Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок №1, 1 июля 2020 года.

Урок на тему "Вера выше знания"

Чтец: Мы будем читать сейчас избранные отрывки по теме «Вера выше знания», 78-й отрывок.

78. Когда человек начинает входить в работу Творца на пути истины, он должен принять на себя ярмо веры выше знания. Даже если все народы мира в его теле смеются над ним, он должен освящать Творца перед другими народами, находящимися в нем, и говорить им, что верит в Творца и желает служить Ему всем сердцем и всей душой. И даже если они не согласны с ним, он способен им сказать, что принимает на себя (обязательство) любить Творца. И пусть у него нет никакого ощущения в том, что он произносит устами, всё же человек не должен удивляться тому, что органы его тела не согласны с его мнением. А он делает то, что в его силах – словами и поступками он может действовать по принуждению. И пусть даже не испытывает в этом никакого ощущения, все-таки он действует, исходя из свойства «итарута дэ-летата» (пробуждения свыше). [Рабаш, 6 (1990) «Когда человек должен пользоваться гордостью в духовной работе»]

Повторное чтение отрывка (02:02-03:27)

М. Лайтман: Мы не должны впечатляться от того, что чувствует тело: хочет-не хочет, хорошо ему или плохо, разные претензии, недовольство. А желательно все-таки делать, как будто бы мы находимся в состоянии праведников, когда мы оправдываем Творца, оправдываем творения, можем производить действия по отдаче, а внутри − наоборот, совершенно обратное: не хочет это делать. Это не важно. Важно то, что я стараюсь делать, потому что тогда это принимается на более высокой ступени Творцом как молитва. И в результате этого, как он и говорит, он делает с пробуждением снизу, и приходит тогда пробуждение свыше – реакция. (04:34)

Вопрос (Казахстан): В принципе, так и происходит, как написано в статье. Когда я больше углубляюсь в работу, я пробуждаю всё большее злое начало. И я вижу, что всё меньше сил брать как бы от себя и даже со стороны молитвы. Подскажите, откуда вы берете силы, если к вам приходит такое состояние? Вы – как пример.

М. Лайтман: От вас, от тебя беру силы (это я ему так отвечаю). Я получаю силы от вас, от каждого. А откуда ты еще можешь взять силы? Я смотрю на вас, как вы встаете каждое утро, и у вас есть силы – и всё, и я от этого получаю силы. Сам я не мог бы встать, пытался много раз и каждый раз это было так-сяк. Но поневоле − нет выбора, и я решил, что мне нужны еще товарищи, и поэтому начал распространять и распространять: кто хочет учиться, давайте учиться вместе, и так собралось несколько человек. Сейчас у меня уже есть обязательство, необходимость. Я должен проснуться. Иногда я чувствую, что у меня нет никаких сил встать, но я учусь вместе с вами, я должен тоже. Так каждый относительно десятки, только исходя из обязательства.

Поэтому, когда я слышу, что вдруг иногда несколько человек не приходят в десятку, это самое плохое, что может быть. Это очень большая проблема, потому что Творец дал им место, Он привел их в десятку, Он положил руку человека на добрую судьбу, говорит: «Возьми себе», начинает заботиться, работать с ним − а он уходит, убегает, не согласен с этой заботой. «Я думал, что забота – это когда мне каждый раз будут давать что-то сладкое, красивое, хорошее, а здесь мне даже укол вкалывают. Это больно, я не хочу» – и уходит. Это большая беда, горе, горе Шхины.

Но я стараюсь всё время быть в обязательствах перед другими, и в течение дня у меня сразу после урока есть встреча с десяткой, потом в час дня, потом в 5-30 вечером и в три часа; есть утром беседа с авторами и с разными людьми, которые пишут статьи и так далее. Так вот более-менее я стараюсь заполнить весь свой день, иначе я не смогу сдвинуться с кровати. Зачем мне вставать? Только совместная работа с другими людьми заставляет меня вставать. Я самый большой лентяй. Нет человека ленивее в мире. Но у меня есть расписание, у меня есть календарь, есть человек, который отвечает за это, и он заполняет мне расписание. Он не спрашивает меня, он просто заполняет его и всё. Он более-менее знает, когда да, когда нет. Но я смотрю в этот календарь, в это расписание, и выполняю его. Вот так, тогда всё передо мной. Скажем, сейчас я смотрю в свое расписание, у меня есть в 10-15 зум с кем-то только на 15 минут, это такая консультация. Потом с 10-30 до 11-30 есть собрание отдела контента, потом Орен в час, и потом с двенадцати до часу − о новой книге, и так далее, и так далее.

И поэтому я встаю и делаю. Если бы не это расписание, я бы не встал. Зачем вставать? Я бы лежал в кровати. Мне 74 года, я уже на пенсии. Мне положено просто так полежать, ничего не делать. Так я говорю вам: только обязательство заранее, работа в группе, − она спасает нас и ведет к успеху, приводит нас к цели. Заранее составьте свой дневник вместе с группой, когда вы делаете это − с этим, этот − с этим, чтобы было перед каждым, или сделайте совместный такой дневник десятки и так живите по нему. Это очень важно. И у РАБАШа это было − у него был такой маленький блокнотик, размером с мой телефон, и он там всё время записывал все вещи.(11:28)

Вопрос (Турция-2): Как мы можем почувствовать, что мы в вере выше знания?

М. Лайтман: Когда ты почувствуешь, что тебе хочется отдавать другим, тебе изнутри хочется отдавать другим − как мать, которая любит своего ребенка и желает дать ему всё – это называется, что ты находишься в вере выше знания. Это прекрасное чувство, верно? Да, этого и достичь. И тогда ты чувствуешь, что отдача, мысль о других – это наслаждение, а не усилия, как сегодня.

Вопрос (Нью-Йорк-4): Когда мы ощущаем такое давление, чтобы распространять и объединяться, особенно в последнее время, какой правильный подход к материальной работе, которая у нас есть? Очень трудно сосредотачиваться на обычной нашей материальной работе, в материальном.

М. Лайтман: Ты должен во время материальной работы освободить себе место здесь, в задней части головы, где ты думаешь о духовной работе. И тогда две эти части (в голове и в сердце) не будут мешать одна другой. Попробуй себя организовать таким образом, и ты увидишь, что это работает.

Вопрос (Москва-7): В этой статье, РАБАШ пишет о том, что нам необходимо пробуждение снизу, и это пробуждение снизу не должно основываться на ощущениях человека, а мы должны действовать именно по принуждению. В итоге я сам должен себя заставить действовать в пробуждении снизу, или товарищи должны меня определенным образом мотивировать на эти действия, хотя ни у кого из нас нет пока еще этих ощущений?

М. Лайтман: Это не важно – либо ты, либо товарищи. Вы вместе: то, что делают над тобой товарищи, или ты через них, или они через тебя – это одно и тоже. Главное, это считается десяткой. И поэтому − насколько можно быстрее организовать отдачу от тебя Творцу. Конечно, желательно, чтобы это произошло под давлением от десятки.

Вопрос (Челябинск): Что удерживает вас не нарушать обязательства?

М. Лайтман: Календарь, расписание. У меня записано, ну что я могу сделать? Если только я очень болен – вот два дня назад чувствовал себя плохо, отменил свои встречи и оставил урок посередине, но будем надеяться, что это больше не произойдет. Обязательство. Поверьте мне, что и сейчас я хочу спать, но я чувствую, что я должен быть бодрым. Нужно над этим работать, это всегда будет тяжело. Не думайте, что будет легче, − не будет. И даже, когда вы будете в духовном. Вы думаете: «А, тогда я буду в воодушевлении, в ощущении цели жизни, я буду таким всё время бодрым, буду ощущать себя в раю». Я не очень-то хочу вас остужать, но знайте, что работа всегда остается. Всегда остается работа, и усилие должно быть постоянным. А не то, что уже всё, я достиг рая, сейчас там включите музыку. Где эти ангелы? Пусть играют мне. Нет, это не совсем так. Ну − придем, достигнем и увидим. Все-таки это намного больше, чем то, что есть у нас сегодня, потому что постигаем цель жизни, смысл жизни, силы, вечность, совершенство. (17:54)

Вопрос (МАК VG-2): У меня общий вопрос. Если товарищ в распространении, и он обращается к десятке, говорит, что у него нет сил, пожалуйста, ребята, помогите, поддержите. А товарищи говорят: «Нам это неинтересно». Где такой товарищ может взять силы, и что вообще можно требовать от десятки, если можно что-то требовать? Они говорят: «Поднимись сам, это тебе помеха от Творца».

М. Лайтман: То, что это приходит от Творца – это наверняка. Но то, что десятка не хочет помогать им – здесь надо обсудить. Может быть, действительно он может это сделать сам, но обращается к ним и тащит их к своей работе? Я не знаю, это непросто. Отвечать на такие вопросы издали очень тяжело.

Ученик: Он не просит, он просит просто внутренне помочь, поддержать, просто поддержать. Не просит их делать работу.

М. Лайтман: Должны помочь. Должны действительно помочь.

Вопрос (Latin 6): Новички пытаются делать разные действия, чтобы как-то удержать себя в духовной работе. Но когда он продвигается, он начинает думать о других и заботиться о них. Когда происходит этот переход: вместо того, чтобы думать о себе – думать о других?

М. Лайтман: Это называется, что он находится в лишма. Когда он входит в лишма, он начинает думать о других. И у него каждый раз есть сопротивление, работа, внутренняя борьба. Всё время ему добавляют эго, он должен подниматься над ним к вере выше знания больше, чем прежде. Но он уже перешел махсом, он уже находится в силе отдачи, и каждый раз он должен усиливать силу отдачи.

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/Wxq8VfMH?language=ru