Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок №1, 23 сентября 2021 года
Подготовка к атаке на конгрессе
Чтец: У нас урок подготовки к конгрессу. Мы будем читать избранные отрывки из первоисточников. Избранные отрывки будут заданы в течение урока.
М. Лайтман: Да, это называется «Подготовка к атаке на конгрессе», избранные отрывки из первоисточников. Но нам понятно, почему мы хотим встретиться. Для того, как пишут каббалисты также, чтобы с помощью атаки мы смогли на самом деле в короткое время, в состоянии, когда мы объединяемся нашими силами, прорваться вперед. Атака по сути дела, на себя, на различия, на помехи, на перегородки, которые есть у каждого по отношению к другим.
И мы хотим прорваться через эти перегородки. Вернуть себя, по крайней мере, в чем-то к той единой системе Адама Ришона, которую создал Творец, в чем-то приблизиться к ней. Это то, что мы хотим, это мы атакуем – как можно больше войти в эту связь между нами, в эту компрессию связи между нами, несмотря на силы разделения, которые существуют в нас со времени разбиения.
И мы должны как раз против них действовать и сблизиться вместе в сопротивлении нашему эгоизму, который хочет отдалить нас друг от друга. И так мы находимся в атаке, и конгресс – это именно то самое действие, когда мы хотим сблизиться против сил разделения друг с другом.
И так с помощью этого мы раскроем Творца, который ушел из общего этого кли – единого, которое было, которое называется Адам (подобный Творцу), а сейчас мы не называемся Адам, мы называемся «бней Адам» (сыны Адама). То есть мы являемся результатами, итогом этого общего кли и должны вернуться к тому же состоянию.
Сейчас мы почитаем, и затем задавайте вопросы. И постараемся еще и еще больше понять, что мы должны делать. Я рекомендую каждому записать какой-то итог из того, что мы учим. И с каждым разом это делать всё больше и больше. И так, если мы будем выполнять то, о чем говорят нам каббалисты, то конечно же мы добьемся успеха. (03:12)
Чтец: 7-й отрывок.
Человек должен быть большим упрямцем в работе Творца, даже если что-то с ним происходит. И очень хорошо запомни это, потому что это будет необходимо, когда начнешь работу Творца. Потому что требуется большая настойчивость, быть сильным и мужественным, владеть собой, стоять на своем, даже если отбрасывают его каждый раз, не позволяя себе упасть совершенно ни в коем случае. Потому что все эти спуски и падения, и путаницы и прочее – необходимо их пройти, прежде чем входят во врата святости, так же, как и истинные праведники прошли все это. И знай, что человек должен пересечь очень узкий мост, и, самое главное, не бояться вообще. [Антология рабби Нахмана из Бреслава. Последняя редакция, статья 48] (04:28)
Повторное чтение отрывка (04:31-05:39)
Вопрос (Казахстан): Когда откидывает состояние подальше и пониже, я замечаю, что время на сборку, чтобы вернуться обратно в строй, оно как-то не так быстро, если бы меня выкинули. Поделитесь секретом, как Вы быстро собираетесь после того, как Вас откинули назад?
М. Лайтман: Всё дело в том, что каждый раз, когда мы выходим и возвращаемся, мы возвращаемся уже с большим авиютом. Мы уже поднимаемся на более высокую ступень, хотя мы еще не чувствуем эти ступени, но это уже так. Нам каждый раз добавляют желание получать, всевозможные особенности, на которых мы должны выстраивать наши отношения заново: к группе и к Творцу. И поэтому, конечно же, возвращение нам кажется более медленным и трудным.
Ученик: Принцип тот же самый? Допустим, буквально перед конгрессом, даже обидно бывает, что тебя как бы выкинули, и тебе нужно собраться. Два дня осталось, а тебя разобрали по кусочкам.
М. Лайтман: Это Творец дает тебе личное ощущение, для того чтобы пробудить тебя к тому, чтобы ты продвигался. И так по отношению к каждому.
Вопрос (Италия-4): Какая часть во мне боится? Часть, которая остается связанной с этим товарищем в этом мире, или часть, которая хочет продвигаться к духовному?
М. Лайтман: Боится обычно эгоистическая часть. Ну, хорошо, что он боится. Потому что это называется «помощь против него», что даже наш эгоизм все время помогает нам в духовном продвижении. Только в таком виде, что мы боимся, что мы упустим что-то, но и в этом есть у нас какое-то продвижение. Поэтому нужно ценить все силы, которые есть у нас. Не пренебрегать ни одной из них, только выстраивать их в правильном виде, и так будем продвигаться.
Ученик: Что значит «очень-очень узкий мост»?
