Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок (Полдень), 14 июля 2024 года
Часть 1: Урок на тему «Соединяемся в одну душу»
Чтец: Сегодня мы находимся на особенном уроке, его тема «Соединяемся в одну душу». Урок особенный потому, что он посвящен студентам глобального кампуса. Глобальный кампус – это специальный проект, который начался в этом году. Люди со всего мира, на всех языках учились вместе науке каббала на курсе, который проходил в течение 35-и встреч.
И сегодня очень волнующая встреча, завершение первого этапа их духовного развития, далее они будут вместе учиться в молодежной глобальной группе. И сегодня мы празднуем этот рост и развитие, и поэтому мы попросили доктора Михаэля Лайтмана к нам присоединиться и дать всем нашим новым ученикам по всему миру этот урок. И мы надеемся, что мы соединимся по всему глобусу на уроке любви и сможем быть как единый ученик по отношению к нашему Раву.
М. Лайтман: Я тоже очень волнуюсь от встречи с такими учениками, как вы. Прежде всего, вы начинаете этот курс, я еще с вами не знаком, и я надеюсь, что мы будем встречаться все больше и больше, вы будете приходить сюда на мои уроки, и мы познакомимся друг с другом ближе. Я буду очень рад услышать ваши вопросы и ответить, насколько это возможно, более ясно и хорошо. Пожалуйста, есть у нас чтец, он сделает связь между нами. Пожалуйста.
Чтец: Сделаем две вещи. Во-первых, прочитаем несколько особых отрывков из первоисточников. И, пожалуйста, мы приглашаем всех товарищей, которые находятся с нами на уроке, поднимайте руки, задавайте вопрос. Давайте прочитаем отрывок из первоисточника, а затем будем задавать вопросы. Итак, второй пункт «Предисловия к Учению десяти сфирот» Бааль Сулама.
(02:41) 1. Если мы обратимся к поиску ответа лишь на один известнейший вопрос [...] Речь идет о гнетущем вопросе, задаваемом всеми людьми: «В чем смысл нашей жизни?» Годы этой нашей жизни стоят нам так дорого, иначе говоря, мы претерпеваем ради них огромное количество страданий и мучений, чтобы в итоге завершить их. Кто же наслаждается ими? Или если точнее, кого я наслаждаю?
И правда в том, что уже утомились исследователи разных поколений размышлять над этим; и нет надобности говорить о нашем поколении, в котором никто не захочет даже помыслить об этом вопросе. Но вместе с тем, существо вопроса осталось неизменным во всей своей силе и горечи, и иногда застигает нас врасплох, прожигая разум и унижая в прах, прежде чем нам удается найти всем известное «ухищрение» – отдаться без рассуждений потоку жизни, как и вчера. [Бааль Сулам. Предисловие к Учению десяти сфирот (ТЭС), п. 2]
М. Лайтман: Это то, что написал Бааль Сулам в «Предисловии к Учению о десяти сфирот». Это его основная книга (шесть томов, кто знаком с ними), это он говорит, по сути дела, в предисловии к своей основной книге. Потому что это то, что он хочет пробудить в учениках, которые начинают изучать науку каббала. Для чего они изучают? Для того, чтобы понять Источник, суть жизни. И чтобы мы знали, для чего мы живем, короче.
И вопрос простой: для чего мы живем? Так наука каббала отвечает на этот очень известный, как он говорит, вопрос. И он задается каждым в той или иной форме, более понятной или менее: для чего мы живем? И этому мы учимся в науке каббала и стараемся ответить на это. И мы, в качестве учителей, пытаемся передать это нашим ученикам.
Как мы будем получать вопросы?
Чтец: Кто задает вопрос, пожалуйста, пусть поставит знак поднимающего руку, и тогда задаст вопрос. И, пожалуйста, поднимите нам знак руки, и вы получите возможность спросить.
М. Лайтман: Очень хорошо.
Чтец: Пока придет первый вопрос, перейдем ко второй цитате, говорит Бааль Сулам.
(06:16) 2. Все миры, и высшие и нижние, и всё, что внутри них, было создано только для человека. [...] И сначала сократились и низошли ступень за ступенью и мир за миром вплоть до нашего материального мира, чтобы привести душу в тело этого мира, которое целиком направлено на получение, а не на отдачу, подобно животным и зверям земли. Как сказано: «Диким ослом рождается человек», что является свойством абсолютного желания получать, в котором нет никакой отдачи. И тогда человек считается совершенно противоположным Творцу, ибо нет отдаления большего, чем это.
А затем благодаря душе, которая в него облачается, он постоянно занимается Торой и заповедями и постепенно постигает форму отдачи подобно своему Создателю, ступень за ступенью снизу вверх через все те свойства, которые опустились во время своего нисхождения сверху вниз, представляющие собой лишь меры и степени желания отдавать, [...] пока не удостаивается быть целиком в отдаче, не получая ничего для себя. И тогда человек завершает свое совершенство в истинном слиянии с Творцом, ибо только для этого он и был создан. [Бааль Сулам. Предисловие к Введению в науку каббала (к Птихе), п. 9]
М. Лайтман: Да, мы послушали вторую цитату с вами от Бааль Сулама из «Предисловия к Введению в науку каббала». Чтец пускай выберет для нас, кого спрашивать.
Вопрос (Испания): (08:28) Все дни я спрашиваю, для чего мы живем, и я спрашиваю – чтобы почувствовать лучшую форму и исправить себя. Но какой смысл делать исправление?
М. Лайтман: Смысл исправления прост. Мы хотим знать все: где мы находимся, в каком мире, кто нас создал, кто сформировал нам всю эту реальность, что мы делаем здесь, и что мы будем делать после того, как человек уходит из этого мира, куда он переходит, для чего, почему. Все эти вещи, которые, по сути дела, задает каждый человек, но мы обычно не получаем ответы на эти вопросы, в нашей жизни мы не получаем ответы.
И поэтому открыли науку каббала, и мы с помощью нее можем удостоиться того, что мы открываем глаза, раскрываем мир для себя самих: видеть, для чего мы существуем, почему существуем, что нас ждет, как жить для того, чтобы удостоиться раскрытия глаз и будущего мира, то есть духовного мира, чтобы увидеть все эти силы, которые воздействуют на нас, и продвигаться в правильном виде, пока мы не придем к уровню Творца и не удостоимся видеть всю реальность, как Он. Это то, что нам предстоит. У нас есть такая возможность, которая нам предоставлена.
И поэтому мы изучаем науку каббала, мы распространяем науку каббала, и будем надеяться, что будут приходить еще и еще тысячи и тысячи учеников, и все они смогут также раскрыть глаза на духовное, на духовный мир, увидеть все силы, которые воздействуют на нас, и удостоимся увидеть всех нас на более высокой вечной ступени, где мы достигнем уровня Творца. И так будем продолжать продвигаться, так будем продолжать.
Вопрос (Китай): (12:11) Кроме молитвы, как я еще могу исправить мои желания?
М. Лайтман: С помощью учебы, связи с товарищами, которые тоже хотят прийти к той же цели. Мы строим особую систему, группу, и тогда с помощью наших усилий прийти к связи с Творцом, с помощью подобия свойств Ему, мы поднимаем себя все ближе к Творцу, пока Он не раскроет нам весь высший мир и Себя самого тоже. Так мы надеемся, что произойдет.
Вопрос (Ж Китай): (13:30) Какая разница и в чем подобны желание, мысль и намерение, и какая связь их с хисароном?
М. Лайтман: Когда, согласно желанию, человек направляет себя в жизни на то, чтобы достичь особого состояния, особого уровня, и поэтому главное – это развивать желание. Нам недостаточно того желания, с которым мы родились, хотя это очень важно. Но если в человеке есть желание к большему: достичь все происходящее в этом мире, ответить на все вопросы, услышать обо всех тайнах природы, – все это можно сделать с помощью правильного изучения намерения человека, и таким образом мы можем раскрыть для себя весь мир, чтобы нам было понятно все, что происходит с нами в мире, все, что может произойти и произойдет.
Вопрос (Ж Латвия): (15:29) Как можно дать им что-то? Потому что изначально у меня должно быть что-то, чтобы дать. Что это за желания, которые мы должны развить, чтобы нам было что давать? Иначе я чувствую, что мне нечего дать.
М. Лайтман: Ты права, мы рождаемся только с желанием получать, а желания отдавать у нас нет. Если уж на то пошло, то скрыто желание получать, мы его превращаем в то, что мы хотим как бы давать. И то, что мы изучаем: если мы объединяемся вместе в одну группу – мужчины, женщины, тогда мы постепенно-постепенно приближаемся к состоянию, когда мы видим, что у нас нет выбора.
Если мы хотим прийти к духовному миру, к его ощущению, мы обязаны достичь отдачи, даяния, а это совершенно не присутствует в нас, в нашей природе. Так что же нам делать? Поэтому мы в конечном счете приходим в науку каббала и через нее обращаемся к духовным силам, к высшей природе, к Творцу, для того чтобы получить оттуда силу отдачи, желание отдавать. И с помощью желания отдавать мы начинаем приближаться к Творцу, начинаем чувствовать Его и чувствовать весь высший духовный мир.
И так мы на самом деле раскрываем весь духовный мир и также наш мир, всё. Это только с помощью того, что мы находимся в группе и объединяемся между собой, так что каждый хочет помогать другим. Скажем, в группе из десяти человек, где каждый из десяти хочет отдавать всем остальным людям, и так мы приходим к желанию отдавать.
Вопрос (Япония): (19:00) У нас есть вопрос от группы Японии. Как мы можем учиться в группе из десяти человек, чтобы продвигаться правильно, если в группе нет кого-то, кто является каббалистом? Как мы можем продвигаться между собой и сами по себе?
М. Лайтман: С помощью того, что мы соединяем наши желания и все хотим прийти к раскрытию глаз на высшую природу и к знанию Творца, ощущению высшей реальности, которая скрыта от нас. С помощью этого мы постепенно-постепенно все сближаемся, сближаемся, приближаясь к высшей природе, а затем начинаем ее ощущать. Начинаем ощущать эту природу. И так перед нами уже раскрывается высший мир и Творец. И то, чего мы не знали и не думали об этом, вдруг становится нам понятным и открытым для нас.
Это, по сути дела, является целью нашей учебы. И поэтому во время учебы нам стоит думать об этом: как раскрыть высший мир, высшую силу, которой является Творец, как прийти к тому, чтобы мы объединились между собой и с ними вместе. И тогда мы почувствуем, что и кто находится над нами.
Вопрос (Индонезия): (21:30) На одном из уроков мы говорили о статье из Шамати, в которой говорится «отдаляйся от зла». И там написано, если человек лжет товарищу, он лжет Творцу и способствует тому, что будет плохо товарищу и Творцу. Как человек может влиять на Творца плохо? Что это значит?
М. Лайтман: Кроме человека, любого человека, то, что происходит – это только Творец, нет никого, кроме Него. Конечно же, ты слышал это высказывание «нет никого, кроме Него». И поэтому мы должны всегда думать, как мы обращаемся к товарищам, к близким или далеким, неважно к кому. Мы всегда, по сути дела, обращаемся к Творцу. Поэтому нам очень важно, как объединиться между собой и каждый раз поднимать уровень связи между нами все выше и выше.
Вопрос (Ж Абдул): (23:32) Я хотела спросить о науке каббала. Наука каббала – это единственная наука, единственный путь, которым можно достичь духовного?
М. Лайтман: Согласно тому, что мы знаем, да, это единственный путь. Хотя можно прийти к раскрытию Творца, но на более низких ступенях, тоже с помощью всевозможных верований, религий, но это не в высокой форме постижения, не в высокой. И поэтому, прежде всего, наука каббала, по сути дела, является той методикой, которая равна для всех и обращена напрямую к Творцу и проводит нас напрямую к Нему. И она открыта всем народам, для всех, кто был. И так мы также принимаем всех.
Вопрос (Германия): (25:28) Я чувствую наслаждение от приближения к товарищам, от приближения к Творцу. И вдруг это все изменяется, все исчезает. Что я должен сделать, чтобы почувствовать, продолжать чувствовать или правильно относиться к этому состоянию?
М. Лайтман: То, что ты чувствуешь что-то духовное, а затем это исчезает – это хорошо. С помощью этого тебя пробуждают к тому, что ты будешь продолжать еще и еще какие-то части раскрывать из духовного, из высшего мира духовного. Привлекай себя все больше и больше к Творцу. И так, пока ты не найдешь состояние, когда ты соединишься с Ним, и тогда взойдешь на лестницу духовных ступеней, которых есть очень много, по которым мы начинаем возвышаться, пока не достигаем полностью уровня Творца.
Так вся наша работа, по сути дела, в том, чтобы тянуться к тому, чтобы почувствовать Творца и все время подниматься выше и выше и выше. Так мы и будем делать.
Вопрос (Интернет): (27:47) Этот кампус включает людей со всего мира, и мы преодолеваем разницу в языках. Какое влияние на мир есть от этого, какая у нас особая сила есть в этом?
М. Лайтман: Спасибо за вопрос. На самом деле, какое влияние есть у нас от того, что мы изучаем науку каббала и хотим приблизить себя к высшей силе, или, можно сказать по-другому, приблизить к себе высшую силу сверху вниз тоже. Так есть в этом очень большие результаты, когда также чувствуешь высший мир, раскрываешь высший мир, приближая высший мир, силы высшего мира к нам, к нашему миру. Эти силы наполняют больше наш мир, и тогда мы с помощью этого поднимаемся все больше и больше в духовное, к духовной ступени.
И как-нибудь придем к тому, что весь наш мир зайдет на более высокую ступень к духовному миру, и человечество все почувствует это. Творец раскроется во всей реальности, во всем этом мире. Так мы это увидим. Но пока что только несколько таких десятков или даже сотен людей в нашем мире, они все-таки стараются, поднимаются, мужчины и женщины, стараются немного войти в духовный мир. И благодаря этому мы можем еще больше привлекать духовные силы, и чтобы они повлияли еще больше на наш мир. Вот и все.
Вопрос (Ж Китай): (30:37) Мы разговаривали в десятке, что радость приходит от добрых дел, от ощущения высшего мира. Что Вы можете посоветовать в состоянии, когда человек потерял смысл в материальной жизни и думает только о духовном постижении высших миров, а материальная жизнь его больше не интересует?
М. Лайтман: Ну, это, прежде всего, хорошо. Здесь не о чем так уж сожалеть, потому что в нашем мире нет таких хороших вещей, ради которых стоит вкладываться в это. Наш мир мы с самого начала получили для того, чтобы начать подниматься над ним все выше и выше. И поэтому не надо сожалеть о том, что нет у тебя вкуса к тому, что происходит в этом мире, потому что все вкусы ты получила относительно духовного. Это вполне нормально. Сегодня в нашем мире появляются все новые и новые тысячи людей с такими желаниями.
И поэтому ты еще увидишь, насколько ты получишь компенсацию за свое желание, которое пока еще маленькое желание. Но оно будет становиться все больше и больше благодаря тем духовным действиям, которые ты будешь совершать. И тогда ты сможешь подниматься с помощью этих своих сил все выше и выше. И не будешь сожалеть совершенно об этом. Это я тебе гарантирую.
Вопрос (Китай): (33:06) Творец создал все творение. Кто в итоге наслаждается от всего этого творения, кто выигрывает?
М. Лайтман: Об этом есть у нас второй отрывок.
Чтец: (33:55) 2. Все миры, и высшие и нижние, и всё, что внутри них, было создано только для человека. [...] И сначала сократились и низошли ступень за ступенью и мир за миром вплоть до нашего материального мира, чтобы привести душу в тело этого мира, которое целиком направлено на получение, а не на отдачу. [...] И тогда человек считается совершенно противоположным Творцу, ибо нет отдаления большего, чем это.
А затем благодаря душе, которая в него облачается, он постоянно занимается Торой и заповедями и постепенно постигает форму отдачи подобно своему Создателю, ступень за ступенью снизу вверх через все те свойства, которые опустились во время своего нисхождения сверху вниз, представляющие собой лишь меры и степени желания отдавать, [...] пока не удостаивается быть целиком в отдаче, не получая ничего для себя. И тогда человек завершает свое совершенство в истинном слиянии с Творцом, ибо только для этого он и был создан. [Бааль Сулам. Предисловие к Введению в науку каббала (к Птихе), п. 9]
М. Лайтман: Да.
Чтец: (35:48) Товарищ хотел знать, для чего создано все это?
М. Лайтман: Как мы читали сейчас, только для человека. Что есть от человека в этом? Все меры и ступени, и множество всевозможных состояний, да. Человек должен подниматься над всеми этими состояниями, над всеми этими ступенями, и в конечном счете, в каждом состоянии он постигает все больше и больше высший мир, и в конечном счете начинает становиться как Творец. К этому поднимается человек по этой лестнице – до Творца нашего, как написано, Всесильного. И поэтому есть нам ради чего жить, и чем заниматься, и все уготовано для нас.
Вопрос (Eng): (37:04) Сегодня мы еще более объединены, чем когда-либо. Есть все больше информации, социальные сети, которые нас связывают. И получается, что люди, с одной стороны, больше связаны, а с другой стороны, мы еще больше разделены. И кажется, что человека просто окунают во всевозможные алгоритмы и большой беспорядок.
Вопрос: как мы можем сократить эту разницу, так, чтобы человек на самом деле мог преодолеть все свои желания и начать действовать во благо человечеству? Потому что есть такая точка, когда мы вроде бы пересекли границу, и мы слишком далеко…
М. Лайтман: Нет. На самом деле мы находимся на этой границе, ты прав, начиная с которой и далее мы можем становиться дающими, хорошими для всего человечества. И это, по сути дела, наша работа и наша цель, и цель науки каббала, которая учит нас тому, как и в чем я могу принести пользу всему человечеству. Так будем надеяться, что мы научимся этому, и ты тогда не будешь задавать этот вопрос, а будешь знать, что делать.
Вопрос (Ж Испания): (38:59) Уроки и семинары, и эти тексты, и слова каббалистов, можно понять, я чувствую, что понимаю. Все что происходит, происходит. Это значит, что нет хисарона, нет вопросов?
М. Лайтман: Есть хисарон, и хисарон находится в твоем сердце. Это чувствуется. Так скажи спасибо Творцу, что сделал тебе такое чувство, сердце, которое стремится раскрыть Творца, и подключиться, соединиться с Ним. И я надеюсь, что ты вскоре очень быстро это начнешь чувствовать.
Вопрос (Ж Украина): (40:16) Я нахожусь в таком состоянии, в таком ощущении любви, что хочу обнять весь мир. И когда летят бомбы и убивают детей, я падаю в состояние страдания и боли, и не могу перенести это состояние, не могу принять его. У меня есть просто волна несогласия. Как можно вообще оставаться в состоянии любви?
М. Лайтман: Стараться. Тут ничего не поделаешь. Я понимаю тебя. Но пытаться с любовью относиться ко всем людям в самом простом виде, да. Мы вскоре удостоимся увидеть мир, который станет миром спокойствия, миром совершенства.
Вопрос (Буркена-Фасо): (41:44) Как можно передать товарищам, чтобы они захотели изучать науку каббала? Как я могу говорить об этом, чтобы они захотели объединиться и приблизиться к Творцу? Как я могу это сделать?
М. Лайтман: Я думаю, что мы просто должны говорить с ними, не упоминая имени каббала. Уже многие люди услышали о науке каббала и есть у них отрицательное впечатление. Хотя они ничего о ней пока еще и не знают. Но нам стоит просто говорить с ними о жизни, как раскрыть тайну жизни, для чего они живут, что происходит с человеком и для чего мы проделываем весь путь в этом мире, что это нам дает. И так постепенно, постепенно приблизиться к тому, о чем говорит наука каббала.
Пробуй и увидишь. Смотри, есть у нас, кроме этого, книги на испанском, на английском и на французском. Есть много людей, которые уже обрели эти книги и, согласно этому, учатся и обучают.
Чтец: Мы хотим сказать, что этот кампус переводится более чем на 30 языков. И хотим поблагодарить сотню товарищей и подруг со всего мира, которые обслуживают кампус в подготовках и в переводах. Спасибо всем.
Вопрос (Ж Румыния): (44:17) Хотела спросить относительно Последнего Поколения. Желание, которое просыпается у нас к раскрытию Творца, у всех людей, это ведет всех к тому же месту?
М. Лайтман: Нет, это зависит от работы человека в нашем мире. После того как он получает пробуждение, как все мы здесь получили пробуждение и хотим знать, что такое этот мир, что такое высший мир, для чего живем и так далее. Так на эти вопросы человек пытается получить ответы. Он приходит в науку каббала и начинает интересоваться, насколько она объясняет ему, для чего он живет. И это то, что мы рекомендуем: стараться ответить на этот вопрос, для чего я живу? И тогда человеку станет понятно то, что он делает.
Вопрос (Конго): (46:57) Я хотел узнать, как мы можем продолжать изучать каббалу, несмотря на все трудности физические, материальные?
М. Лайтман: Это хорошо, что у вас есть небольшие трудности. Так написано во всех книгах, что каббалисты говорят, что тот, кто учится с трудом, он затем получает высшие ступени, высшее постижение с легкостью. Поэтому не надо сожалеть о том, что трудно, но добавлять все больше и больше и больше усилий, и так вы придете к цели. Когда у каждого она уже определена свыше, но мы должны снизу приложить в нашем состоянии, снизу вверх усилия, дать ту силу, желание, молитву, и так мы придем к более высокой ступени, которая в высшем мире. И нам будет понятно: для чего мы живем, почему живем, чего мы должны достичь, что происходит с нами после того, как мы уходим из этого мира, в какой мир мы переходим, что с нами происходит – все эти вещи нам будут очень понятными, что происходит. Поэтому не надо прекращать, продолжайте учиться, и вы увидите, насколько наука каббала открывает вам глаза на все.
Вопрос (Индонезия): (49:09) Мы поняли, что у нас должно быть желание быть на уроках, и от этого мы сможем постепенно обрести отдачу. Как подготовить себя к тому, чтобы получать от Творца, чтобы достичь ступени отдачи?
М. Лайтман: Подготовить себя – оставаться с вопросами и стараться решать их с помощью того, что ты слушаешь уроки, и участвовать во всех уроках, насколько это возможно. Даже иногда возвращаться к определенному уроку, который уже изучал, и так у тебя начнет проясняться все больше и больше. Это как волны в море. Когда-то это больше понятно, когда-то меньше, но так одно за одним это приходит. Так мы изучаем, в таком виде. И вы увидите, что все вы можете понять, что происходит в науке каббала, то есть что происходит в нашей Вселенной. То есть что происходит в нас со всей природой, с земным шаром, со всеми большими планетами. Все это прояснится вам, и так мы будем продвигаться вместе.
Вопрос (Ж Украина): (51:36) Недавно я начала работать в группе, и постепенно начала чувствовать поддержку и любовь своих подруг. И в психологическом аспекте это очень приятное ощущение. Мне кажется, что в результате этого во мне растет желание получать наслаждение от группы. Как же мне не упасть в этот эгоизм, работая в десятке?
М. Лайтман: Не беспокойся. Может быть, что твое желание получать пока еще жесткое, тяжелое, и тянет все к себе, но постепенно-постепенно с помощью учебы, с помощью связи с твоими подругами в группе, с помощью объединения с ними ты почувствуешь, насколько у тебя есть такие подруги, вместе с которыми ты можешь учиться, говорить, задавать вопросы, и они будут тебе рассказывать и заботиться о тебе также. Ты можешь также приехать к нам, познакомиться с нашим учебным центром, посмотреть все книги. Вообще нет никакой проблемы. Иногда мы проводим конгрессы, и тогда тот, кто хочет, может приходить и учиться, на несколько дней, и объединяться со всеми. Это все в ваших руках, предоставлено вам.
Вопрос (Интернет): (53:42) Как прийти к состоянию мира и уравновешенности в группе для того, чтобы это отразилось во всем творении?
М. Лайтман: О, какой сложный вопрос! Как мы можем настолько хорошо объединиться между собой, чтобы это повлияло на весь мир для хорошего его объединения? Так оно и должно быть, но будем надеяться, что мы к этому приближаемся.
Вопрос (Венгрия): (54:49) Как я могу увеличить свое желание постичь веру выше знания? Потому что я чувствую, что я самый эгоистический человек в мире.
М. Лайтман: Это очень хорошо, чувствовать большой эгоизм. Это хорошо, но после этого человек должен начать работать над тем, чтобы исправлять этот эгоизм, придавая намерение ради отдачи, а это уже большая работа. Мы изучаем, как это делать и помогаем каждому, который находится на этом пути, помогаем ему, поддерживаем его, и держим так, чтобы человек не упал. И поэтому приближайся, и ты сможешь прийти к этому.
Вопрос (Ангола): (56:08) Когда мы приходим к раскрытию Творца, мы можем говорить так же, как мы говорим с товарищами, или это только в ощущении?
М. Лайтман: Еще лучше будешь говорить, чем с каждым товарищем, потому что Он тебя с полуслова понимает. Ты только открыл рот, а Он уже знает все, что ты хочешь сказать. С Творцом – это очень легко войти в связь.
Вопрос (Интернет): (56:58) Что дает нам исправление, для чего нужен эгоизм?
М. Лайтман: Эгоизм нужен для того, чтобы мы могли преодолеть его и прийти к отдаче, дарованию, любви, объединению, вместо того, что есть у нас в нашей эгоистической природе. Поэтому мы должны подниматься выше всех эгоистических свойств и прийти к любви и объединению между нами всеми. Мужчины, женщины, малые, большие, все народы, все.
Вопрос (Интернет): (57:45) Как мы можем почувствовать в нашем сердце все души мира как единую душу?
М. Лайтман: Это работа, большая работа. Каждого над собой, чтобы раскрыть свое сердце всем, и тогда почувствовать, кто готов войти в его сердце, а кто нет. Это все зависит только от человека.
Вопрос (Ж Интернет): (58:14) В чем разница и какова связь между желанием, мыслью и намерением?
М. Лайтман: Намерение, желание и мысль – это наши свойства, с которыми мы должны работать только ради отдачи, чтобы было хорошо ближнему от наших этих свойств. А до этого – это эгоистические свойства, когда мы хотим только лишь для себя и во зло ближнему. А мы должны это превратить в добро относительно ближнего.
Вопрос (Ж Интернет): (59:02) Осознать, познать себя и знать, каково исправление и мой духовный корень, какова роль моя во всем этом пазле – это имеется в виду прийти к глубокой связи с Творцом?
М. Лайтман: Да. Самая хорошая, самая сильная связь, самая большая – с Творцом. Все остальное, это присоединится само собой.
Я хочу благословить вас и сказать вам, что я каждый раз готов принимать вас, говорить с вами, с каждым и со всеми вместе, и все согласно вашему желанию. Поэтому подключайтесь, задавайте вопросы и получите от меня все, что вы хотите. Я желаю вам всего самого хорошего и в материальном, и в духовном. Удачи вам! Пока!
Объявление (01:00:13)
Песня (01:01:38)
Набор: Команда синхронного набора