Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 2 августа 2023 года

Часть 1. Урок на тему: «Раскрыть славу царства Его»

Чтец: Урок на тему «Раскрыть славу царства Его», читаем подборку избранных отрывков, продолжаем с восьмого отрывка. Рав, прошу Вас.

М. Лайтман: Мы должны проверять, раскрывать, чем мы можем служить Творцу, посредством чего мы можем приблизиться к Нему, прилепиться к Нему, выполнить какое-то желание. И тогда в таком виде мы уже сможем активно, при любой возможности, которая появляется у нас, приводить себя к Нему и служить Ему. Но пока что давайте поговорим о том, с помощью чего мы можем обращаться к Нему, как мы можем раскрыть Его, как мы можем приблизиться к Нему, с помощью чего мы можем порадовать Его. И так мы войдем с Ним в связь – мы по отношению к Нему, а Он к нам. Что он пишет нам здесь?

Чтец: (01:52) 8-й отрывок. Пишет РАБАШ.

8. Если бы высшая малхут была в состоянии славы, тогда для нас безусловно было бы честью, если бы мы получили возможность служить Творцу хоть в чем-то, даже если бы это было самым маленьким служением, оно считалось бы для нас большим богатством. И ради этой чести стоит отказаться от всех удовольствий, которые возникают у нас благодаря любви к себе. И потому мы говорим в молитве Мусаф на три паломнических праздника: «Отец наш, Царь наш, яви славу царства Твоего малхут, на нас без промедления». Что означает, что мы просим Творца, поскольку высшая малхут пребывает в низости, и она находится в состоянии «Шхина во прахе», мы хотим, чтобы Творец раскрыл нам важность и славу высшей малхут. И тогда великой честью для нас будет, когда благодаря этому мы удостоимся выхода из эгоистической любви и обретения любви к Творцу. [РАБАШ. Статья 23 (1985) На ложе ночном]

М. Лайтман: (03:10) Это значит, то, чего нам здесь недостает, как мы читаем, нам недостает небесной малхут, славы небесной малхут, чтобы мы возвышали Творца, Его роль, Его состояние, Его самого и Его отношение к нам, всё, что должно раскрыться. Если мы будем на самом деле почитать Его, мы сможем делать все для того, чтобы приблизиться к Нему и порадовать Его. А так, пока Он скрыт, нам остается искать, где же место величия Его и стараться приблизить величие Творца к нам, а нас к Нему. И так, будем надеяться, что мы придем к связи с Ним.

Вопрос (Киев): (04:33) Что это за высшая малхут? Мы просим Творца, чтобы Он раскрыл ее величие, чтобы служить ей.

М. Лайтман: Малхут – иногда мы ее называем Шхиной, иногда малхут, иногда величием Творца, – это не просто так последняя сфира. Мы говорим о малхут, как о воздействии Творца на нижних, когда с Его стороны это вся Его сила, все Его отношение к нам, и выражается она в том, что мы называем небесным правлением (малхут шамаим).

Ученик: Что значит, что мы это раскрываем и что отменяются все наши эгоистические наполнения с этим? Что мы раскрываем в итоге?

М. Лайтман: Мы раскрываем отношение Творца к нам, Его природу, Его желание, Его намерение, Его программу относительно нас – всё мы раскрываем в небесном правлении (малхут шамаим). Это последняя сфира со стороны Творца, через которую Творец влияет на нас, и тогда мы понимаем и раскрываем все, что есть у Него по отношению к нам.

Ученик: (06:28) А как нам в нашем объединении в десятке, чтобы мы не просто были объединением товарищей в десятке, а чтобы мы стали именно теми, кто раскрывает или уподабливается этой высшей малхут?

М. Лайтман: Насколько мы способны сблизиться друг с другом, соединиться между собой как один человек в одном сердце, в этой мере мы можем приблизиться к этой высшей малхут. И настолько, что мы включаемся в нее, словно исчезаем в ней, прилепляемся к ней. И тогда в этой мере мы можем почувствовать, что Творец думает, хочет от нас, что требует от нас и так далее.

