Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок (Утро), 25 августа 2022 года
Часть 3: Бааль Сулам. Учение десяти сфирот (ТЭС). Том 1. Часть 4. Глава 5
Чтец: «Учение десяти сфирот», 1-й том, 4-я часть, глава 5-я.
Выясняет внутренние и окружающие света акудим.
В светах акудим есть 10 сфирот, относящихся к «пним» – внутреннему, и 10 сфирот, которые относятся к «макиф» – окружающему. Они светят в качестве внутреннего, в стороны и во все, что окружает А”К
1) И вот из пэ Адама Кадмон вышли 10 внутренних сфирот и 10 окружающих(1), и продолжились, расположившись против внутреннего, завершаясь против табура Адама Кадмон. Он является основным светом, но светит также сквозь стороны, во все, что окружает Адама(2).
М. Лайтман: Еще раз.
Чтец: Повторное чтение первоисточника (01:21-02:03)
2-й пункт. АРИ.
2) Пусть не затрудняет вас то, что изложено далее. Из света озэн смоль, входящего в пэ, была создана внешняя часть кли. Из нэкев хотэм смоль создана внутренняя часть кли(3). И если принять во внимание, что окружающий свет больше и возвышенней света внутреннего, при всем том внутреннее в кли больше его внешнего, как воспринимается посредством аин (досл. «глаз»). Однако иначе обстоит со свойствами светов, так как большой свет, который кли не в состоянии будет продолжить и получить внутрь, светит извне в виде окружающего света. Небольшой же свет остается внутри. Не так, как в келим. Таким образом, со стороны озэн, который является высшим, происходит внешняя часть кли, а из хотэм, из низшего, – произойдет внутренняя часть кли(4).
М. Лайтман: (03:11) Да, это вопрос. Дальше.
Чтец: (03:16) 3-й пункт.
Внутренний свет светит в половине толщины стенки кли с внутренней стороны, а окружающий свет – с внешней стороны. При посредстве их обоих светит кли, и происходит его очищение
3) Ответ таков: весь свет – он равен в едином подобии(5). И когда возжелал сжать, ограничить себя внутри кли(6), тогда свет, который не может войти в кли, остается снаружи, в качестве окружающего – «макиф»(7). А внутренний свет – он светит в кли изнутри, и проходит этот свет до половины толщины стенок кли с внутренней его стороны(8). Окружающий свет – он светит в кли извне, проходя до половины толщины стенок кли с внешней его стороны. И с помощью 2 светов этих светит кли и очищается.
М. Лайтман: (04:27) Продолжим. Потом вернемся к этому еще раз.
Чтец: (04:37) 4-й пункт.
Потому как О”М намного больше О”П, поэтому внешняя часть кли, в которую облачается окружающий свет, О”М, должна быть чище и выше внутренней части кли, куда облачается внутренний свет, О”П
4) Нам нужно, чтобы внешняя половина кли начала светить под воздействием окружающего света. Этот окружающий свет – очень большой, но свечение его не проходило, из-за того что заглатывала, впитывала его стенка кли, и светил он внутри нее. Ввиду того что существует удаленность, отделенность и большое отличие между ними(9), возникла необходимость в том, чтобы внутренняя, наиболее низкая часть кли пришла в подобие с внутренним, самым тяжелым светом, и засветят одно в другом(10). Также и внешняя, более возвышенная часть кли – будет светить в ней окружающий, более возвышенный свет. И если бы не было этого, осталась бы внешняя часть кли без свечения(20).
М. Лайтман: (05:54) Это всё еще вопрос. Второе.
Чтец: (05:56) Еще одна причина: если бы внешняя часть кли не была бы тоньше, чище, не мог бы окружающий свет соединиться с внутренним светом
5) Есть также иная причина, очень близкая первой. Заключается она в том, что окружающий свет страстно стремится к соединению с внутренним светом(30). И поэтому если бы половина стенки кли с внешней его стороны не была бы более тонкая, чистая, то не проходил бы в нее окружающий свет и недоставало бы тогда внутреннему свету принятия в себя света окружающего(40). Однако ввиду того что половина кли внешней стенки – тонкая, с малой степенью авиют, поэтому есть в окружающем свете возможность пройти до половины внутренней толщины стенки, и тогда светит одно в другом. Несмотря на то что внутренняя половина стенки не будет тонкой, нет в этом опасений, т.к. внутренний свет проходит и светит в ней до половины ее внутренней толщины, хотя и не тоньше он.
М. Лайтман: (07:15) То есть тут в том кли есть слои, и тогда свет светит от внешнего слоя к внутреннему слою. Дальше: Внутренняя часть кли…
Чтец: (07:32) Внутренняя часть кли тоньше, чище его внешней части, потому что внутренний свет заключен в ней, и поэтому она полностью высвечена им. Тогда как окружающий свет светит издали во внешнюю часть кли
6) Однако вопрос до сих пор остался нерешенным. Ведь видим мы достоверно, что внутренняя часть кли тоньше, чище ее внешней части(50). Ответ – он таков: хотя внутренний свет меньше окружающего света, вместе с тем ограничен он внутренней частью кли(60), и поэтому кли получает полное свечение от него. Но окружающий свет, хотя это и большой свет, но из-за того что не был сокращен вместе с кли и не находится с ним в слиянии(70), поэтому не светит настолько во внешней части кли, как светит свет внутренний во внутренней части кли. И этим, несомненно, раскроется все верно.
