Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок №1, 14 мая 2019 года
Часть 3 Урок на тему «Построение общества будущего», урок 30
Чтец: Мы читаем избранные отрывки из статей Бааль Сулама на тему «Построение общества будущего», цитата 46, Бааль Сулам «Мир в мире».
46. В нашем поколении благосостояние каждого человека обеспечивается людьми всего мира. В той же мере человек непременно зависит от всего мира, подобно шестерёнке в машине.
Поэтому немыслимо прийти к идеальному общественному устройству и счастливой жизни в одной стране, если это не будет сделано во всех странах мира, и наоборот. Потому что в наше время все страны связаны в удовлетворении своих жизненных потребностей, как люди в своих семьях в древние времена. И поэтому немыслимо прийти к идеальному общественному устройству и счастливой жизни в одной стране, если это не будет сделано во всех странах мира. Нужно искать справедливые пути, обещающие мир для всего мира, ведь мера получаемого блага или зла любым человеком в мире зависит от меры блага или зла каждого индивидуума во всём мире и определяется ею. [Бааль Сулам. Мир в мире] (01:35)
М. Лайтман: Смотрите, как это было во времена Бааль Сулама, практически незаметно, а сегодня, через сто лет, насколько отчетливо выявилась связь между всеми странами, между всеми системами, занятиями так, что мы не можем избежать этой сети, которая захватывает нас буквально, как рыб в море, и нам некуда бежать от нее. И понятно, что таким образом либо нам придется порвать сеть с помощью Третьей Мировой Войны, либо нам придется исправить отношения между нами, чтобы эта сеть была на благо нам. А пока мы всё еще находимся в состоянии, когда эта сеть готова задушить нас, а не то, что она готова разглядеть изъяны в себе и исправить их.
Поэтому верно, что, с одной стороны, стороны здравого смысла, необходимо исправить себя, но со стороны эгоистического желания получать, которое раскрывается все больше и больше, мы не понимаем, мы даже не способны думать в этом направлении. Мы видим это на всем человечестве. И что же делать? Нечего делать, мир вообще не устроен таким образом, чтобы он понял проблему, трудности, правильное решение. Нет. Но есть в мире особая группа, которая называется «рош», и эта группа должна осуществить исправление, и тогда весь мир обнаружит, что он следует за этой группой. Но ничего, кроме этого, не изменится к лучшему.
Поэтому вот эти циклы, кругообороты, которые проходит мир все больше и больше и входит во все большее разбиение – это лишь говорит о том, насколько мы пока находимся в состоянии, когда мы не готовы быть Исраэль, яшар-Эль, рош (головой) в исправлении мира. И это большая проблема. Мы обычно начинаем критиковать весь мир: «Что с ним происходит? Почему так? Посмотрите, как это». А у мира нет никакой возможности сделать что-то другое, сказано: «Все подобны животным». Это как стадо, которое следует за желанием получать, которое в них раскрывается, и только. И только лишь мы, если мы поднимаемся над нашим желанием получать к ради отдачи, раскрываем нашу связь с Творцом, лишь тогда мы способны и обратиться к миру, и увлечь их за собой, и привести их всех к общему слиянию. Понятно? (05:00)
Вопрос: Двигатель желания получать работает в любом случае, мы лишь должны восполнить его в нашей работе?
М. Лайтман: Что значит восполнить его? Мы должны исправить его, мы должны взять его и повести в другом направлении.
Ученик: Невозможно это остановить, это будет работать до конца?