Вопрос (Турция-2): (07:36) Творец хочет, чтобы мы раскрыли высшую малхут, чтобы у нас была важность, чтобы было величие Творца, и вместе с этим я боюсь этого состояния. Как мне преодолеть этот страх?

М. Лайтман: Я не знаю, чего ты боишься, потому что мы на самом деле находимся на связи с небесным правлением, и Творец в любом случае воздействует на нас, но только воздействует на нас согласно мере соответствия между нами и Им. И поэтому мы не чувствуем Его и не чувствуем, что мы близки Ему, в этом проблема. Но бояться нам нечего, мы находимся в состоянии, хуже которого не бывает. Не бывает – мы находимся в самом низком, в самом далеком состоянии, которое только может быть. И то, что нам остается, это только прикладывать усилия, искать как мы можем прийти к этой точке контакта нашего с Творцом, чтобы мы начали раскрывать Его, по крайней мере в одной точке связи между нами.

Как мы это делаем? Насколько мы включаемся друг в друга в десятке, мы все более подобны Ему, больше сближаемся с Ним, больше соответствуем Ему. Поэтому нам стоит проверять наши отношения к группе и улучшать эти состояния, насколько это возможно, и тогда снова обращаться к Творцу и проверять, стали ли мы ближе к Нему и так далее. И так продвигаться. Понятно?

Ученик: (10:20) С точки зрения выяснения намерения ради отдачи. Допустим, у меня есть желание, – ожидает ли от меня Творец, чтобы я выяснил, как я пользуюсь этим желанием ради товарищей или это что-то, что исходит от Творца, Он дает мне намерение?

М. Лайтман: Это неважно, что это исходит от Творца. Конечно же все исходит от Творца: или в таком виде, когда я это понимаю и раскрываю, или же я этого не раскрываю и не понимаю. Но дело в том, как я пользуюсь каждым мгновением своей жизни для того, чтобы приблизиться к Творцу. Понятно?

Вопрос (Алматы-1): (11:34) У меня давно этот вопрос. Все-таки просьба нижних – это приблизить нас снизу вверх или притянуть свет к нам сверху вниз?

М. Лайтман: Нет, поднять нас к Творцу. Поднять нас к Творцу, снизу вверх. Хорошо?

Вопрос (Хадера-1): (12:10) Сказано: Творец, прояви Твою милость к нам. То есть человек раскрывает славу Высшего или мы своими силами можем раскрыть? А если не мы, то от чего зависит скорость раскрытия?

М. Лайтман: Мы не способны ничего сделать, кроме просьбы. Мы ничего не можем раскрыть, кроме нашей просьбы, чтобы Творец смог приблизить нас к Себе. Мы просим об этом, умоляем об этом, молимся об этом, чтобы Он приблизил нас к Себе. Кроме этого нет у нас, по сути дела, никакой темы, просьбы, отношения к Нему – только сближение.

Ученик: Скорость раскрытия зависит от мощности нашей просьбы?

М. Лайтман: Да, конечно, все зависит от мощности и силы просьбы.

Вопрос (Ж МАК-62): (13:50) Прежде всего, позвольте поблагодарить Вас, дорогой Учитель, за эту связь, которую Вы даете, которая нам в свое время дает просто невероятную силу, исходящую напрямую от Творца. Это помогает нам объединиться в одном желании работать ради Него и служить Ему. В этот день 15-го Ава мы чувствуем большую потребность и даже преимущество, наверное, в нашем объединении и в самой главной просьбе: всеми нашими силами просить за наше общее исправление и свободу от эгоизма. Как можно ускорить нам сейчас наше продвижение?

М. Лайтман: Ну, представить себе, что есть у нас сейчас возможность сблизиться между собой еще больше, чем обычно, и притянуть Творца, попросить Его, предложить, умолять Его, чтобы Он также включился в нашу связь. Что мы хотим сделать нашу связь абсолютно доброй, взаимной – такой по формату, такой по форме, такой по содержанию, чтобы Творец смог там полностью раскрыться нам и наслаждался бы оттого, что мы Ему представляем. А мы бы воспринимали Его раскрытие в нас как Шхина, как абсолютное, удобное, приятное для Него раскрытие Себя творениям. Для чего, в принципе, Он нас и создал.