М. Лайтман: Что человек должен быть все время направлен на цель и видеть цель каждый раз во всё более ясном виде, во всё более высокой резолюции. И так он будет продвигаться. И что является целью? Быть объединенными – для того, чтобы в объединении раскрыть и видеть Творца.
Линза, через которую мы можем увидеть Творца – это группа. И насколько мы поворачиваем эту линзу, всё больше и больше сближаясь между собой, – Творец становится там вдруг проявляющимся, и проявляющимся во всё более близком и четком виде. (09:46)
Вопрос (Север-2): Что это за ступень, которая называется «истинные праведники»?
М. Лайтман: Тот, кто пришел к полной форме отдаче на полном уровне бины, тот называется «завершенным праведником». (10:13)
Вопрос (Балтия): Когда Вы рассказываете про РАБАШа, видится, будто он был человеком с очень крепкими нервами. И здесь написано, что главное – ничего не бояться. Может быть вообще нужно не смотреть на любые состояния эмоционально, чувственно, не входить в них, а как-то взять себя в руки, и чтобы мои нервы были крепкими? Вот я что-то…
М. Лайтман: Ты закончил? Всё, отлично. Успокойся и послушай. Ты не можешь убежать ни от чего. Творец тебя выстроит так, хочешь ты того или нет, а ты хочешь только укрепиться в группе – для того, чтобы в ней раскрыть Творца. Точка. Нет ничего больше. Очень просто. Нет у тебя никакого другого средства больше. Ты можешь быть умным, ты можешь быть сильным, ты можешь быть душевно очень крепким, – это не поможет. Это не поможет. Вместе с этим ты должен быть очень чувствительным.
И в целом то, что помогает, и ты читаешь об этом во всех статьях – это только слияние с товарищами и молитва к Творцу, исходя из слияния, из объединения – вот и всё. И тогда нет ничего, кроме этого. Если вы приходите к какой-то мере объединения, когда у вас уже есть десятка, вы вместе находитесь в какой-то общей силе между вами, – из этой общей силы обратитесь к Творцу, и просите то, что вы хотите, и увидите, насколько это эффективно.
Только это. Не поможет тебе ни психиатр, ни психолог, ни успокоительные таблетки, или если были бы какие-то таблетки энергии или преодоления, мужества, или выпил там виски немного, – ничто тебе не поможет. Ты должен делать то, что они говорят, и всё. А в пути ты раскроешь, как Творец заботится о тебе, и как Он дает тебе советы.
Вопрос (Киев-1): Здесь он пишет, чтобы мы перешли этот очень узкий мост. Что значит, что мы переходим этот узкий мост?
М. Лайтман: С ради получения на ради отдачи.
Ученик: Такое впечатление, что мы как-то заходим на этот мост и потом опять возвращаемся. А как все-таки его перейти нам всем вместе на конгрессе?
М. Лайтман: Нужно преодолевать. Именно поэтому ты и сказал о конгрессе, что мы учим, просим все вместе, чтобы Творец дал нам силу и перевел нас через этот очень узкий мостик, мостик узкий и длинный – от малхут к бине. Мы хотим, чтобы Он сделал этот мостик и взял нас за руку, чтобы мы по цепочке пошли по нему.
Ученик: Я просто хочу, как цель, это понять. Мы собираемся на конгрессе все вместе с товарищами. В чем наша задача? Чтобы мы соединились так, чтобы просто не выходили из этого ощущения между нами? Или что это значит?
М. Лайтман: Это конечно, несомненно, что так должно быть. Мы должны быть объединены в духовном виде между собой, и постоянно. И так это останется до Конца Исправления, пока все желания, все мысли, все действия наши, которые относятся к объединению, будут объединяться вместе в систему, которая называется Адам (подобный Творцу).
Ученик: Так что значит, что мы удостоились, что мы успешно провели конгресс, если вот так за задачу это взять перед собой?
М. Лайтман: Если ты хочешь говорить в макро-виде, в общем, – тогда это то, что мы раскроем Творца в связи между нами. Вот и все. (15:36)
Вопрос (Турция-3): Как я должен сохранить объединение между нами в виде «выше знания» так, чтобы сила веры могла только укрепляться?
М. Лайтман: Нужно сохранять, нужно держать это в сердце и в разуме, нужно работать. Должны работать вместе сердце и разум. Как мы связываемся между собой в десятках, и как мы стараемся также начать вне десяток. Но это при условии, что мы не оставляем работу в десятке. Также расширить эту работу между десятками. Я очень боюсь говорить об этом, потому что я пока еще вижу, что мы не очень-то сильны в самих десятках. И может быть, что здесь вознаграждение окажется потерей, когда хотим идти вперед и забываем, что должно быть нашей основой. Основа – все-таки объединение в десятке.