М. Лайтман: Конечно. Нет никакого шанса, чтобы это остановилось. Как такое может остановиться? Мир идет своим чередом, он становится все более и более эгоистическим, злым, более плохим. Верно, конечно. Но вся работа по исправлению возложена на нас, на маленькую группу. Когда мы соединяемся между собой, то между нами раскрываем силу отдачи и этой силы отдачи достаточно, чтобы увлечь за собой весь мир, только чтобы у нас была эта сила, чтобы ее создали между нами – только лишь в этом исправление мира. Нечего смотреть на мир и говорить: «Посмотрите, посмотрите, куда они катятся, и что с ними происходит». Они катятся, согласно программе, и то, что у них есть, так это и должно быть. Но расчет ведется с нами: что с нами делать? Потому что у нас есть точка выбора. Но весь мир – законченные праведники. Что это значит? Они находятся в своем желании получать и всё. И то, как это желание получать действует в них, так они задействованы. Поэтому сказано: «Все подобны животным». Что ты можешь требовать от животного? Оно действует согласно своему желанию. Понятно? Вперед.
Чтец: Цитата 47 Бааль Сулам. «Мир в мире»
47. Индивидуум и общество неразрывно связаны, индивидуум не страдает от того, что он подчинен обществу, поскольку свобода общества и индивидуума взаимно обусловлены. Причем, учитывая, что и хорошие, и плохие свойства и действия индивидуума оцениваются лишь в соответствии с их пользой обществу, мера добра в индивидууме и обществе соответствует мере свободы.
Разумеется, сказанное относится лишь к индивидуумам, полностью выполняющим свои обязанности перед обществом, когда они получают не больше необходимого и не посягают на долю других. Но если в действительности часть людей на практике не выполняет это условие, то они наносят вред не только обществу, но и самим себе. При этом проявляется необходимость исправления человека и осознание каждым человеком общего принципа: «Личная польза и польза общества – неразделимы. Только реализуя это условие, мир придет к своему полному исправлению». [Бааль Сулам. Мир в мире] (08:25)
М. Лайтман: Речь не идет о том, что происходит сейчас, а это говорится о том, когда будет связь между миром и группой Исраэль, тогда они смогут связаться с этой группой: АХАП с Гальгальта Эйнаим, и тогда они смогут принять управление от Гальгальта Эйнаим, и поднимать Ман к Гальгальта Эйнаим. Но пока что это проходит обратными и негативными формами – через ненависть, когда АХАП ненавидит Гальгальта Эйнаим, потому что Гальгальта Эйнаим не обеспечивает им то, что им необходимо. Инстинктивно – реакция такая. И это называется, что мы должны прийти к состоянию, когда будет желание доброе облачающего и желание доброе облачающегося. То есть и Гальгальта Эйнаим, и АХАП начнут обеспечивать друг друга: Гальгальта Эйнаим будут давать АХАПу хисароны, потребности, а АХАП давать Гальгальта Эйнаим силы.
Вопрос: Прежде должна быть связь между нами?
М. Лайтман: Сначала формирование рош, конечно.
Ученик: То есть нам не поможет взаимовключение с АХАПом?
М. Лайтман: Ты не можешь взаимовключиться, ты не можешь получить от них то, что есть в них. Ты не можешь также понять, почему и как их отношение к нам такое. И также взаимовключение и связь с ними не должны быть такими, что ты говоришь с ними, это – внутреннее. Бааль Сулам объясняет нам, что, исходя из того, что мы исправляем себя в Гальгальта вэ-Эйнаим таким образом, то в желаниях получать мира пробуждаются те или иные желания и так исправляются – из общей связи с желанием получать. Это не проходит в людях через понимание, осознание, а исходя из нашей внутренней связи в желании получать, которое охватывает всех.
Но когда это желание получать начинает работать таким взаимным образом: Гальгальта Эйнаим и АХАП – тогда начинают ощущать, что работает здесь, и что находится здесь, и что происходит здесь. То есть человек начинает понимать, что здесь что-то происходит. Где происходит? – у меня. А вне меня? Что такое «вне меня»? – это тоже желание получать, но оно кажется мне внешним. И тогда они начинают видеть, что есть такие связи, такие движения, такие формы взаимодействия, взаимной зависимости и так далее. Но это, исходя из того, что раскрывается связь, и связь должна раскрыться. Но пока она раскрывается как негативная, и инстинктивно они это понимают.