М. Лайтман: (08:48) Да. Дальше.
Чтец: (08:51) 7-й пункт.
Чем ниже находится мир, тем больше недостает в нем совершенства. До мира Некудим было 5 внутренних и 5 внешних (светов), и изменения происходили в соответствии с тем, насколько происходило сближение окружающих с внутренними
7) Высшие миры – чем ниже ступенью они находятся, тем больше недостает им совершенства(80). Поэтому до мира Некудим находились 5 видов светов внутренних и 5 окружающих в раскрытом состоянии(90). Отличие между ними в том, что в тех (до Некудим) – были близки окружающие с внутренними, а в этих – находятся в большем отдалении.
Чтец: (09:54) 8-й пункт.
От Некудим и ниже нет больше, чем 5 внутренних и 2 окружающих (света), но и меньше этого не может быть
8) Однако от мира Некудим и ниже – а это мир Ацилут – был один недостаток: что не раскрылось в них во всех деталях более чем 5 внутренних светов и 2 окружающих света. А именно: окружающий – для Ехида и окружающий – для Хая(100). Но для остальных 3 внутренних (светов) – нет в них свойств окружающих (светов) со стороны НаРа”Н, только со стороны Ехида и Хая, которые являются окружающими для всех, а не для них самих(200). Но есть в них изменения и недостатки еще и другие, в последовательности парцуфим и миров. Но общее для них правило – что не может быть меньше 5 внутренних и 2 более высших окружающих. [Бааль Сулам. Учение десяти сфирот]
Вопрос (Москва-4): (11:03) Можете пояснить, что такое стенка кли, и чем она отличается от экрана?
М. Лайтман: Стенка кли – это авиют, тот, который есть в кли, для того чтобы получить ради отдачи. Да. Конечно, это связано с экраном.
Вопрос (Петах-Тиква-19): (11:39) Он говорит, что ор пними светит внутри кли, а ор макиф светит на внешнюю часть кли, и кли очищается. Какая связь вообще здесь с окружающим светом, если работает ор пними? Как ему помогает окружающий свет?
М. Лайтман: Кли находится между внутренним светом и окружающим светом. Оба этих света действуют на кли (на стенку кли, если тебе так удобнее думать), на стенку кли, и поэтому в той мере, в которой два этих света противоположны друг другу, они приводят к очищению кли.
Ученик: Как это помогает ор пними? Как мы вообще достигаем ор пними?
М. Лайтман: Окружающий свет и внутренний свет – оба приходят свыше.
Ученик: А человек что не работает над внутренним светом, чтобы достичь этого?
М. Лайтман: Да. Ну и над окружающим тоже. Экран делит свет, который приходит в кли, на внутренний и окружающий.
Ученик: Есть здесь работа человека, чтобы достичь ор пними, и чтобы ор макиф тоже над этим работал?
М. Лайтман: Если человек не выполнит работу, откуда у него появится внутренний свет?
Ученик: А в чем заключается тут работа? Что нужно делать?
М. Лайтман: Экран. Сокращение, экран, отраженный свет, поддерживая связь с желанием получать, чтобы находилось в сокращении, экране отраженным светом, то есть другими словами, чтобы быть в ради отдачи. И тогда свет к тебе приходит, а ты выстраиваешь равенство между тем, что дает тебе Хозяин, и тем, сколько ты можешь получить от Хозяина.
Ученик: И это происходит в десятке?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Спасибо.
Вопрос (Петах-Тиква-17): (13:45) Может ли быть состояние, когда ор пними без ор макиф?
М. Лайтман: Внутренний свет без окружающего света – только в Окончательном Исправлении.
Ученик: Он пишет в 6-ом пункте, что есть только пять внутренних и два окружающих.
М. Лайтман: Да, ну это такое подразделение. Это будем еще проходить. Будем учить.
Вопрос (Петах-Тиква-32): (14:30) Могли бы Вы объяснить по поводу внешнего кли?
М. Лайтман: Есть внутреннее кли и внешнее кли, внутренний свет и окружающий свет. Желание получать приготовлено для получения света внутреннего или окружающего. Всё.
Ученик: Это отраженный свет? Какой материал этого кли? Потому что мы же говорим, что согласно авиюту кли получает внутренний свет, а окружающий свет, как он вообще воспринимается кли?
М. Лайтман: Воспринимается в кли в виде окружающего. Почему ты не спросил, как это происходит в АК (Адам Кадмон)? Где там окружающий свет? Он существует вне кли. Но как это может быть, чтобы свет существовал вне кли? То, что отталкивает кли, настолько и существует? Оно существует силой отталкивания, в желании, когда не желает получить свет, и поэтому отталкивает, так вот в этом самом желании и существует. Должно быть желание.
Ученик: Можно ли сказать, что это игулим?
М. Лайтман: Окружающий?
Ученик: То есть внешнее кли – это игулим?
М. Лайтман: Внешнее кли – это… Я бы не хотел с вами путаться вместе. Допустим, это как игулим (круги), допустим.
Ладно перейдем к Инфо. Я вижу, что они уже готовы. Давайте послушаем, что у нас происходит.
ИНФО: (16:21-21:10)
Объявление: (21:11-21:32)
Песня (21:32-24:29)
Набор: Команда синхронного набора
Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/i2bVZq6X