Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Утро), 2 декабря 2022 года

Часть 2: Бааль Сулам. Свобода

Чтец: Мы читаем книгу «Труды Бааль Сулама». 418-я страница, статья «Свобода воли», вторая колонка, подзаголовок «Влияние окружения».

Влияние окружения

Второй фактор есть прямой порядок причин и следствий, относящийся к собственному свойству основы, который не изменяется. Другими словами, как это выяснилось с перегнившей пшеницей, положенной в землю, где окружение, в которое помещена основа, как то: земля, соли, дождь, воздух и солнце, как это объяснено выше, – действует на семена в соответствии с длинной цепочкой причин и следствий в процессе медленного и постепенного развития от одного состояния к другому, пока они не созреют, и основа не облачится опять в свою прежнюю форму, то есть форму пшеницы, – однако с изменениями по количеству и качеству. Где общая часть не изменяется никак, ибо [из пшеницы] не вырастут ячмень или овес, однако в частной части происходят изменения по количеству, то есть из одного зерна вырастает десять или двадцать зерен, а также по качеству – то есть они лучше или хуже относительно прошлой формы зерна.

Аналогично описанному здесь человек как «основа» находится в окружении, то есть в обществе, и он обязательным образом подвержен его влиянию, так же как и пшеница – влиянию своего окружения. Ведь основа – это лишь первичная форма, и потому вследствие контакта и постоянного взаимодействия с окружением и обществом она подвергается их постепенному воздействию по порядку состояний, следующих друг за другом по цепочке причин и следствий.

И в это время склонности, заключенные в его основе, изменяются у него и принимают свойства знаний. Например, если он унаследовал от своих предков склонность к скупости, вырастая, он постепенно строит для себя объяснения и теории, которые все выводят для него правдивые заключения, что человеку хорошо быть скупым. И как ты уже знаешь, несмотря на то, что отец его был щедрым, он может унаследовать от него негативную склонность – быть скупым. Ведь негатив тоже полностью передается по наследству, совершенно так же, как и позитив. Или он унаследовал от предков склонность к свободомыслию – он постепенно строит для себя теории и делает из них выводы, что человеку действительно хорошо быть свободным. Однако откуда он берет эти законы и способы проведения аналогий и рассуждений? Всё это он неосознанно берет из окружения, ибо они [то есть окружающие] передают ему свои мнения и вкусы в виде постепенного ряда причин и следствий. Так, что человек считает их своей собственностью, обретенной им путем свободного исследования. Однако и здесь, как с пшеницей, есть определенная общая неизменная часть, относящаяся к «основе», ибо, после всего, склонности, которые он унаследовал, остаются у него в неизменном виде, так же, как они были у его предков. И это называется вторым фактором.

М. Лайтман: Тут вообще нет никаких вопросов, потому что это все еще недостаточно понятно. Почитай, пожалуйста, еще раз.

Повторное чтение первоисточника (05:03-09:41)

М. Лайтман: Да.

Вопрос (W Heb 2): В чем важность и цель есть во всех этих склонностях, которые человек наследует от предков. Какова цель со стороны природы?

М. Лайтман: Цель природы тут такова, чтобы он вырос до Цели творения. Все неживое, растительное, животное и говорящее имеют одну цель – достичь какой-то окончательной цели, которая заложена изначально.

Вопрос (Балтия-4): (10:25) На этом конгрессе будет очень много новых людей, то есть новых в том смысле, что они впервые на таком конгрессе. И что такое «новое окружение» на конгрессе для новых людей? Что мы им передаем? Какой может быть особый, в этом особом конгрессе, пример, мы должны показать друг другу?

М. Лайтман: Ты прав. Влияние, воздействие окружения на каждого из нас, на каждого из участников может быть очень большим. И по мере важности, которая есть у каждого в его окружении, настолько он от них впечатлится. И поэтому мы тут можем получить очень много дополнительных сил к тем, что у нас были.

Мы можем получить также и изменение на пути в ценностях и оценке. И это очень сильно нас поменяет, поменяет наш путь к исправлению. И я очень надеюсь, что это подействует на каждого, причем сильно, правильно и хорошо. Так будем продвигаться. Всё зависит от того, насколько человек поддается, смиряется с окружением, отменяет себя перед окружением.

Вопрос (Ж Европа): (12:24) В статье написано, что есть те склонности, которые не меняются. Говорится о тех эгоистических склонностях, которые мы унаследовали, и над этим строится любовь? А сами они не меняются?