Вопрос (Ж Турция-2): (16:01) Какой у нас должен быть хисарон, для того чтобы мы получили Его помощь, Его свет?

М. Лайтман: Приблизиться к товарищам и просить Творца, чтобы была у нас такая связь с товарищами, чтобы это привлекло Творца раскрыться в нас в этой связи. Когда мы ничего не хотим, кроме как связаться между собой для того, чтобы этим предоставить место Творцу, чтобы раскрылся между нами, и когда мы будем наслаждаться тем, что Он наполняет все места между нами, и чтобы мы почувствовали, раскрыли, что Он наслаждается от нас.

Вопрос (Heb 1): (17:40) Если мы говорим, что все зависит от Творца, мы на 100% от Него зависим, и мысли, и желания, – как происходит, что наша молитва как бы обладает свободным выбором?

М. Лайтман: Мы все зависим от Творца, а Творец зависит от нашей молитвы.

Ученик: Как так получается, что в нашей молитве есть свободный выбор?

М. Лайтман: Да, задействовать или нет молитву – это наш выбор.

Ученик: Я спрашиваю, как это работает, если абсолютно всё от Творца, и молитва приходит…

М. Лайтман: Если все исходит от Творца, Он устроил все таким образом, чтобы Он был зависим от нашей молитвы.

Ученик: А хисарон к молитве зависит от нас или от Творца?

М. Лайтман: Хисарон к молитве Он начинает, а мы должны увеличить его.

Вопрос (Италия): (19:00) Как мы можем приблизиться к Творцу в то время, когда Он нас отталкивает, отдаляется от нас?

М. Лайтман: Он нас не отдаляет, а это только для того, чтобы мы раскрыли, насколько мы хотим Его. Это своего рода флирт, когда Творец специально его делает, для того чтобы мы раскрыли, насколько мы тянемся к Нему. И в соответствии с этим мы раскрываем величие высшего царства, насколько Он важен, насколько Он близок, насколько мы ждем Его с нетерпением. Это все мы должны раскрыть.

Вопрос (Ж МАК-56): (20:09) Ведь величие Творца имеет колоссально огромные размеры и силу, что, представив себе это всё, можно просто себя раздавить. Как мы можем правильно соприкасаться с величием Творца?

М. Лайтман: Если мы идем к Творцу вместе, а Он поставил нам такое условие, что мы можем приблизиться к Нему только вместе, – то мы можем не бояться, нас ничего не раздавит, мы сможем получить Его отношение к нам внутри десяти сфирот и поймем, как Он правильно к нам относится.

Вопрос (Ж Москва-6): (21:09) Творец все время дарит нам подарки: Он дал злое начало, чтобы оттенить Себя, дал методику, чтобы мы почувствовали как подойти к Нему, сейчас готов дать нам кли отдачи. А как нам научиться ценить эти подарки, распознавать их, учиться на них, быть благодарными – не раз от разу, а просто идти, не знаю, как по экспоненте, наверх подниматься все время?

М. Лайтман: Нам надо пытаться соединяться между собой так, чтобы не осталось никаких противоречий, не осталось бы никаких помех между нами, которые бы мешали нам относиться с одним чувством, с одним сердцем к Творцу. Вот попробуйте так себя настроить, чтобы у всех у вас появилось одно единственное желание, сердце и обратите его к Творцу. И вы увидите, что вы начнете чувствовать в нем проявление Творца к вам.

Ученица: То есть это и есть проверка, что мы стали ближе к Творцу?

М. Лайтман: Да это и есть действие, не просто проверка – это действие.

Вопрос (W French): (22:54) Слава небес – имеется ли в виду раскрытие паним (лицевой стороны) Творца?

