От
чего
зависит
будущее
человека
Вебинар
28
апреля
2019
г.
•
Жирный
шрифт:
оригинальный
текст
изучаемой
статьи
•
Обычный
шрифт:
комментарий
Михаэля
Лайтмана
Вопрос: От чего зависит будущее человека?
М. Лайтман: Несомненно, всех интересует будущее. В каждый момент времени оно врывается в настоящее и становится им.
Поэтому будущее постоянно связано с нами и определяет настоящее. Причем, если нам известно, что что-то должно произойти, даже пусть еще не скоро, все равно мы уже ждем, и от этого зависит наше состояние в настоящем. Особенно настроение, отношение к миру, к жизни. Поэтому будущее – фактор, сильно влияющий на нашу жизнь.
Вопрос: Именно это отличает человека от животного?
М. Лайтман: Животные предчувствуют будущее, но не настолько, как человек, и не так податливы ему.
Будущее человека зависит от того, как он настроит себя в настоящем. Ведь на самом деле будущего нет. Если мы живем пассивно, то определяем будущее, каким оно будет – в зависимости от других людей, от обстоятельств, от всего.
А когда мы живем духовно, то нет ни будущего, ни настоящего. О прошедшем мы еще можем как-то говорить, потому что мы были в состоянии, когда время текло – в нас происходили какие-то изменения. Но если я сейчас нахожусь в настоящем, то могу совершенно четко сделать из себя такое существо, у которого не будет будущего.
В нашем мире это звучит очень неприглядно: "У тебя нет будущего". Так сказать человеку – это значит убить его. А в науке каббала – нет. У тебя нет будущего, потому что ты сам его сейчас сделаешь. Возьми и сделай, слепи, нарисуй его картину, и таким оно будет. А когда будет? – Когда захочешь.
Но если нет прошедшего, настоящего и будущего, нет вообще мира, и все это рисуется только нашими свойствами на белом фоне высшего света, то что означает вопрос: "От чего зависит будущее человека?" От человека и зависит!
Причем не просто, как мы с пафосом заявляем: "Человек делает свое будущее!" – Нет. Дело в том, что каждый человек, зная этот алгоритм воздействия на себя, делает себя и будущее, поскольку его внутренние желания образуют его самого, а внешние желания – окружающий мир. Таким образом он сам создает себя в мире. Поэтому будущее зависит только от него, причем со всеми элементами, подробностями.
Но до этого непросто дойти. Однако это нам дано, и мы когда-нибудь сможем так сделать. А пока еще это кажется нам фантастикой.
Предрешена ли судьба?
Вопрос: Судьба – это то, что предрешено? Я могу на нее влиять?
М. Лайтман: Ничего не предрешено.
Есть состояния, которые вы должны будете пройти в обязательном порядке, они вам постепенно раскроются. Они уже существуют, потому что нет настоящего, прошедшего и будущего, это все только лишь относительно вас и не более. А в совершенной, вечной системе природы эти состояния абсолютно равнозначны.
Для этого не надо быть каббалистом, достаточно чуть-чуть познакомиться с физикой, с выходом в состояния, о которых Эйнштейн писал еще сто лет назад: время – это функция от наших состояний, оно не имеет чего-то определенного, просто течет и всё.
Согласно Ньютону, время – это абсолют. Оно определяется лишь вашим состоянием, не более того.
Важность связи с Творцом
Велик Творец, и лишь ничтожный узрит Его". То есть только ничтожный может увидеть величие Творца. (Бааль Сулам, "Шамати", статья 26)
Почему ничтожный? Мы ведь говорим наоборот, что постижение Творца происходит в соответствии с подобием моих свойств Его свойствам. Если я ощущаю Творца, вижу его, значит, я становлюсь подобным Ему. Получается, что если я становлюсь ничтожным, значит и Творец тоже ничтожен?
Что же означает фраза: "Велик Творец, и лишь ничтожный узрит величие Его"?
Объясняет Бааль Сулам, что буквы слова "дорогой" на иврите подобны буквам слова "якир" (знакомый), и это говорит о том, что в той мере, в которой дорога человеку вещь, настолько он оценивает ее значимость. То есть мы оцениваем значимость чего-то не по тому, что на самом деле есть в этой вещи, а в той мере, в которой она дорога нам.
Ведь только в мере ее важности для нас мы восхищаемся ею, а восхищение приводит к ощущению в сердце. И согласно этой оценке, насколько мы ощущаем важность этой вещи, понимаем, осознаем эту важность, – в той мере ощущается радость. Таким образом, радость является следствием важности какого-то предмета, события.
И возможно, человек знает свою ничтожность и понимает, что не более важен, чем все его ровесники в обществе, но он видит, что есть еще миллионы в мире, которые не достигли понимания, где они живут, ради чего существуют, кем созданы, для чего и как. То есть они находятся на уровень ниже, чем он.
Даже чисто эгоистически, без намерения быть в какой-то особой связи с Творцом, они не находятся с Ним не просто в прямой, а даже в обратной в связи, и Творец не сделал к ним еще ни одного шага.
А он удостоился того, что Творец дал ему желание, мысли хотя бы иногда вспоминать, устремляться к Нему, быть вместе с Ним в одной системе, чувствовать, что он приближается или даже отдаляется, но находится с Ним в какой-то координации, в какой-то связи, даже самой простой.
И если человек может оценить такое отношение Творца к себе, не важно плохое оно или хорошее, но, если он придает важность этой связи, он должен благодарить и восхвалять Творца, ведь это истина, что мы не в состоянии оценить важность того, что можем иногда выполнить хоть какое-то желание Творца. Хотя бы быть с Ним в какой-то взаимной встречной связи, движении друг к другу, пусть без особого намерения стать подобными Ему.
Но даже в таком случае, если я просто вспоминаю, что у меня есть с Ним связь, которая и сейчас существует, то я достигаю какого-то ощущения радости в сердце. Хотя мне хотелось бы большего, но уже только от того, что есть контакт и Творец выходит со мной на связь, радость должна переполнять меня.
Как только мы начинаем осознавать, что находимся с Ним в связи, возникает следующая возможность: я могу расширять эту связь за счет того, что буду все время восхвалять Его, насколько эта связь кажется мне большой.
На самом деле мы не можем оценить связи человека с Творцом, и насколько нам кажется, что она велика, настолько она будет большой. Я проникаюсь этим ощущением связи, выхожу на всё большие уровни благодарности, осознания, важности. Я начинаю ощущать все детали духовной работы, все взаимосвязи между нами, постигая, с кем у меня есть связь, и таким образом раскрываю для себя все большие и большие нюансы, вершины нашей связи.
Именно в таком усилии человек даже от самой начальной низменной, маленькой связи достигает самого большого состояния соединения с Творцом.
Бааль Сулам вкратце пишет об этом в статье "Будущее человека зависит от его благодарности за прошлое". То есть будущее человека зависит от того, насколько он приветствует связь с Творцом, насколько он это ценит даже в таких минимальных дозах взаимодействия.
И в этом смысл сказанного: "Благодарю я Тебя за всю милость Твою ко мне!", то есть за прошлое. И немедленно с уверенностью продолжает: "И за то, что в будущем Ты сделаешь для меня!"
Поэтому надо обязательно восстановить полную связь с Творцом и благодарить за прошлое, настоящее и за будущее, опираясь на то, что достиг такой высокой оценки связи.
Разумно ли жить только настоящим?
Вопрос: Разумно ли жить только в настоящий момент и не думать о будущем?
М. Лайтман: Да. Разумней всего не думать о будущем, потому что будущего на самом деле нет.
Есть обновляющееся каждый момент настоящее. Настоящее, которое обновляется каждое мгновение, – это и есть будущее. И я хочу жить именно в таком состоянии.
Иллюзия прошлого, настоящего и будущего не должна уносить меня в совершенно нереальные области. Я знаю только то, что ощущаю сейчас, и в следующие мгновения сам строю свои собственные ощущения. Это и есть создание будущего мира.
Будущее уже существует
Вопрос: Вы говорите, что будущее зависит от нас самих, но при этом наша судьба предрешена. Как это понимать?
М. Лайтман: Дело в том, что все мы обязательно должны достигнуть состояния полного исправления. Оно уже предрешено. Даже более того, мы в нем уже существуем.
Сейчас мы должны реализовать это будущее, приблизить себя к нему. А как мы это делаем, быстрым путем или медленным, сами устремляемся вперед или понуканием природы, зависит от нас. Но будущее уже существует.
Это состояние, в котором мы находились до разбиения нашего сосуда души, и теперь мы должны к нему вернуться. Никуда мы не денемся, мы обязаны будем занять каждый свою точку, свою ячейку – и вы, и я, и все остальные.
Но дороги, по которой мы достигнем это заранее обозначенное будущее, не существует, она зависит именно от нас. От нас зависит, как быстро мы можем выйти на эту цель, как быстро ее достичь, насколько комфортно пройдем этот путь.
Мы обязательно должны оказаться в его заранее заданном конце, где все части души сольются друг с другом в одну общую систему, в одно общее целое, и Творец безгранично наполнит их высшим светом. К этому состоянию мы обязаны прийти.
Вопрос: Вы все время говорите, что в человеке существует духовная информационная запись (решимо). Она действительно есть в нас?
М. Лайтман: В человеке есть решимо – запись всех состояний, которые он должен пройти от начала до самого конца. Но он определяет, как он пройдет их: быстро или медленно, комфортно или ударами.
Путь к будущему состоянию
Вопрос: Предрешенные состояния, которые я должен пережить, – разве это не рок, не зловещая судьба, ведь я ощущаю их как боль, как зло?
М. Лайтман: Нет, ты можешь не ощущать боль и зло. Дело в том, что ты должен оказаться в следующем состоянии, то есть вырасти от состояния "Х" до состояния "Y". Твое будущее состояние уже обозначено, ты должен быть в нем.
Весь вопрос в том, как ты к нему придешь. Не захочешь добровольно – тебя будут "бить палками", захочешь – тебя подвезут до этого состояния. Все зависит от твоего отношения к своему развитию.
Двигаться оптимальным путем
Вопрос: Исходя из того, что время определяется относительно наших ощущений, можем ли мы представить нашу реальность некоей сложной функцией, зависящей, допустим, от аргументов X, Y, Z? Например, как квадратичное уравнение описывает параболу?
Можно ли это сравнить с различными факторами в нашей жизни, которые собирают в нас наше желание? Получается, что некая предопределенная кривая функция – это судьба, а аргументы – это наши выборы и желания.
М. Лайтман: Нет. Дело в том, что ты тут выбираешь практически всё. Тебе даются какие-то начальные данные. Но затем, по мере движения к цели, ты выбираешь все следующие данные (аргументы), формулу, по которой движешься вперед: парабола, гипербола, прямая линия – неважно какую.
Твои сегодняшние состояния и намерение определяют твой путь. Ты определяешь, каким путем из заданной точки "А" достичь следующую точку "Б".
Вопрос: Насколько мое желание связи определяет будущее?
М. Лайтман: Если ты считаешь, что движение к цели всегда идет только по пути наибольшей связи внутри группы, тогда ты выбрал правильную формулу. И если ты ее реализуешь, то движешься правильно и, может быть, даже самым оптимальным путем.
Как устроено духовное зрение?
Вопрос: Что значит видеть Творца? Как устроено духовное зрение согласно каббале?
М. Лайтман: Духовное зрение устроено так, что если я достигаю правильной связи со своими товарищами в группе, то начинаю видеть в нашем общем состоянии, в нашей общей связи, определенную схему, систему, форму. Она и называется "Творец". Это и есть Его раскрытие.
Иными словами, связь между мной и остальными товарищами дает мне конфигурацию взаимодействия, которая называется "Творец".
Как научиться жить будущим?
Вопрос: Как научиться жить не настоящим?
М. Лайтман: Мы никогда не живем настоящим. Даже если я говорю, что сейчас чего-то хочу, значит, я уже хочу то, что, возможно, реализуется в будущее мгновение. Мы всегда существуем как бы в будущем.
Как научиться жить будущим? Мы должны просто его создавать.
Духовное будущее создается большей связью между нами. Чем она больше, тем мы быстрее достигаем следующих духовных состояний. Об этом нужно думать.
Если мы, в основном, будем заниматься этим, а всеми земными проблемами только в мере необходимости, то тогда вдруг почувствуем, как из того духовного состояния, к которому мы желаем продвигаться, мы обеспечиваем себя и материальным, потому что высший свет будет нам светить и в материальном тоже.
Время и обстоятельства
Вопрос: Важна ли та последовательность событий, которая происходит на самом деле? Например, Эйнштейн жил 100, а не 1000 лет назад. А если бы он высказал какую-то свою мысль в другой форме тысячу лет назад, это было бы существенно?
М. Лайтман: Дело не в Эйнштейне и других ученых. Просто большое значение имеет время, которое выдвигает каждый раз свои обстоятельства, своих положительных или отрицательных героев и т.д.
Эйнштейн здесь ни при чем. Он обычный человечек, как и все мы, который сыграл свою роль, потому что так свыше поставили эту белковую субстанцию, называемую великим Эйнштейном. И всё. Нам не надо особо уделять внимания роли личности в истории.
Кроме того, если бы Эйнштейн родился не сто, а тысячу лет назад, кто бы его понял? Кому бы он все это рассказывал? Его и так считали не вполне реальным человеком, а тогда просто сожгли бы на костре, как это было принято в то время.
Эффективно двигаться вперед
Вопрос: Какое отношение мы должны выстроить к прошлому, настоящему и будущему, для того чтобы максимально эффективно двигаться вперед в каббале и по жизни?
М. Лайтман: С одной стороны, это очень просто, но, с другой стороны, сложно. Просто в том, что я должен представлять себе все человечество, весь мир как одно единое целое, одну единую конструкцию, которая управляется только доброй высшей силой. К этой силе я хочу иметь свое отношение, солидаризироваться с ней, принадлежать к ней, войти в нее.
Как только я постараюсь адаптироваться к высшей силе, т.е. привести себя в состояние слияния с Творцом, то сразу же начну чувствовать все человечество как один единый механизм.
В общем-то, все согласны с тем, что, наверное, это так. Хотя другие лишь говорят об этом, но что они еще могут сделать? А я буду это знать, видеть, чувствовать, понимать, ощущать, и в том числе реализовывать своими действиями.
В этом случае каббала дает нам в руки инструменты, чтобы мы правильно вмешивались в природу своим участием. В той мере, в которой я могу правильно взаимодействовать с высшей, вечной, совершенной, доброй природой, находящейся в абсолютной коммуникации со всеми ее частями, я буду ее раскрывать, понимать, ощущать, видеть ее замысел, систему, формулу, по которой она работает.
Вопрос: Как приблизить будущее, о котором вы сейчас говорите?
М. Лайтман: Для этого у вас есть группа. А если ее нет, вы должны создать такую группу, в которой люди захотели бы достичь состояния, когда они являются как бы одним единым целым, и реализовали бы его.
Это не значит, что вы должны быть физически связаны друг с другом. Вы должны просто поддерживать друг друга в вашем движении к общей цели, заботиться о духовной жизни друг друга, поскольку в такой группе духовная жизнь каждого зависит от других.
Поэтому, если мы будем относиться друг к другу с полным участием, добрым вмешательством, замещением друг друга, то начнем чувствовать внутри нас проявление доброй силы или Творца. Я желаю вам ощутить это.
Делать будущее самим
Вопрос: Будущие состояния определяются чувственно? Как распознать эти чувства, и возможно ли предсказать будущее?
М. Лайтман: Будущее не сложно предсказывать. Но нас не должно это интересовать. Мы должны его делать.
Что с того, что вы узнаете какую-то цепь событий? Даже если она явно проявится перед вами? И что дальше? От этого легче не станет и даже будет вам во вред.
Вы должны делать будущее сами – вот в чем проблема. Закрывать глаза на будущее, если оно будет вам открываться, и делать его самим.
Я думаю, что чем больше вы будете заниматься каббалой, тем меньше вас будет интересовать будущее. Вы будете понимать, что делаете его сами.
Метаморфозы эгоизма
Вопрос: Недавно немецкий представитель Европарламента призвал Европу объединиться в борьбе с нацистами и эгоистами. Как каббалисты воспринимают то, что мир начинает задумываться над явлением эгоизма?
М. Лайтман: То, что эгоизм человека, общества и мира является, можно сказать, единственной злой силой в мире – действительно так. Поэтому многие психологи, социологи, известные просветители обращали на это внимание и уже тысячи лет говорили и писали об этом.
Но что можно сделать с эгоизмом? Ничего! Зайдите в детский сад и посмотрите, как дети ссорятся и дерутся друг с другом. Зайдите в школу, в младшие классы, не говоря уже о старших, в которых все это более закамуфлировано, – насколько дети находятся в эгоистических противоречиях друг с другом.
Дети до трех лет вообще не общаются между собой, т.к. их эгоизм не дает им приблизиться друг к другу. Они желают держать всё только у себя. Потом они начинают взаимодействовать друг с другом, но тоже эгоистически: я могу играть с другим, потому что это мне выгодно. Только так.
Это природа человека. Мы видим это по маленьким людям, которые постепенно растут, и у них в школе, в университете, в жизни все построено только на том, чтобы зарабатывать за счет других. Это наш здравый эгоизм. Ничего другого мы сделать не можем.
Поэтому нам придется предпринимать какие-то особые шаги, чтобы обуздать эго, смягчить, правильно направить на наши взаимоотношения. Эгоизм человека очень проблемный, потому что он постоянно растет. Сегодня он уже совершенно другой, нежели 100 или 200 лет назад.
Посмотрите старые фильмы, которым, допустим, 50 лет: каких там показывают детей, как они разговаривают, как ведут себя, какие между ними взаимоотношения. Глядя на них, мы умиляемся их поведению, их общению. Почему? Эгоизм был другой.
Через 100 лет на нас посмотрят наши внуки и подумают: до чего же примитивными были наши деды! Что их интересовало в жизни? Ради чего они жили? Чем увлекались? Просто как маленькие дети!
Вопрос: Что означает, что я должен все делать ради Творца, но так, чтобы и Он об этом не знал, и чтобы я об этом не знал?
М. Лайтман: Это уже высший пилотаж! Я думаю, что нам сейчас в этом не разобраться. Не надо брать чересчур высоких планок. Мы иногда говорим о таких высоких порывах, но надо понимать, что это нам еще недоступно.
Но мы к этому придем, не волнуйтесь.
Предопределять будущее
Реплика: С одной стороны, вы говорите, что мы все время живем в будущем. С другой стороны, что будущего нет. Поясните это, пожалуйста.
М. Лайтман: Дело в том, что я всегда как бы предупреждаю сам себя и иду на полшага вперед. Иначе я не смогу существовать в своем текущем состоянии. Это называется, что я живу как бы в будущем. А будущего на самом деле нет, потому что я определяю его. С одной стороны, я его жду, но с другой стороны, я его предопределяю.
Наука каббала говорит очень просто: если ты считаешь, что будущее само приходит к тебе, значит, ты существуешь на животном уровне. Неживой, растительный, животный уровни природы – это то, что управляет тобой.
Если ты желаешь сам определять свое будущее, то – пожалуйста, определяй его сам, но для этого ты должен подняться на соответствующий уровень управления, когда ты будешь понимать, что будущее зависит только от меры объединения людей.
Чем сильнее они объединены, тем будущее лучше, ускорение времени быстрее, и события становятся более слаженными. Чем люди находятся в большем разладе между собой, тем будущее хуже, и, естественно, все остальное.
Так что мы своими взаимодействиями к нашему объединению или отдалению сами определяем будущее.
Что делать с мечтой, если все предопределено?
Вопрос: Что делать с мечтой, если все предопределено? Не мечтать?
М. Лайтман: Мечтать о том, чтобы быстро прийти к самому совершенному в мире состоянию.
Дело в том, что вся природа детерминирована. Она тащит нас вперед или хорошим путем, или плохим, или средним. Об этом говорится в каббале. Читайте статьи Бааль Сулама, там все объясняется.
Проблема только в том, чтобы ускорить это развитие и сделать его более комфортным. Не просто ускорить и скакать по ухабам плохой дороги, а превратить дорогу в автостраду, чтобы вы прошли по ней быстро и комфортно.
А будущая цель уже задана. Мы находимся в ней, нам осталось только раскрыть ее.
Субъективное ощущение
Вопрос: Где есть тонкая грань о предопределенности будущего: в материальном понятии или именно в ощущениях? Ведь вне зависимости от собственных внутренних желаний существует внешняя среда, которая может очень агрессивно влиять и создавать тяжелые обстоятельства, побуждать совершенно иные желания.
М. Лайтман: Я не могу дать ответ на этот вопрос, потому что это сугубо субъективное ощущение. Ты можешь быть великим каббалистом и голодать. Как я при этом расскажу тебе, как поступать или что делать, как анализировать.
К примеру, у Рабаша в семье были большие трагедии: умерла дочь, затем ее муж, у них осталось два маленьких сына. Кроме того, в 50-е годы был очень большой голод в стране. В общем, много разных проблем.
Как-то вечером к нему подошла маленькая дочь: "Папа, я хочу есть". Он спрашивает: "А что ты хочешь?" Она отвечает: "Хоть что-нибудь". А дома вообще ничего нет! Он говорит: "Иди, ложись спать, скоро будет".
Понимаете, как болит сердце у человека, который должен так ответить маленькой дочке? И при этом – великий каббалист. Так что, на твой вопрос нельзя ответить однозначно.
Запрещено возвращаться в прошлое
Вопрос: Могу ли я вернуться в иллюзорное прошлое, чтобы поменять свое настоящее?
М. Лайтман: В прошлое возвращаться запрещено! Умеешь ты это делать или нет – не имеет значения. Надо только устремляться в будущее. Только! Это надо запомнить и ни в коем случае, если у вас и будет когда-то такая возможность, не возвращаться.
Вопрос: Можно ли сказать, что, изменяя отношение к прошлому, мы меняем прошлое, а изменяя свойство в настоящем, изменяем будущее?
М. Лайтман: Пусть пока будет так. А потом вы сами себя подправите.
Управляют ли планеты нашей судьбой?
Вопрос: Почему для лучшего планирования своего будущего нежелательно изучать такие науки, как астрология, знания о влиянии Луны, планет и т.п.?
М. Лайтман: В каббале говорится, что все небесные тела и многое другое является лишь показателем влияния на нас высших сил.
Какие-то силы управляют движением планет и влияют на нашу судьбу. А мы по движению планет думаем, что это и есть сила влияния, допустим, Луны. Нет, это высшая сила, которая в том числе управляет Луной.
Поэтому, изучая каббалу, мы получаем доступ к истинным высшим силам, управляющим нашей судьбой, а не бездушными небесными телами. Сами по себе они ничего не делают.
Так и сказано, что каббалисты находятся над звездами. То есть они имеют дело именно с источником света – высшей силой, а он уже управляет и небесными, и земными действиями, объектами, явлениями. Поэтому нам кажется, что они определяют нашу судьбу. Это заблуждение исходит еще из прошлого, со времен фараонов с их пирамидами и жрецами.
Рисуем свое будущее
Вопрос: Регулируя свои свойства, я могу управлять тем, какие картины действительности на всех уровнях природы я буду видеть и ощущать, создавая таким образом собственную реальность?
М. Лайтман: Да, абсолютно четко.
Если я нахожусь в духовном состоянии, то есть с добрым намерением, то могу комбинировать всевозможные силы, и это называется "десять сфирот", которые таким образом будут в сопряжении между собой рисовать мне будущее. Я его буду рисовать.
Ведь человек является центром вселенной. Мы можем это делать.
Влияет ли духовное на материальное?
Вопрос: Как нахождение в духовном измерении влияет на материальное будущее человека и человечества?
М. Лайтман: Влияет, но не во всем, ведь кроме вас существует еще несколько миллиардов людей, и все остальное в этой вселенной и во всех мирах.
Хотя вы и вмешиваетесь, но очень ограниченно в судьбы людей и мира.
Вы должны собрать всех людей вместе, и тогда вы измените всё.
Чтобы будущее перестало беспокоить
Вопрос: В данный момент я ощущаю свое будущее не очень хорошим. Как работать над этим состоянием?
М. Лайтман: Если вы отдадитесь Творцу, то будете ощущать свое состояние прекрасным, потому что у вас есть к кому примкнуть, прильнуть, и будущее перестанет вас беспокоить.
Это не значит "закрывать глаза". Это значит на самом деле быть связанным с высшим источником вашей судьбы.
Вопрос: Если я в настоящий момент думаю о Творце как источнике высшего духовного состояния, это уже меняет мое будущее?
М. Лайтман: Да. Вы уже выходите на источник, вы уже замкнуты на Него. А теперь вам надо эту связь, которая началась с очень маленького контакта, расширять, то есть достигать абсолютной коммуникации в обе стороны.
Лететь к прекрасному будущему
Вопрос: Как свет решает, кто достоин перейти махсом?
М. Лайтман: Свет действует на нас одновременно, а мы в соответствии с нашей силой, с нашей прозрачностью, с нашим подобием свету, устремляемся к цели каждый своим путем и с различной скоростью. Попытайтесь быть как можно ближе к свету по своим свойствам, и вы начнете буквально лететь, как по воздуху, к этому прекрасному будущему.
Вопрос: Может ли каббалист силой своего экрана и мысли путешествовать во времени – вперед, назад, как на машине времени?
М. Лайтман: Путешествовать во времени – это значит иметь экран. Да, это возможно. Но, опять-таки, для чего? Тут не может быть ничего эгоистического, это же не какие-то земные путешествия: мне хочется полетать над облаками.
Здесь имеется в виду взлететь силой воли, огромным внутренним напряжением, приближением себя к высшим свойствам отдачи и любви, к всеобщему большему распространению. Так я могу летать. Это все очень серьезные усилия.
Все зависит от общего исправления
Вопрос: Когда мы достигнем постижения и явного раскрытия Творца, мы все еще будем ощущать время?
М. Лайтман: Это зависит от того, будет ли наше исправление уже всеобщим или все еще частным. Пока оно всего лишь частное.
Но, если оно будет всеобщим, мы перестанем ощущать нашу вселенную, наш мир. Этот мир, как пишет Бааль Сулам, поднимется до уровня Высшего мира.
"Нет никого кроме Него" – это мистическая мантра?
Вопрос: Для чего вы часто говорите о необходимости постижения, что "нет никого кроме Него"? Что сложного в понимании того, что все исходит свыше? Многие и так это знают. "Нет никого кроме Него" – это особая мистическая мантра в каббале?
М. Лайтман: Нет, это не мантра. Это постижение, т.е. ощущение. Вы находитесь в этой единственной силе, которая полностью управляет нами и явно ощущаете это. Вы уже не можете выйти из этого.
В этом ощущении мы и должны существовать. Оно действительно истинное.
Это единая сила природы! Даже если вы поговорите с учеными-физиками, они не будут этого отрицать. Они скажут: "Да, очевидно, это так. Хотя мы ее тоже еще не раскрываем".
Будущее – самое обычное настоящее
Вопрос: Есть ли смысл думать о будущем, если свет влияет только на настоящее?
М. Лайтман: Но я же строю свое будущее. Почему я не могу о нем думать? Только я не называю его будущим.
То есть следующее мгновение – это будущее. Обычно мы называем будущим то, что приходит к нам само по себе, без нашего участия. А когда мы строим его постепенно, ступенчато, то это не будущее, а самое обычное настоящее.
Вопрос: Является ли постановка цели и ее достижение заботой о том, чтобы у тебя было хорошее будущее?
М. Лайтман: Что значит хорошее будущее, если цель уже дана? Она дана! Вопрос только в том, как ты достигаешь это будущее – сам или понуканиями со стороны природы, как ты приходишь к нему, как ты его оцениваешь. Это зависит от тебя.
Блиц-ответы
Вопрос: Глубина связи с Творцом определяется осознанием моей ничтожности?
М. Лайтман: Глубина связи с Творцом определяется не только этим параметром. Вы основываетесь на предложении: "Велик Творец, и ничтожный Его узрит".
Но что значит "ничтожный"? Не надо уменьшать себя, надо возвышать Творца. Тогда вы поднимаете Его и поднимаетесь за Ним. Это – самое главное.
Вопрос: Мы строим дорожку между будущим и настоящим. От наших усилий зависит, будет ли на этой дорожке "соловей-разбойник" (эгоизм) или он станет нам помогать?
М. Лайтман: Конечно, это зависит от нас. В самом вопросе заложен ответ. Как нам сделать так, чтобы эгоизма не было? Только в мере нашего сплочения. "Соловей-разбойник", т.е. эгоизм, вклинивается между нами и не дает нам полностью быть связанными друг с другом. Тут мы и начинаем проигрывать, попадаем к нему в руки.
Вопрос: В военных подразделениях, где люди круглосуточно тренируются вместе, работают, воюют, есть очень большая связь. Им тоже светит высшее свечение? Как появляется их связь друг с другом?
М. Лайтман: Ничего подобного. Нет никакого основания для того, чтобы они каким-то образом пробрались в Высший мир. Они не строят из себя систему, чтобы уподобиться Творцу.
Вопрос: Возможны ли неосознанные слияния и достижение особых состояний?
М. Лайтман: Нет. Ничего не происходит случайно.
Вопрос: Я предощущаю, что не стоит что-то делать в настоящем, что это может принести неприятности в будущем, но не могу себя остановить. Что делает каббалист? Как он себя останавливает?
М. Лайтман: Каббалист ничего не останавливает. Он делает то, что надо, чтобы устремить через себя весь мир к исправлению.
Вопрос: В каком состоянии мы находимся, когда спим?
М. Лайтман: В животном состоянии. Ничего другого нет.
Редакция: Тамара Авив, Ирина Романова