Вопрос (Италия-3): Как мы можем поддержать товарищей, которые погружены в материальное? У них есть очень много часов работы и не всегда они соединяются с нами, не всегда могут быть на уроке. Как удержать их?
М. Лайтман: РАБАШ мне рассказывал, что он работал в 30-х, 40-х, 50-х, 60-х годах прошлого века. И тогда люди работали, когда был солнечный свет, было светло – это и называется днем, и тогда работали. А когда невозможно было видеть – ночь, тьма – тогда шли отдыхать, спать. Так это было. И не было такого, что им не доставало времени для духовной работы. Ты можешь работать на своей работе и также в каком-то виде думать о духовном, о группе, о товарищах, быть на связи с ними, даже может быть слушать что-нибудь.
Сегодня есть у тебя приборы, когда ты можешь быть подключен в любое время, но в любом случае всё зависит от желания. Насколько Творец предоставляет условия, и ты работаешь над своим желанием, чтобы пользоваться им на 100%, насколько это возможно – тогда ты добьешься успеха. Это называется, что ты находишься на очень узком мостике. Узким называется, потому что не хватает тебе милосердия и силы бины, и ты добавляешь к этому со своей стороны от группы, от десятки, и продвигаешься.
Вопрос (Hebrew 10): Человек вкладывает в группу, в десятку, в распространение. И все-таки где-то он не получает силы от группы обратно, и падает. Что он делает неправильно?
М. Лайтман: Не молится. Не молится! Потому что, если бы молился из состояния даже нехорошего, он бы получил инструкцию, он бы этим изменил свое состояние к состоянию более правильному и понял бы, в чем проблемы. Он просто не связан с Творцом в молитве. (20:06)
Ученик: Как правильно молиться?
М. Лайтман: Это от сердца, я не могу тебе сказать. Это из сердца.
Вопрос (Петах-Тиква-35): Большое упорство в пути – это прилепиться к товарищам, не обращая внимания на мои личные чувства?
М. Лайтман: Да. (20:32)
Чтец: 8-й отрывок.
Кто истинно желает прийти к работе ради Творца, чтобы слиться с Ним подобием свойств, войти в чертог Творца, тот не сразу получает возможность этого. Проверяют его, быть может, есть в нем и иные желания, кроме желания слиться с Творцом. И если действительно нет у него иного желания, позволяют войти.
А как проверяют человека, что есть в нем только одно желание? Создают ему помехи тем, что дают посторонние мысли и подсылают к нему посторонних людей, чтобы помешать, чтобы оставил он свой путь и пошел в жизни как все.
И если человек преодолевает все возникающие перед ним препятствия и прорывается через них, и невозможно остановить его и свести с пути обычными помехами, то Творец посылает ему армады нечистых сил, отталкивающих человека именно от слияния с Творцом и ни от чего другого. И это называется — сильной рукой Творец отталкивает его. Ведь если Творец не проявит «сильную руку», тяжело оттолкнуть Его, потому что есть у него огромное желание к слиянию с Творцом, только к этому, а не к иным наслаждениям. [Бааль Сулам. Шамати. 70. Сильной рукой и изливающимся гневом] (22:19)
М. Лайтман: То есть мы не должны считаться с силами отталкивания и помехами, а видеть только то, как мы их преодолеваем. У нас просто нет выбора, мы должны преодолевать все препятствия в пути. И поэтому не считаться с ними, а считаться только с тем, как я могу перескочить их, чтобы достичь цели.
Вопрос (Киев-3): Вопрос об этих препятствиях, но больше по предыдущему отрывку, где написано: «Все эти спуски и падения, и путаницы и прочее – необходимо их пройти, прежде чем входят во врата святости». Что это за врата святости? И что? – после них нет спусков и подъемов?
М. Лайтман: Врата святости (шаарей кдуша). Кдуша – это отдача, святость. И вхождение в отдачу – это вхождение в бину. Это вхождение и называется «врата святости» (шаарей кдуша), врата отдачи. Тот, кто достигает этих врат отдачи, уже не падает. (24:13)
Чтец: 9-й отрывок.
Главное для человека, стараться обрести сильное желание достичь отдачи и превозмочь свой эгоизм. А сила желания измеряется количеством задержек и остановок – то есть по тому, сколько времени проходит между одним преодолением и другим, когда человек вдруг прерывается посередине и испытывает падение. И это падение может задержать его на мгновение, или на час, или на день, или на месяц. А потом он снова начинает работать над преодолением своего эгоизма и старается достичь отдачи. А сильным желанием называется такое, когда прерывание не отнимает у него много времени, и он тут же снова пробуждается к работе. [Бааль Сулам. Шамати. 19. Творец ненавидит эгоизм] (25:30)
Повторное чтение отрывка (25:30-26:46)
Вопрос (интернет): В виртуальном мире не чувствуется разницы между обычным уроком и мировым конгрессом. Так как же все-таки ощутить разницу между конгрессом и утренним уроком?
М. Лайтман: Это то, что, действительно, я вижу по нескольким людям, которые не придают важность той возможности, которая называется конгресс. И мы должны все-таки производить такие виртуальные соединения. Это лучше, чем те физические собрания, которые у нас были. Мы должны только понять, что виртуальный конгресс – он сильнее, он мощнее, он более направлен на духовное.
На физическом конгрессе я нахожусь в большом зале, и там несколько тысяч человек внутри, я там танцую, пою, разговариваю с товарищами. Но ближе ли это к духовному – мое состояние, когда я нахожусь в такой связи, в такой иллюзорной связи, такой физической, материальной? Ближе ли это относительно того, если мы будем сидеть каждый по отдельности, и тогда нам придется сформировать связь из сердца в сердце?
Потому что у нас нет выбора. Материальное как раз-таки прерывается, мы выходим из материального. Я не уверен, что мы вернемся когда-нибудь к материальному. Творец берет нас. Мы – Последнее поколение, мы – новое поколение, и мы – духовное поколение. И тогда мы поднимаемся над материальным, хотим мы того или нет. Вы видите, какие упражнения дают нам свыше?
И поэтому этот конгресс должен быть для нас шансом для духовного соединения. Не для физической связи, как мы производили на физических конгрессах, а объединиться всё более и более духовным образом во внутренних чувствах. И это то, насколько я посылаю из своего сердца в сердце товарища посыл, что я хочу быть соединен. Потому что только в соединении сердец мы возвращаемся к модели Адама, Единой души. И там раскроется высший свет. И тогда это состояние будет называться «Полным Исправлением».
И конечно же, быть на виртуальном конгрессе – означает для нас – быть на духовном конгрессе, внутреннем. И то, что Творец забрал у нас возможность устраивать такие конгрессы, которые мы устраивали раньше, это для того, чтобы продвинуть нас. Чтобы продвинуть нас!
И поэтому я не сожалею о том, что у меня нет возможности сегодня быть в том зале, где мы проводили конгрессы в течение многих лет, – нет. И у меня даже нет недостатка видеть ваши физиономии, мне неважно. Мне важно сердца, желания. Давайте продвинемся к чему-то более духовному. Почему, зачем мне нужно видеть эти лица? Скажите мне? (31:17)
Ученик: Но до сих пор нет разницы между утренним виртуальным уроком и конгрессом.
М. Лайтман: Это зависит от вас – то, что нет разницы между уроком и конгрессом. На конгресс мы приходим и соединяемся все в особом усилии – быть в едином кли, которое называется Адам, подобный Творцу.
Каждый урок может быть, как мини конгресс. Но то, что происходит каждый день, это не то, что ты делаешь раз в несколько месяцев. Все-таки нужно понять, что эти условия, которые мы получаем, даются нам свыше. И мы должны принимать их, даже если мы не понимаем, выше нашего знания. И стараться объединиться в них таким образом, как пишет РАБАШ о товарищах, что «тысячи километров земли не разделят нас». Это то, что мы должны сделать.
Я очень прошу и даже предостерегаю вас – не упустите этот шанс – сделать усилие вместе. То, что каждый может здесь и там прилагать какие-то усилия в объединении, этого недостаточно. Мы должны привести себя все вместе к единой связи и к молитве из этого объединения к Творцу – и тогда небеса раскроются. (33:10)
Вопрос (Турция-4): Если я чувствую, что не готов к конгрессу, и у меня есть падение, что Вы посоветуете мне сделать, чтобы пробудить желание к отдаче?
М. Лайтман: Ты должен сделать только одно – сократить себя и присутствовать на конгрессе как маленький ребенок. Отмени свое эго и просто будь – вот и всё. От тебя ничего не требуют, кроме этого. Если ты не можешь действовать в разных мероприятиях по объединению, – по крайней мере убери свое эго и так сиди среди всех, мы за тебя поработаем. Вот и всё. То, что ты проходишь такое состояние, это хорошо, это падение ради подъема.
Ученик: Также я не знаю, я чувствую, что объединение, оно очень короткое по времени.
М. Лайтман: Верно, так он и пишет в Шамати, что падения намного дольше, чем подъемы, и он не видит конца этим состояниям. Да, это хорошо, это признак того, что ты продвигаешься.