М. Лайтман: Правильно, да. Это так.

Вопрос (Ж Италия): (23:25) Для нас честь служить Творцу, потому что Он желает, чтобы мы жили в поле отдачи. Как нам реализовать, как использовать правильно тот подарок, который Он нам дает?

М. Лайтман: С помощью того, что вы сближаетесь друг с другом, в этой мере вы начнете понимать, как Творец относится к вам и что Он хочет от вас. Так все начинается с того, что вы – один, когда хотите приблизиться к Творцу. Второе – что это зависит от того, насколько вы объединитесь между собой. Третье – в той мере, в какой вы соединяетесь между собой, так вы соединитесь с Творцом. И вперед. И вперед.

Вопрос (Ж МАК-51): (25:07) Мы в последнее время много говорим о раскрытии Творца. Когда мы говорим о раскрытии Творца, мы подразумеваем раскрытие малхут шамаим?

М. Лайтман: Да.

Ученица: Малхут шамаим – это, получается, место, в котором соединяется высший и низший, то есть это наше как бы окончательное место исправления?

М. Лайтман: Да, да.

Вопрос (Молдова): (25:43) Извиняюсь, если я ошибаюсь, и поправьте меня, пожалуйста, если я ошибаюсь. Как мне кажется, Творец сидит на втором этаже (ну, как многоэтажное здание), а мы внизу, перед входом, между этим и вторым этажом есть еще промежуточный этаж. Так вот там происходит вся наша духовная работа, на этом первом промежуточном этаже, или начинается все с самого низа?

М. Лайтман: Верно. Мы совершаем духовную работу благодаря тому, что мы стараемся объединиться вместе, как один человек в одном сердце, то есть прийти к нашему общему желанию, направленному на Творца. Это наша работа.

Вопрос (KabU 10): (26:53) Такой небольшой вопрос. Это желание работать на благо Творца… иногда я выхожу на прогулку, и это словно такое горящее желание, ты чувствуешь его очень сильно. А потом я чувствую себя плохо, потому что мне это хочется для себя, это желание горит. Уже было в прошлом, что это вызывало разные проблемы в жизни. Вот это ощущение преодоления, как я строю правильное намерение, если у меня есть такое сильное желание, но для себя я этого не хочу?

М. Лайтман: Только исходя из твоего объединения с товарищами ты сформируешь свое желание большим и правильным. Понятно?

Вопрос (Ж МАК): (28:30) Мы можем ощущать радость сами, можем чувствовать и видеть радость подруг. А как мы понимаем, что мы порадовали Творца, что Он наслаждается нашими добрыми связями?

М. Лайтман: Вы должны достичь состояния, когда вы чувствуете, как Творец относится к вам.

Ученица: Но это все равно в радости ощущается между нами, что-то особое раскрывается, да? В позитиве?

М. Лайтман: Да, да.

Вопрос (Ж Москва): (29:17) Мы изучаем, что желание – это закон. Как тогда получается, что этот закон может действовать как бы сам по себе, в отрыве от системы, ради себя? Ведь он же все равно действует как-то автоматически, выполняя волю Творца?

М. Лайтман: Вы раскройте Творца, приблизьтесь к Нему, и тогда вы всё это поймете. Вы не можете задавать вопросы и ждать на них ответы, пока вы находитесь в абсолютном скрытии.

Ученица: Секундочку, а что значит «абсолютное скрытие»? Мы же получаем информацию, мы же на нее реагируем и как-то пытаемся…

М. Лайтман: Это не раскрытие. Это не раскрытие, это только предварительные условия для того, чтобы навести вас на правильные действия.

Вопрос (Ж Испания): (30:30) В чем разница между духовной любовью и любовью, о которой мы привыкли говорить в этом мире?

М. Лайтман: Я…

Переводчик: В чем разница между внутренним содержанием любви в духовном мире и в этом мире?

М. Лайтман: Не могу сказать, какая разница между ними. Тут все дело в том, чтобы почувствовать, поэтому мы должны прийти к тому, чтобы чувствовать, тогда сможем понять разницу между двумя видами любви, а разница очень большая. Понятно?

Вопрос (Ж МАК-21): (31:36) Как мы можем проверить и понять что, да, я смогла отмениться перед высшей малхут?

М. Лайтман: Ты получишь ответ от Творца. Он захочет быть на связи с тобой, тогда ты поймешь, что на самом деле у тебя есть с Ним связь.

Вопрос (Ж Турция-6): (32:11) РАБАШ очень четко объяснил, что нам нужно делать, но нам трудно желать такого особого подарка. Должны ли мы сконцентрироваться на том принципе, чтобы укреплять товарищей, давать им силы в объединении друг с другом?

М. Лайтман: Да, это первое. Но это только условие, начиная от которого и далее мы можем обращаться к Творцу. Поэтому давайте пройдем первый этап и второй этап в нашей просьбе: прежде всего захотим объединиться друг с другом, и это кли, а затем, исходя из общего желания, обратимся к Творцу – это уже просьба к свету, чтобы светил нам.

Вопрос (Latin 4): (33:27) Что считается «небольшим служением», как он говорит в тексте, в служении высшей малхут в нас, для того чтобы усилить это величие небесной малхут в нас?

М. Лайтман: Только с помощью еще большего объединения между нами. Только за счет еще большего объединения между нами мы сможем приблизиться к Творцу, мы сможем попросить еще больше у Него. Так мы сможем двигаться дальше.

Ученик: Что будет этим небольшим служением, которое мы можем выполнить из нашего состояния? Что это за самое малое служение, с помощью которого мы можем услужить Царю?

М. Лайтман: Я не понял.

Переводчик: Он пишет здесь в тексте: тогда это было бы честью, конечно же, для нас, если бы мы получили возможность служить Творцу хоть в чем-то, даже если бы это было самым маленьким служением. Товарищ спрашивает: что является тем самым маленьким служением, которым мы можем служить Творцу?

М. Лайтман: Объединение. Объединение между нами.

Давай почитаем девятый, из него мы больше поймем.

Чтец: (35:23) В 9-м отрывке пишет РАБАШ.

9. Чтобы удостоиться величия Творца, следует верить в Творца. А потом нужно молиться Творцу, чтобы Он приблизил его к Себе. А потом следует приложить усилия, чтобы смирить свое злое начало, чтобы оно захотело отменить себя ради Творца. А после этих трех действий он удостаивается величия Творца. И это ответ, который Творец дал Моше, на то, что Моше сказал Творцу: «Покажи мне величие Свое». [РАБАШ. Статья 11 (1985) О споре Яакова с Лаваном]

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Ж МАК-26): (36:17) Здесь говорится про служение Творцу, именно когда уже раскроется хотя бы в какой-то части высшая малхут. Получается, что без этого раскрытия у нас нет возможности служить Творцу? Что это значит?

М. Лайтман: Есть. У нас есть возможность обращаться к Творцу, у нас есть возможность просить Его, и это действительно действует всегда. Творец открыт для всех и ждет нашего обращения, от каждого из нас. Единственное, что мы должны быть в этом очень последовательны, то есть просить все время, обращаться все время, повышать свои предложения, запросы. И тогда относительно этого мы будем чувствовать также отношение Творца к нам.

Ученица: Поясните, пожалуйста, служение Творцу – это какое-то определенное действие, то есть когда я уже что-то могу для других сделать, то есть это состояние цинора? Или это просто просьба, Вы говорите: обращаться, можно просто просить, чтобы Творец как бы меня приблизил, десятку? Или же я уже конкретно могу просить, и Творец будет через меня что-то делать?

М. Лайтман: Ты уже можешь это делать. Если говорить о тебе лично, то да, ты уже можешь это делать. Творец через тебя будет проводить последовательно Свое отношение к остальным.

Вопрос (Ж МАК-99): (38:24) Как нам достичь хотя бы первой ступени веры в Творца? Достаточно ли просто работать в группе?

