Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок (Полдень), 23 августа 2024 года
Часть 2: Рабаш. Записка 36. Слышит молитву
Чтец: Итак, мы читаем третий том РАБАШа, 1625-я страница, 36-я статья «Слышит молитву».
(00:11) «Слышит молитву». Весь мир задает вопрос, почему написано «молитва» в единственном числе, ведь Творец слышит молитвы, как сказано, «Ты слышишь молитву каждого из народа Израиля в милосердии».
И нужно объяснить, что нет у нас других молитв, кроме одной: поднять Шхину из праха, посредством чего придет избавление. [РАБАШ. 36. Слышит молитву]
М. Лайтман: Еще раз.
Чтец: (01:01) Еще раз. Статья «Слышит молитву»
«Слышит молитву». Весь мир задает вопрос, почему написано «молитва» в единственном числе, ведь Творец слышит молитвы, как сказано, «Ты слышишь молитву каждого из народа Израиля в милосердии».
И нужно объяснить, что нет у нас других молитв, кроме одной: поднять Шхину из праха…
М. Лайтман: Да. Поднять Шхину из праха.
Чтец: (01:45) Да. …кроме одной: поднять Шхину из праха, посредством чего придет избавление. [РАБАШ. 36. Слышит молитву]
Вопрос (Ж Италия): (02:02) Чтобы построить Третий Храм, мы должны почувствовать как семья, хотя бы частью наших свойств. Какой пример есть у нас, когда мы можем уподобиться Ему? Или мы создаем этот пример?
М. Лайтман: Посмотри на наше тело. Насколько все системы, которые находятся в теле, насколько все эти системы связываются, связаны друг с другом, добавляют друг друга, и когда они соединяются, у них есть цель задействовать тело правильным образом, и чтобы оно было здоровым. Это, по сути, очень хороший пример, насколько мы думаем о правильной связи между нами, что исходя из этого мы соединяемся, и достигаем кли в котором мы раскроем Творца, и поймем как Он находится в нас, и как Он нами управляет. Это называется молитвой, которой мы молимся Ему.
Спрашивайте. Нет вопросов. Ладно. Ну, продолжай дальше. Как приблизиться к Нему. Да, «Как можно приблизиться к Нему».
Чтец: Есть еще вопросы, если хотите.
Вопрос (Новосибирск): (04:25) Мы часто читаем, много где написано, что главная, главная молитва, она единственная, и везде разная. Где-то это совершенная вера, где-то «возлюби ближнего как себя», «как один человек с одним сердцем». Здесь говорится поднять Шхину из праха. Это, в принципе, ученик должен все эти вещи как-то связать с собой.
М. Лайтман: Это одно и то же, в общем-то, да. Да.
Ученик: А Вы говорили, что в десятке мы должны прийти к пониманию, что для нас главное, куда мы идем.
М. Лайтман: Мы должны прийти в десятке к пониманию, что все наши чаяния, намерения, молитвы, просьбы, они должны быть направлены на то, чтобы мы упросили Творца, чтобы Он в своем раскрытии соединил всех нас и наполнил нас как сосуд. И тогда мы достигнем, как составляющие этот сосуд, мы достигнем своего назначения.
Вопрос (Ж МАК): (05:47) Как мы явно и точно можем понять и ощутить, что такое Шхина во прахе, прежде чем ее начать поднимать?
М. Лайтман: Шхина во прахе – это наше общее объединение, стремление к объединению между собой, чтобы в этом объединении, в соответствии с нашими свойствами, в этом объединении раскрылся Творец.
Ученица: А почему называется Шхина? Почему объединение?
М. Лайтман: Шхина от слова «шохен» (наполняющий), который называется Творец. Ну вот и все. И поэтому это состояние общего желания, которое находится в разбиении, в непонимании, где и как оно находится, оно называется Шхина во прахе. А затем постепенно мы ее соединяем и поднимаем, возвышаем в своих глазах, и она восстает как бы из праха, и становится достаточной в своем новом состоянии вместить в себя Творца. И в таком случае она называется Храмом. В таком случае Шхина называется Храмом, а кто наполняет ее – это свет Творца или, можно сказать, сам Творец.
Вопрос (Ж Испания): (07:52) Как делать молитву в группе так, чтобы в связи между нами мы смогли поднять Шхину из праха?
М. Лайтман: Это мы должны молиться между нами, подругами. Каждая молится за остальных подруг в группе, которая просит, чтобы соединились между ними, чтобы вы смогли, кроме как почувствовать друг друга, смогли почувствовать, насколько вы можете быть тесно связаны друг с другом и этим предоставить место Творцу, чтобы Он поселился в вас. Поэтому Творец называется Шохен – тот, кто наполняет связь между вами, и вы создаете эту связь, и она называется Шхина.
Вопрос (Ж Украина-2): (09:17) Получается, что та часть, которую мы притягиваем в нижнего, мы притягиваем исправленную часть для построения Храма. А Шхина во прахе – это неисправленные части, мы их должны исправить. Это Тора, да? И это разные два процесса?
М. Лайтман: Нет-нет-нет. Тора – это наши исправленные желания, наполненные всем светом Творца – это Тора. А мы говорим о наших желаниях, какие они сейчас пока, в процессе исправления, что они могут быть совершенно противоположными, разбитыми, отдаленными друг от друга, несвязанными. И мы желаем, чтобы они были вместе все связанные.
Ученица: Но я тогда не понимаю, мы же исправлением занимаемся?
М. Лайтман: Да.
Ученица: Неисправленные желания, что за процесс? Это процесс поднятия Шхины из праха?
М. Лайтман: Да.
Ученица: Мы притягиваем на этот процесс свет Творца?
М. Лайтман: Мы находимся выше этого праха. Мы обращаемся к Шхине, которая во прахе, чтобы поднять ее, вытащить ее из праха, и таким образом осветить ее.
Ученица: Я подумаю, я пока не поняла.
Вопрос (Ж МАК): (11:10) Если я вижу своих подруг исправленными и молюсь о них всем сердцем – это меня исправляет или их?
М. Лайтман: Это исправляет вас и приближает к вам подруг.
Ученица: Как помочь подруге полюбить других подруг? У нас в десятке вчера был семинар о любви, и некоторые подруги говорят, что не могут полюбить других. Как помочь? Только молиться или что-то еще можно сделать?
М. Лайтман: Только молитва.
Вопрос (Ж Испания): (11:54) Когда мы поднимаем Шхину из праха, прах – это малхут?
М. Лайтман: Скажем, малхут, да.
Все? Если так, что мы делаем дальше?
Чтец: Есть еще одна статья.
М. Лайтман: Как можно приблизиться к нему?
Набор: Команда синхронного набора