Ученик: Ну, всё хорошо, я отменю себя.
М. Лайтман: У тебя есть очень хорошие внутренние данные, ты можешь продвинуться и достичь больших успехов. (35:42)
Вопрос (Италия-1): Мы знаем, что мы должны пройти этот очень узкий мост. Что мы можем сделать, для того чтобы у нас была вера, а не страх?
М. Лайтман: Этот очень узкий мост… Представьте себе (чертеж 1/6, 36:25-36:56), скажем, здесь гора и здесь гора, а посередине есть такой очень узкий мостик. И мы должны перейти его, и мы держим за руки друг друга, и так мы проходим. То есть каждый зависит от всех. И так мы проходим от ступени малхут к ступени бины (чертеж 2/6; 37:14).
И нужно только одно – помощь свыше от Творца. Тогда мы должны в соответствии с этим быть в просьбе к Творцу. Это называется МАН, подъем хисарона (чертеж 3/6; 38:00), а это называется МАД – когда нам спускают помощь, и это Творец.
Это признак Творца. Почему? Знак Творца, буква хэй. Хэй – это числовое значение 5: шорэш, алеф, бэт, гимэль, далет, – поэтому так мы его отмечаем (чертеж 4/6: 38:26). Вот и всё. И это то, что нужно – удерживать друг друга. И нет в этом ничего, кроме одного, что я смотрю на другого, другой смотрит на следующего, тот дальше – на другого, и так каждый. Я не вижу больше, чем того, кто находится передо мной, настолько этот мост узкий.
Поэтому мы все должны быть связаны друг с другом, соединены, и все также должны раскрыть себя Творцу, чтобы в итоге мы почувствовали, что мы все находимся под Его опекой (чертеж 5/6; 39:19). И тогда мы пройдем по цепочке – от одной стороны к другой, от малхут к бине. Малхут называется этот мир, который мы ощущаем сейчас эгоистически. Биной называется будущий мир – то, что находится в альтруистическом состоянии.
И тогда мы почувствуем в каждом месте будущий мир. Это не то, что человек умирает. Когда человек умирает, нет ничего, его животное умирает, и всё тело разлагается, и ничего не происходит. Но то, что мы должны – это в течение этой жизни войти в истинный будущий мир – это свойство отдачи, свойство Творца. (40:20)
Вопрос (Турция-1): О каком хисароне мы должны молиться на этом конгрессе? Что это за махсом, преграда, которая стоит перед нами?
М. Лайтман: Есть у нас только одна проблема – соединиться между нами настолько, чтобы раскрыть Творца в соединении между нами и соединиться с Ним. И поэтому я говорю, что виртуальный конгресс, который мы производим сейчас, полезнее нам и больше продвигается нас, чем тот физический конгресс, который мы проводили многие годы. Хорошо строить такое мероприятие, я не говорю, что нет, но конгрессы таким образом, как сейчас Творец устраивает нам, предоставляет нам – это ближе к духовному.
Ученик: Как нам преодолеть эту тяжесть и выйти из этого более сильными?
М. Лайтман: Только через взаимопомощь. Через взаимопомощь! Я надеюсь, что на конгрессе мы сможем работать с большей силой и в радости. Почему мы удостоились объединения, почему мы находимся перед связью, перед раскрытием Творца? Мы – особые, избранные из всего мира, уникальные, и поэтому должны испытывать радость и ответственность, и соответствовать этому. (42:30)
Вопрос (Latin 6): В Конце Исправления мы придем к состоянию, что сможем доставить наслаждение Творцу во всех наших желаниях. А в тексте написано, что только если нет другого желания кроме слияния, тогда ему дают. Так значит ли это, что после того, что мы придем к слиянию, мы сможем работать со всеми желаниями и давать Ему наслаждение?
М. Лайтман: Именно тогда все наши желания, которые будут направлены только на отдачу друг другу, когда мы все соединяемся в единое кли, которое называется Адам, мы уподобляем себя Творцу и находимся вместе с ним в слиянии – это состояние Полного Исправления (Гмар Тикун).
Ученик: А перед этим можно связать себя с Творцом в какой-то другой форме, через другие желания этого мира?
М. Лайтман: Как такое может быть? Какие другие желания есть в этом мире?
Ученик: Можно ли доставить наслаждение Творцу через другие вещи, скажем, связанные с семьей?
М. Лайтман: Ты должен строить свои отношения с чужими людьми и с семьей так, как это должно быть, нормальным образом, как это принято в наше время, в наши дни, в этом мире, не более того. Быть мужем, отцом, быть ответственным на своей работе, это как все. Это не духовная работа – это условие, из которого ты можешь уже расти дальше в духовном. (45:18)
Вопрос (Latin 5): Что можно сделать, чтобы укрепить связь между нами, внутреннюю связь – так, чтобы каждый день, каждый урок приносил нам ту же радость, которую нам приносит конгресс?