М. Лайтман: Достаточно работать в группе. Достаточно.

Вопрос (Ж МАК-95): (39:06) Все-таки хочется уточнить, потому что поверхностное понимание. Что означает «служение Творцу», как мы приходим к служению Творцу в группе?

М. Лайтман: В первую очередь, это ваше объединение между вами – до тех пор, пока вы не сольетесь вместе в одно общее желание. А затем в этом желании вы обнаружите Творца. Вот и все.

Вопрос (Ж Киев-7): (39:59) Все состояния дает нам Творец, но мы или убегаем с поля боя, или бежим за Творцом, или за мышами. Но как настроить наше восприятие, или чтобы подготовка была какая-то… чтобы эти ступени сами к нам шли, сами исполнялись, Творец Сам нас приближал к Себе?

М. Лайтман: Пытайтесь собрать всех ваших подруг вместе в одно общее целое, когда между вами практически не будет никакого отличия друг от друга. В этом вы почувствуете приближение к Творцу.

Вопрос (W Heb 2): (40:56) Вопрос в отношении 15-го Ава. Как понять, что спутник подходит? И как стать той самой парой, чтобы радовать Творца?

М. Лайтман: Я не понял, что она спрашивает.

Ученица: Как понять, что супруг тебе подходит в жизни? Как выбрать правильного спутника для совместной жизни? И что это за супружеская пара, которая доставляет радость Творцу?

М. Лайтман: Я не думаю, что мы можем дать на это ответ, исходя из того, что мы изучаем. Может, на другом этапе нашей учебы получим ответ. Потому что она просит выяснить связь и близость между душами, а это нам еще не дано измерить.

Вопрос (Петах-Тиква-6): (42:38) Почему кажется, что следующая ступень настолько долгая, затягивающаяся? Все ступени прошли, а сейчас это кажется таким длительным.

М. Лайтман: Так всегда – следующая ступень кажется много больше, чем то, что у тебя есть или то, что у тебя было. Это всегда так, это только ощущение.

Вопрос (Тбилиси): (43:17) Учитывая то, что наша цель – прийти к общей молитве, чтобы насладить Творца, – не пришло ли время, чтобы все мировое кли в какое-то время собиралось вместе и как раз молилось? Или только в десятках надо эту работу проводить?

М. Лайтман: Пока только в десятках.

Вопрос (МАК-25): (43:56) Насколько есть стремление к Творцу и к объединению, у нас в той же мере раскрывается желание к этому миру (материальное). Как с ним работать?

М. Лайтман: Выполнять его побочно, последовательно. Ты не можешь отказаться от того, что у тебя есть к этому миру, но ты должен поставить соответствие между этим миром и духовным миром. И поэтому видеть, где ты должен делать исправления в начале, а потом в конце.

Ученик: Можно уточнить? Этот баланс должен быть в намерении или в действии?

М. Лайтман: В принципе, мы хотим, чтобы наши намерения совпадали с нашими действиями.

Ученик: То есть, если я хочу чего-то материального, я должен выстроить правильное намерение или вообще сделать сокращение?

М. Лайтман: Нет, ты должен для себя спланировать, когда ты выполняешь духовное намерение и когда ты выполняешь материальное намерение.

Ученик: Можно еще один вопрос от меня лично?

М. Лайтман: Да.

Ученик: (45:33) Перед тем, как задавать вопрос, мы испытываем такой сильный трепет, и некоторые товарищи настолько его испытывают, что боятся задавать какие-то вопросы. Это нормальное чувство? И как с ним работать, нужно ли его преодолевать, не стесняться задавать вопросы?

М. Лайтман: Я думаю, что нечего стесняться, надо задавать вопрос. Тем более, можно его сначала обсудить между вами в группе, и тогда уже задать вопрос.

Вопрос (W H 1): (46:11) Во всех статьях, которые мы сейчас читали, говорится о славе небесного управления. А мы просим, чтобы Творец нам раскрыл эту славу высшего управления. Почему Творец нам должен раскрыть, а не мы должны раскрыть это?

М. Лайтман: Нет. Так это пишут, а на самом деле все зависит от нашего отношения.

Ученица: То есть мы должны раскрыть?

М. Лайтман: Да, ты права.

Ученица: А как мы раскрываем это?

М. Лайтман: Как мы раскрываем? Если есть у тебя уважительное отношение к Творцу, то нужно развивать это отношение, тогда раскроешь.

Ученица: Я когда-то влюблялась и ощущала просто внутри себя такие колики в животе от этой любви, и я хочу прийти в любви с Творцом к такому ощущению в сердце. Чего недостает?

М. Лайтман: Недостает объединиться с подругами и вместе с ними связаться, наладить связь с высшей малхут.

Ученица: Будем просить этого.

М. Лайтман: Просите вместе.

Вопрос (W French): (47:42) Когда мы молимся в обращении к Творцу и получаем ответ, помощь, – как можно быть уверенными, что это ответ от Творца, а не наше воображение?

М. Лайтман: Не хочу вас запутать, но мы всегда получаем ответ от Творца, даже если это от подруги, товарища – отовсюду, откуда только это может быть – вокруг нас. В любом случае ответ исходит от Творца.

Вопрос (Ж Италия): (48:50) Эти три шага кажутся как некий такой круг, который, когда мы усиливаем каждый раз молитву, веру и раскрытие злого начала. И так вследствие того, что мы проходим эти три шага, о которых Вы говорили, мы благодаря этому раскрываем величие Творца?

М. Лайтман: Да, да. Надо продолжать и наверняка раскроете славу Творца, славу небес.

Вопрос (Ж Москва-6): (49:47) Вы нам порекомендовали, чтобы мы поднялись над всеми противоречиями, объединились в едином сердце. Подскажите, пожалуйста, как работать с этими противоречиями? Я должна отмести все свои противоречия, подняться над ними и только просить, чтобы подруги мои сейчас как-то разрешили это в своем сердце, поднялись к этому высшему сердцу, или со своими помехами тоже что-то делать?

М. Лайтман: Вы должны пытаться сами приблизиться к Творцу и тащить за собой всех своих подруг. Понятно?

Ученица: Да, очень понятно.

М. Лайтман: Я очень рад видеть вас всех, особенно… ну… я не хотел бы говорить имя, фамилию, но, да, уже несколько раз я ее видел. Огромное ей спасибо за то, что она меня радует этим.

Вопрос (W Latin 13): (51:00) В нашей десятке ощущаются словно волны любви, а иногда определенные подруги чувствуют себя ближе, другие – дальше. Правильно ли будет давить больше на объединение или просто находиться в потоке, оставляя Творцу возможность приносить нам эти чувства?

М. Лайтман: Все привести к Творцу, все принести к Творцу. Поднять Ему в виде вопросов и ожидать ответов – это правильнее всего.

Вопрос (Latin 4): (51:52) В тексте есть в девятом отрывке, как формула, что нужно сначала верить в Творца, затем молиться, а затем прикладывать усилия. Правильно ли работать согласно этому порядку, для того чтобы прийти к отмене желания получать в десятке?

М. Лайтман: Главное, чтобы привязал себя через группу к Творцу. И тогда он расширит и усилит эту связь, пока не раскроет и группу, и Творца, и себя самого в одной точке.

Ученик: Но в процессе, который описывается здесь в отрывке, что мы должны сначала верить в Творца, а затем написано: молиться, и это даст нам силы прийти к самоотмене. Вопрос такой: должны ли мы действовать именно в таком порядке или нет?

М. Лайтман: Неважно, это не имеет значения, главное – стараться углубиться в это, войти как можно глубже.

Вопрос (Ж МАК-27): (53:10) В статье написано, что нужно молиться Творцу, чтобы Он приблизил его к Себе. Как ощущать это «к Себе» – это вся десятка, ведь без десятки нет меня?

М. Лайтман: Да, так и должно быть. Все, что мы вообще представляем себе, мы должны представлять только через десятку.

