Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 28 декабря 2022 года

Часть 2 Подъемы и падения на пути – избранные отрывки из «Зоар для всех»

Чтец: Мы переходим к документу: подборка «Подъемы и падения на пути», избранные отрывки из «Зоар для всех».

М. Лайтман: Я думаю, что все понимают, что такое подъемы и падения на нашем пути, потому что весь путь устроен на подъемах и падениях. Это не выложенный прямой путь и не по прямой, а все время подъемы и падения, водовороты всевозможные. И мы еще входим во всевозможные бури. И так продвигаемся. Только таким образом. Пожалуйста.

Чтец: (00:50) 1-й отрывок.

1. Прежде, чем удостаиваются, с помощью Торы и заповедей, преобразовать содержащееся в нас желание получать на получение ради отдачи, крепкие замки запирают эти врата к Творцу. Ведь тогда и назначение их противоположно – отдалить нас от Творца. Поэтому называются силы разделения замка́ми, так как запирают ворота к сближению, отдаляя нас от Творца.

Но если мы преодолеваем их так, что они не могут повлиять на любовь в нашем сердце, охлаждая ее, преображаются тогда эти «замки», становясь «входами», и тьма превращается в свет, а горечь обращается сладостью. Поскольку каждый «замо́к» позволяет нам достигнуть особую ступень управления Творца, и становятся они «входами» к ступеням Его постижения. И те ступени, которые мы приобретаем на этих «входах», образуют «чертоги» мудрости. [Зоар для всех. Предисловие книги Зоар. Статья «Две точки», п. 121]

М. Лайтман: Вопросов нет. Тогда еще раз прочитай, пожалуйста.

Повторное чтение первоисточника (02:28-03:58)

Вопрос (W Rus 3): (04:07) Понятно, что эти замки́ – это надо будет объединиться еще больше. Такой вопрос: почему так трудно быть именно с простым сердцем и желать только единства? Почему трудно?

М. Лайтман: Чтобы просить Творца. Чтобы просить Творца о том, чтобы Он помог нам. Потому что, если бы это было в наших силах, мы бы не нуждались в Творце, мы бы справлялись без Него.

Вопрос (Ж Испания): Врата закрываются только из-за боли и страданий, когда замыкаются замки?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж МАК-26): (05:30) А ключи от этих замков – это связь с определенным человеком или с несколькими людьми. Так я понимаю?

М. Лайтман: Ключи? Это ключи к сердцам товарищей. Ты слышишь?

Ученица: Да, я поняла. А можно сказать, что и буквы? Это же вид связи, то есть это тоже как ключи от замков?

М. Лайтман: Да, можно сказать.

Вопрос (Ж Турция-8): (06:21) Как изменить роль этих замков, чтобы превратились во врата к десятке?

М. Лайтман: Молиться, просить. Все изменения приходят от Творца, начиная с самого малого изменения, до Конца Исправления – самого большого изменения.

Вопрос (W Heb 2): (07:02) Был вопрос подруги, Вы на него уже ответили. Я другой задам. Мы изучаем по утрам буквы, есть ли какая-то сила, которая поможет нам в подъемах и в падениях больше?

М. Лайтман: Кроме Творца нет сил. Обратиться к Творцу – в этом вся наша сила. Это значит, что любая наша сила является отрицательной. Когда мы не способны и нам не к кому обратиться, кроме как к нашему Отцу небесному.

Вопрос (Азия): (07:52) Замки́ – это те желания, которые отделяют меня от товарищей и Творца?

М. Лайтман: Да, да. Замки́ – это те, которые не дают нам возможность объединиться между собой, а от нас уже с Творцом.

Ученик: Находятся они только во мне, или они могут быть также в десятке, как нечто общее для всей десятки?

М. Лайтман: А это ты уже проверь и раскроешь.

Ученик: Учебные материалы, которые мы проходим, соответствуют ли они состояниям, которые нам посылает Творец или наоборот?

М. Лайтман: Это всё нисходит свыше от Творца.

Вопрос (Eng 1): (09:05) Когда мы в своих молитвах просим усилить хисарон хаверов, мы просим о преодолении замко́в?