М. Лайтман: Поговори с товарищами и постарайтесь создать такую атмосферу – всё зависит от вас. Всё зависит от вас!
Вопрос (Голландия-1): Как мы можем прийти к тому, чтобы сократить время между этими преодолениями на конгрессе?
М. Лайтман: Это всё зависит от общей атмосферы, и насколько ты включен в нее. Вот и всё. Если ты отменяешь себя перед общим этим духом, то ты просто с ними находишься в одном течении, находишься в одной лодке с ними. (46:53)
Вопрос (Николаев-Сочи): Вы сказали, что такие условия как сейчас, когда мы все поодиночке будем участвовать в конгрессе, ближе к духовному. Можно ли из этого сделать такой вывод, что попытки физических встреч, когда часть десятки уезжает, встречается с другими десятками во время конгресса – это не совсем верная форма, и здесь нужно семь раз отмерить, прежде чем вот так соединяться, как раньше привыкли мы делать такие зеркальные конгрессы, когда люди собирались в местах разных?
М. Лайтман: Мы должны уже начинать ощущать иную форму связи, не через то, что мы сидим вместе, едим вместе, пьем и поём. Это должно быть немножко более внутренне. Подумайте об этом. Мы должны преодолеть это состояние с этой пандемией и видеть в ней помощь против него, что Творец так продвигает нас. Я не говорил об этом прежде настолько, но сейчас перед конгрессом, я хочу, чтобы вы подумали об этом. Придайте важность именно нашим возможностям, а не то, что мы сожалеем о том, что нет телесной связи. Физическая связь – это очень материализованная, низкая. Хотя каббалисты и были в этом, но мы находимся уже на новом этапе, в Последнем поколении, и несмотря на то, что мы хотим учиться у того, кто был прежде, но у нас есть новые условия, и мы хотим учиться от них. (49:23)
Вопрос (Франция): Вопрос от товарища из Африки-1. Бааль Сулам пишет в отрывке, что падения не должны занимать много времени. Если у меня падение по четыре недели, даже если я нахожусь в десятке на утреннем уроке или если я не нахожусь в десятке на утреннем уроке, значит я потерял важность цели. Как это происходит, если с другим товарищем это происходит тоже?
М. Лайтман: Мы можем стараться показать важность цели, каждый – товарищам. Мы можем молиться за какого-нибудь товарища, всей десяткой, но не более того. Есть предел, насколько мы можем вмешиваться в личную работу каждого, и поэтому давайте оставим это, не будем настолько приближаться к этому. Понятно?
Вопрос (Нью-Йорк-4): Должны ли мы принимать в расчёт мир в наших отношениях?
М. Лайтман: Нет, мы не хотим быть связаны с миром, если мы говорим о духовном. Духовное – это духовное, материальное – это материальное, и мы не хотим быть связаны с миром. Мир пусть развивается, пока не увидит, что у него нет будущего, и тогда начнёт искать решение, и мы будем рады помочь ему в нахождении решения.
Вопрос (Киев-3): В девятом отрывке речь идёт о сокращении перерывов между преодолениями. Это связано с тем, что я начинаю понимать и чувствовать, что падение – это тоже подъём, и что не опускают в святости, а поднимают.
М. Лайтман: Да, но главное – сокращать эти состояния падения. Как нам пройти их быстрее? Это с помощью группы, когда группа влияет своим объединением и дает окружающий свет каждому, и это главное средство, чтобы ускорить продвижение. Снова я говорю: ускорить продвижение, сократить время между одним падением и другим мы можем только благодаря тому, что каждая десятка будет объединена и постарается думать об этом.
Вопрос (Флорида): Те товарищи, которые не записались на конгресс, они слушают уроки, но не записались на конгресс, – они сверлят дырку в лодке для всех?
М. Лайтман: Они просто не находятся в лодке. Ты понимаешь? Нельзя сказать о них, что они находятся. Они не находятся.
Ученик: Так мы относимся к ним, как будто они не с нами? Продолжаем и всё?
М. Лайтман: Да. Я вообще не считаюсь с ними, я не должен знать, кто – да, кто – нет. Есть действие, которое производится несколькими тысячами человек, которые хотят продвинуться к Творцу, и для этого они производят действия, записываются, ещё там делают что-то. А есть такие, кто не хотят в этом участвовать. Они понимают своими мозгами, очевидно, они понимают своим животным разумом, что это не нужно. У них есть другой подход. А если другой подход, – значит не с нами. Хорошо, у меня нет проблем.