Этот антисемитизм исходит из той потребности, которую мы не обеспечиваем. Мы должны обеспечить методику исправления, методику объяснения, чтобы у всех было понимание того, что происходит в мире. И это не то, что мы выходим с внешним распространением, главное – внутри нас, чтобы мы исправили себя, и тогда таким внутренним образом это повлияет и раскроется в них. И отношение изменится, будет с большим пониманием, осознанием, большей взаимностью: что является частью их работы, частью нашей работы. Будет то же взаимодействие между Гальгальта Эйнаим и АХАП, и МАН, и МАД, молитвы и вопросы к Творцу, Единому для всех, и понимание, взаимное участие. (12:23)
Ученик: Чем помогает распространение в нашей работе?
М. Лайтман: Пока что мы не можем иначе, но на самом деле настоящая работа, она не за счет того, что мы здесь что-то говорим и пишем. Настоящая работа за счет того, что мы работаем в желаниях, в светах и келим.
Ученик: Но на сегодняшний день, пока мы занимаемся вот тем тру-ля-ля. И что мы можем взять из этого, чтобы объединиться между собой?
М. Лайтман: Это все-таки связывает нас, это всё же что-то производит, но нужно понять, что настоящее распространение – это распространение света в желании. Мы лишь содействуем этому как-то внешне и только.
Вопрос: В прошлой цитате вы указали нам на Бней Барух, как на виноватых в деградации мира.
М. Лайтман: Во всем, не только в этом. Мы обычно эгоистически хотим обвинить весь мир, но на самом деле виноваты те, кто может произвести исправление и не делают этого.
Ученик: Я очень стараюсь почувствовать себя виноватым, но не получается.
М. Лайтман: Конечно, твое эго не позволит тебе.
Ученик: Тогда давайте начнем с того, как почувствовать себя виноватым? Что нужно сделать? Я, с моей точки зрения, вижу, что мы делаем максимум. Наверняка, всегда можно сказать, что есть еще что-то, что можно добавить и такого рода. Но мне кажется, что мы закрыты внутри себя. И что это, злое начало, из-за которого я не могу увидеть свою вину?
М. Лайтман: В чем заключается твой выбор? Ты должен ежесекундно заботиться об этом. Реализуешь ли ты выбор? «Выбором» называется, что я могу добавить, я могу произвести изменения в мире – делаю ли я это?
Ученик: Я стараюсь. Действительно.
М. Лайтман: Ну, это все так говорят.
Ученик: Так я чувствую, что ж делать. (15:00)
М. Лайтман: «Да. Я стараюсь изо всех сил, и слава Богу», – это мы слышали.
Ученик: Хорошо. Тогда еще один вопрос. Много раз вы говорили, что продвижение мира зависит от ударов, которые они получат. Вы так сказали.
М. Лайтман: Это – неправильная форма, это продвижение из-за отсутствия выбора, и так мы продвигаемся. Но это беито, это не ахишена.
Ученик: Вы сказали: обязательно должны быть удары. Даже в ахишена.
М. Лайтман: Да. Но эти удары, которые раскрываются, они раскрываются как осознание зла, когда ожидают этого, хотят, чтобы это раскрылось. Хотят, чтобы это раскрылось, потому что это раскрытие показывает, где я могу еще добавить для исправления. Это называется, что я раскрываю, что я ожидаю зарю, я ищу, что мне еще исправить, как тот старик.
Вопрос: Когда я говорю об этой статье с людьми из Африки, то люди понимают, что речь идет о современном для них обществе. Благо человека зависит от блага общества, в котором он живет.
М. Лайтман: Я не слышу вопроса. (17:00)
Ученик: Как реализовать это?
М. Лайтман: Я не знаю, что такое «это». Спроси.
Ученик: Как можно реализовать среди людей, которые не изучают каббалу, правило, что благо человека зависит от блага окружающего общества?