М. Лайтман: Не понял.

Ученик: Когда мы просим хисарон, мы просим, чтобы Творец привел нас к тупику, чтобы из этого падения мы пришли к Нему?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж МАК-21): (09:35) Что это такое, освобождение от эгоизма практически? Как мы это ощутим?

М. Лайтман: Когда я смогу любить своих товарищей, я смогу почувствовать, что я убежал от своего эгоизма, освободился от него.

Ученица: Можно спросить про сострадание?

М. Лайтман: Да.

Ученица: Это эгоистическое свойство?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж Австралия): (10:25) Я бы хотела задать вопрос от имени подруг из Австралии. Замки́ являются также и рахамим (милосердием)?

Ученица: Нет. Замки́ – это не милосердие, они превращаются в милосердие, во входы.

Вопрос (Петах-Тиква-7): (11:17) Вопрос товарища: если в десятке не удается объединиться с товарищем на постоянном уровне, то как можно на него подействовать, чтобы передать товарищу силы?

М. Лайтман: Обнять его и вместе с ним подниматься. Как скажем, когда он тонет в воде, ты должен прыгнуть к нему, схватить его и вместе с ним подниматься наверх.

Ученик: А если он не отвечает на объятия, у него времени нет?

М. Лайтман: Тогда ты выполняешь это силой. Потому что понимаешь, что иначе ты не спасешь его.

Ученик: Даже если он сопротивляется?

М. Лайтман: Да, да, да. В нашем случае ты можешь обратиться к товарищам и попросить у них помощи. И тогда вместе с ними спасти его.

Вопрос (W Heb 2): (12:41) Хотела выяснить, что такое открыть, раскрыть сердце товарища?

М. Лайтман: Не понял.

Ученица: Что значит открыть сердце товарища?

М. Лайтман: Открыть сердце товарища – это означает взволновать его настолько, что он будет плакать вместе со мной.

Ученица: В направлении чего я его должна взволновать?

М. Лайтман: Если ты не будешь говорить четко, я не услышу.

Ученица: Извиняюсь. В направление чего, в чем мы должны расчувствоваться?

М. Лайтман: Мы расчувствуемся в том, что мы просто помогаем друг другу.

Вопрос (Азия): (13:43) Можно ли сказать, что закрытые врата с нашей стороны следуют? И мы чувствуем, что человек не получает свет отдачи в его состоянии.

М. Лайтман: Все помехи приходят свыше, от Творца, для того чтобы научить нас тому, как перейти от помех и прийти к вратам, которые являются вратами мудрости (хохмы), и развивать силу отдачи и любви, и единства.

Ученик: Эти ключи – это, когда мы закрываем себя?

М. Лайтман: Всевозможные виды помех, называются замка́ми.

Чтец: (14:49) 2-й отрывок.

2. «"Подобно преимуществу света перед тьмой (досл. из тьмы)" – так как польза света не проявляется иначе, как из тьмы. Что является исправлением белого? – Черное, потому что без черного не было бы постигнуто белое, и из-за того, что есть черное, возвышается белое и возвеличивается". Сказал рабби Ицхак: "Как, например, сладкое и горькое, – ведь человек не знает вкуса сладости, пока не отведал горечи. Что же делает вкус сладким? Отсюда ясно, что горечь". Потому что, если вещи противоположны друг другу, то одна раскрывает другую, и так происходит между белым и черным, между светом и тьмой, между больным и здоровым. И если бы не было в мире больного, то не было бы никакого понятия, кто называется здоровым. "То есть, как написано: "Ведь одно против другого создал Всесильный", и написано: "Хорошо, если ты придерживаешься одного, но и не сторонишься другого"». [Зоар для всех. Глава Тазриа. Статья «Преимущество мудрости перед глупостью», п. 105]

М. Лайтман: Еще раз.

Чтец: Еще раз. 2-й отрывок.

Повторное чтение первоисточника (16:19-17:46)

Вопрос (Турция-3): (18:20) Мы сотворены желанием получать. Как мы можем понять, что наши отрицательные мысли являются силой, которая подталкивает нас к Творцу? Как можно разбить двери, когда эго и желание получать все время побеждают нас?

