Вебинар

27 января 2019 г.

Высший принцип каббалы

Источник всего существующего

Само собой разумеется, что Творец Один. Он включает в себя всю действительность и все времена: прошлое, настоящее и будущее, – поскольку не может быть у Дающего то, чего нет в Нем самом.

И если бы вся действительность и существование действительности не были включены в Него, то не могли бы проистекать и исходить из Него. А это очевидно для любого исследователя, несмотря на все неполадки, которые мы находим в существовании действительности.

И знай, что это исследование, которое каббалисты назвали Один. Начало этому исследованию положил Авраам. Он пришел к выводу <…>, что не существует двух властей, власти добра и власти зла, а все управляется лишь одним добром.

(Бааль Сулам, "Общий характер науки каббала")

Основополагающий принцип науки каббала: в мироздании существует только одна сила, одна цель, один путь, одно движение, т.е. один, единственный, единый Источник, кроме которого ничего нет. Так и говорится: "Нет ничего кроме Него".

Всё, что кажется нам существующим кроме Него, на самом деле Он. И то, что кому-то, где-то, как-то видится, что якобы что-то существует, – это всего лишь некоторая расцентровка, отличие от центра, когда надо совместить две линии, чтобы цель точно попала в прорезь. И тогда человек снова начнет ощущать, что нет никого кроме Творца.

То есть все, какие бы то ни были отклонения от понятия "один, единый, единственный" даны только для того, чтобы мы снова и снова устремлялись к его утверждению и совмещали себя с ним. В этом заключается цель нашего развития. А развитие – в том, чтобы войти и раствориться в этом единстве.

Это совершенно не вмещается ни в наш разум, ни в память, ни в наши аналитические возможности, потому что для этого нам надо полностью переделать свой подход, свой взгляд на цель, на мир, на пространство, время, перемещение – в общем, на всё, что есть. Мы должны отнести все только к одному единственному ощущению: существую я или только Он.

Вопрос: То есть меня нет? Есть только Он?

Ответ: Конечно, меня нет. Я существую тогда, когда отличаюсь от Него, или тогда, когда совмещаюсь с Ним.

Реплика: Представляете, если рассказать человеку, пережившему Холокост, что существует только одна сила "добрая, творящая добро", насколько это не вместится ни в его сознание, ни в сердце.

Я помню, как на одной из встреч в Америке вы сказали довольно уважаемому человеку: "И это – тоже от Творца". На какое-то время воцарилось молчание, а потом он сказал: "Этого быть не может!".

Ответ: Конечно, по его разумению этого не может быть. Но этим он нарушает основной религиозный принцип, что существует некто кроме Творца. Об этом говорится во всех религиях. Например, "нет Бога кроме Аллаха". А что значит Аллах? Алла – Эльён, т.е. Высший. Существует одна высшая сила и больше ничего. А все остальное – его пророки, учителя, которые уже проводят эту идею в массы.

Человек должен это почувствовать, ощутить, принять, поверить, раскрыть! А иначе это не имеет смысла.

Все сущее – явление Творца человеку

Вопрос: Как мне практически утвердить в себе понятие "нет никого кроме Него"? Произносить раз за разом, что Творец один и нет никого кроме Него?

Ответ: Надо постоянно рассуждать, может ли на самом деле быть, что Творец один, единственный и единый; что нами управляет единая сила, и то, что я сейчас вижу, слышу, понимаю, ощущаю – это Он.

А что же я? – А я лично могу сказать только то, что ощущаю Его в себе или нет. То есть я существую или в той мере, в которой не воспринимаю Его, ощущая себя отличным от Него, или воспринимаю только себя, или себя в совмещении с Ним, или себя в том виде, когда я абсолютно в Нем и нет разницы между мной и Им.

То есть я чувствую все мои внутренние и внешние движения. Я ощущаю, как Он управляет мной, я с этим полностью согласен и выполняю эти движения. "Выполняю ли я их в той мере, в которой чувствую, что Он управляет мной; или тогда, когда я желаю, чтобы Он управлял мной, и после этого стану ощущать Его управление; или наоборот – сначала Он управляет мной, а потом я это воспринимаю и соглашаюсь. Или достигаю такого состояния, когда Он и я работаем в унисон, то есть нет меня, я все время нахожусь в одном и том же состоянии полного слияния с Ним", – так человек рассуждает сам с собой.