Конечно же я их не беру в расчет. Не только я. Тот, кто не соединен… Посмотрите, что пишут каббалисты об объединении: тот, кто не выполняет такое элементарное действие, тогда мы не говорим о нем, как о человеке, который хочет войти в духовное. Духовное раскрывается только в связи между нами. (56:03)
Вопрос (Флорида): Можно что-то использовать, чтобы ускорить?
М. Лайтман: Ты работай над собой, позаботься о том, как ты будешь связан с теми людьми, которые связаны с конгрессом. Вот и всё. Ничего не нужно, кроме этого.
Вопрос (Тель-Авив-4): Что наша десятка должна сделать, чтобы помочь всем остальным десяткам войти на первую духовную ступень на этом ближайшем конгрессе?
М. Лайтман: Давать пример. Давать пример, пробуждать всех, согревать всех, увлекать всех. Всё согласно правилу «человек, да поможет ближнему».
Вопрос (Петах-Тиква-32): Создалось состояние, что в такой форме, как мы сейчас изучаем в виртуальном виде, есть работа более тяжелая у каждого – преодолевать помехи какие-то, отвлечения. То есть сильная работа, личная именно. Как нам всё-таки создать общую силу и передать друг другу, когда мы находимся дома перед компьютером?
М. Лайтман: Никто не получает более той работы, чем та, с которой он может справиться. Это высший свет дает нам все состояния. И поэтому нечего жаловаться. А только выяснять, что нужно сделать, чтобы реализовать это пробуждение высшего света. Это может быть пробуждение положительное, может быть пробуждение отрицательное. Как реализовать это пробуждение самым эффективным образом? Это то, что мы должны раскрыть. Вот и всё. (58:15)
Вопрос (Петах-Тиква-29): По поводу написанного в отрывке об узком мостике, что нужно вообще не бояться. О каком страхе вообще идет речь, и что значит не бояться?
М. Лайтман: Не бояться – то есть я всё-таки должен видеть перед собой Творца, который ставит передо мной такую проблему. Как мы ставим маленького ребенка на пол и отдаляемся от него. А он стоит, плачет и не знает, что делать, потому что это состояние ему неизвестно, и он не знает, как справиться с этим. Но мы знаем, что именно из такого напряжения он сделает несколько шагов и так научится ходить. Нет выбора. Так же и мы, как тот маленький ребенок, стоим перед Творцом, который хочет помочь нам, научить нас ходить. (59:34)
Вопрос (Unity 2): Как так получается, что человек входит в каббалу с ощущением в сердце, и по пути к цели он теряет это ощущение, каббала для него становится психологией?
М. Лайтман: Это потому, что он должен понять, что так Творец путает его, чтобы он выяснил и прояснил путь всё более и более правильным образом. Это происходит с каждым. Нужно больше учиться. То, что кто-то увлекается психологией – это значит, что он недостаточно уделяет свое свободное время учебе: статьи, Птиха и даже ТЭС. (01:00:39)
Вопрос (Петах-Тиква-6): Хотел спросить по поводу примера, когда идут по узкому мосту. Вы сказали, что нужно смотреть только на товарищей, которые перед тобой, а что это означает – смотреть на товарища, что именно?
М. Лайтман: Я хочу соединиться с тем, кто идет впереди меня. И хотя есть и те, кто за мной, но я держу их.
Ученик: Но что, кто ведет нас?
М. Лайтман: Что ведет нас? Это то, что мы все вместе. Видишь согласно рисунку? Чертеж 5/6; 01:32:) Поднимаем МАН.
Ученик: Хорошо. Вы сказали, что каждая десятка должна направить товарищей на ощущение веры. Как мы делаем это, как мы строим это?
М. Лайтман: Веру мы строим в связи между нами, а взаимную отдачу – в группе. Это и есть начало веры.
Ученик: Но в этой работе по связи между нами мы должны направлять каждого? Как это?
М. Лайтман: То, что мы все вместе держимся друг за друга в достижении цели – этим мы удерживаем всех.
Ученик: Понятно. И это то, что приводит нас к продвижению?
М. Лайтман: Да. Насколько мы сплачиваемся всё больше и больше – это называется, что мы шагаем по мосту. (01:02:39)
Ученик: Ясно. Можно задать вопрос о конгрессе? Прежде вы сделали акцент на том, что есть особое свойство в виртуальных конгрессах по сравнению с физическими. Я хотел спросить, что касается виртуального конгресса: в своем формате он будет очень похож на обычный наш шаббат, и будет два урока, и всё. Так в чем эта добавка, что есть в виртуальном конгрессе по сравнению с нашей реальностью, виртуальной, которая есть у нас сегодня?