М. Лайтман: Только с помощью работы в десятке. Когда есть кроме тебя еще девять товарищей (неважно восемь, семь…), и все они хотят прийти к той же цели, и поэтому готовы соединиться. Ты не один, есть тогда между вами зависть, страсти, тщеславие, соперничество. И всё это принимайте вместе, не пренебрегайте никаким свойством, которое пробуждается между вами. Потому что все они нужны, соединяют всех, объединяют всех. И приходим к цели.

Вопрос (W Rus 3): (19:42) В падениях очень сильно помогает держаться на плаву именно распространение. Потому что отмена себя – это немножко тяжелее. Почему так происходит?

М. Лайтман: Насколько ближе к эгоизму, настолько труднее.

Вопрос (W French 2): (20:13) Является ли падение скрытием Творца, результатом скрытия Творца? И как продолжить молиться, когда теряешь веру в такие времена?

М. Лайтман: Если я держусь за товарищей, и они поддерживают меня, я должен верить, что Творец дает мне легкую работу при условии, что я держусь за те условия, которые Он предоставил. Я хочу соединиться с товарищами и обратиться к Нему – ничего кроме этого, только две вещи мне нужны. Понятно?

Поэтому получается так, что, если есть у меня какая-либо помеха, – всегда бежать к товарищам и там решать ее. И мы не решаем это между товарищами. Но то, что мы сплачиваем силы товарищей, вследствие этого мы приходим к Творцу. И тогда наверняка поднимаемся на следующую ступень.

Вопрос (Ж МАК): (21:45) А что означает в работе десятки придерживаться правой линии, но не сторониться и левой линии?

М. Лайтман: Все время приближаться к силам объединения. И если у тебя уже это есть в руках, то также присоединить к этому силы разделения, чтобы против них еще больше укреплять силы соединения. Когда в конечном счете все силы, которые отталкивают, и все силы, которые сближают, – все войдут в единое действие конечного соединения.

Вопрос (Беэр-Шева): (22:43) Может, Вы уже ответили, тем не менее, если человек не может справиться с материальной проблемой и пропускает уроки, и он обратится к Творцу, то Он ему поможет? Или только товарищи должны просить за него?

М. Лайтман: Нет такого, чтобы Творец дал проблему, для того чтобы ты должен был просить убрать ее, ты должен просить подняться выше этой проблемы, как помехи к объединению с товарищами и с Творцом.

Ученик: Но если это материальная проблема, что значит «подниматься»?

М. Лайтман: Также и материальная проблема, также и материальная. Нет такого. Это тебе просто кажется.

Вопрос (W French): (23:44) Мы слышим, что не нужно говорить о внутренней работе с подругами. И тогда часть подруг не делится тем, что с ними происходит. Можете ли Вы объяснить разницу между тем, чтобы говорить о внутренней работе, и раскрыть сердце, чтобы подруги могли раскрывать сердце. Можете ли Вы пример привести?

М. Лайтман: Я думаю, что вы должны обратиться к женщинам мирового кли и попросить у них о помощи. И переписывайтесь между собой, даже на французском.

Вопрос (Ж Италия-6): (24:51) Если молитва всегда соединена с избавлением или с возвращением, является ли это получением ради отдачи или это полное соединение с Творцом?

М. Лайтман: Да, всегда навстречу Творцу.

Вопрос (Ж Турция-8): (25:38) Нужно ли больше страданий, для того чтобы увеличить получающие келим в работе? И как наши заслуги или наши хорошие качества помогают нам преодолевать?

М. Лайтман: Согласно нашему отношению к подругам, более этого нам не нужно. В той мере, в какой я соединяюсь с товарищем, в этой мере я соединяюсь с Творцом. Точка. Очень просто. Это трудно, но нужно прийти к состоянию, когда мы это понимаем, а затем выполняем это, а затем уже чувствуем это.

Вопрос (French): (26:43) С товарищами мы прочли статью. Как понять сказанное (последняя строчка): хорошо, что если ты придерживаешься одного, но не сторонишься другого? Связано ли это со здоровьем?

М. Лайтман: Нет, это не связано с материальным здоровьем, а связано с душой, насколько все души будут связаны в одну цель. Понятно?

Вопрос (Ж Москва): (27:24) Что должно являться точкой переворота, чтобы при обсуждении в десятке, подняться над разногласиями?

М. Лайтман: Должна быть цель. Цель, которую мы достигаем в соединении, должна быть важнее мне всех остальных состояний, которые предстоят мне. Когда главное – это соединение, когда в объединении я достигаю цели своей жизни.

Ученица: А когда эго застилает глаза, как подняться над этим, чтобы прийти к этой цели?

М. Лайтман: Мы никогда не сможем преодолеть своего эгоизма, если не товарищи. Понятно, что духовную работу я могу выполнять только при условии, когда я соединен с товарищами. Только при этом условии! Без этого – никакой надежды на успех! Понятно? Отлично, я рад, что это понятно.

Вопрос (Ж МАК-56): (29:02) Подруга в дороге, очень попросила озвучить вопрос из центра десятки. Мы делимся тем, что имеем, проявляя заботу, а потом разделяем радость вместе и с Творцом между нами.

М. Лайтман: Что за вопрос?

Ученица: Она попросила это озвучить, это вопрос. Верно ли это?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (W Heb 2): (29:38) Может быть, это релевантно и мужчинам, и женщинам. Как, с одной стороны, обращаться к товарищам со своими проблемами, а с другой стороны, транслировать им уверенность, величие и поднимать их?

М. Лайтман: Повтори.

Ученица: Как, с одной стороны, обращаясь к товарищам, рассказывать о своих проблемах, а с другой стороны – передавать им величие, важность и поднимать их?

М. Лайтман: Да, это очень хорошо. Можешь делать, и то и другое им передавая. Когда, с одной стороны, я уверена, что мы идем правильным путем к Цели творения, и это находится перед нами. С одной стороны. С другой стороны, я не могу, я не уверена, что одна могу прийти к цели, и мне нужна ваша помощь. И то и другое соединяется вместе именно в достижении Цели творения.

Ученица: Это не помешает настроению, не опустит?

М. Лайтман: Нет, наоборот. То, что ты не уверена в себе – это хорошо. Потому что ты соответственно этому держишься за них и тогда уверена. И приходит к тебе уверенность от группы, а не от себя. А сама ты раскрываешь в этом потребность (хисарон) в уверенности. Почему Творец такое делает? Для того чтобы ты смогла держаться за группу. И ты видишь, как благодаря этому всё устраивается, восполняя одно другим, отрицательное – положительным.

Вопрос (Ж МАК-21): (31:53) Написано: хорошо, если ты придерживаешься одного, но не сторонишься другого. Как не сторониться внутри себя того, кто хочет и может уничтожить всё? Как приподниматься над этим? Или что делать?

М. Лайтман: Поменьше давить на других. Слышишь? Живи спокойно и выясняй свои проблемы в себе в первую очередь, а потом наваливайся на других.

Ученица: Но это не мое приходит – это внутри меня, как будто чуждое мне.

М. Лайтман: Ты не оправдывайся. Я тебе говорю то, что есть, а ты слушай. И если можешь, выполняй. А, если нет, то будет плохо.

Вопрос (W Rus 3): (32:50) Раскройте нам секрет. Получается, что замо́к – это разногласие, а ключ – наше объединение. Но мы знаем, что, чем более выпукло это противоречие, тем оно яснее. И мы можем его как бы открыть, подняться. Как нам выпуклость эту сделать? Помогите.

М. Лайтман: Милые женщины, у вас очень хорошая группа, продолжайте так, как есть. Вы не представляете, насколько вы хорошо продвигаетесь. И я вами очень доволен, именно вами.

Будьте здоровы.

Чтец: Спасибо Рав, спасибо мировому кли. Завтра встречаемся на утреннем уроке и закончим песней.

Песня

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве:  https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/jy2oBf3i