Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Утро), 9 ноября 2023 года

Часть 3: Бааль Сулам. Служанка, наследующая своей госпоже

Чтец: Мы читаем из книги «Труды Бааль Сулама» 456-я страница. Статья «Служанка, наследующая своей госпоже». И подзаголовок «Горе, если я открою».

М. Лайтман: Да, продолжим.

Чтец: Подзаголовок «Горе, если я открою».

И они делают это из страха, что слова эти и мудрость эта попадут к идолопоклонникам, как сказал р. Шимон: «Если открою, то узнают грешники, как служить Господину своему!», - ведь из-за малых вещей, которые они украли из наших сосудов, мы страдаем от «предостаточного позора и ярости» очень сильно, из-за того, что проскочило к ним, несмотря на всю повышенную предосторожность.

М. Лайтман: Это значит, что в течение истории украли из Торы и всех материалов, которые относятся к Торе, из всех действий, которые относятся к исправлению келим, украли у нас всякие части и говорят, что это относится к ним, что это принадлежит их Торе, их методике. И мы остаемся, в общем-то, без ничего. Есть вопросы? Нет. Ладно.

(Читает и комментирует первоисточник)

(01:58) Следующая причина скрытия каббалы. Следующий пункт.

И отсюда понятно, что было бы с нами, если бы наши мудрецы открыли эту тайную науку для всех. А оттого, что мы скрываем, получается, что простой человек из нас, до тех пор, пока он не готов к тому, чтобы ему передали тайны Торы, не имеет совершенно никакого понятия о мудрости религии. И поэтому само собой понятно, какое воодушевление получает такой человек, когда он находит вкусы и определенную мудрость в этой теологии, вся суть которой есть лишь набор знаний, украденных из нашей тайной [мудрости] и приправленных литературными деликатесами. А после того, как он увидел это, он начинает отрицать нашу Тору, практическую Тору, а потом доходит и до полного неверия, не про нас будь сказано.

Прочитай еще раз, я не очень хорошо вижу.

Чтец: (03:38) Подзаголовок «Причина скрытия каббалы».

И отсюда понятно, что было бы с нами, если бы наши мудрецы открыли эту тайную науку для всех. А оттого, что мы скрываем, получается, что простой человек из нас, до тех пор, пока он не готов к тому, чтобы ему передали тайны Торы, не имеет совершенно никакого понятия о мудрости религии. И поэтому само собой понятно, какое воодушевление получает такой человек, когда он находит вкусы и определенную мудрость в этой теологии, вся суть которой есть лишь набор знаний, украденных из нашей тайной [мудрости] и приправленных литературными деликатесами. А после того, как он увидел это, он начинает отрицать нашу практическую Тору, а потом доходит и до полного неверия, не про нас будь сказано.

М. Лайтман: Да, это то, что происходит с нами из-за того, что была скрыта наука каббала от масс народов. Потому что, как бы то ни было, это приходит к ним с разных сторон через разные учения, всякие религии чуждые. И они пишут, что это им принадлежит, а не нам, и поэтому мы вдвойне теряем. С одной стороны, они не относятся к науке каббала, и с другой стороны, они также относятся к другим чуждым учениям. И таким образом мы себя отдаляем от истины.

Вопрос (Latin 14): (05:52) О каком практическом законе здесь говорится?

М. Лайтман: Так ничего не поделаешь, так было сделано в истории. Так получилось. Он объясняет нам, что в истории так. То, что произошло в истории, это было не для нашего даже блага, чтобы мы не могли использовать науку каббала. И используют науку каббала в разных других религиях, чуждых. И много людей по всему миру думают, что это относится к разным различным религиям. А мы, те, чье это, не знаем, как это использовать. И тогда мы вдвойне теряем. С одной стороны, мы не знаем ничего про наше истинное учение о религии и не знаем, что правильно находится, и думаем, что это относится к другим учениям.

Ученик: Он имел в виду то, что написано: наша практическая Тора, что они отрицают нашу практическую Тору, нашу практическую науку.

М. Лайтман: Ну так что?

Ученик: Что такое это – практическая Тора?

М. Лайтман: Наша практическая Тора – это та часть Торы, которую мы используем каждый день.

Вопрос (Петах-Тиква-13): (07:45) Мы говорим, что делал, делает и будет делать все действия. Почему же Творец позволил этим народам украсть как бы из нашей святой Торы и использовать это в мире?

