Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок (Утро), 5 сентября 2022 года
Часть 2: Важность распространения
Чтец: Мы с вами находимся на уроке на тему «Важность распространения» и читаем избранные отрывки из первоисточников. Продолжаем с 11-го отрывка.
Пожалуйста, «Важность распространения».
М. Лайтман: Важность распространения. Но мне нечего сказать. Все мы знаем, что от этого зависит наше будущее, чтобы было хорошо, и нам, и всему миру. Что в принципе мы распространяем самое дорогое, что есть в мире. Мы говорим о Творце, как прийти к Нему, как приблизиться к Нему всем творениям, и это в принципе Он ожидает, что это произойдет. И поэтому мы тут просто как рабочие, служащие Творцу, мы тут, собственно, обслуживаем Творца, служим Ему. Давайте поднимем важность этого, как можно больше. Хотя нет ничего важнее.
Чтец: (01:08) 11-я цитата. Бааль Сулам пишет.
11. Я говорю, что первая и единственная заповедь, которая будет самой надежной в стремлении прийти к «лишма», – принять на себя не работать ради собственных потребностей более чем в мере необходимости работать на них, другими словами, ровно до обеспечения своего существования и не более. А в остальное время человек должен работать ради общества, чтобы спасать угнетенных и всякое творение в мире, нуждающееся в спасении и благодеянии. [Бааль Сулам. Одна заповедь]
Повторное чтение первоисточника (01:54-02:36)
Вопрос (Петах-Тиква-3): Бааль Сулам здесь пишет, что нужно посвящать по сути дела любое мгновение, кроме необходимого, ради распространения. Это он говорит здесь?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Дело здесь вот в чем. Если мы смотрим на работу по объединению, между нами, в привлечении света, возвращающего к Источнику, здесь вещи очень хорошо определены. Утренний урок, дневной урок, встречи десяток, 4-5 часов в которые мы занимаемся вокруг этого. Это хорошо организовано для всех.
А по сравнению с этим распространение очень меняется, и дано на выбор человека. Есть у меня время, нет у меня времени, и нет у человека много времени, когда он время работы отнимает, и все часы необходимые. Как человек знает, как он сейчас выполняет то, что говорит Бааль Сулам как указание?
М. Лайтман: Я тебя не понимаю. Нам надо делать всё, что только возможно, для того чтобы распространять желание Творца в мире. Есть вещи, которые Творец не может сделать, Он нам это оставил, чтобы делать, и мы должны выполнять свою роль. И в той мере насколько люди пока еще в отрыве от Творца, нам надо заполнить это расстояние, то, что есть здесь вот этот разлом между Творцом и творениями. Они не могут слышать, понять Его, почувствовать, ничего, ни в какой коммуникации быть с Ним, и нам надо заполнить это расстояние.
Ученик: Понятно. Человек хочет себя проверить делает ли он максимум того, что касается распространения. Как он может это сделать, и проверить себя?
М. Лайтман: Это я уже не знаю. Это уже характер распространения, где я не специалист. Но мы должны привести к связи между Творцом и творениями. Между Творцом и творением – это с помощью нашей молитвы, а между творениями и Творцом, с помощью нашего распространения.
Ученик: Есть какой-то минимум, когда человек может сказать: менее этого нет или максимум. Какой-то эталон, по отношению к которому человек может измерить себя по времени и так далее?
М. Лайтман: Я бы сказал так, что сколько мы посвящаем время учебе и объединению, между нами, необходимому, а всё остальное, кроме необходимой работы, дома, то, что человек должен делать для того, чтобы существовать, он должен посвятить распространению.
Ученик: (05:36) Спасибо. Меня вчера спросили в кампусе, что считается распространением? Ну предположим, человек выходит в свой рабочий день, встречается с людьми, говорит с ними – это считается распространением?
М. Лайтман: Это тоже. Может быть, в это время он может сделать вещи более эффективные. Написать, чтобы прочитало больше людей, говорить так, чтобы услышало больше людей. То есть все время надо думать, к кому он обращается, к какому количеству, и к какому качеству людей он обращается.
Ученик: Вопрос был еще более конкретным. Обязанности, как часть того, что дает Бней Барух, считается распространением или вообще всё, что я делаю в своей жизни. Ну скажем я прихожу на работу, я встречаюсь с людьми – это уже считается распространением?
М. Лайтман: Я не думаю. Это не конкретно, это несерьезно, и обычно не приносит результатов. Я помню то же, что, когда работал в армии, я брал с собой разный материал, раздавал. Нет! Я не видел потом практически никакой пользы от этого.
Вопрос (Петах-Тиква-29): (07:06) Написано, что …должен работать ради общества, чтобы спасать угнетенных и всякое творение в мире, нуждающееся в спасении и благодеянии. Угнетенный, который требует спасения и благодеяния – это в духовном или в материальном виде?
М. Лайтман: В духовном, в духовном виде.
Чтец: (07:33) 12-ая цитата.
12. Человек, который хочет действительно работать на Творца, должен включиться во все творения, и должен присоединить себя ко всем душам и включить себя в них, а они – в него. То есть, оставить себе только то, что необходимо для соединения со Шхиной, поскольку для этого необходимо сближение множества людей, потому что чем больше количество людей, больше работающих на Творца, тем более раскрывается им свет Шхины. И для этого необходимо соединить себя со всеми людьми, со всеми творениями, и всё поднять к их корню для исправления Шхины. [Дегель махане Эфраим (Знамя стана Эфраима). Глава Шлах]
М. Лайтман: Да. Прочитай еще раз.
Чтец: Повторное чтение первоисточника (08:34-09:30)
Вопрос (Италия-4): В 12-ом отрывке, что имеется в виду, что мы должны включиться во множество людей? Это распространение или в десятке?
М. Лайтман: Да, конечно, распространение. Десятка, она моя собственная, а говорится о распространении.
Вопрос (Киев-1): (10:02) А как я включаюсь все-таки в этих людей? Я должен как-то почувствовать их желания, или как?
М. Лайтман: Распространение требует, чтобы я включился в общество, в людей, чтобы я хотел распространять обществу, знал его проблемы, и так приблизился к нему. Конечно. Распространение – это очень широкая вещь. Но мы должны понять, что это мы должны делать, а Творец ждет от нас, чтобы мы создали связь, мостик между широкими массами, и всем человечеством с Ним. Этого Он ждет от нас.
Ученик: Что значит, что я поднимаю это желание масс к Творцу?
М. Лайтман: Ты пробуждаешь их, чтобы захотели знать, понять, что они зависят от Него, и как они могут создать связь с Ним, потому что от этого зависит их будущее. Хорошо?
Ученик: Как будто бы я не просто отвечаю на их желания, а я должен как-то создать в них это желание?
М. Лайтман: Конечно. Ты должен пробудить в них это желание, необходимость и потребность, и привести их к связи с Творцом, чтобы знали, как связаться. Всё ты должен делать.
Ученик: А вообще есть связь между… ну просто когда мы говорим про каббалу, то если у человека есть точка в сердце – это конкретное желание к Творцу, а здесь ведь желание просто к хорошей жизни. Как это желание можно связать с Творцом?
М. Лайтман: Что он не придет к хорошей жизни, если не будет делать свое распространение в мире, что вся хорошая жизнь может прийти к нам только через Творца.
Ученик: Что значит, что он будет делать свое распространение в мире? Он как-то тоже должен это передавать или что?
М. Лайтман: Тоже учить других, как делать правильную рекламу власти Творца во всем мире.
Чтец: (12:22) Тринадцатый. Маор эйнаим.
13. Известно, что весь мир со всеми творениями должен получать жизненную силу от Творца в любое время и в каждое мгновение. ... И поэтому хорошо и прекрасно праведнику, чтобы он пребывал в середине между Творцом и всем миром, чтобы связывать всё с Творцом, когда он прокладывает тропу и путь, проводит высшее благо и жизненную силу, и является каналом ко всем творениям, и он объединяет небо и землю, и связывает весь мир с Творцом, чтобы не отделялись от Него. [Маор эйнаим. Глава Итро]
М. Лайтман: Да. Ну, не знаю, что сказать. Еще раз прочитай.
Чтец: Повторное чтение первоисточника (13:24-14:14)
М. Лайтман: Да. Дальше, 14-й.