Вопрос: Разговаривать с Творцом, обращаться к Нему – это нормально?

Ответ: Человек всегда обращается к Творцу. При этом он может думать всё, что хочет. Но ему не к кому больше обращаться.

Сейчас, когда я говорю, передо мной находятся сотни слушателей, но я разговариваю с Творцом. И они тоже. То есть всё, к чему мы можем обратиться, – это Он. Ведь если мы говорим: "Нет никого кроме Него" – то это значит, что всё, что нам представляется существующим (неживая, растительная, животная природа, люди), – это всего лишь явление Творца человеку. Все зависит от того, как мы видим в этом проявление Творца нам.

Работать в унисон с Творцом

Вопрос: Полезно ли возвращать себя к мысли, что каждое мое ощущение – это движение Творца во мне? А если мысли и ощущения плохие, – это тоже Творец? Что значит быть согласным с этим?

Ответ: Всё, что в тебе возникает, появляется под воздействием Творца. А теперь вопрос: что ты должен с этим делать? Тут могут быть и положительные, и отрицательные, нехорошие порывы.

Поэтому ты должен представить себе состояние, когда ты полностью соединяешься с Ним. При этом у тебя нет ощущения, что это ты, и Он влияет на тебя, работает в тебе, разговаривает с тобой, а есть чувство, что ты и Он – одно целое.

Нужно представить себе и вести себя таким образом, что тобой руководит Творец, и ты чувствуешь в каждом внутреннем и внешнем движении, что работаешь с Ним настолько в унисон, что между вами нет никакого отличия, – это и есть полное исправленное состояние человека.

Единая сила, ответственная за все

Вопрос: Если Творец включает в себя всю действительность, значит Он несет полную ответственность за все беспорядки на нижнем уровне в нашем мире?

Ответ: Никто не несет никакой ответственности кроме Творца. Творец всё начинает, выполняет, выносит все решения и получает результаты. Это одна и та же сила.

Она проводит нас через все житейские перипетии и проблемы, толкает во все стороны, вводит во всевозможные конфликты. Мы теряемся внутри этой жизни, чтобы именно благодаря этим обстоятельствам, этим "американским горкам", по которым мы все время крутимся вверх-вниз, прийти к состоянию, когда нам надо расслабиться, отдаться несущему нас потоку и пожелать только одно – быть в сопряжении с этой силой, которая управляет всем.

Могу я этого достичь или нет? Если могу, мне больше ничего не нужно, поскольку все вдруг становится статичным, спокойным, безмятежным. Существует только одна мысль – замысел творения, и этот замысел воплощается в нас.

Эта мысль рисует во мне всевозможные изменения моего восприятия, и это внутреннее кино, которое крутят во мне, я воспринимаю как мир, находящийся вне меня. А на самом деле его не существует, всё происходит внутри меня.

Мне надо постепенно адаптироваться к этой картине, жить в ней так, чтобы она не мешала мне из-за погрешности моего восприятия одновременно жить и в этом мире. И получится, что я существую в двух мирах: один из них – Высший мир, который показывает мне Творец, и второй – тот, который представляет мне мое пока еще искаженное сознание.

Постоянная точка существования

Вопрос: Отклонения от понятия "Один, Единственный, Единый" – это главная причина страданий?

Ответ: Да. В той мере, в которой мы можем всё отнести к Творцу, мы начинаем проходить в истинный мир, в истинное пространство, где начала действий, их продолжительность и конец определяются как находящиеся в одной точке, и таким образом всё замирает.

Нет ничего движущегося ни во времени, ни в перемещении, ни в пространстве, ни в каких координатах, а все мы оказываемся только в одной точке существования. Она и называется "Творец", "высшая сила".