М. Лайтман: Он хочет таким образом провести их круговым путем, чтобы они осознали и почувствовали, и через все религии также чтобы потом постигли и наше учение – чтобы знать, в чем заключается истина.

Ученик: Если так, то почему тут сказано: не про нас будет сказано, и мы хотим оправдывать Его?

М. Лайтман: Да, Он так делает, но мы должны стараться передать им, ускорить их развитие, насколько это возможно.

Ученик: Но он говорит, что вот эти вещи, которые они украли – мы терпим позор и страдания. Если Творец это делает лишь для того, чтобы приблизить их к Нему через этот круг, почему тут говорится о позоре и страданиях?

М. Лайтман: Ну, ничего не поделаешь. Также мы изучаем, что преимущество света из тьмы.

Ученик: Так это хорошо или плохо, что Он делает так?

М. Лайтман: Нет выбора. Это не хорошо и не плохо – просто нет выбора. Для того, чтобы приблизить человека к истине, нужно провести его через ложь.

Ученик: Это происходит через кражу и непонимание каббалы?

М. Лайтман: Да-да, конечно. Иначе бы они не могли вообще подготовить себя к исправлению.

Ученик: Он описывает это как что-то негативное.

М. Лайтман: Ну, ты посмотри. Еще несколько строк, и он расскажет тебе это.

Где мы?

Чтец: Подзаголовок «Служанка, наследующая своей госпоже».

М. Лайтман: У нас есть несколько вопросов еще здесь.

Вопрос (Latin 7): (10:15) Товарищ спросил сейчас: какая цель в том, что люди украли из науки объединения, и как мы, Бней Барух, можем способствовать тому, чтобы эти люди тоже продвинулись к Творцу?

М. Лайтман: Мы должны всех привлекать к знанию науки каббала на разных уровнях, простых, легких, чтобы они понимали, что то, что относится к науке каббала, это доступно для всех, и все могут раскрыть и учиться, и получить эти знания. И так мы все быстрее придем к общему Концу Исправления.

Вопрос (Latin 1): (11:25) Я сомневаюсь в том, что написано. Как мы можем связать это с теми подарками, которые Авраам дал сыновьям наложниц, как мы учили, что они пошли на восток, и оттуда пошли все эти восточные методики?

М. Лайтман: Да, мы можем это связать вместе. Ты подожди и увидишь, какая связь есть. Это все свяжется и станет понятным.

Вопрос (Турция-2): (12:15) Почему начались войны, когда каббала стала открыта больше человечеству?

М. Лайтман: Это все для того, чтобы ускорить взаимосвязи между всеми частями человечества и передать друг другу эти знания об объединении всех вместе. Хорошо?

Вопрос (Флорида): (12:55) А что уже может позволить науке раскрыться в наши дни? Широкие массы уже пришли к состоянию, когда они не будут неправильно использовать науку каббала?

М. Лайтман: Мы пришли к такому состоянию во всем человечестве, что мы понимаем уже, что наша природа плохая, и мы не можем себя исправить. И мы обязаны продвигаться к чему-то настоящему, правильному, и поэтому мы уже готовы как бы принять методику каббалы для исправления. Понятно?

Вопрос (W Heb 3): (13:59) Вы сказали, что мы должны всех привлекать к изучению каббалы на всех уровнях. Если я хочу начать объяснять об антисемитизме, что правильнее всего делать в Израиле?

М. Лайтман: Я не знаю. Это совершенно другая тема.

Вопрос (Африка): (14:27) Что имеется в виду здесь, то что говорится: мудрость религии? Тут говорится о том, что если мы скрываем это, то и простой человек не сможет постичь это.

М. Лайтман: Мудрость религии, ну, это в общем. О чем говорится? Говорится о раскрытии Творца. О раскрытии Творца.

Вопрос (Петах-Тиква-9): (15:20) То есть чтобы предоставить науку каббала массам, мы должны продать им желание получать. Это верно?

М. Лайтман: Да.

Ученик: С другой стороны, он говорит здесь, что от этого произошло все зло и что народы мира используют это неправильно и так далее. Какова правильная линия, чтобы не продать это желание получать? Что можно делать, что нельзя?

М. Лайтман: Ты не можешь продать науку каббала желанию получать.

Ученик: А что имеется в виду, что это женщины, дети, что их начинают учить из ло лишма и они постепенно развиваются?

М. Лайтман: Я не слышу.

Ученик: Написано, что женщины, дети и так далее, начинают заниматься с ними ло лишма, и они выигрывают от этого.