М. Лайтман: Это мы будем еще изучать, насколько они меняются или не меняются. Все то, что мы изучали в детстве. До какого-то возраста, можно сказать, что мы с этим родились, хотя и приобрели. И с какого возраста, можно сказать, что воспринимаем их, как приобретенные. Еще поговорим об этом.

Вопрос (Италия-4): (13:30) Что значит, что отсутствие – это такое же наследие, как и имеющий место?

М. Лайтман: Потому что это не имеет значения, мы действуем исходя из большего количества данных или меньшего количества данных, на нас влияющих. Главное тут именно те, которые влияют.

Вопрос (Италия-1): (14:29) В соответствии с этой статьей мы всегда действуем сопротивляясь. И, несмотря на это, восполняем себя, что у нас есть свобода воли и мы иные. Как мы можем избежать этого и, действительно, начать осознавать всё это, а не вести себя под воздействием этих сил сопротивления?

М. Лайтман: Еще раз вопрос.

Ученик: В соответствии с этой статьей мы всегда ведем себя, как сопротивляясь всему. И в соответствии с этим у нас появляется иллюзия, что мы свободны. Но несмотря на это, все-таки у нас всё время всегда есть сопротивление. Как мы начинаем осознавать это и уже не сопротивляться, действуя не через сопротивление, а через понимание?

М. Лайтман: Это зависит от окружения. Я должен учиться у окружения, насколько они получают воздействие от окружения. И когда я смотрю на них, чтобы я тоже отменил бы себя перед воздействием окружения, только так мы можем измениться в лучшую сторону. Это на самом деле очень серьезная работа и очень-очень особенная.

Вопрос (Грузия): (16:41) Всем привет из Боржоми. Вопрос такой: когда участвуешь в конгрессе дома через интернет, уже привычно и понятно так работать. А когда приезжаешь из другой стороны в такое прекрасное место, и не видел многих товарищей несколько лет, и вино, наверное, будут наливать. Как правильно работать с такими наслаждениями на конгрессе?

М. Лайтман: Не знаю, как. Наливай вина и выпьем, чтобы оно пропало. Что я могу вам посоветовать. Я лишь буду завидовать, да и не только я, все будем завидовать тем местам, в которых собираются люди, в том числе в Боржоми.

Ученик: Нас 120 человек.

М. Лайтман: 120 человек. Видите, такое число специальное, да.

Вопрос (Хайфа-3): (18:13) Как мы правильно складываем точки в сердце внутри себя?

М. Лайтман: Правильную форму мы не знаем, это делает Творец. И если мы хотим соединиться друг с другом, для того чтобы включиться в Него, тогда все сложится, и Он все сделает правильно. То есть мы хотим объединиться друг с другом для того, чтобы включиться в Творца. И всё. Нам нужно только начать работу, а потом – сказано: «Творец завершит за меня».

Вопрос (Петах-Тиква-6): (19:08) Основа точек в сердце и основа мира – это тоже самое? Точки в сердце, каббалисты получают Каббалу из корня, а «народы мира» получают после того, как получил «исраэль», это как бы от влияния окружения…

М. Лайтман: Это неважно. Это не имеет значения.

Ученик: Что, у всех одна и та же основа?

М. Лайтман: У всех будет та же самая основа. Потому что «все познают Меня от мала до велика», так сказано.

Вопрос (Турция-1): (19:53) Мой товарищ спрашивает. Кажется, что свойства и склонности, которые наследуются от предков, не меняются. В соответствии со статьей: воздействие окружения может менять те свойства, которые мы унаследовали?

М. Лайтман: Да. Воздействие окружения может изменить всё. Абсолютно всё. Я тебе скажу более того: посмотри на эволюцию на протяжении тысяч лет, как за счет воздействия окружения меняются люди, животные, растения, все остальное. Это все воздействие окружения. Понятно?

Вопрос (KabU 7): (21:15) Когда мы исправляем эти склонности, которые мы унаследовали внутри себя, мы для будущих поколений тоже исправляем их?

М. Лайтман: Да. Да, но нам не нужно думать, что мы исправляем на будущее. Мы Последнее Поколение, и об этом еще поговорим.

Чтец: У нас есть несколько сообщений как раз о конгрессе, сейчас представим их.

Объявление (22:09-25:18)

ИНФО (25:18-29:05)

Песня (29:08-32:34)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/AQA1Z8Tm