Эта точка постоянна, ведь если в чем-то или в ком-то происходят какие-то изменения, то это указывает на несовершенство данного состояния или объекта. А в Творце этого нет.

Статья на все времена

Вопрос: Как правильно строить процесс рассуждения? Сначала надо расслабиться и отдаться потоку того, что несет Творец? Чем должно начинаться мое рассуждение и чем заканчиваться?

Ответ: Возьмите книгу "Услышанное" ("Шамати"). Это перевод тетради моего учителя, которую он записал со слов своего великого отца Бааль Сулама.

Я рекомендую вам прочитать первую статью этой книги, которая называется "Нет никого кроме Него", и постоянно перечитывать ее. В ней, практически, заложена вся основа правильного взгляда на существование, на мироздание. Этим надо заниматься.

А далее вы добавите к этой статье еще несколько подобных статей, которые стоит вам изучать, и таким образом пойдете вперед.

Как не сойти с ума, живя сразу в двух мирах?

Вопрос: Как не сойти с ума, живя сразу в двух мирах, видя сразу две реальности: искаженную и истинную?

Ответ: Не волнуйтесь, вы не сойдете с ума. Дело в том, что в каббале этого никогда не происходит, ведь вы цепляетесь за источник природы, источник мира, источник существования, за Творца, и поэтому здесь не может быть никаких искажений.

Наоборот, вы подключаете свое внутреннее восприятие, – то, что мы называем душой, – к самому надежному источнику, к неизменной системе координат, где всё вместе сходится в одной точке. И поэтому здесь не может быть такого разночтения.

Наоборот, вы становитесь трезво мыслящим и явно, ярко воспринимающим все, вас ничего не уведет в сторону. Это не какие-то помутнения или расхождения. Ничего подобного!

Я в своей основе специалист по кибернетическим системам человеческого организма, – биомедицинской кибернетике, и я говорю совершенно серьезно: нет никаких проблем с каббалистическими наводками и нашим восприятием действительности.

Наоборот, вы себя замыкаете, стабилизируете на самой правильной низшей точке, когда нет вообще никаких систем координат, существует только одна единственная точка – Творец.

Что такое Ацмуто?

Вопрос: Творец существует внутри или вне нас? Вы говорите, что Он существует лишь внутри нас. Тогда что такое Ацмуто?

Ответ: Нет ничего такого, что существует "вне", "внутри", "в стороне" или "где-то там". Это просто существует и всё.

Ацмуто – это то, что мы не постигаем. Мы постигаем какое-то воздействие на нас, и его мы называем "Творец", потому что Он творит.

Я называюсь творением, поскольку Он сотворил меня. А кроме Творца, создавшего меня, есть более высшая, более внутренняя Его суть, которая называется Ацмуто, т.е. Он сам по себе, без всякого отношения ко мне.

Можно представить, что Ацмуто – это внутренняя часть высшей силы, а Его отношение ко мне – это Его внешняя часть, называемая Творцом. И затем уже иду я, который воспринимает это.

Меняется ли образ Творца?

Вопрос: Меняется ли образ Творца, когда человек занимается каббалой? Что-то изменяется в восприятии Его? Или это всегда неизменный образ?

Ответ: Мой учитель приводил такой пример. Допустим, вы стоите в поле и видите пролетающий самолет. Рядом стоит ваш товарищ, который говорит: "Самолет находится отсюда на расстоянии двух километров". Вы не соглашаетесь: "Нет, километров пять". Он говорит: "Самолет, наверное, длиной метров 20". Вы отвечаете: "Нет, метров 50".

Кто из вас прав? Для этого надо просто взять и измерить длину самолета. А если мы будем наблюдать издали, мы никогда ничего не определим.

Поэтому ваш вопрос не имеет смысла. На него нельзя никак ответить.

Творец меняется только в моих ощущениях – не более того. Поэтому на иврите Он называется "Борэ" (Бо-рэ) – Бо" ("Приди") и "Рэ" ("Раскрой", "Увидь").

Сколько миллиардов может прокормить Земля?

Вопрос: Сейчас население Земли насчитывает семь миллиардов человек. Сколько людей она сможет прокормить?

Ответ: Могу вас успокоить, Земля может прокормить до двухсот миллиардов человек.

Вопрос: Почему тогда все говорят о перенаселении планеты?

Ответ: Никакого перенаселения нет. Мы просто не можем справиться с тем, что у нас есть. А на самом деле при рациональном распределении ресурсов – их сколько хочешь, нет ограничений.

Постижение Творца

Вопрос: Чем отличается ощущение, что Творец правит мной, от того, что только Он правит мной?

Ответ: По мере нашего приближения к Творцу, мы постоянно должны направлять себя на эту единственную, творящую силу – нет ничего кроме нее – и только с ней солидаризироваться и все соотносить к ней.

Если мы будем так делать, то в итоге сможем действительно начать воспринимать все окружающее как следствие одной единственной силы, т.е. воспринимать ее через все ее противоположные, различные следствия.

Исходя из такой бесконечной палитры проявлений Творца, мы станем ощущать именно Его, стоящего за всем. То есть постижение Творца как одного, единого и единственного происходит благодаря тому, что мы воспринимаем Его как присутствующего во всем многообразии противоположных свойств, сил, действий.

Вопрос: Но при этом постигающий остается?

Ответ: Конечно. Человек никуда не исчезает. В этом и заключается его особенность: он создан таким образом, что, постигая Творца, становится равным Ему. И получается, что он никуда не исчезает, не аннигилирует, не аннулирует себя. По мере того, как он может возвеличить Творца и видеть Его единство на всех противоположных проявлениях природы и себя, он может стать подобным, равным Творцу.

Как использовать помехи, посланные Творцом?

Вопрос: Как эффективно использовать посланные Творцом помехи, так называемые "шлепки"?

Ответ: С любовью. Я понимаю, что это, как правило, неприятные ощущения, но надо их воспринимать целеустремленно.

В той мере, в которой вы сможете отнестись с любовью к проявлению Творца во всем, что вас окружает, вы начнете чувствовать, что Его отношение ко всему исходит только из любви, и что в мире нет ничего, кроме любви.

А то, что искажает огромное совершенное поле любви – только лишь ваше несоответствие этому полю. Поэтому, если кого-то и надо исправить в мире, то только вас, и тогда вы будете чувствовать весь мир совершенным.

Вопрос: У меня есть духовная группа и есть коллеги по работе. Если на предприятии появляются люди, которые по своим свойствам могли бы очень хорошо делать свою работу, но не устраивают меня по каким-то другим качествам, мне их увольнять или терпеть? Как вести себя правильно?

Ответ: Они вредят вашей работе на предприятии? Какие их качества вам не нравятся?

Вопрос: Например, они начали со лжи, когда пришли к нам на работу. Но они не вредят. Я понимаю, почему они это сделали, их за это нельзя осуждать.

Ответ: Если они действуют правильно во имя работы, тогда вы обязаны их терпеть, пока сами не исправитесь.

Увидеть мозаику души

Вопрос: Если мы не согласны с тем, что с нами делает Творец, как быть с таким раскрытием Творца в себе?

Ответ: Исправляй себя до состояния согласия. В принципе, ничего не меняется. Наш мир не изменится, не ждите! Если вы будете стараться, изменится только ваше отношение к нему. Это и значит "исправление мира".

Сказано: мир действует, как и прежде. А вы будете меняться до тех пор, пока он не раскроется вам как совершенный, вечный, бесконечный, абсолютно исправленный. В этом и заключается наша жизнь и наше исправление.

Так что решайте, будете исправляться или нет. А мир неизменен. Наоборот, в мере вашего движения вперед, в мере вашей возможности исправиться, он будет показывать вам все более неисправленные виды, чтобы вы компенсировали внешние неисправности своим внутренним исправлением и увидели, что на самом деле мир исправлен.

К примеру, сейчас я вижу мир неисправленным. Я смотрю на того, кто сидит передо мной: какой-то заспанный парень, все время трет глаза, он мне не нравится. А если я вдруг обнаруживаю, что это самый близкий, самый дорогой мне человек, очень сердечный, особенный товарищ, то я начинаю видеть его совсем другим. Все зависит от моего состояния. Никак по-другому.

