Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок №1, 14 апреля 2020 года.
Урок на тему "Песах", часть 3
Чтец: Мы читаем труды Бааль Сулама статья 565-я, Шамати 46-я статья «Власть Исраэля над клипот (над нечистыми силами)».
Что означает власть Израиля (желания к Творцу) над клипот (нечистыми желаниями) и, наоборот, власть клипот над Израилем? Прежде всего нужно выяснить, что подразумевается под Исраэль и «народами мира».
Во многих местах объясняется, что Исраэль – это название внутренней, «лицевой» части келим, с которыми возможно работать ради отдачи Творцу.
А «народами мира» называется внешняя часть или «обратная сторона» келим, которые направлены только на получение, а не на отдачу. Власть «народов мира» над Исраэль означает, что они не могут работать на отдачу в келим дэ-паним (лицевой стороны), а только в келим дэ-ахораим (АХАЛ), которые искушают работников Творца притянуть свет вниз, в получающие желания.
А власть Исраэль означает, что каждый получает силу работать ради отдачи Творцу – то есть только в келим дэ-паним. И даже если и притягивают свет Хохма, то только как «путь, которым смогут пройти, и не более». [Бааль Сулам. Шамати 46 «Власть Исраэля над нечистым»] (02:01)
М. Лайтман: Исраэль – это отдающие келим, у Исраэль нет силы быть как получающие келим, их желание получать маленькое. Это не так, как в нашем мире, когда мы видим народ Израиля более эгоистичным, чем все остальные народы. Но, если мы говорим о духовном, это совершенно иначе, когда келим – это отдающие келим. И поэтому келим Исраэль маленькие келим, а келим народов мира – большие келим, это от желания получать. Соответственно, когда Исраэль приходят к духовному, приходят только к маленьким светам: нэфеш, руах. А народы мира, когда приходят и присоединяются к Исраэлю, чтобы достичь духовное, тогда они уже добавляют к этому НАРАН, кроме НАРАНа, хая, йехида. И поэтому есть власть Исраэля над народами мира в пути, когда прежде Исраэль продвигается, а затем народы мира, когда присоединяются, уже они затем определяют путь, которым должны провести их Исраэль к слиянию. (03:31)
И поэтому есть разные периоды в развитии келим, келим дэ-катнут и келим дэ-гадлут – это то, что он говорит здесь. Исраэль называется внутренней частью, он говорит, а народы мира называются внешней частью: ГЭ и АХАП, – мы это уже знаем, мы много раз изучали это. Народы мира – это келим дэ-ахораим, то есть большое желание получать, большая сила, большая мощь. И в соответствии с этим и в нашем мире масса народов мира по сравнению с количеством Исраэля – это миллиарды людей по сравнению, скажем, с пятнадцатью миллионами, но все это неважно. Важна точка связи. Исраэль по сути дела является той единственной точкой, которая из всего кли Адама Ришон связывается с Творцом. И в той мере, в которой эта точка хочет после того, как связывается с Творцом, быть связанной с остальным большим кли, чтобы связать его с Творцом, она становится напрямую к Творцу (яшар Эль) и притягивает все эти келим к Творцу. И Творец из этой точки начинает наполнять, исправлять эти келим народов мира.
И так получается, что у нас есть кли. Скажем, есть здесь черная точка – это Исраэль, она связывается с Творцом. Когда есть у нее связь с Творцом, она начинает связываться со всем кли Адама Ришон. (Чертеж; 05:42) Это называется народы мира (умот аолам), а здесь у нас Творец, Бо у рэ, а здесь Исраэль. И тогда получается, что есть через Исраэль получение света к народам мира, а есть через Исраэль получение хисарона от народов мира к Творцу, и так это работает. Это роль Исраэля.
Вопрос: Я пытаюсь понять, народы мира властвуют над Исраэлем, и они ведь дают хисарон Исраэлю? Что называется, что они соблазняют, чтобы продолжать к ним свет? Ведь это роль их?
М. Лайтман: Нет. Зависит ради получения или ради отдачи.
Ученик: Так что требуется, чтобы была связь?
М. Лайтман: Клипот в начале соблазняют Исраэль, поощряя их притянуть света ради себя. Из-за этого Исраэль падает и понимает, что так нельзя действовать, и начинает строить для себя экран и на авиют народов мира делает для себя экран. И тогда в столкновении между ними вместе, таким образом, и народы мира, и Исраэль, связываются с Творцом.
Видеофайл в Медиа Архиве:
https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/bi1PvEAb?language=ru