М. Лайтман: Расскажи им, насколько возможно. Но снова – насколько это возможно. И ты увидишь, что они частично согласны, частично – нет, частично понимают, частично – нет, то есть находятся в каком-то состоянии. Но, в сущности, кроме внутренней работы, ты можешь им рассказывать обо всем: о цели работы, о цели жизни, о смысле жизни, о том, как всё взаимосвязано, как вся эта система должна прийти к исправлению, в чем заключается часть этого исправления для тех, кто находится в рош, и тех, кто находится в гуф. В итоге всё заключается в круг, где все мы равны. Ты можешь все эти вещи рассказывать. Пожалуйста.
Ученик: Но как конкретно, лично человеку, можно объяснить, что мое благо – это благо общества, благо города, в котором я живу?
М. Лайтман: Эго не даст тебе это сделать. Мы все время продвигаемся в таких направлениях, что мы становимся всё большими индивидуалистами. Каждый закрыт в своем смартфоне, и «дальше этого я не вижу. Я ничего не вижу». И звезды есть, и небеса – нет, он так вот: «То, что будет у меня в телефоне, то я и вижу». Вот и всё. То есть это демонстрирует нам наше эго, насколько мы всё больше и больше закрыты в нем и смотрим в него. Ты видишь, сегодня так каждый. Когда-то была философия, художественная литература, какие-то такие большие вещи, сегодня – то, что, есть у меня на экране, – это мне нужно, кроме этого – ничего. То, что решают такие, как Цукерберг, я смотрю и это для меня мир. Посмотри, кто программирует нам мозг и жизнь? Такие вот люди.
Ученик: Я согласен с тем, что люди становятся всё более эгоистичными и индивидуалистами. И если я рассматриваю Африку как пример, где, с одной стороны, есть богатые, но там есть много богатств, много ресурсов, но мало людей получают от этого выгоду. Все остальные страдают. Но когда люди начинают думать, что если бы мы думали хорошо об обществе, то могли бы сделать хорошо для всех. (21:00)
М. Лайтман: Но это невозможно. Что ты находишься в таких фантазиях? «Если бы думали хорошо об обществе, было бы хорошо…». Откуда ты такой социалист взялся? Что ты думаешь, что из этого выйдет что-то хорошее, от того, что ты думаешь, что должно быть хорошо?
Ученик: Но должно быть исправление.
М. Лайтман: Исправление так не делается. Ты еще не понимаешь, что исправление не производят так, как тебе хочется, как тебе кажется твоим эгоистическим разумом. Исправление может прийти только сверху, через группу, которая находится как проводник между Творцом и всеми творениями. Здесь должна быть труба от высшей силы, от Высшего Поставщика к твоей Африке, и тогда Африке будет хорошо.
Ученик: Все должны учить каббалу?
М. Лайтман: В общем, все должны изучать науку каббала, чтобы понять, в каком мире мы находимся. Не входить в личную работу, во внутреннюю, а входить только в понимание. Как в школе мы учим? Мы учим, что есть Земной шар, и Солнце, и Луна, и птицы, и так далее, и так далее. Там дают нам какой-то комплекс знаний, где мы находимся. Так и мы должны дать каждому в мире комплекс знаний, такой пакет знаний, что вот это – система, в которой мы находимся. И эта система называется «желание получать». И внутри желания получать есть особая группа, которая должна начать работать и быть связью между желаниями получать и желанием отдавать, она должна быть как канал, как труба, и тогда все могут насладиться благом, светом, отдачей.
Ученик: Если я сейчас нахожусь в той реальности, о которой вы говорите, нельзя сделать исправление?
М. Лайтман: Ты можешь сделать разные глупости, поэтому стоит это объяснить всему миру. Ты видишь, сколько там есть войн и разных беспорядков. Если ты объяснишь всем, что так создан мир, так он устроен, сформирован и так он должен прийти к исправлению, и насколько мы будем содействовать этому, даже простой мыслью, насколько каждый понимает, что вот это – система, тогда она приходит к исправлению, то этого будет достаточно, это повлияет на всё. Понятно? Поэтому начни это рекламировать. (23:53)
Реплика: Есть сообщение из группы Нюрнберга о зеркальном конгрессе.