Как только мы раскроем, что все вместе являемся частями одной души, то здесь не может быть никого некрасивого, противного, отталкивающего! Поэтому я вдруг начинаю не просто терпеть всех, а любить, и не пренебрегать, а притягивать.

Представьте себе, все мы – части одной души. И куда ты денешься? С другой стороны, зачем "деваться"? Мне надо понять, что все эти части необходимы мне. Именно они, взаимно дополняя друг друга и будучи правильно соединенными, вдруг предстают как мозаика, которая собирает вместе мою душу.

Почему у Творца много имен?

Вопрос: Если Творец Один, Единственный, Единый, то почему у Него так много имен?

Ответ: В зависимости от того, как человек воспринимает Творца, он дает Ему имена. А когда он полностью постигает Его в истинном виде, то имя вообще пропадает, остается только четырехбуквенное обозначение, говорящее о том, каким образом мы воспринимаем Его в своих ощущениях

Иными словами, существует корневая или нулевая стадия, потом первая, вторая, третья и четвертая.

Все они, кроме корня, являются именем Творца, т.е. проявлением Творца в нас. Корень – это свойство отдачи, т.е. то, что исходит от Творца. А далее это входит в наше желание.

Вопрос: Даже когда я ощущаю, что Он жестокий и называю Его так, – это тоже имя Творца?

Ответ: Да. То, что ты ощущаешь, это и есть имена Творца. Более того, и то, что ты сейчас ощущаешь в своей повседневной жизни, – это тоже Творец и Его проявление в твоих желаниях. То есть нет ничего кроме Него и сейчас тоже.

Возникает вопрос: как можно представить себе Творца вместо того, что происходит вокруг нас на неживом, растительном и животном уровнях мира? – Как проявление Его свойств относительно нас. Если мы все это правильно вберем в себя, то получим только лишь одно корневое воздействие.

Проблема планеты Земля

Вопрос: Недавно в новостях передали, что впервые за много лет смертность на Земле превысила рождаемость. Как вы думаете, это проблема для планеты? Есть ли в этом какой-то духовный смысл?

Ответ: Для планеты в этом нет никакой проблемы. Поэтому не надо так ставить вопрос. Лучше подумайте: зачем мы вообще нужны Земле? Я бы не сказал, что человечество, в том виде, в каком оно сейчас существует, способно на большее, чем удобрять эту землю. Не надо воображать, что мы какие-то особенные, и если нас станет меньше, то это будет проблема для Земли-матушки.

Естественно, то, что мы сегодня существуем и достигли вдруг такого скачка в демографическом развитии – фактор просто потрясающий, хотя неизвестно, положительный он или отрицательный. В начале XX века на планете было два миллиарда людей, а в конце XX – начале XXI века нас стало практически восемь миллиардов. Население Земли увеличилось в четыре раза. Это удивительно.

Причем, если бы мы правильно распределили всё на земле, никто бы не голодал, не ходил раздетым, все жили бы в своих квартирах, у всех было бы питание, вода, обувь. Все было бы прекрасно. Проблема только в том, что мы сами по себе такие звери, что не даем никому жить – ни животному, ни растительному миру и даже себе. Так что Земля совсем не страдает, мы страдаем сами от себя.

А то, что демографическая кривая идет вниз, на убыль, в этом как раз нет ничего плохого. Это говорит лишь о том, что мы постепенно приближаемся к какому-то равновесию с природой.

Природе очень тяжело нас вынести. Земной шар от нас сильно страдает. Что мы только с ним ни делаем, а он все терпит. Причем надо понять, что Земной шар – это живое существо!

Дело в том, что мы воспринимаем только два вида живых существ: растительное и животное, т.к. человек тоже существует на животном уровне. А на самом деле неживая природа, занимающая весь космос, – это огромный пласт творения. Мы с ним не считаемся. Мы думаем, что он существует и все, и мы можем делать с ним все, что угодно. Это неверно.

Ведь с растениями мы не можем делать все, что угодно. Мы их исследуем и понимаем: они все чувствуют, они реагируют. А животные тем более. И Земля тоже реагирует. Причем не только на наши механические, но и на чувственные воздействия. Посмотрите, что мы с ней делаем!

Конечно, Земля страдает. Но не от того, что нас больше или меньше, а от того, что мы такие. Поэтому, когда мы себя изменим, то даже если на планете будет 200 миллиардов человек, мы сможем себя полностью обеспечить. Земля с удовольствием обеспечит нас всем необходимым, если только мы будем хорошими между собой и с ней.

Что делать со знанием каббалы на практике?

Вопрос: Что мне на практике делать со знанием, что все люди – это части моей души? Начать их кормить, лелеять и любить? Но сам я так не ощущаю, а только знаю это на уровне услышанного.

Ответ: Ты не должен ничего делать с ними физически. Ничего! Только распространять идею о том, что если мы будем правильно связаны между собой, то тогда у нас будет все хорошо. Пока ничего большего не нужно.

А далее надо учиться, как это делать, что значит быть хорошо связанными друг с другом, научиться получать от природы ее изобилие, ее наполнение, раскрывать в себе новые органы восприятия, видеть природу, как огромную высшую силу, которая готова нас наполнять, уводить внутрь себя.

Бесконечное воздействие Творца

Вопрос: Есть ли в духовном мире какие-то цвета? Как они выглядят?

Ответ: Никаких цветов в духовном мире нет. Мы даем высшему миру всевозможные обозначения, такие как цвета, звуки и т.д., чтобы подчеркнуть его многообразие, но не более того.

Вопрос: Для чего нам даны ощущения многоцветности, если всё, так или иначе, подводит к единственности Творца?

Ответ: Каждое наше свойство из пяти органов чувств, в свою очередь, разделяется еще на пять, а те еще на пять и т.д. Этот спектр продолжает делиться до бесконечности. Поэтому мы просто не в состоянии сейчас объять это.

Из научных исследований нам понятно, что мы ощущаем только малую часть мироздания и его восприятия, которое доходит до нас. Если бы мы работали в других диапазонах видео или любых волн, и не только волн, то тогда видели бы вокруг себя абсолютную картину, полностью заполненную бесконечным воздействием. Воздействием! Я не говорю, каким именно. И тогда бы мы определяли это воздействие одним словом "Творец".

Реплика: Сначала вы сказали, что все это бесконечно делится. И вдруг все упростили, объединив одним именем "Творец".

Это действительно настолько просто? Я помню свое первое ощущение, когда стал заниматься: неужели все эти определения надо вместить в свою "коробку", чтобы прорваться в духовное?

Ответ: Ничего не надо. Мы опять возвращаемся к "нет никого, кроме Него".

После всех наших премудрых размышлений в нашем разуме и чувствах мы должны постоянно, ежедневно собирать их все в точку, где "нет никого, кроме Него". И таким образом резюмировать наше дневное развитие.

Сказано, что и утром, и вечером, и днем, несколько раз в сутки человек должен говорить о том, что Творец един, нет ничего, кроме Него, и он воспринимает только лишь одного Творца. На этом он должен концентрировать свое внимание.

Тогда его развитие будет все время состоять из точек "нет никого, кроме Него", следующих одна за другой, и он станет правильно идти по прямой.

Основная цель существования евреев

Вопрос: Если все вокруг – управление Творца, и Он Единый, то и нашествие Гитлера тоже входило в программу управления. Чем через это Творец приблизил человечество к своему замыслу?

Ответ: Естественно, все исходит только от Творца, и никто из выполняющих эти действия сам по себе не виноват. Он является всего лишь марионеткой.

Хотя одному человеку предназначено быть проводником доброй силы в нашем мире, а другому – злой силы, но на самом деле никто сам не выбирает эту миссию.

Поэтому, с точки зрения каббалы, нет виновных и невиновных. Все зависит только от желания выполнить свое предназначение.

Что касается Холокоста – мы уже не раз говорили об этом, – все происходит только для того, чтобы заставить евреев, как несущих методику исправления человечества и приведения его к одной единой системе, самим реализовать эту методику и показать пример другим. Они должны стать "светом для народов мира", чтобы все увидели возможность достичь единения, и в этом единении раскрыть единственную высшую силу природы.

Это является основной целью существования евреев – группы, некогда собранной из представителей всех народов мира Древнего Вавилона. И поэтому, если они достигнут объединения, то этим проведут высший свет единения через себя на все народы мира, и в конечном итоге все достигнут правильного, благостного сосуществования, подобия Природе/Творцу.

Все зависит от того, насколько евреи будут объединяться между собой. Им это очень сложно, поскольку они являются сборной командой из всех народов мира и находятся в огромном отдалении друг от друга.

Для того чтобы их каким-то образом сблизить и не дать разбрестись в разные концы мира и существуют такие несчастья как Холокост. Они были во все времена, чтобы снова и снова заставить евреев сближаться. Другого выхода нет, потому что сами они этого делать не хотят.

Сегодня мы вновь находимся в состоянии, когда-либо антисемитизм своим давлением заставит евреев объединиться и показать миру методику единения, либо они сами добровольно сделают это.

Причем проблема не только в евреях. Они всего лишь начинают реализовывать методику объединения мира, а в итоге все народы должны это закончить. Всё – ради человечества.

Поэтому до тех пор, пока евреи не объединятся, весь мир будет их ругать и ненавидеть. А как только начнут сближаться, мир поймет, что они несут ему благо. Будем надеяться, что так и будет.

Блиц-ответы каббалиста, 27.01.2019

Вопрос: Поскольку все, что нас окружает, – это эманации Творца, то являются ли неживой, растительный, животный уровни переходными к любви к Творцу? Например, кто-то любит животных, кто-то цветы и т.д.

Ответ: Нет. Такое отношение существует в любом человеке, исходя из его животной сути. То, что в нашем мире мы раскрываем в себе, называется нашей животной сутью. В этом нет никакого отношения к Творцу.

Вопрос: Если нет никого кроме Него, тогда кто "я", который наблюдает картину окружающего мира?

Ответ: Вы являетесь точкой, которой дана возможность ощутить себя якобы вне Творца. Это и есть ваше "я".

Вопрос: Как ощущают Творца люди, лишенные зрения? Имеют ли они возможность, пропуская умозрительные образы, ощущать Творца?

Ответ: А как мы Его ощущаем? Кто из нас Его видит? – Никто. Это ощущается как сила, которая воздействует на тебя.

Вопрос: По мере приближения к Творцу я могу все более точно определить, что такое Творец и как Он управляет мной и миром внутри меня?

Ответ: Да. Занимаясь каббалой, мы идем навстречу Ему и в итоге достигаем состояния, когда действительно раскрываем Его. Но раскрываем Его в себе.

Вопрос: Когда происходит что-то непонятное, и я вспоминаю, что это сделал мне Творец, прекращает ли оно происходить или меняется мое восприятие "непонятного"?

Ответ: Меняется восприятие. Непонятное становится понятным.

Вопрос: Есть ли у Творца расчет с нашими животными телами?

Ответ: Никакого расчета с физическими телами нет, вы можете спокойно поправляться, можете спокойно делать со своим телом все, что угодно.

Вопрос: Я – это точка, через которую Бог познает материальный мир?

Ответ: Богу не надо ничего познавать. Мир – это и есть Он.

Вопрос: Постижение ощущения величия Творца и Его Единственности – это одно и то же?

Ответ: Да. Здесь нет никаких делений на множество всевозможных аспектов постижения. Есть одно – постижение Творца.

Вопрос: Почему страдания стимулируют рост желания?

Ответ: Страдания подталкивают человека к движению, ведь он хочет избавиться от них. Без страдания (так называемого "хисарона") нет никакого движения вперед.

Вопрос: Почему в дикой первозданной природе ощущается Творец, а в мегаполисе чувствуется только суета?

Ответ: Потому что в первозданной природе ты свободен от воздействия безумной толпы.

Редактор: Тамара Авив