М. Лайтман: Я думаю, что это должна быть атмосфера, когда мы соединены вместе буквально 48 часов – просто так вот, непрерывно. И эту связь мы удерживаем всё время. И мы стараемся заполнить все наши часы кроме необходимого, кроме сна, наполнить их разнообразными связями между нами. Будем надеяться, что мы сможем достичь такой формы объединения, что мы почувствуем, что там должен раскрыться Творец или может быть уже раскрывается. Всё это зависит от нас. (01:04:26)
Вопрос (Сибирь): По восьмому отрывку хотел спросить «должно быть одно желание – слиться с Творцом». Как возникают допустим желания внутри группы? Из усилия в объединении десятки? Или связаться с товарищами не из десятки? Или что-то добавить в распространении? Вот как измерять, что это за составляющая…?
М. Лайтман: Ничего ты измерить не сможешь. Все твои вопросы истекают из того, что ты хочешь властвовать, руководить, контролировать состояния, которые ты проходишь. Ты никогда не сможешь их контролировать, потому что находишься в подъеме, и поэтому ты должен только отменять себя. И это противоположно тому, что ты говоришь. Твой ум не поможет тебе. Поможет тебе только одно – читать больше то, что говорят каббалисты, и стараться отменить себя перед ними. Отменить себя перед тем, что они говорят, и выполнять это. Неправильный подход у тебя. Проверь себя. (01:05:49)
Вопрос (USA Midwest): Осталось только 48 часов до конгресса. Какое самое сильное действие мы можем сделать, чтобы объединение возникло еще до конгресса?
М. Лайтман: Начинайте думать об этом постоянно, всё время. Начинайте готовить себя, говорить, что вы можете сделать между собой. Всё зависит от вас. Я не действую на конгрессе, вы делаете его. Вы достаточно уже слышали и изучали, а сейчас выполняйте. Успех зависит от вас, не надо на меня смотреть.
Вопрос (Киев-1): На конгрессе в субботу вечером будет мероприятие, которое называется «собрание десяток», и оно состоит их трех частей. Вначале каждая десятка попробует собраться внутри себя максимально, а потом соединиться и перемешаться максимально, насколько возможно, между всеми. Потом вернемся снова в свои десятки. И мы рассчитываем, что этим мероприятием мы вызовем очень большую силу, которая нас поднимет. И ограничение такое, что мы не можем десятками собираться, а мы будем все перемешиваться индивидуально во всем мировом кли, и даже в итоге перемешаемся без ограничений по языкам, чуть-чуть, ненадолго.
И в прошлый раз в принципе опыт был хороший с этим, но в свете всего сказанного сегодня, как это правильно провести? Какое отношение нам к этому построить, чего ожидать?
М. Лайтман: Вы должны обсуждать и решать это сами. Я не могу всё время объяснять вам каждую деталь. Ничего нового здесь нет. Правила вы знаете. И вы должны обсуждать между собой, как реализовать эти правила в нашей жизни – в жизни группы, в жизни всей нашей общей организации.
Ученик: Не возникает ли здесь противоречия? С одной стороны, Вы говорите, что десятка должна работать только внутри себя; с другой стороны – мы проводим такое мероприятие, когда все хотим максимально друг в друга включиться.
М. Лайтман: Это хорошо, на конгрессе так и должно быть. (01:08:54)
Вопрос (МАК-3): Вопрос по поводу помех. Мы учим, что очень важно обращать внимание на баланс между материальным и духовным. Почему, если добавляешь рамки для духовного продвижения за счет материального, сразу получаешь помехи? В частности, в семейных отношениях.
М. Лайтман: Нужно сделать так, чтобы это было уравновешено, чтобы это не мешало семье, насколько это возможно, как можно больше. Ты должен компенсировать им то, что ты отключаешься от них на какое-то время, должен компенсировать это чем-то другим. И это входит в духовное. (01:09:54)
Вопрос (Петах Тиква-33): Виртуальный конгресс, это возможность. Но на физических конгрессах мы были с товарищами, а на виртуальном мы находимся в семьях. Как нам сделать так, чтобы все эти часы находиться как будто бы в аквариуме вместе с товарищами?
М. Лайтман: Да, может быть и так, да. Ну посмотрите, как вы сможете организоваться.
Песня (01:11:42-01:15:00)
Набор: Т. Курнаева, Э. Малер, А. Модел, А. Нужных, Н. Рошанская, И. Воронина, Л. Панкова, Ю. Малышева, Н. Щербухина, Л. Соловьева, А. Штробел, Т. Воронкова, М. Малахова.
Редакция: М. Малахова
Видеофайл в Медиа Архиве: