Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Утро), 1 июля 2023 года

Часть 1. Урок 1 «Прежде чем воззовут они, Я отвечу»

Чтец: Мы рады открыть вместе с вами Мировой конгресс «Каббала для всех — июль 2023» с названием «Всё достигается силой молитвы». Мы находимся на уроке номер один, который называется «Прежде чем воззовут они, Я отвечу».

М. Лайтман: (01:17) Прежде всего я с любовью, с трепетом, с очень большим волнением вижу всю эту святую публику. Мы вместе хотим соединиться, чтобы достичь Творца, почувствовать Его, что Он пребывает между нами в том объединении, которое мы хотим создать, и…

Что-то там происходит?

Чтец: Не слышно здесь в зале. Вас слышно нормально, а вот в зале не очень слышно. Сейчас они это сделают.

М. Лайтман: В зале внизу?

Чтец: Да, да.

М. Лайтман: А в мировом кли?

Чтец: Я не знаю, в системе Арвут слышат или нет.

Реплика: Мы все уладим сейчас.

М. Лайтман: В зале – кто слышит? В мире – кто слышит? Поднимите руки вверх, пожалуйста. Все слышат. Каждый. Мужчины, женщины, все пусть поднимут руки. Прекрасно. Кроме Алматы, я вижу. А, есть тоже Москва, Аргентина, США, Кармиэль. Еще руки. Да, Азия. Прекрасно. Африка слышит. Болгария, Коста-Рика, Латинская Америка, Чехословакия, Бразилия, Венгрия. Прекрасно. Россия. Да, ну, так я думаю, что в общем связь есть между нами. Слышно уже, хорошо.

(03:32) Я очень рад, взволнован, просто в таком глубоком, но приятном трепете оттого, что мы объединяемся, участвуем, потому что это действительно объединение для того, чтобы достичь связи с Творцом так, чтобы Он почувствовал нас еще больше. Главное – чтобы мы почувствовали Его и поняли Его, раскрыли бы Его в нашей связи между нами. И я очень надеюсь, что в эти дни мы достигнем чего-то из этого.

«Прежде чем воззовут они, Я отвечу». Это, главным образом, говорит о том, что в начале Творец дает нам желание, и тогда мы чувствуем, что мы хотим. Он всегда первый, и Он управляет нами, а потом только мы реагируем на то, что Он делает в нас, создает в нас, выстраивает в нас. Поэтому здесь очень важно войти с Ним во взаимодействие, во взаимную связь такую, чтобы мы все-все почувствовали с нашей стороны как одно сердце, одно желание, одно стремление – всё к Нему от всех нас вместе.

И тогда мы придем к состоянию, когда мы можем услышать в ответ, как Он реагирует на нас, и что Он делает с нами так, чтобы мы вошли с Ним во взаимодействие. И это называется «Я – Возлюбленному моему, а Возлюбленный мой – мне», и к этому мы хотим прийти, к взаимной связи между нами.

Сейчас мы видим ещё Анкара присоединилась. Прекрасно, такое количество людей. Ну, и в таком случае я очень надеюсь, что один из наших ближайших конгрессов будет в Турции, и мы снова встретимся с ними.

(06:18) А пока что начнем с молитвой в сердце. Главное – давайте мы раскроем наши сердца, чтобы они были открыты. Все связи, все сердца, все наши стремления, ожидания, главное, чтобы мы были открыты для объединения, потому что наше объединение происходит согласно нашим усилиям. В этом усилии мы почувствуем Творца, который присутствует там, и мы приглашаем Его из скрытия прийти к раскрытию, и будем очень надеяться, что мы сможем это сделать. Будем надеяться. Давайте прилагать усилия, не будем забывать об этом, и так будем сближаться между нами, а потом от связи между нами к связи с Творцом, «от любви к творениям – к любви к Творцу», – как сказано. И тогда мы начнем чувствовать, как Он направлен на нас, как Он заботится о нас, как Он соединяет нас, обнимает нас и просто присутствует, наполняет все место между нами.

Творец – то, что нас связывает. И когда мы делаем усилия, чтобы соединиться между собой, мы этим на самом деле приглашаем Его, чтобы Он раскрылся в связи между нами. Все зависит от меры единства между нами. Будем надеяться, что мы достигнем этого как можно скорее, и что мы почувствуем, раскроем нашего Творца – Высшую силу, Одного, Единого, Единственного во всей природе.

Так продолжим в таком случае. У нас есть отрывки очень хорошие, красивые, очень особые. Мы должны поблагодарить также всех тех людей, которые собрали их, соединили и перевели их, и привели к такому состоянию, чтобы мы смогли добиться успеха, и благодаря нашему объединению почувствовать, что все достигается силой молитвы, чтобы действительно у нас была такая молитва, чтобы мы достигли в ней единства между нами, а в мере нашего объединения – достигли бы Творца. Пожалуйста.

Чтец: (09:20) 1-й отрывок. Пишет РАБАШ.

1. Сказано: «Прежде чем позовешь, отвечу, прежде чем скажут – услышу". И объяснял это Бааль Сулам, что то, что человек ощущает недостаток в чем-либо и молит Творца об этом, не является настоящей причиной его молитвы, а причиной его молитвы на самом деле является то, что он нашел милость в глазах Творца, и поэтому Творец желает помочь ему.

Поэтому тогда Творец посылает ему ощущение недостатка, этим Он зовет его, чтобы приблизился и слился с Ним. Это означает, что Творец приближает его к себе тем, что дает ему желание обратиться к Себе, чтобы говорил с Творцом, то есть есть у Него уже ответ на молитву, прежде чем попросил. [РАБАШ. Статья 18 (1986) Кто приводит к молитве]

М. Лайтман: Это называется, что «прежде чем воззовут они, Я отвечу». Что до того, как мы хотим обратиться к Творцу, Он делает это действие и пробуждает наши сердца, чтобы мы захотели обратиться к Нему, и почувствовать, пригласить Его, позвать Его. Поэтому давайте мы прежде всего подумаем сейчас об этом отрывке. Прочти нам его еще раз.

Чтец: (11:02) Повторное чтение первоисточника

М. Лайтман: (12:10) Да, это конечно... Творец, конечно, не нуждается в нашем обращении, потому что Он Сам вызывает в нас хисарон к Нему, а мы должны только добавить хисарон к объединению и так, чтобы мы обратились к Нему. И этим мы бы на самом деле определили путь, что называется, «я – Возлюбленному моему, а Возлюбленный мой – мне», чтобы у нас была взаимность в связи. И так мы все объединяемся и приводим себя к этой связи в этом огромном общем желании, на которое Творец наверняка отвечает нам. И тогда почувствуем во всех сердцах ответ, который приходит к нам от Творца.

Как обычно, мы будем читать отрывок. Если вы хотите прочитать его еще раз, еще раз, мы это сделаем без проблем, и потом вопросы и ответы, чтобы понять больше о чем идет речь.

У нас есть первый вопрос из Германии, пожалуйста.

Вопрос (Германия): (14:02) В отношении того, что Вы объяснили. Какое особое действие нужно произвести, чтобы Творец стал первым в нас? Что мы должны сделать, чтобы Он был первым, чтобы мы могли молиться?

М. Лайтман: Мы изучаем науку каббала, которая является восприятием реальности в совершенном виде. И в таком виде мы должны раскрыть, что Творец – это первая сила, Один, Единый, Единственный. И только эта сила, по сути дела, существует в мироздании, и всё. И благодаря тому, что она существует, она создала в нас желание получать, создала нас, и через это Он управляет нами.

Поэтому все, что мы чувствуем, все, что мы можем сделать – это тоже, по сути дела, все Творец организует и выстраивает, а мы, хотя и думаем, что это исходит от нас, это наверняка исходит от Него, и мы якобы, когда обращаемся к Нему или к товарищам, нам кажется, что это мы, но это не мы. Мы находимся совершенно, абсолютно, во власти этой Высшей силы, и Она так управляет нами и приводит нас к единству, к объединению.

Пожалуйста.

Вопрос (Голландия): (16:09) Что мы можем добавить, чтобы Творец начал это делать все больше и больше, чтобы Он был первый все время у нас? Что мы должны сделать?

М. Лайтман: Прежде всего мы должны не забывать, что то, что возникает у нас в сердце и в голове – это приходит от Творца, потому что «нет никого кроме Него», это единственная сила, существующая в природе. Потом, когда мы уже присутствуем как творения внутри Его природы, тогда мы можем обнаружить, каковы те желания и мысли, которые Он пробуждает в нас. И мы хотим эти мысли направить на Него прежде всего, потому что это приходит от Него, а все наши стремления, чтобы были направлены на объединение.

И тогда в той мере, в которой мы стараемся, прилагаем усилия в объединении между нами и направляем наше объединение на Творца, тогда мы приходим к состоянию, когда мы начнем ощущать себя и Творца, что мы находимся в контакте, и к этой связи мы хотим прийти. Это называется «раскрытие Творца Своим творениям».

Хорошо, прекрасно, продолжим дальше. У нас есть хозяева сегодняшнего конгресса. Это Азия. Азия, пожалуйста.

Вопрос (Asia): (18:20) Вопрос такой. Мы собрались здесь, в Азии, с разных мест, чтобы каждый дал свою половину шекеля, и сейчас, на самом деле, только Творец может помочь. И наш вопрос. С самого начала, как мы напрямую обращаемся к Творцу и ждем помощи от Него?

М. Лайтман: Я думаю, что несколько последних месяцев и даже больше, может быть, полгода или даже год, мы работаем над объединением, и нет ничего важнее, чем объединение между нами, потому что из объединения мы можем обратиться к Творцу. Из силы объединения между нами Он услышит нас, и в центр объединения между нами Он даст Свой ответ, Свою реакцию, раскроется в нас. Поэтому мы стараемся все время сохранять и поддерживать объединение между нами, насколько можно больше. Настолько, что внутри меня не остается никакой заботы, а только, чтобы я был направлен на всех товарищей, когда я вижу, чувствую, знаю их, и через экраны, через слух, в разных видах быть соединенным с ними в одно тело, в одно желание, в одном стремлении к Творцу. Это то, что мне нужно и кроме этого ничего. И все это единство, которое мы обнаруживаем между нами, это все будет для нас, для всех нас вместе. Давайте постараемся.

Вопрос (Ж Аргентина): (20:36) У нас есть вопрос. Если Творец уже дает нам молитву, что мы должны сделать, для того чтобы на самом деле раскрыть эту полную молитву совершенно?

М. Лайтман: Мы должны провести эту молитву через сердце каждого. Мы должны соединиться между собой и провести ее (эту молитву) от одного к другому, через всех наших товарищей во всем мире, чтобы все почувствовали это, что мы связаны нитью от одного сердца к другому, от третьего к четвертому – в таком виде. И так мы сошьем себя, соединим себя вместе, и в этом «вместе» мы начнем раскрывать Творца, Его работу, Его обращение к нам, чего Он хочет от нас, и через это объединение между нами начнем говорить с Ним, начнем развивать диалог с Ним, как написано: «Я – Возлюбленному моему, а Возлюбленный мой – мне». И так будем продвигаться.

Вопрос (Италия): (22:17) Спасибо всем. Прекрасное ощущение видеть вас всех на конгрессе. Я на самом деле весь горю, но я больше не чувствую никакой усталости. И вопрос такой: как мы можем полностью забыть о себе и думать только о товарищах?

М. Лайтман: Мы сами не можем, это только Творец. Мы говорили об этом, что Он всегда первый. И поэтому, когда мы соединяемся – Он соединяет нас, когда мы молимся – Он входит в молитву и организует нашу молитву. И это все – Он. Только мы должны быть соединены так, чтобы пригласить Его, вывести Его из скрытия, чтобы Он раскрылся больше и больше во всех наших сердцах.

Вопрос (Eng 1): (23:26) На чем нужно быть сконцентрированными, чтобы быть максимально на конгрессе?

М. Лайтман: Мы должны быть концентрированными на объединении между нами, которое Творец нам организует, как основу для связи между нами, а потом мы должны в соединении между нами и с Творцом начать требовать у Него, чтобы Он соединил действительно между нами до такой степени, чтобы мы начали чувствовать Его как силу Одну, Единую, Единственную, которая организует нас, управляет нами, порождает в нас разные желания, стремления, вопросы. И так мы будем продвигаться в связи между нами и с Ним.

Латвия. Нет вопросов у Латвии? Хорошо. В таком случае, мы... Я не вижу, что есть еще кто-то, кто хочет спрашивать. Нет. Так продолжим. 2-ой отрывок.

Чтец: (25:01) Пишет РАБАШ.

2. "Прежде, чем человек позовет, Творец ответит ему". Выходит, что если человек вдруг начнет ощущать низменное свое состояние, то это не исходит от него, а Творец послал ему это ощущение для того, чтобы попросил приблизить его. То есть сразу же, как только приходит к человеку мысль о том, что он отдален от Творца, и желает, чтобы приблизил его к Себе – то не должен молиться об этом прежде, чем сначала не поблагодарит Творца за то, что позвал его, чтобы приблизить его к Себе. [РАБАШ. Статья 18 (1986) Кто приводит к молитве]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: (25:50) Повторное чтение первоисточника

М. Лайтман: Латвия. Нет вопросов у Латвии? Пожалуйста. Не знаю. У нас есть женщины English 10.

Вопрос (W Eng 10): (27:21) Я хотела спросить. Еще до того, как мы молимся, это то, что произошло на этом конгрессе – Творец нам ответил, и Он избрал нас. Мы буквально избранные из миллионов людей, и это те, кого Он пригласил на Свою трапезу, чтобы объединиться. И я ждала, что у нас будет еда, но я почувствовала вот это объединение наших сердец, как мы связаны Творцом, и эта энергия просто проходит, как через кровеносные сосуды, и это проводит свет через всех нас, через Бней Барух. Это как зародыш, который образуется, это дает нам жизнь для того, чтобы мы могли отдавать всему творению, и мы соединены с Ним. И все, что нам нужно сделать – это приблизиться между нами. И именно сейчас это происходит, мы это чувствуем.

М. Лайтман: Спасибо, спасибо тебе.

Вопрос (Питер-3): (29:00) А кого призывает Творец: всё творение, десятку или меня, или каждого персонально? Как мы это слышим: через свои свойства, сообразно своим свойствам?

М. Лайтман: Мы чувствуем обращение Творца к нам в пробуждении, в мыслях, в желаниях. В том, что мы изучаем, говорим – это все Он пробуждает, и пробуждает с самого начала и до конца, не оставляя нам ничего, чтобы мы делали что-то по-настоящему сами. Сами мы можем только добавлять потом, после того, как мы чувствуем, что приходит к нам высшее желание и облачается в нас. Поэтому, прежде всего мы должны поблагодарить Творца за то, что Он дал нам эту идею – собраться вместе, и чтобы мы смогли соединить себя и выполнить предназначение этого собрания, а затем мы увидим, что Он еще хочет от нас.

Вопрос (Питер-3): (30:21) Мы читали в статье «Свобода», что желание никогда не бывает просто желанием, оно обязательно одето в некую форму конкретную. Когда мы молимся, мы должны представлять себе ситуацию, в которой это желание реализуется? Например, мы молимся о соединении, мы представляем формы, в которые это все воплощается, или это не обязательно?

М. Лайтман: Насколько мы способны, мы должны представлять себе, что мы объединены вместе, и что наше объединение достигает Высшей силы, которая находится в центре между нами, буквально в нашем центральном круге, и мы хотим этим отдавать Ему, чтобы повлиял на нас и на всех жителей мира так, чтобы наше объединение было как можно более общим и окончательным. Чтобы Творец мог раскрыться в каждом, в его сердце и во всех нас вместе в наших сердцах, и чтобы сила Творца – отдача, любовь и единство, закрыла всех нас вместе. И так мы будем продолжать существовать.

Вопрос (Чехословакия): (32:10) Товарищ спрашивает: что означает быть ближе к Творцу, приблизиться к Нему?

М. Лайтман: Чтобы мы почувствовали эту силу в связи между нами, когда Он соединяет нас, что Он сближает нас друг с другом, и этим мы будем чувствовать Его все больше и больше, пока Он не начнет раскрываться согласно нашему объединению, нашей компрессии, к которой мы приходим в нашем соединении. И так мы будем продвигаться вперед. Изменится наше обращение в ответ Творцу, наша молитва и связь между нами, и между нами с Творцом. Я надеюсь, что все эти этапы мы уже начнем проходить на нынешнем конгрессе.

Вопрос (Тбилиси): (33:22) Есть ощущение величайшего праздника и величайшей благодарности Творцу. Как нашими действиями довести до Творца это чувство благодарности, чтобы Он почувствовал от нас, насколько мы Ему благодарны за товарищей, за Рава, за источники?

М. Лайтман: Я не знаю. Подумайте сами. Дайте усилия, чтобы понять, как мы можем отблагодарить Творца или выразить Ему свою благодарность. Может быть какой-то песней, чем-то особенным. Пожалуйста. Я готов вместе с вами быть в этом.

Ученик: Хорошо, спасибо. Подумаем.

Вопрос (Ж МАК-22): (34:20) Всем хорошего конгресса. У нас такой вопрос. Значит ли, что Творец вселяется в сердце человека и потом в общее сердце, как некий разум, который входит в сердце?

М. Лайтман: Когда Он такое сделает, мы почувствуем, что это такое, и узнаем, и услышим, и тогда это будет нам хорошим ответом.

Вопрос (Ж Германия): (35:17) Что Творец скрывает: наше личное эго или групповое эго?

М. Лайтман: Творец скрывает от нас только то место для нашего усилия, которое желательно, чтобы мы дали со своей стороны в молитве, в просьбе к Нему, потому что мы этим уподобляем себя Ему. Творец начинает творение, то есть все процессы, которые приходят к нам и в голову, и в сердце, и в желание, а мы должны их продолжить, как будто бы они наши. Так мы чувствуем. Мы не осознаем, что все, что есть у нас – приходит от Творца. Но так мы чувствуем. И это то, что мы должны делать.

Вопрос (Asia): (37:09) Продолжая предыдущий вопрос из Германии: значит ли это, что мы должны построить правильные условия для Творца, чтобы Он дал нам потребность в молитве и саму молитву тоже? Это наша работа?

М. Лайтман: Да, это то, что Он делает. Также форму молитвы и саму молитву – все Он устраивает. Только то, что Он выстраивает, мы чувствуем, что это исходит с нашей стороны, а часть от нас, а часть... И так далее.

Ученик: Что именно мы должны сделать, чтобы создать эти правильные условия, чтобы почувствовать Его как того, кто пробуждает и потребность, и молитву?

М. Лайтман: Только к объединению, согласно силе объединения. Творец посылает нам вопросы, ответы, понимание, чувства – все согласно силе объединения между нами.

Вопрос (Ж Аргентина): (38:27) Мы все тут очень взволнованы. Вопрос: когда Творец призывает нас, является ли это возможностью представить Ему то, что мы воображали себе как исправленное?

М. Лайтман: Да, и это тоже. Мы можем говорить с Ним в свободном виде. Творец чувствует то, что происходит в наших сердцах, и поэтому у нас нет никакой проблемы с тем, чтобы раскрыть сердце, каждый и все вместе, и показать Ему это, обратиться к Нему так. Хорошо?

Вижу, что в Болгарии уже готовы.

Вопрос (Ж Болгария): (39:22) Дорогой Рав, из глубины нашего объединенного сердца Болгарии, МАК 56 обнимает Вас, дорогой Рав, обнимает всю свою десятку, которая в данный момент перемешалась и находится в разных точках мира. Обнимаем все мировое кли. У нас вопрос.

Вопрос из статьи. «Снискал милость в глазах Творца» – что это значит? Что пробуждает «удостоиться милости Творца»?

М. Лайтман: Это очень хороший вопрос. Как человек приходит к состоянию, когда Творец относится к Нему больше, чем обычно? Это все зависит от того, насколько человек требует от Творца силы объединения между товарищами. Ничто другое не влияет таким образом на Творца, как только, когда мы просим силы объединения между нами.

Сила объединения между нами раскрывается как само раскрытие Творца. Нет силы объединения просто так существующей в природе, но Творец своим присутствием, когда Он связывает нас, раскрывает нам творение связанное, объединенное, которое стремится к цели – стать всем «как один человек с одним сердцем». И тогда в соответствии с этим Творец идет с ними вместе, находится среди них. Поэтому то, что нам нужно – это предоставить Творцу место между нами, чтобы раскрылся. И это, по сути дела, Цель творения и конечный приход к этой Цели.

Вопрос (Латвия): (41:40) Мы здесь собрались, не только Латвия, здесь вся Балтия, все ближайшие страны. Мы провели вдохновение, желание быть вместе, оно исходит из каждого от нас. Тут можно говорить очень долго – то, что провели, как каждый поделился той потребностью, которая есть в каждом из нас. Но вопрос, может быть, сейчас в этом – а что мы хотим? Что нас всех объединяет? Почему мы здесь? Вот кто-то день, кто-то может год, кто-то может быть десять, двадцать лет находится здесь. Почему эта молитва, исходящая из нас, не наполняет нас, она постоянно находится в какой-то потребности? Хотя ты понимаешь...

М. Лайтман: Это для того, чтобы мы ее постоянно улучшали.

Ученик: Этого нам недостаточно, мы хотим большего. Почему?

М. Лайтман: А вы просите о большем. Просите о большем, чтобы только это было реальным, исходя из вашего объединения сердец.

Ученик: Ну, кажется, куда еще больше? Понимаете, даже прошло такое сейчас ощущение, что нет отличия между мужской и женской частью. Мы приближаемся, как помните, Вы говорили, что будет одно единое, – мы к этому приходим уже. Ну, хорошо, а дальше что?

М. Лайтман: А дальше будет раскрытие Творца в нашем объединении, раскрытие этого единства, потому что Творец – Он Один на всех. И когда мы Его начнем раскрывать, то мы начнем раскрывать Его ступени единства и ощущать, что мы в них находимся.

Ученик: Наверное, мы с этой целью пришли сейчас на этот конгресс, чтобы это ощутить. Не разделять какие-то части, которые присущи между нами, а прийти к этому Единому. Дайте нам силу, дайте эту уверенность.

М. Лайтман: Я отдаю вам все. Вы не представляете, насколько я опустошаюсь от каждого вашего урока. Но вы должны поддержать, вы должны собираться, сплачиваться вокруг всего этого: нашей темы, нашего обращения к Творцу. И так мы пробьем этот эгоизм, который все-таки еще заполняет между нами пространство.

Ученик: Спасибо, Рав. Спасибо.

Вопрос (Нью-Йорк): (44:59) В начале урока Вы говорили о том, что это зависит от меры качества связи между нами. Вопрос: как нам измерить качество объединения между нами?

М. Лайтман: Мы не можем этого сейчас измерить, взвесить. Не можем. Но потом, когда мы начнем на самом деле подниматься по уровням единства, мы начнем измерять, подсчитывать, исчислять эти уровни. Это будет как подъем над авиютом, как мы изучаем в науке каббала, мы будем это в действии изучать.

Вопрос (Анкара): (45:54) У нас есть два вопроса. Первый вопрос. Я слышал вчера на дневном уроке, что мы не можем на самом деле оценить объединение между нами. Но, а сейчас мы требуем объединения даже в самые темные моменты в течение дня. Какая сила собирает нас вместе, все эти искры вместе – в любовь?

М. Лайтман: Творец это делает. Нет никого, кроме Него. Конечно же, только Творец сближает нас между собой и поднимает нас с каждым разом все больше и больше, и тогда мы чувствуем, насколько мы все-таки объединены, готовы объединяться. И так это действует постепенным образом одно за другим.

Вопрос (Анкара): (47:04) Второй вопрос от товарища. Когда человек чувствует себя далеким от Творца, откуда он находит силы возблагодарить Творца и за эти состояния тоже?

М. Лайтман: Откуда он берет силы? Ну, конечно же, от Творца. Творец светит ему. Потому что Творец заинтересован в нашем продвижении к Цели творения, и поэтому Он дает нам силу, направление, подталкивает нас к этому, пробуждает всевозможные случаи вокруг нас, которые тоже или привлекают нас, или подталкивают вперед. Это только Творец – нет никого, кроме Него.

Ладно. Азербайджан.

Вопрос (Ж Азербайджан): (48:04) Во-первых, мы хотим отправить Вам «шалом» из центра нашего зеркального конгресса, всему мировому кли, и сказать Вам «спасибо». И вопрос такой. Когда Творец отправляет нам низменные состояния, можно ли силой молитвы достичь такого состояния, чтобы не выпускать это зло наружу, не разбивать никому сердце? Или это так и будет периодически, мы не сможем в себе перебороть это?

М. Лайтман: Надо не думать об этом, а думать только об объединении, даже несмотря на самые тяжелые моменты, отношения, все равно думать только об объединении, вопреки тому, что приходит на вас, и тогда вы еще больше подниметесь.

Вопрос (Беларусь): (49:08) Вы сказали очень интересную фразу. Что значит «улучшение молитвы» каждый раз, когда мы молимся? Как эту молитву улучшать каждый раз? Что это за болванка (или как это выразиться), которую нужно постоянно оттачивать?

М. Лайтман: Мы должны постоянно менять, улучшать свою молитву, потому что можем прибавить к ней каждую минуту новые всевозможные определения. Ведь мы меняемся, и в соответствии с этим будет меняться наша просьба. Так что будем пытаться.

Ученик: Спасибо.

Вопрос (Киев-1): (50:01) Вы только недавно товарищу говорили, что наша главная благодарность, основная благодарность – это то, что Он нас собрал, объединяет мировое кли и объединяет жителей Земли постепенно. Но жители Земли пока не очень объединяются, только когда катаклизмы, пандемии, через войны. Вопрос такой: правильно ли, что наша главная функция мирового кли – благодарность Творцу за то, что Он нас объединяет как единую мировую десятку, чтобы мы стали каналом, проводником Его света к народам Земли? И все ступени нашего дальнейшего объединения именно ради все большего раскрытия этого канала, тогда мы выполним свою функцию?

М. Лайтман: Совершенно верно. Совершенно верно. Спасибо за ответ.

Вопрос (Аргентина): (51:14) Творец посылает нам Свой хисарон (хисарон Творца). С другой стороны, когда мы возносим молитву, мы молимся о нашей боли. Так как это складывается, две эти вещи вместе?

М. Лайтман: Наша боль должна быть такая же, как боль Творца, конечно же, не в той мере, но в том же направлении объединения, стремления к постижению Цели творения. На это мы должны быть направлены. Поэтому, когда мы обращаемся к Творцу, нет такой уж большой разницы между нами и Ним. И поэтому так будем продолжать.

Вопрос (Eng 1): (52:46) Объединение происходит как бы как по спирали. Мы чувствуем что-то одно, поднимаемся наверх, потом ощущаем что-то другое. Это поднимается все выше и выше и раскрывает все большие уровни объединения между нами. Это правильно?

М. Лайтман: Это верно, так должно быть. Подъемы и падения, изменения состояний – мы не формируем их. Творец дает нам это, и мы должны только поверх всех изменений в нас укреплять наше объединение.

Ученик: Сейчас мы приходим к работе в десятках. На этом конгрессе мы чувствуем отторжение, ненависть, влечение – разные вещи чувствуем. Что нам с этим делать? Я думаю, что мы должны подняться над этим и просто молиться за товарищей, именно за тех, от кого ты чувствуешь самое большое отторжение, молиться.

М. Лайтман: Верно, ты очень хорошо сказал. Продвигайся.

Вопрос (Анкара): (54:46) Когда мы приходим в группу, приносим ли мы с собой свойство Творца внутри каждого из нас?

М. Лайтман: Да, конечно.

Вопрос (W Rus): (55:05) Это конгресс Азии. Как мы можем почувствовать боль, хисарон этого региона?

М. Лайтман: А ты возьми и почувствуй. Там же страдают люди, они желают достичь Цели творения, они желают, так же как и мы, продвинуться вперед к раскрытию Творца, к ощущению Творца. Вот и потребуй, попроси, как это можно сделать.

Вопрос (W Rus 3): (55:55) Доброе утро, всех с праздником. Я сижу и думаю: мы в своем дне ходим, идем туда, идем сюда, и Он всегда рядом с тобой, куда бы ты ни пошел, и нет никого, кроме Него. Если Он все время с тобой и всегда рядом, как почувствовать Его пробуждение?

М. Лайтман: Это я не знаю, это у вас так и получится. Спрашивайте себя, и потом раскроете.

Вопрос (W Latin 1): (56:46) Если каждое состояние – это возможность для просьбы (мы просим и просим, и начинаем чувствовать благодарность и отмену перед величием Творца), то как это заставляет нас быть подобными Ему?

М. Лайтман: Насколько мы тянемся к Творцу, мы раскрываем все, что Он тянется к нам. Насколько мы развиваем наше объединение в любви к Нему, мы раскрываем Его любовь к нам. И так постепенно «я – своему Возлюбленному, а Он – мне» – мы раскрываем таким взаимным образом наше стремление к Нему, а Он – к нам.

Вопрос (Молдова): (57:50) Сейчас, глядя на экран, я вижу, сколько людей во всем мире собралось, для того чтобы объединиться вместе, для того чтобы создать такую силу, чтобы мы могли обратиться к Творцу. Просто радость такая на сердце возникает. Мне кажется, что это и есть вот эта благодарность к Творцу, которая от нас может исходить, когда мы видим всю эту силу.

Я старался в подготовке к конгрессу включить в себя силу всей своей десятки. В Молдове сейчас тоже собирается много прекрасных товарищей. И из Молдовы, и из Украины, и из Израиля к нам очень много товарищей приехало. И мне кажется, сейчас каждый должен эту силу, которую он приобретал в десятке эти многие годы (даже если я не чувствую, что я ее приобретал, но ведь я же работал в десятке, я же эту силу приобрел), и эту силу направить в мировое кли для объединения, то мне кажется, тогда мы прямо перевернем горы.

М. Лайтман: Ну, вот и помогай, действуй.

Ученик: Стараюсь, стараюсь.

М. Лайтман: Какую-то песню или что-то нам надо объединяющее.

Песня (59:24-01:02:35)

М. Лайтман: Хорошо, мы возвращаемся к конгрессу и продолжаем. Амит, ты не продвигаешься, у нас всего лишь третий отрывок.

Чтец: (01:02:57) Да, прочитаем 3-й отрывок. Пожалуйста, садитесь, товарищи. 3-й отрывок. Пишет Бааль Сулам.

3. И потому говорит он: «Зовите Его, ибо близок Он», то есть когда призовете вы Творца, чтобы приблизил Он вас к Себе, знайте, что уже близок Он к вам, ибо, если бы это было не так, наверняка, не призывали бы вы Его, и это также мера сказанного: «Прежде, чем воззовут они, Я отвечу», то есть как сказано выше, что если вы призываете Его, значит, Он уже обратился к вам, чтобы дать вам пробуждение призвать Его. [Бааль Сулам. Письмо 52]

М. Лайтман: (01:03:47) То есть мы всегда должны понимать, что Творец всегда Первый. Всегда! И всегда Он только в обращении к нам. И если есть у нас какое-то желание, стремление, обращение к Нему, вопрос к Нему – это признак того, что сначала Он создал в нас это стремление, желание, хисарон, и мы должны тогда его реализовать. Но всегда все начинает Творец, и не может быть ни одного движения, которое казалось бы нам хорошим или плохим (мы обычно сразу же оцениваем это: это хорошо или плохо), но и то и другое – все выходит только из Творца.

Вопрос (Latin 4): (01:05:03) Как десятка может чувствовать то, что Творец посылает, чтобы приблизится к Нему?

М. Лайтман: Если десятка старается работать над объединением внутри себя, между ними, то в этой мере она может также почувствовать, как Творец обращается к ним, или, по крайней мере, раскрыть Его отношение к ним правильным образом.

Вопрос (Италия): (01:05:53) Творец призывает нас, но я чувствую мое состояние, что я как злодей. Это мое состояние, так я чувствую себя. Но если Творец близок ко мне, так мой вопрос: Он близок ко мне или далек?

М. Лайтман: Он находится в таком месте в сердце, что ты постоянно предоставляешь Ему возможность войти. Ты слышишь? Творец находится в сердце человека в той мере, в которой человек предоставляет Ему место в сердце находиться там постоянно.

Вопрос (Ж Москва): (01:06:50) Благодарность за наше собрание сегодня. Огромная благодарность Творцу. И вопрос такой. Мы все пришли в разных состояниях, а на самом деле мы читаем в отрывке, что уже есть ответ на наш хисарон. Как нам его найти, как найти эту общую точку?

М. Лайтман: Общая точка – когда вы соединяетесь все вместе, как будто в одном сердце, и оно не принадлежит никому, а принадлежит всем. И в этом же месте вы обнаруживаете, что это не просто сердце, что это Творец, и вы находитесь в Нем.

Ученица: А как мы усиливаем, увеличиваем наше это соединение? Чем?

М. Лайтман: Все время думайте об этом. Вот и все.

Вопрос (Ж МАК): (01:08:01) Скажите, по какой причине человек по пути перестает благодарить Творца за все?

М. Лайтман: Творец дает ему испытания: можно ли убрать из сердца человека влечение к Творцу? И если человек соглашается с этим, то он отходит от этого пути.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр): (01:08:43) Если Творец – это Тот, кто строит в нас молитву, так где здесь мы находимся в этой системе?

М. Лайтман: Тебя я сейчас вижу, что ты находишься у нас, в нашем здании, буквально ниже этажом подо мной, и тебя невозможно не заметить с твоим этим шиньоном, с твоим голосом. Я рад, что ты прибыла к нам, и я думаю, что тебе здесь хорошо у нас. Нам нужно только одно: так же, как сейчас, мы находимся на земном шаре, здесь в четырех стенах, где мы находимся там в каких-то зданиях, в каких-то местах, постараться почувствовать, что мы находимся внутри одного сердца. Внутри одного сердца. И это создал Творец. Не более одного сердца, одно желание.

И внутри этого желания мы хотим соединиться между нами, и чтобы Творец обнял нас, чтобы позаботился о нас, чтобы выстроил между нами такую связь, чтобы мы почувствовали, что не то что мы находимся внутри Него, а и Он наполняет нас и снаружи и внутри. Это называется «полное постижение», что нет никакой разницы между тем, когда Он действует (раньше или позже) и в каком направлении просто все становится единым.

Вопрос (Latin 6): (01:11:06) Я хотел спросить, в чем разница между молитвой и призывом «когда Он близок к нам»?

М. Лайтман: Мы должны с помощью усилий между нами достичь состояния, когда мы находимся внутри Творца, что Он включает, Он заполняет и наполняет всё: все сердца наши, все связи наши. Сказано: «Величием Его полон мир». То есть Творец Сам – это мир, и все наполнение в Нем – это тоже Он, и поэтому мы говорим, что «нет никого кроме Него». Этого мы должны достичь. Это мы должны постичь. Понятно?

Чтец: У нас тут тоже в зале есть вопрос. Хотите?

М. Лайтман: Я не успеваю, я не вижу ничего из урока.

Чтец: (01:12:20) Почитаем 4-й отрывок из письма 52-го Бааль Сулама.

4. И об этом сказано: «Ищите Творца в явлении Его», то есть когда Творец являет вам себя для поиска, обязательно ищите Его тоже, ведь человек должен быть первым, то есть, Творец первый в том, чтобы дать вам сердце, чтобы искать Его.

И когда узнаешь ты это, наверняка укрепишься со своей стороны, насколько сможешь, чтобы искать с бόльшей силой и с бόльшей энергией. Ибо Царь зовет тебя. [Бааль Сулам. Письмо 52]

М. Лайтман: (01:13:02) То есть мы должны всегда не забывать и сохранять ощущение, что то, что пробуждается во мне – это пробуждается от Творца. Что вот те действия во мне – Он этими действиями во мне, Он пробуждает меня, и это то, что важно.

Вопрос (French 3): (01:13:35) Как Творец позволяет нам почувствовать, что молитва – это диалог между Ним и нами, чтобы приблизить нас между нашими десятками?

М. Лайтман: Это всё согласно усилиям нашего сердца. Насколько мы хотим соединить сердца, в них мы постигаем всё. Всё! Давайте только постараемся достичь такого состояния, когда мы хотим раскрыть в объединении между нами Творца.

Чтец: (01:14:25) 5-й отрывок из Бааль Сулама.

5. «…Еще говорят они, а Я услышу», то есть что мера услышания со стороны Творца полностью зависит от меры страстного желания, которое раскрывается при произнесении молитвы; и когда ощущает человек великую тоску, узнáет он во время действия, что Творец в высшей степени слышит его. И понятно само собой, что узнав это, укрепится он в высшей степени в излиянии своего сердца, ибо нет чести более этой – когда Царь мира внимательно прислушивается к нему. [Бааль Сулам. Письмо 52]

Чтец: (01:15:17) Еще раз прочитаем.

Повторное чтение первоисточника

Вопрос (Азербайджан): (01:16:17) Как на этом конгрессе, соединившись, нам отслеживать желания, которые раскрывает в нас Творец, чтобы дать Ему этим наслаждение?

М. Лайтман: Пытаться все время чувствовать Его, все время притягиваться к Нему, вместе всем к Нему одному, чтобы Он был в центре наших устремлений, и тогда это быстро получится.

Вопрос (W Eng 10): (01:17:08) У меня есть большое устремление: раскрыть настоящую реальность. Когда начнем отдавать народу снаружи, распространять все, что дает нам Творец и выдать это все наружу?

М. Лайтман: Когда мы будем готовы к этому, мы раскроем, что Творец предоставляет нам место выйти в более широкий мир.

Чтец: (01:17:48) 6-й отрывок. Пишет РАБАШ.

6. Главное, в чем человек должен положиться на Творца, – уверенность человека в том, что Творец слышит его молитву и отвечает на нее. Но не согласно тому, как человек это понимает, а согласно тому, что Творец считает нужным дать человеку. Выходит, что главное, в чем человек должен быть уверенным в Творце, это в том, что Творец помогает всем, как написано – "милосердие во всех действиях Его", полагаясь не на то, что Творец поможет, согласно разуму человека, а на то, что Он сделает лучшее в Его глазах. [РАБАШ. Статья 6 (1986) По поводу уверенности]

М. Лайтман: (01:18:41) То есть то, что мы говорим, что Творец всегда помогает, и всем, каждому, согласно тому, как продвигаться ежесекундно к Цели творения, к цели жизни – это мы должны соединить вместе со всей программой творения и увидеть, что Творец таким образом помогает всем.

То есть не всегда все времена одинаковы, и не всегда каждый человек проходит все этапы, как и другие люди, а так мы продвигаемся согласно общему желанию Творца – подготовить все творения на всем земном шаре. И так же, как земной шар вращается и греется каждый раз от Солнца, и с другой стороны нагревается, так мы должны понять, что и мы находимся в смене состояний, и Творец таким образом согревает нас и подогревает к Цели творения.

Вопрос (Ж Турция-4): (01:20:30) Если я правильно понимаю, это тот же вопрос, который был задан перед этим, я не вижу другого вопроса. Чем больше мы приближаемся – мы раскрываем все больше и больше, что нет никого, кроме Творца. Как мы можем преодолеть эгоистическое состояние, когда мы не можем уподобиться Ему?

М. Лайтман: Послушай, насколько мы соединяемся между собой, мы можем преодолеть все состояния и правильно приблизиться к Цели творения. Когда мы не понимаем, что именно мы должны делать, в чем Цель творения, мы не видим это издалека, но когда мы действуем в объединении между нами как можно больше каждую секунду, то мы продвигаемся правильно.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр): (01:21:37) Здравствуйте. Спасибо за конгресс и за такой волнительный урок. Мой вопрос такой. Вы говорили, что есть страстное желание между нами и Творцом, и чтобы эти отношения, этот танец, который есть у нас… мы должны до конца быть в этом. Где наше участие в этом, где это «наше зернышко», которое мы должны дать от себя?

М. Лайтман: Только в отношениях между нами. Скажем, между подругами. Я прежде всего должна быть в доброй и тесной связи, как можно более продвигающейся в связях между нами в десятке, а затем уже больше десятки. Но прежде всего в женском кли, если я женщина, или прежде всего в мужском кли, если я мужчина. Потом мы еще увидим, как мы можем соединить два этих кли. Там есть разные такие отношения, там есть разные условия.

Ученица: И это превращается в наше самостоятельное действие, что мы что-то делаем от себя? Или все равно мы находимся под управлением Творца?

М. Лайтман: Нет. Творец всегда управляет: насколько мы находимся с Ним во взаимности, насколько я устремляюсь к Нему, и насколько Он устремляется ко мне. И так это у каждого и у всех вместе.

Чтец: (01:23:25) 7-й отрывок, пишет РАБАШ.

7. Грех человека заключается в том, что он не просил о помощи у Творца. Ведь если бы он просил о помощи, он наверняка получил бы помощь от Творца. Но если человек говорит, что просил о помощи, и Творец не дал ему, на это дается ответ, что человек должен верить, что Творец слышит молитвы. Как сказано: «Ведь Ты слышишь молитву всех уст». И если бы он верил по-настоящему, молитва его была бы совершенной. А Творец слышит совершенную молитву, т.е. когда человек жаждет всем сердцем, чтобы Творец помог ему. [РАБАШ. Статья 4 (1988) Что такое «молитва о помощи и о прощении» в работе]

М. Лайтман: (01:24:17) Вот к такой молитве мы должны прийти. И поэтому без устали, не оставляя, все время находиться в этом, все время устремляться к объединению и к цели нашего развития.

Вопрос (Ж Анкара): (01:25:00) Все находятся здесь, когда я раскрываю свое сердце, а если я не раскрываю сердце, то никого здесь нет. Почему это так? Что мы должны сделать для того, чтобы раскрывать наши сердца еще больше?

М. Лайтман: Только продолжать, только знать, что этим мы приближаемся к цели нашего развития, и у нас в общем есть определенное время для этого. Мы должны торопиться как можно больше, чтобы собрать нас всех-всех вместе в одну группу «как один человек с одним сердцем».

Вопрос (Rus 2): (01:25:54) Здравствуйте, конгресс. Сейчас здесь в общей комнате чувствуется общее стремление находиться над собой и хочется просто находиться в этом. А какое может быть усилие или просьба, направление?

М. Лайтман: Выйти из себя, эгоиста, и попытаться существовать только в объединении с другими товарищами. Вот и все. Эти намерения, эти усилия – они в итоге приведут вас к желаемому результату, потому что его таки желает Творец в том числе.

Вопрос (Стамбул): (01:27:02) Мой товарищ спрашивает. Вы сказали, что чем больше ты освобождаешь место в своем сердце, Творец заполняет его. Это происходит со стороны Творца или со стороны наших действий, чтобы открыть место для того, чтобы Творец смог его заполнить?

М. Лайтман: Это зависит от нашей молитвы Творцу и от ответа Творца на нашу молитву, как написано «я – Любимому моему, а Любимый мой – мне». Только в такой форме это работает.

Вопрос (Ж Австралия): (01:27:54) Здравствуйте, дорогой Рав. Здравствуйте, мировое кли. Всем доброго утра. Мировое кли, мы вас любим. У нас такой вопрос. Как мы можем обращаться к Творцу все время, если иногда мы испытываем такие состояния, например, я чувствую такое состояние, что я немножко не достойна обратиться к Творцу? Я, допустим, недостаточно сделала, я могла бы сделать больше и не сделала, или, может быть, какие-то грязные мысли посещают и так далее. То есть я не нахожусь в том состоянии, которое достойно Царя, скажем так.

М. Лайтман: Если вы будете вспоминать все время о своих прошлых якобы ошибках и пороках, то вы из них не вылезете. Вы должны сказать так: «Все, что было, – это все от Творца. А вот то, что сейчас я хочу, чтобы было, – это будет все от меня с помощью Творца». И все. И действуйте.

Ученица: Спасибо большое.

М. Лайтман: Не оглядывайтесь назад, а только вперед.

Вопрос (Чехословакия): (01:29:28) Это мой первый вопрос и это мой первый конгресс. Я бы хотел спросить, что значит «излить сердце»?

М. Лайтман: Излить сердце – это вы должны взять все свои желания и выплеснуть из них все, что в них есть. Выплеснуть, опустошить. И тогда вы сможете работать с новым сердцем, с чистым сердцем.

Вопрос (Питер-3): (01:30:26) Здравствуйте, дорогой Рав. Здравствуйте, мировое кли. Всех с огромным, великим праздником, с объединением. Извините, если я повторюсь, но все-таки задам этот вопрос. Накрывает плита, накрывает плита грусти, проблем. И из этого состояния могу ли я просить за себя, за то, что раскрывается вот это всё паскудство, гадство во мне, и попросить Творца лично: «Исправь меня, помоги мне, пожалуйста». Слышит ли Он меня, не мешаю ли я таким обращением нашему обществу и нашему движению вперед?

М. Лайтман: Нет. Ты должен просить за мир, за все человечество или хотя бы за свою группу, но не за себя. Одного человека Творец не спасает. Запомни это.

Ученик: Спасибо, Рав.

Вопрос (Ж Аргентина): (01:31:54) В этот момент мы находимся вместе. Чего нам недостает, чтобы быть в голове и в сердце с требованием к исправлению?

М. Лайтман: Быть по-настоящему в требовании об исправлении и как можно больше, и так, чтобы было от каждого к другому, и от всех к Творцу, и только это должно быть. Для этого мы находимся на конгрессе, чтобы соединить наши желания, и объединить их, и так прийти в Гмар Тикун (к Окончательному Исправлению).

Ученица: Должны ли мы быть в совершенной молитве на уроке?

М. Лайтман: Да, да.

Вопрос (Latin 6): (01:33:22) Прежде всего огромная благодарность Творцу за этот удивительный конгресс, который начался. Вы сказали, что Творец отдаляется от нас, если мы соглашаемся с условием, что Он не будет в нашем сердце постоянно. Вопрос: какие ресурсы, которые есть у нас в десятке, чтобы прийти к согласию о том, что Он скрывается от нас?

М. Лайтман: Мы должны просить, чтобы Творец раскрылся в связи между нами в десятке. И так мы будем продвигаться дальше.

Вопрос (Коста-Рика): (01:34:33) Спасибо за эту возможность. Группа Коста-Рики – действительно новая группа, несмотря на то, что есть здесь три ветерана, большая часть новички. Как мы можем прийти к подобию свойств между нами, потому что старики, мы чувствуем себя самыми маленькими, и этот конгресс возник благодаря хисронот новых товарищей? Как мы можем прийти к подобию свойств?

М. Лайтман: Все мы должны прийти к объединению между всеми, чтобы достичь Цели творения, которая заключается в том, чтобы мы объединились так, чтобы в нашем сердце раскрылся Творец. И все, и нет тут ничего другого, кроме одного действия – это объединение между нами, и из объединения между нами, в нем уже Сам Творец и раскроется.

Вопрос (Eng 1): (01:35:48) Вы сказали, что то, что мы должны реализовать – это объединение между нами. Как мы это делаем? Какой внутренний механизм, как это работает? Что мы должны сделать, чтобы подвинуть себя к объединению?

М. Лайтман: Мы живем на разных уровнях: на материальном, духовном, и мы должны добавить к этому сейчас также объединение между нами. Так давайте сделаем усилие, чтобы раскрыть объединение между нами, в котором мы ждем раскрытия Творца, мы надеемся раскрыть в нем Творца. Это все.

Вопрос (Москва): (01:36:50) Действительно чувствуем этот особенный день и у нас есть ощущение, что мы чувствуем товарищей, чувствуем их желания, состояния, но они все безумно разные, как оттенки красок на палитре у художника. И вот вопрос: что мы можем сделать здесь и сейчас, чтобы притянуть руку Творца как художника, который из всех этих желаний, состояний нарисовал единую картину, и мы придем к единой молитве?

М. Лайтман: Вот это нам и надо – упросить художника, чтобы он изобразил нам единую картину всего, всей Вселенной, всего мира. Это то, о чем мы просим Творца. И Творец нам должен это раскрыть.

Чтец: 8-й отрывок.

М. Лайтман: Есть у нас еще время? Ну, хорошо, прочитай.

Чтец: (01:38:05) Пишет РАБАШ так.

8. Творец не дает человеку, пока он не попросит прежде. Выходит, что просьба есть нечто, не входящее в Цель творения, которая называется «насладить Свои создания», и это нечто, рождающееся потом со стороны творения, – поэтому творение должно попросить Творца, чтобы Творец дал ему. Но то что касается блага и наслаждения, об этом не нужно просить Творца, чтобы у Него было желание давать, поскольку это является Его желанием, ведь желание Его – это давать наслаждение и удовольствие нижним. [РАБАШ. Статья 10 (1986) По поводу молитвы]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: (01:39:00) Повторное чтение первоисточника

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж Турция-1): (01:40:06) Несмотря на то что ощущение хисарона мешает мне, это ощущение ведет меня к Творцу. Как я должна использовать этот хисарон таким образом, чтобы в этом доставлять наслаждение Творцу?

М. Лайтман: Направить этот хисарон на то, что желает Творец, а Он хочет, чтобы мы в нашем объединении раскрыли Его и наполнились Его светом. И это в общем-то то, что мы должны сделать. И это все. Я очень доволен группой Турции и вообще всеми группами Турции.

Ну, а сейчас Анкара. Вы хотите что-то спросить?

Вопрос (Анкара): (01:41:12) Прежде всего, спасибо Творцу, спасибо Вам и спасибо всем товарищам. Я не вижу группы всего мира. У нас есть величайшие товарищи в Анкаре и во всей Турции, и у нас есть новые товарищи из «Точки в сердце» из кампуса. Я хотел спросить. Я почувствовал, что у них есть большой огонь, большое чувство в их сердцах, что же я могу добавить к ним?

М. Лайтман: Только сердце, только раскрыть им сердца, и присоединить свое сердце к их сердцам. И ничего, кроме этого.

Вопрос (W Latin 14): (01:42:38) У нас есть вопрос подруги из нашей десятки по поводу первого отрывка. Она спрашивает. Если Творец дает всё: и желание, и молитву, и ответ на молитву, единственное, что мы можем делать – это молитва, предваряющая молитву? Или это тоже приходит от Творца?

М. Лайтман: Все приходит от Творца: и желания, которые приходят до молитвы, молитва, предваряющая молитву. Все приходит от Творца. Но реакция, наше участие – этого Он ждет от нас. Хорошо?

Вопрос (Ж МАК-56): (01:43:38) Здравствуйте, дорогой Рав, мировое кли. Огромная радость быть на конгрессе. И как раз вопрос про эту радость. Я уже со вчерашнего утреннего урока нахожусь в каком-то новом, незнакомом мне состоянии. Мне сложно услышать отрывки, сложно выразить мысли, и даже временами я ловлю себя на том, что даже Вас я слышу как будто на фоне. А главным ощущением является огромная радость от такого подарка Творца, как наше объединение, и я просто наслаждаюсь от этого чувства. Что это за состояние, и как передать всю эту радость, все это счастье от этого объединения дальше в десятку, друзьям, мировому кли, и не получить это ради себя?

М. Лайтман: Раскройте сердце и попытайтесь, чтобы другие почувствовали, что у вас в сердце. Без всяких слов и без всяких обращений, просто открытое сердце ко всем.

Ученица: Спасибо большое. Оно открыто.

Вопрос (Турция-5): (01:45:02) Могли бы Вы объяснить разницу между «обращаться к Творцу» и количественной связью, которую каждый строит с товарищами?

Реплика: Я пытаюсь понять, что он спрашивает. Секунду. Можно ли объяснить разницу между обращением к Творцу из качественной связи, которую человек строит со своими товарищами, которые находятся в физическом объединении, и между тем, чтобы поднимать хисароны товарищей, поднимать их молитву?

Я думаю, разница между молитвой, которая построена на физической связи между товарищами, которые находятся вместе и объединены, и между подъёмом хисарона, как внутренней формой молитвы?

М. Лайтман: Трудно ответить на это, потому что все это относится к ощущению, а говорить о наших ощущениях, чувствах нам тяжело, потому что до сих пор еще нет места, чтобы мы находились там вместе в общем ощущении, и поэтому тяжело выразить это. Тяжело выразить.

Вопрос (Darom 1): (01:46:30) Как мы знаем, что нужно добавить в объединении, чтобы поднять стремление к Творцу?

М. Лайтман: Нужно добавить к объединению – объединение.

Ученик: Что именно в объединении?

М. Лайтман: Я тебе сказал, нужно добавить еще большее объединения в то объединение, которое есть.

Вопрос (Ж Литва): (01:47:13) Мы благодарны Израилю, благодарны Творцу, благодарны всему мировому кли за эту возможность понять и научиться, что Творец – Он Один и Он Единственный, и построить такую молитву, которая поднимется из глубины сердца: «Дорогой Творец! Соедини нас, несмотря на все различия, в одно сердце, чтобы оно излучало любовь и тепло всему миру. И, пожалуйста, помоги нам подняться над всеми перегородками и соединиться в одно сердце. Пожалуйста, услышь нашу молитву». Большое спасибо всем и Израилю, и Творцу.

Вопрос (Анкара): (01:48:50) У нас есть несколько вопросов. Ученики из Персии учатся в кампусе. Из Ирана спрашивают: почему Творец не отвечает на наши молитвы?

М. Лайтман: Мы не чувствуем, что это так, но на самом деле Он чувствует и принимает все молитвы, для Него нет разницы в людях, а есть только разница, насколько человек просит у Него.

Вопрос (Анкара): (01:49:35) Товарищи спрашивают. Почему Он отвечает нам после множества падений и подъемов?

М. Лайтман: Это для того, чтобы мы могли привыкнуть к изменению состояний, и от изменения состояний мы могли построить себя. Это мы еще будем учить.

Вопрос (Анкара): (01:50:09) Еще вопрос. В этом состоянии, как мы можем почувствовать радость?

М. Лайтман: Мы можем почувствовать радость, когда у нас есть связь между нами и с Творцом, что кроме этого нет ничего в мире, что могло бы изменить наше состояние. Так давайте продолжать связываться между нами и с Творцом все больше и больше. Хорошо?

Вопрос (Алматы): (01:51:02) Спасибо, учитель. Рав, дорогие товарищи, обнимаем из Азии. Хотим задать вопрос. Из того объединения, которое у нас сейчас есть, как мы его расширяем, как мы из него делаем место для Творца, для раскрытия Творца, и как мы расширяем это место?

М. Лайтман: Не спеши, есть у нас еще время, у нас только первый урок конгресса. Сейчас мы должны углубить это все и встретиться еще на уроках и на совещаниях, собраниях между нами. Так что все еще впереди. Хорошо?

Вопрос (Ж Киев): (01:51:58) Здравствуйте Рав, мировое кли. Скажите, пожалуйста, начало конгресса вызвало воодушевление и много радости. Как эту радость посвятить объединению и Творцу?

М. Лайтман: Вот так и посвятить, в своем сердце. Направить свое сердце на объединение всех-всех участников конгресса и объединение их от себя к Творцу.

Ученица: Мы будем стараться, спасибо.

М. Лайтман: Теперь я обращаюсь к Амиту. Как нам закончить урок?

Чтец: Мы сейчас переходим к групповой части. У нас есть ведущие. Потом у нас есть трапеза, и мы перейдем к этому через песню. Вы хотели бы подытожить урок?

М. Лайтман: Нет. Я думаю, что мы об этом поговорили уже со всех сторон. Урок действительно получился прекрасным, и мы уже знаем – с какой молитвой мы должны обратиться к Творцу, и что только молитва помогает нам, и только Творец помогает нам перейти от молитвы к реализации. Так, пожалуйста.

Чтец: Итак, до следующего урока.

М. Лайтман: Да.

Чтец: Перейдем к следующей части урока – это наше групповое время. А сейчас споем песню.

Песня (01:53:43-01:56:40)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/msNFpI0D