М. Лайтман: Да.
Нюрнберг: Мы рады сообщить, что у нас есть два зеркальных конгресса в Нюрнберге параллельно с Латиноамериканским и Североамериканским. Конгресс будет у нас в Нюрнберге, участвуют 100 человек, люди смогут здесь есть, ночевать, это будет доступно по цене. У нас есть для этого все необходимые ресурсы. Аэропорт находится близко, кто захочет приехать, то рядом с нами есть удобная гостиница.
М. Лайтман: Где обо всем этом написано? Есть страница, на которой есть приглашение, и там всё понятно? Допустим, я живу во Франции и хочу к ним приехать на зеркальный конгресс, где я это смогу увидеть?
Нюрнберг: Так же будут конгрессы в других местах Европы и обо всем этом написано на сайте kab academy.
М. Лайтман: Как сайт Академии связан с этим конгрессом, откуда я буду знать, что именно там я должен искать информацию?
Нюрнберг: Так это было организовано, и все об этом знают. Там есть ссылки на регистрацию. Мы знаем, что приезжают люди из Турции…
М. Лайтман: Понятно, что могут приехать люди отовсюду, но человек, который ищет, он знает, что именно там он должен искать?
Ученик: Так же на Sviva Tova.
М. Лайтман: На Sviva Tova, на странице конгресса, во всех этих местах, да. Потому что kab academy мне кажется не относящимся к конгрессу. Я думаю, что на странице конгресса должны быть также все зеркальные конгрессы. Пусть всё будет там.
Реплика: Речь о студентах, которые знают, где искать.
М. Лайтман: Но если я не студент, и я не знаю, где искать. Почему бы не организовать место, где будет сосредоточено всё?
Ученик: На Sviva Tova есть информация о конгрессе, есть список всех зеркальных конгрессов, расписание, учебные материалы – всё есть.
М. Лайтман: Есть на kab academy, на Sviva Tova, где еще?
Ученик: На сайте конгресса.
М. Лайтман: На сайте конгресса. Я уже слышал о пяти или шести местах. Зачем это? Должна быть страничка конгресса и там вся информация. Почему это всегда так рассеяно? Или я этого не понимаю?
Ученик: Каждый живет в своем окружении. Есть студенты, они не такие, как мы, которые учатся каждый день. Мы пользуемся Sviva Tova, они - kab academy. У каждого свое окружение, студенты живут там, и они знают, где искать. Кто там живет, они знают, а те, кто ходит по улицам, конечно, не знают, что там есть конгресс в Нью-Йорке, и они не собираются туда приезжать. Что им там делать? (28:54)
М. Лайтман: Ладно, что я могу сказать? Я привык, что все ведет к одной главной странице, и так всё устроено. Всё должно быть по пирамиде, как мы видим из строения мира, а у вас так везде. Ладно, хорошо. Что еще у нас есть? Еще сообщения, что-нибудь еще?
Вопрос: Я вспомнил, что в прошлом году было очень большое впечатление, когда вы похвалили успех Американского конгресса, и была очень массивная подготовка и, соответственно, результаты. И мой вопрос, где мы находимся в плане внутренней подготовки к новому состоянию относительно ближайших конгрессов?