Далее, что мы сделаем еще тут?

Вопрос (Турция-2): (53:51) Я полагаюсь на своего Рава, и мои товарищи тоже находятся здесь. Где же Творец во всем этом находится?

М. Лайтман: А вместе с ними, просто Он скрыт. Просто Он скрыт, но Он вместе с ними. Понятно?

Кто еще не был? Все были и не так давно.

Вопрос (Хадера-1): (54:44) Раскрытие небесной малхут – это благодаря тому, что мы всё относим к Творцу и как бы чувствуем только Его силу, и Он – Царь, который всё задействует?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (W Heb 2): (55:06) Мы пытаемся выяснить, что такое на самом деле величие Творца?

М. Лайтман: Величие Творца – это ступень, где мы представляем себе Творца выше всех, выше всего.

Ученица: В отрывке написано, что он должен верить, а затем молиться, а затем прикладывать усилия, чтобы отменить себя. И это он не сразу чувствует, что Творец выше всех? Что значит величие Творца, которого он достигает потом?

М. Лайтман: В любом случае мы так должны себе Его представлять. Это высшая ступень, где мы можем представить себе Творца, находящегося выше всех.

Ученица: И это вознаграждение, которое мы получаем, когда мы можем видеть Его выше всех?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Кармиэль): (56:24) Когда мы просим у Творца: научи нас любить, как мы почувствуем, что это произошло?

М. Лайтман: Просите и увидите, что значит «научи нас любить». Так и говорится. Как Творец обучит вас, как любить товарищей, и как через любовь к товарищам вы достигнете любви к Творцу. Это должна быть просто постоянная молитва, которая находится в сердце.

Вопрос (Ж Реховот-1): (57:11) Мы каждый день раскрываем, насколько мы противоположны Творцу в нашей внутренней сути. Когда начинается переворот в настоящей связи, в слиянии? Мы все время чувствуем, что мы недостойны.

М. Лайтман: Нам нужно ожидать, чтобы это произошло быстро и просить об этом, но еще правильнее просить об этом, для того чтобы насладить этим Творца. Хорошо? И не то что мы хотим, чтобы было у нас для того, чтобы насладить Творца, нашего Творца.

Вопрос (Ж МАК-6): (58:07) Три ступени, которые мы должны пройти, и на каждой ступени бывают затыки, и не хочется считать проценты. И как же тогда Творец раскроется, и как же мы увидим величие, когда то веры нет, то объединения мало, то не отмениться, и как сложить всё вместе так, чтобы Он открылся в десятке?

М. Лайтман: Очень хорошее состояние, очень хорошее состояние. Что надо делать? Главное – объединиться: из точки объединения искать уже дополнительные всевозможные точки ощущения Творца. Из точки вашего объединения искать точку соприкосновения с Ним.

Ученица: И всем вместе в десятке?

М. Лайтман: Да, конечно.

Вопрос (Ж Киев): (59:23) Вы сказали, что нужно приблизить себя к Творцу, а потом тащить своих подруг к Нему. Скажите, пожалуйста: кроме молитвы к Творцу, чтобы Он мне раскрыл хисарон подруг, как напрямую я у подруг могу попросить или воодушевить их, чтобы они дали проявление этого хисарона, чтобы я могла их тащить за собой?

М. Лайтман: А вы можете это сделать напрямую, на кривую, неважно как – это ваше право. Главное – чтобы их тащить.

Ученица: Короче, здесь любые способы верны, да? Я так понимаю.

М. Лайтман: За нос схватите и тащите, за ухо тащите и за волосы тащите, главное – тащите вверх. И так каждый остальных.

Ученица: Спасибо.

М. Лайтман: Держитесь. Вы хорошая десятка, вы можете быть вместе и сильнее, чем вы есть.

Ну, и всё, товарищи. Я извиняюсь, но на этом мы с вами сегодня расстаемся до завтрашнего дня.

Объявление (01:00:48)

Песня (01:01:39-01:04:23)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/ZrskpC9P