он то не чувствует, то не чувствует, а я вижу его исправленным, – я имею право ему говорить, что он исправлен полностью?

М. Лайтман: Нет. Что ты его видишь таким видишь, ты можешь сказать, но и это тоже может ему повредить. Так что… Ну, в общем, поддержи его, в общем.

Ученик: Мы хотели поддержать товарища из группы Eng 1 – это во-первых. А во-вторых, хотели поблагодарить Творца за нашего Рава, насладить Творца большим благодарением за Рава и за величайших товарищей.

М. Лайтман: Спасибо.

Вопрос (Ж МАК-30): (53:44) В статье написано, что часть действия, скрытая часть действия, называется «свеча – заповедь». И чтобы зажечь эти свечи, можно их зажечь только последствием «Тора – свет». То есть мы… Как надо действовать в десятке, чтобы раскрыть этот свет Торы? Как нам лучше…?

М. Лайтман: Приближаться сердцами друг к другу, пока вы не обнаружите, что внутри них раскрывается огонь, свет.

Ученица: То есть только работая на объединение и на отмену себя.

М. Лайтман: Ну и все, а больше ничего и не надо. Только лишь сердцами сблизиться всем вместе.

Вопрос (Ж Кавказ-1): (54:50) Вот если есть такое состояние, Творец дает, ну ничего не надо, кроме объединения и стать одним сердцем, и как одна. И вот вопрос: в таких случаях отменяется ли эго автоматически или все-таки…?

М. Лайтман: Эго не автоматически отменяется, а в результате последовательных действий, проведенных вами, именно исходя из этого союза, который вы обнаруживаете между вами в одном сердце.

Вопрос (Ж Тбилиси): (55:46) Маленький вопрос по распространению, если позволите. Вы нас учили, что исходящее из сердца в сердце и входит. И когда пишешь какие-то тексты, стараешься максимально тронуть сердце тех, кому ты хочешь донести этот свет, который мы получаем на уроке, в группе, происходит странная вещь, люди начинают делиться болью, у них открываются сердца, и оттуда выходит сумасшедшее количество боли. И мы же не психологией занимаемся, как нужно на это правильно реагировать? Трудно их направить к источнику. Что делать с этой болью, которая начинает выходить из этих открывшихся сердец? Подскажите, пожалуйста.

М. Лайтман: Поищите в статьях, которые мы проходили, где говорится о том, как правильно относиться к страданиям. И снова прочтите эти статьи, сейчас вы в них поймете намного больше.

Вопрос (Ж МАК-26): (57:03) Соединение сердец – это частное или общее? Она может требовать у подруги соединения в сердце? И если подруга не хочет соединяться, то она может ее включить как бы…

М. Лайтман: Она сама может ее включить.

Ученица: …со своей стороны?

М. Лайтман: Да, со своей стороны включить в свое сердце. Да, так может. Вот в этом-то и заключается практически движение вперед. Вы все включены в мое сердце. Все, кроме тех, которых я не люблю. Понятно? В том числе из Тбилиси, которая улыбается там, смеется. Вот. Так что все будет правильно, хорошо, ребята. Не волнуйтесь.

Вопросов больше ни у кого нет, все удовлетворены. Значит, мы с вами закончим тогда урок. Я вас всех обнимаю и с любовью до завтрашнего урока. А у вас впереди еще сегодня есть возможность что делать?

Объявление (58:43) Есть возможность вместе почитать «Учение десяти сфирот» в 17:30, а в 19:30 соединиться и вместе почитать книгу Зоар. Это на сейчас.

Чтец: Поблагодарим Рава, всех товарищей подруг, и увидимся завтра на уроке.

М. Лайтман: Сегодня с восьми я советую присутствовать на чтении книги Зоар, тот кто может, конечно. Будьте здоровы, всех обнимаю. До свидания.

Песня (59:30)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/rU0wQpZE