М. Лайтман: Это действительно вопрос. Мы хотим получить завтра отчет, и Монтерей нам сейчас расскажет что-то. Мы хотели бы услышать отчет Северной Америки. Очевидно, группа Нью-Йорка там ведущая, потому что это ее область, и она там, в Нью-Джерси, организует всё. Я не знаю. Я бы хотел, чтобы вся Северная Америка рассказала нам завтра на утреннем уроке о том, что происходит, насколько они готовы и так далее, и так далее, чтобы дали отчет. И так же группа Мексики, Монтеррей. Сейчас мы им дадим время, но чтобы тоже рассказали, чтобы мы здесь получили какую-то картину. Ты прав. Мы не получили никакого воодушевления, никакого отчета, ничего. Да, Монтерей. (31:00)
Монтеррей: Мы уже готовы и ждем вас. У нас всё готово, гостиница. Мы с большим нетерпением ждем товарищей из Латинской Америки и хотим повторить, что важно завершить регистрацию. Остались последние номера в гостинице, мест уже нет. Большинство должны заплатить, многие из постоянных участников еще не оплатили. Вы приезжаете так издалека. Приезжают товарищи из Израиля для того, чтобы принять участие и дать впечатление латиноамериканским товарищам сделать то, что нужно, чтобы все было готово в гостинице. Музыкальный отдел готов, всё готово для уроков и надо, чтобы регистрация была завершена. Нам требуется лишь последняя атака, товарищи должны заплатить за гостиницу для того, чтобы забронировать номера. Мы не хотим нанимать еще одну гостиницу. Уже зарегистрировались 230 человек, и мы хотим, чтобы номера для них были забронированы. Все товарищи из Мирового и Латиноамериканского кли должны быть уверены, что Латиноамериканский конгресс и всем сердцем мы с вами и для вас. Свяжитесь с вашими латиноамериканскими товарищами, каждый, и вперед. Давайте соединимся с Латиноамериканским и Североамериканским кли в одно целое. И мы надеемся, что вы дадите совет товарищам.
М. Лайтман: Какой совет? Через два дня я приеду. Завтра вечером я вылетаю, и это займет чуть больше 15-ти часов, потому что у меня большой перерыв в Нью-Йорке. Короче, я прилетаю и надеюсь, что всё будет готово. Из Израиля приезжает человек двадцать, очень большая делегация. Короче говоря, сделаем, и у нас будет прекрасный конгресс. Всё будет хорошо.
Но тот, кто не заботится о себе, где у него будет место для ночлега, не важно, у него просто будет другое место, и каждый раз будет проблема, как прибыть на конгресс, пока он не отвечает за себя. Вы не должны беспокоиться, не платят, не переводят деньги, не занимают, не регистрируют места в гостинице, я уже перестал об этом беспокоиться давно. Нельзя таким образом научить людей. Именно, когда они увидят, что мест нет, может быть, это их научит на следующий раз. (34:34)
Так что через два дня мы увидимся. Завтра мы хотели бы получить отчет от группы Нью-Йорка и всех североамериканских групп в целом.
Реплика: Мы должны быть лидерами, рош, всего мира и сейчас перед конгрессом у нас есть много проблем у товарищей с прибытием. Много проблем нам подкидывает Творец.
М. Лайтман: Я не хочу об этом слышать. Все эти проблемы – это просто надувательство, просто Творец так вам подстраивает. Если вы так это не принимаете, то нечего об этом говорить. Нечего мне об этом рассказывать. Что ты мне об этом рассказываешь всякие глупости и вранье, как будто у вас проблемы. Скажи об этом правильно: «Творец ставит перед нами трудности, чтобы мы их преодолели и все-таки прибыли бы на конгресс». И всё – точка. Прибудете – да, не прибудете – значит, вы ничего не стоите. Это и есть ваша проверка, насколько вы преданы цели. Я не хочу ничего слышать, кроме этого.
Нью-Йорк: На этом конгрессе мы видим, что уже приближаемся к шестистам участникам. С нами также будет более сотни новых студентов. Завтра организуем отчет от всех групп по внутренней подготовке. Но, в отличие от прошлого года, подготовка велась во многих отделах и у нас, и по всему миру, так что, возможно, не было одного центрального места подготовки, как в прошлом году, а было много действий товарищей в разных отделах, на разные темы, создание контента, организации конгресса с товарищами со всего мира. И мы очень взволнованы, это было действительно трудно выразить словами, но завтра мы организуем отчет о внутренней подготовке от всех групп.
М. Лайтман: Хорошо, будем надеяться, что вы не потеряете голову от волнения и будете действительно хорошими руководителями.
Объявления и песня (37:09-40:51)
Набор: И. Шевченко
Редакция: И. Шевченко
Видеофайл в Медиа Архиве: