Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок №1, 2 декабря 2020 года.

Объединение мира в последнем поколении.

Чтец: Избранные отрывки из первоисточников по теме «Объединение мира в последнем поколении».

26. А если ты скажешь, что для этого есть совет – поставить над ними надсмотрщиков, так, чтобы всякий ленящийся в своей работе был бы наказан, и у него забрали бы его хлеб насущный, я всё же спрошу: «Скажи мне, а откуда сами надсмотрщики возьмут мотивацию для своей работы?». Ведь особое положение и надзор за людьми с целью заставить их двигаться и трудиться тоже является большим усилием, может быть, ещё б́о́льшим, чем сама работа. И поэтому это похоже на человека, который хочет завести машину, не залив в неё горючее.

И потому их окончательный приговор – исчезнуть под воздействием Природы. Ведь законы Природы накажут их, потому что они не приучают себя исполнять её приказы, то есть совершать эти действия по отдаче ближнему в виде работы ради Творца, чтобы исполнить и прийти через неё к окончательной Цели творения, то есть слиянию с Творцом... Ведь это слияние приходит к трудящемуся в виде приятного блага, изобилующего наслаждением, всё более умножающимся для него, вплоть до меры, желаемой для подъёма к осознанию истинности Творца, всё более развиваясь, пока он не удостоится великого размаха, на который указали [мудрецы] в стихе: «Глаз не видел Всесильного, кроме тебя».

И представь себе, что если бы крестьянин и рабочий ставили перед собой эту цель, трудясь на благо общества, они, без сомнения, не нуждались бы даже в надсмотрщиках над собой. Ведь у них уже была бы мотивация, совершенно достаточная для больших усилий, вплоть до того, чтобы поднять общество к вершинам счастья. [Бааль Сулам, «Мир»] (02:44)

М. Лайтман: Мы, собственно, приходим к состоянию, когда человечество… Очень скоро вы увидите это в молодом поколении, которое не хочет работать – им всё равно! Это – как хиппи когда-то были, 50 лет назад, но проявится это в гораздо большей мере – они ничего не хотят! «Дай нам какой-то телефон, пиццу – мы ничего, кроме этого, не хотим! Оставьте нас, просто мы не хотим продвигаться, ничего мы не хотим!». И тогда будет возможно прийти к ним и объяснить им суть жизни, суть творения. С одной стороны, они этого не знают и не понимают, но они будут готовы к этому, потому что это – общее кли, оно так развивается. Тогда мы сможем им объяснить, что всё зависит от нашего объединения и от постижения Высшей силы, вечности, совершенства. (04:15)

Чтец: 27-й отрывок.

27. Ни штыки, ни воспитание, ни общественное мнение не смогут изменить природу человека, чтобы он по собственной воле работал без соответствующего горючего. А потому режим этот – проклятие поколений, ибо когда сменят и аннулируют режим принуждения, прекратят рабочие обеспечивать производительность труда, достаточную для существования государства. И нет от этого иного средства, кроме как вселить в сердце работника веру в духовное вознаграждение и наказание от Творца, знающего тайны. Благодаря воспитанию и соответствующей агитации, это духовное вознаграждение и наказание станет горючим, которого хватит для обеспечения производительности их труда. И не понадобятся им более начальники и управляющие, чтобы стоять над ними, – но каждый будет работать для общества, душой всё более и более желая этого, дабы удостоиться своего вознаграждения от Творца. [Бааль Сулам, «Последнее поколение»] (05:33)

М. Лайтман: В точности так – для того, чтобы получить награду свыше. Потому что почувствуют, что эта награда, которая приходит от Творца – это настоящая награда для них, ради Него стоит подняться над своим эгоизмом. Так это произойдет. 

Чтец: 28-й пункт.

28. У человечества нет и в помине лекарства, если только люди не примут на себя заповедь [высшего] Управления, то есть отдачу ближнему, чтобы доставлять наслаждение своему Создателю в мере двух [приведенных ниже] стихов.

Первый – «Возлюби ближнего, как самого себя», что является свойством самой работы. То есть мера усилий в отдаче ближнему на благо общества должна быть не меньше меры, заложенной в человеке, чтобы заботиться о собственных нуждах. И мало того – нужно еще и ставить потребности ближнего выше своих собственных потребностей...

А второй стих – «Возлюби Творца Всесильного твоего всем сердцем твоим и всей душой твоей, и всем существом твоим», что является целью, которая обязана стоять у всех перед глазами, когда они трудятся на нужды другого. И он указывает на то, что человек делает и трудится, только чтобы понравиться Творцу, который сказал – и [все] исполняют волю Его.

«Если захотите и послушаетесь – блага земли вкушать будете», ибо не будет больше нищего, и всякого мученика, и угнетенного на земле. И счастье каждого вознесется на самый верх, превыше всякой величины и меры. [Бааль Сулам, «Мир»] (07:53)

Вопрос (Африка): Бааль Сулам пишет, что есть «проклятие на поколения», и что «человек не может работать без горючего»… Что такое – «проклятие на поколения» в работе, и как мы можем это преодолеть? 

М. Лайтман: «Проклятие на поколения» – это когда мы думаем, что с помощью давления мы сможем преуспеть в извлечении из человека того, что необходимо. Нам это не поможет! С помощью эгоистического желания получать мы не сможем продвинуть мир. Он поднимается – но, как любое дело, поднимается и падает. Сейчас мы находимся в падении. И вы увидите – эта пандемия не пройдет быстро, всё это займёт еще несколько лет. Сколько? Столько, сколько необходимо человечеству для того, чтобы абсолютно разувериться в эгоистическом развитии в различных его формах.

А после того, как это всё закончится, мы будем уже готовы – в разуме и в сердце! – по-другому отнестись к реальности. Эта пандемия очистит нас от обычного простого эгоизма – не абсолютного, а простого эгоизма. Мы действительно не вернемся уже к тем работам, когда мы работали на Фараона. Мы захотим других вещей, мы будем более готовы. Мы будем разочарованы в нашей жизни – и тогда мы услышим больше, что говорит нам наука каббала. Я надеюсь, что до этого момента мы подготовим себя к тому, чтобы быть силой воспитания для всего человечества. (10:25)

Ученик: Почему – на все поколения? Это – только наше поколение, или и следующие тоже, и предыдущие?  

М. Лайтман: Все предыдущие поколения не совсем понимали это. Но в нашем поколении мы уже понимаем, что работа на наш эгоизм – это рабство безо всякого хорошего результата. Поэтому нам так сложно получить это назад. Вы увидите, как в конце концов люди не захотят ничего! Ещё год-два будет эта пандемия – и вы увидите, насколько люди не захотят вернуться к той форме работы, которая была. Им будет видеться это, как рабство, как когда-то – трудились целыми днями в поле и выполняли разные другие работы на земле. Люди не захотят этого, не будет у них для этого горючего. Они будут спрашивать себя: «Для чего мы работаем? Что нам это даёт?» – до такой степени, что «лучше смерть, чем такая жизнь». 

«Мне это не нужно!» – скажет человек. И что тогда делать, когда у него нет горючего для того, чтобы существовать?! Если деньги не будут работать, так что будет притягивать человека, побуждать его что-то делать? И тогда от безвыходности люди должны будут услышать о том, что есть еще один вид мотивации, о которой говорит Бааль Сулам. И эта мотивация может быть в отдаче ближнему, взаимной помощи и духовном постижении. Когда мы соединяемся вместе – это тоже постижение духовного, только мы не говорим о духовном, мы этим просто приближаемся к Творцу. Это придёт. (12:49)

Вопрос (Николаев-Сочи): В продолжение этой темы: переход от пандемии, процесс осознания у человечества – возможно, что это произойдёт плавно? Что власти, общество изменят этот строй? Или всё же это произойдёт в результате восстаний, когда низы сменят эту парадигму, но воинственным путем? 

М. Лайтман: Я не думаю. Надеюсь, что это будет не с помощью какой-то революции или войн и угроз. Я думаю, что общество настолько разуверится во всех возможностях, которые стоят перед ним, что уже ничего не поделаешь, и нужно будет только перейти к абсолютно другой методике – от методики эгоизма к методике отдачи.

Ученик: Эта перемена строя запланирована или наше распространение тоже важно?

М. Лайтман: То, что это придёт и приведёт к общему исправлению – это понятно. А наша работа дана нам для того, чтобы мы ускорили развитие. Это разница между беито и ахишена. Ты должен вернуться к Бааль Суламу. Посмотри, что он пишет: «Есть путь беито и есть путь ахишена».

Вопрос (Петах-Тиква-3): Что общество должно понять и почувствовать в этом понятии – «работать ради ближнего, чтобы доставить наслаждение Творцу»? 

М. Лайтман: Почувствовать – это большая проблема, это уже действие. Но люди должны получить воспитание, чтобы понять, что так это организовано во всей системе миров, духовной системе. Мы должны это объяснить всем, и постепенно они поймут, почувствуют; это будет понятно им из самой природы. (15:21)

Вопрос (Latin 3): Как молодое поколение, весь интерес которого – только для себя, ведь они не желают прилагать каких-то усилий или брать обязательства – как они смогут достичь Шхины и отдачи?

М. Лайтман: Это как раз хорошо, что они не хотят прилагать никаких усилий. Они не хотят просто вкладываться, если они не видят, что оплата не покрывает их вклад, их силы. Это хорошо! «Мудрый человек видит источник». Лентяй – он не просто лентяй, он взвешивает и видит, что не стоит ему вкладывать. Поэтому как раз это поколение – ленивое, не желающее выходить из дома, идти работать… Всё это – хорошие признаки! Это значит, что они сделают эту духовную революцию. Я очень рад это видеть! Молодое поколение, которое хочет только играться в компьютер и не хочет работать на этих изнурительных работах, не хочет принимать никаких обязательств на себя, жениться – это не просто так. Они ожидают оплату, которая действительно будет выглядеть, как оплата. (17:35)

Так же – и относительно режимов и стран. Мы видим, что нет уже такого режима, который управляет с помощью силы и штыков. Мы находимся в очень сильных исправлениях. Это действительно революция – то, что сейчас происходит. Через несколько лет мы увидим, что все предыдущие революции не произвели таких изменений в мире, как этот коронавирус, который невидим, но то, что он делает – просто молодец! Лехаим коронавирусу! (18:25)   

Вопрос (Калифорния): Мы читали сейчас о примере, когда у нас есть машина без топлива. Какое духовное топливо нам нужно сегодня? 

М. Лайтман: Величие общества и величие Творца. И поэтому мы сейчас раскрываем, что у нас есть действительно ноль надежды в материальном продвижении. Постепенно мы приближаемся к постижению, к продвижению в духовном. (19:02)   

Объявления (19:09-19:27)

Песня (19:28-21:54)

Набор: О. Щукина

Проверка по звуку: Т. Ярошевская

Редакция: И. Морозова

Видеофайл в Медиа Архиве:

https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/EOewhu9g?language=ru