Чтец: 14. Совет таков: просить за всю общность. Иными словами, в чем бы человек ни испытывал недостаток, прося о наполнении, пускай не считает себя исключительным, как будто ему полагается больше, чем есть у общности в целом. Напротив, «среди народа своего я живу». Иначе говоря, я прошу за всю общность, поскольку хочу достичь такого состояния, в котором буду заботиться не о чем-либо для себя, но лишь об удовольствии Творцу. И в таком случае, какая мне разница, испытает ли Творец удовольствие от меня или то же удовольствие может быть доставлено другими. [РАБАШ. Статья 15 (1986) Молитва многих]
Вопрос (Latin 8): (15:36) Вопрос такой. Распространять книги Бней Баруха тем, кто заинтересован познакомиться с этой наукой или, кто приходит из центра каббалы. Давать книги – это считается распространением?
М. Лайтман: Это тоже считается распространением, но я не знаю, насколько это работает. Обычно это почти не работает. Лучше всего посылать по интернету какие-нибудь отрывки или еще что-нибудь, или целый урок какой-нибудь. Есть у нас много таких в архиве. Ты должен обратиться к нашим товарищам, которые активны в распространении, что является их специализацией. На испанском у нас есть полно материала. Пожалуйста.
Вопрос (Петах-Тиква-19): (16:54) Он говорит, что прокладывает тропу, дорогу всему свету, всем творениям. Что он хочет сказать? Я должен выстроить кли, чтобы распространять, или распространять, не имея инструмента?
Лайтман: Ты должен войти в келим, которые мы уже построили, и участвовать в них.
Ученик: Даже если у меня нет кли и я не являюсь каналом передачи света, ничем?
М. Лайтман: Для тебя уже есть инструмент. У каждого из Бней Баруха есть инструменты, он должен только обратиться в дирекцию, и просто увидеть, посмотреть, где этот отдел по распространению, как ты можешь участвовать в нем, и в этом вы выиграете несколько вещей. Во-первых, вы работаете с большим количеством товарищей, во-вторых, вы распространяете имя Творца в мире, а в-третьих вы делаете это в правильном виде. Так делайте это как следует, и увидите успех в этом.
Ученик: Вот у меня вопрос. И мы действительно можем представлять собой переходное звено всему свету, пока еще у меня нет своего кли?
М. Лайтман: Когда ты соединишься с ними, будет у тебя кли.
Вопрос (Тель-Авив-4): (18:16) Если я чувствую, что куда бы я не шел, там снаружи хотят меня только «сожрать». Это из-за того, что я недостаточно распространяю?
М. Лайтман: А почему хотят «сожрать»? Ты такой вкусный?
Ученик: Нет, не думаю. Не знаю.
М. Лайтман: В чем проблема?
Ученик: Ну просто ощущение такое, что люди… что-то стало в людях такое… не могу объяснить.
М. Лайтман: То что мы изо дня в день становимся всё хуже – это понятно. Потому что мы находимся в процессе такой акселерации злого начала, которое всё время раскрывается в виде всё более ужасном, и мы должны в соответствии с этим, в соответствии с этим… Что поделаешь?
Только распространять, распространять методику исправления, методику соединения, а иначе… Вы это увидите. Мир не прекратит воевать друг с другом, и все войны будут только усиливаться. И будут еще беды, и проблемы со стороны природы, со стороны ударов голодом, и вещи всевозможные, всякого рода.
Ученик: Если я выхожу наружу и вижу только, что весь мир просто сходит с ума?
М. Лайтман: Нет-нет-нет. Я вам рекомендую не выходить на улицу, не выходить наружу. Я всем вам советую, свяжитесь с отделом распространения Бней Баруха, есть там масса людей. Присоединитесь к этому отделу, увидите, как они работают, и каждый наверняка найдет для себя место на своем языке, в своем стиле, и так это будет хорошо.
Я думаю, что мы должны говорить об этом, и рассказывать, и объяснять им, как это работает, и что делать, и тогда будет для всех здесь место. И в той мере, в какой человек вкладывает время в распространение, он рекламирует Творца миру. Нет у тебя более высокой работы, чем рассказывать о Творце миру.
Ученик: (21:11) Но я вижу снаружи, когда выхожу, ну, скажем, на работу, что можно получать какой-то фидбек нашему распространению, что мир как-то успокаивается?
М. Лайтман: Ты потом увидишь, это трудно понять. Это уже перемешано с общим нашим состоянием и Творцом, и общим процессом. Это не просто. Представь себе, как Бааль Сулам рассказывал об этих вещах и что он вложил, и что сделал, и что он видел в происходящем, буквально, противоположные вещи. Понимаешь?
Вопрос (Киев-2): (22:05) Наша ежедневная работа с мировой молитвой, которая делается уже много месяцев, два раза в день товарищами и женщинами отдельно, является ли она тем каналом света между Творцом и творениями, который мы делаем? И можно ли ее сделать более эффективной?
М. Лайтман: Нет. Нет, потому что вы не достигаете других людей. Всё это между вами и с Творцом. А мы говорим о распространении, о том, что выходит из нашего круга и касается других людей, и связывает их через нас с Творцом.
Ученик: Можно продолжить? Мы говорим о распространении, как о науке объединения людей. То есть о том, что мы называем интегральным образованием, воспитанием, и созданы институт иврита, институт интегральных исследований, которым наш товарищ дорогой руководит, проводятся конференции…
М. Лайтман: Дорогой мой, ты мне не говори сейчас лекцию. Вопрос твой какой?
Ученик: Я хочу задать, ну, подводка, извините. Вопрос: можно ли в эти материалы встраивать и так сказать?..
М. Лайтман: Не знаю. Есть специалисты, ты должен поговорить с этими специалистами, с нашим отделом распространения. Они скажут тебе, что делать и что нет. Обратись к ним. Это то, что я с самого начала сказал. Более этого, я не знаю.
Вопрос (Чтец): (24:01) В первую очередь сейчас появятся руководители языков. Они дадут отчет о том, как действует система распространения. А вопрос: какое есть желание в широкой аудитории, помимо наших кругов, они же не в нашей десятке?
М. Лайтман: Другие люди хотят жить хорошо. Они должны быть уверены, что им будет хорошо, что не будет взрывов и пожаров, и что будет хлеб, а не то, что происходит сейчас, что все говорят о том, что будет нехватка воды и всего остального, чтобы не было этих «десяти казней египетских», крови, лягушек и так далее. Этого хотят люди.
Мы должны им объяснить, что эти вещи произойдут и будут происходить всё больше и больше, если мы не исправим отношения между нами с высшей силой. Элоким, Творец Всесильный в гематрии – природа (тева). Есть у нас хорошая правильная связь. Если будет правильная реакция от природы, так мы сможем смягчить природу, и тогда не будет таких вещей. Если мы этого не захотим сделать, не сможем сделать смягчения, будет хуже. А мы посередине очень слабые и не знаем, что именно делать. И даже если бы знали, что делать, нет у нас связи между нами, чтобы мы могли задействовать всё человечество по отношению к каким-то ударам.
Поэтому у нас существует проблема. Мы не объединены между собой, не соединены с природой. И механизм природы воздействует на нас в таком виде буквально не упорядоченном, не исправленном, то есть не во благо нам. Почему? А действует как раз напротив нам, во зло, для того чтобы мы поняли, что мы должны объединиться и включиться правильно в действие по отношению к Нему. Это всё должно быть действием объяснения.
Вопрос (МАК-16): (26:33) Вы сказали, что мы должны создать и пробудить потребность. И действительно, опыт показывает, что это самое сложное вообще. Как это сделать, как пробудить потребность именно к Творцу?
М. Лайтман: Мы должны делать то, что мы должны делать, а остальное придет со стороны ударов от природы, и люди пробудятся. Но, чтобы были с нашей стороны готовы материалы, распространение и всевозможные вещи. И даже при малом ударе люди начнут понимать, что это идет направленно по отношению к ним. И как нам стоит реагировать, для того чтобы мы смягчили эти удары. Так мы придем быстрее к объединению людей и к исправлению мира.
Вопрос (Казахстан-Киргизстан): (27:36) В 14-м отрывке, где совет РАБАШа, есть цитата: «среди народа своего я живу». Это же не имеет отношения ни к языковому, ни к национальному признаку, а просто как призыв любить?
М. Лайтман: Бааль Сулам пишет, что наука каббала вообще обращается ко всем без всякого различия. Жалко, что ты этого не читаешь и не знаешь, что не важно, кто и какой человек, белый, черный, красный, желтый – не важно. По отношению к науке каббала нет никакой разницы между людьми, только разница в том, насколько они способны, готовы, вкладывают, чтобы объединиться между собой и с Творцом. Потому что, благодаря этому, мы приходим к исправлению. Понятно?
15. Нет у тебя недостатка ни в чем, а [осталось лишь] выйти в «поле, которое благословил Творец», собрать все те отпавшие части, которые отпали от твоей души, и соединить их в одно тело. [Бааль Сулам. Письмо 4]
Повторное чтение первоисточника (29:20-29:36)
М. Лайтман: Это по сути дела наша работа. Вы видите, что он говорит? Нет у тебя недостатка ни в чем. Он обращается к каждому из нас. Нет у тебя недостатка ни в чем, а [осталось лишь] выйти в «поле, которое благословил Творец». То есть, выйти ко всему человечеству и соединить их в одно тело. Только этого не хватает человеку, для того чтобы прийти к совершенству.
Инфо: (30:13) Тот, кто здесь находится, это руководители языковых отделов, занимающихся распространением всех языков в мире. Мы занимаемся этим каждый день, все. И каждый, кто заинтересован взять какую-то функцию на себя, пусть обратится к руководителю отдела языка, на котором он говорит. Нам нужны специалисты: или это область технологий, или маркетинга, рекламы, всё что угодно.
Даже люди, которые сегодня ничего не умеют делать, проходят курсы подготовки квалификации на иврите. Участвуют более 1600 человек, заняты, имеют какую-то функцию. Скажем, есть у человека две минуты в день, у него есть роли для этого, он может что-то делать за эти две минуты. Поэтому, кто заинтересован продвигаться и духовно, и то, что мы услышали сейчас, помогать человечеству соединиться с Творцом, у нас есть все возможности, чтобы это делать, и мы поможем. Просто нужно обратиться в boardworldkli@gmail.com, и мы обещаем каждому найти свое место.
Если кто-то хочет добавить, пожалуйста.
Я только скажу, что честь распространять помогает нам расти на нашем пути. Это не то, чтобы эта обязанность нуждалась в тебе, но ты нуждаешься в этой обязанности. И на самом деле у нас есть возможность, как у направляющих языки, помочь каждому товарищу отдавать миру, реализовать нашу роль здесь, полученную свыше. Это честь, приблизиться к этой величайший вещи, и мы пытаемся помочь каждому товарищу, который хочет также взять свою часть в этом, и не стесняйтесь. Поэтому, начиная с малых обязанностей и до больших, есть работа для всех, и мы будем очень рады помочь вам в этом.
Да, действительно, приходит время найти свое место. Надо быть более активным, попробовать одну возможность, другую, третью. Человек должен чувствовать, что он получает от этого удовольствие, и мы должны получать от этого удовольствие. Надо учиться, и каждый, кто хочет, может найти свое место.
Чтец: (33:32) Спасибо руководителям языков. Спасибо товарищам. Если есть вопросы, можно обращаться по boardworldkli@gmail.com, ответим на все вопросы. Давайте сейчас сделаем семинар. Поскольку мы занимались важностью распространения, давайте поговорим о важности распространения. Как действия по распространению приводят нас к объединению, к исправлению?
Давайте поговорим о важности распространения. Как действия по распространению продвигают нас к объединению и к исправлению? Пожалуйста.
Семинар: (34:06-41:37)
Чтец: Следующий вопрос. Как мы поможем каждому товарищу найти свое место в распространении? Как помочь каждому товарищу найти свое место в распространении?
Семинар: (41:50-44:05)
Объявление: Итак, сообщение. В первую очередь напомним каждому, кто заинтересован найти свое место в распространении, обращайтесь по boardworldkli@gmail.com
Расписание трансляций: с 10 до 10:30 новости в записи с Равом М. Лайтманом, и в 12:00 мы встретимся на дневном уроке с Равом М. Лайтманом. На этом закончим наш урок. Спасибо, хорошего дня.
Песня (44:35-47:53)
Набор: Команда синхронного набора
Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/o9e7cI3R