М. Лайтман: Выигрывают? Нет, они просто не способны получать в этих келим, которые не исправлены еще в самом начале.

Ученик: Но чтобы людей ввести в науку, нужно объяснить им как-то, что это хорошо для желания получать. Иначе они не слушают. Как можно этот этап преодолеть?

М. Лайтман: Из того, что люди будут искать истину, что даже если эта истина не очень-то приятна им, это будет все равно их притягивать.

Ученик: Это непонятно. Если человек – желание получать, что значит, что он почувствует, что это неприятно, но это истина и он захочет?

М. Лайтман: Человек – это желание получать, но если он захочет убежать, – даже от желания получать захочет убежать, потому что будет чувствовать в нем зло. То есть это не работает напрямую, в прямом виде. Хорошо.

Где мы?

Чтец: Подзаголовок «Служанка, наследующая своей госпоже».

М. Лайтман: Пожалуйста.

Чтец: (17:30)

И это называется «служанка, наследующая своей госпоже», ибо вся сила госпожи, то есть власть внутренней части, заключена в силе нашей мудрости и знания, как сказано: «И отличены будем мы, я и Твой народ, от всякого народа, который на земле». А сейчас служанка вышла вперед и хвастается перед людьми, что она, страшно сказать, унаследовала эту мудрость. И знай, что эта их сила есть цепь, сковывающая ноги сынов Исраэля в изгнании под их [то есть других народов] властью.

М. Лайтман: Это значит, что все изгнание заключается в том, что они держат нас и не дают нам продвигаться.

Вопрос (Италия-4): (18:35) В мире, в таком, где такие высокие скорости и у людей нет терпения, как мы можем проникнуть в сердца людей?

М. Лайтман: Это уже другой вопрос. Это вопрос об исправлении, мы еще будем говорить об этом. Мы будем об этом еще говорить.

Вопрос (W Eng 1): (19:14) Статья пробуждает вопрос. В чем заключается тайна Торы? Тайна Торы – это вера в Творца, это связь с Творцом?

М. Лайтман: Тайна Торы – в слиянии с Творцом.

Ученица: То есть это то, чего не хватает в воспитании, то, что мы должны дать массам в распространении каббалы.

М. Лайтман: Мы должны прийти к этому через распространение. В чем вопрос?

Ученица: Я просто хотела прояснить.

М. Лайтман: Что ты хотела прояснить? О чем вопрос?

Ученица: Я хочу быть уверена, что то, что мы должны распространять – это исправление мира. Потому что мир, который есть у нас сейчас, в нем так много разных ложных наук. Если я смотрю, например, на Африку: есть 2 000 религий, верований, большая путаница. Мы должны прийти к точке, к которой мы приводим людей ближе к Творцу. Но ведь есть 2 000 религий только в Африке и это огромная путаница. Я чувствую, что нужно молиться об этом, потому что это большая путаница – все эти религии.

М. Лайтман: Я не думаю, не думаю, что мы должны вмешиваться в это, потому что нет ничего реального в этом. Мы должны войти в природу человека, что это желание получать и из желания получать объяснить человеку, куда ему следует двигаться, к чему приближаться. И это все.

Хорошо, последний вопрос.

Вопрос (Ж Москва-6): (22:11) После чтения таких статей глубочайших, ощущаешь себя даже не песчинкой в этом мире. Кто мы все-таки? Кто мы для Творца? Мы какая-то экспериментальная площадка? Все-таки, что такое человек?

М. Лайтман: Человек – это сын Творца. Сын.

Вопрос (Ж Москва-6): (22:47) Можно дополнительный вопрос? Меня очень мучает, какой уровень вопросов и ответов у Вас? Вы, как наша будущая ступень и какие вопросы Вы задаете, и откуда Вы получаете ответы?

М. Лайтман: Я получаю ответы, как и вопросы, от того, что я соединяюсь с вами, но внутри вас. Вот и все. Ничего большего у меня нет, я не хочу ничего большего, потому что моя задача: сопровождать вас, в вашем пути, к Цели творения.

Ученица: Все-таки в последнее время чувствуется очень сильное соединение всех нас и Вас. Это на самом деле так?

М. Лайтман: Все зависит от того, что вы чувствуете. А на самом деле, нет такого ответа, что на самом деле, что чувствуем – то есть.

До завтра, будьте здоровы. Всего доброго!

Объявление (24:13)

Песня (24:56)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве:https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/76fDA6HU