Стенограмма составлена на основе русского синхронного перевода и прошла корректуру. Возможны небольшие смысловые неточности.

Ежедневный урок (Утро), 21 февраля 2025 года

Часть 1: Урок 3. Только Творец может помочь достичь «лишма»

Чтец: Здравствуйте, друзья. Второй день Международного конгресса «Каббала для всех» «Объединяемся в Лишма». Тема нашего урока сегодня «Только Творец может помочь достичь «лишма»».

Рав, пожалуйста.

М. Лайтман: (04:12) Да, из всех средств, которые у нас есть, чтобы прийти к лишма, к внутреннему центру всей реальности, только Творец – это Тот, Кто может нам в этом помочь. Только с Его помощью, в объединении с Ним, чтобы мы пошли и использовали все законы, все средства, которые Он сотворил для нас, подготовил для нас, только с их помощью мы можем прийти к лишма. Лишма – это значит прийти к уровню Творца, ступени Творца, и раскрыть Его истинным образом каждым и всем вместе.

И на этом пути нам нужно очень сильно измениться от злого начала к доброму началу. И от ло лишма, когда мы готовы делать все, как нам представляется, что это нам во благо, чтобы мы это сделали именно поскольку это в глазах Творца, в Его глазах – это хорошо.

Поэтому постараемся усвоить посылы таким образом, чтобы они вошли в нас, говорили в нас, меняли нас. И после таких усилий, чтобы мы действительно стали чем-то иным, чем сейчас, духовными, слышащими Творца, видящими Творца, чувствующими Его во всех наших органах чувств. И это будет цель конгресса, и это будет цель объединения между нами. Помочь нам в этом могут только две вещи: поддержка товарищей и Сам Творец. Нет больше ничего. И поэтому нам нужно только в этих двух вещах раскрыть, только на эти две вещи обратить наше внимание.

Так давайте почитаем то, что написано у нас в учебных материалах конгресса. Международный каббалистический конгресс «Объединяемся в Лишма», февраль 2025 года. Третий урок «Только Творец может помочь достичь «лишма». Да? 1-й отрывок. Читай.

Чтец: (08:45) 1. Видя, что отдален от духовного, он начинает думать: «Чего же в самом деле от меня хотят? Что на меня возложено сделать? К какой цели я должен прийти?» И видит человек, что нет у него никакой силы для работы, что находится он между небом и землей. И лишь тогда может человек укрепиться в осознании того, что только Творец может ему помочь. Сам же по себе – он потерян.

Про это сказано: «Надеющиеся на Творца – обновят свою силу». То есть те, кто видят, что, кроме Творца, в мире нет ничего другого, что помогло бы им, – такие люди каждый момент возобновляют свою силу. [РАБАШ. Статья 29 (1986). Разница между лишма и ло-лишма]

М. Лайтман: То есть нам нужно увидеть процесс, который мы проходим, как процесс исправления, где в конечном счете мы должны, как написано, укрепить силу, чтобы мы все время находились в силе отдачи, в силе объединения между нами. В силе, с которой все согласны, все ее видят, ее чувствуют, находятся в слиянии с ней. И так все больше и больше от момента к моменту, от мгновения к мгновению, от урока к уроку, изо дня в день.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (11:21) Вы сказали, что мы приходим к тому, что начинаем слышать Творца, «видеть» Его своими органами чувств. Сейчас мы прочитали, что когда ты надеешься на Творца, Он помогает тебе силами. Как получить от Него эту силу, чтобы была не просто как заводная игрушка, которая постоянно требует новых батареек, а действительно как связь с Ним и отдача Ему?

М. Лайтман: Мы должны ощущать себя как ищущие контакта с Творцом. И чтобы наш этот контакт с Творцом был постоянен, не исчезал, не превращался во что-то, а все время укреплялся больше и больше. Чтобы мы должны были постоянно стремиться к тому, чтобы обновлять его, и чтобы все наши товарищи вместе с нами, все вместе, мы держались бы за эту связь с Творцом настолько, чтобы каждую минуту каждый думал бы о том, как нам еще сильнее уцепиться за Творца и ни в коем случае не оторваться от Него.

Сейчас мы слышим об этом. Но давайте мы, кроме этого, еще и попробуем сделать вот это практически. То есть я хочу заострить в себе все свои чувства, все, что есть во мне, чтобы мое внутреннее стремление было направлено только на Творца настолько, что кроме этого меня ничего больше не интересует. Чем бы я ни занимался в мире, в жизни, на работе, в семье, самое главное, чтобы у меня было, это что каждый момент жизни приближает меня к Творцу. С этим мы должны жить.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр): (15:56) Я хотела спросить о том, что Вы сейчас нам объяснили. Если у подруги есть какая-то точка слияния с Творцом, достаточно ли этого, чтобы просто держаться за ту точку слияния с Творцом, чтобы помочь другим, помочь товарищам? Что, в общем-то, он должен делать, чтобы помочь товарищам?

М. Лайтман: Нам нужно находиться в слиянии друг с другом в нашей десятки, каждому в его десятки, и тогда между десятками у нас также есть системы, в которых мы находимся в связи. Итак, мы придем к связи между нами и Творцом.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (17:36) Что значит почувствовать Творца?

М. Лайтман: Что значит?

Ученик: Почувствовать Творца?

М. Лайтман: Почувствовать Творца. Почувствовать Творца – это означает, что я чувствую внутреннюю силу, которая находится внутри природы, и она меняет все, управляет всем, налаживает все, и я связан с ней. И чем больше она, может быть, меняется, я обращаю внимание только на то, чтобы не отделяться от нее. И так постепенно я раскрываю Творца как более управляющего, влияющего, отдающего, более великого и наполняющего все.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (19:28) В Екатеринбурге проходит конгресс, и товарищи спрашивают: что я могу сейчас сделать, чтобы мы пришли к лишма, были уверены, что мы можем прийти к лишма, каждый из нас?

М. Лайтман: Для этого вам надо организовать такую десятку между вами, которая раскрыла бы вам внутреннюю структуру всего мироздания. И тогда вы бы смогли почувствовать, как вы приближаетесь к этому центру.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр): (20:40) Мои подруги хотели передать, насколько они любят Вас. У меня есть боль от того, что я не могу любить подруг. Иногда я думаю, что да, я их люблю, я чувствую тепло и хорошее чувство, но потом это опять пропадает и становится таким некрасивым, и когда я выясняю, то обнаруживаю, что там внутри есть эго. Я чувствую, что это из-за меня, а не из-за подруг. Я чувствую себя такой, застрявшей между небом и землей.

Что мне делать в этом состоянии, чтобы по-настоящему прийти к любви, чтобы просить Творца, чтобы научил меня любить?

М. Лайтман: Да, это то, что мы должны сделать. Попросить у Творца. Попросить у Творца контакт, понимание, связь, насколько мы близки к Нему, и чтобы Он оберегал нас.

Ученица: Но это так ощущается, что это эгоистическая просьба к Творцу.

М. Лайтман: По отношению к Творцу нет особого понятия эгоизма, что мы, когда мы хотим находиться в слиянии с Ним, желаем Его помощи. Хотя это наверняка и эгоистически, но это так не считается, потому что в конечном счете мы желаем через Творца прийти к пониманию творения всего.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (23:27) Нам было сказано, что только Творец может помочь нам. Большую часть времени я не чувствую этого. А Вы сказали, что мы должны заострить наши чувства. Может быть, Вы можете поделиться с нами, как Вы заостряете свои чувства, чтобы мы чему-то научились от этого?

М. Лайтман: Только с помощью просьбы. Молитвы и просьбы, где мы сможем еще сильнее и сильнее углубиться в наши просьбы. Мы больше поймем, что Творец в таком виде работает с нами. То есть, насколько наша просьба глубока, насколько она широка, насколько она интенсивна, в соответствии с этим мы удостоимся помощи Творца.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр): (25:29) Эта высшая сила находится в сердце человека, который верит, безусловно, в Творца. И когда он молится, видит, что его молитва выполняется. Этот ответ увеличивает веру в Творца, и укрепляет его в пути?

М. Лайтман: Да.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (26:22) Я чувствую, что у меня есть настоящее желание заострить мои чувства, почувствовать Творца каждое мгновение своей жизни, как Вы сказали. Я чувствую, что это глубоко и по-настоящему находится внутри меня. Я, может быть, ошибаюсь и обманываю себя? Как мне по-настоящему заострить и углубить свою просьбу, чтобы себя не обманывать?

М. Лайтман: Только с помощью усилий. Снова и снова возвращаться к этому и просить. С помощью просьбы. Это то, что нужно делать.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (27:36) Я рад поделиться этими особыми мгновениями и быть с вами всеми здесь. Мой вопрос. Как можно знать, что я нахожусь в правильном направлении к лишма?

М. Лайтман: Это при условии, что у тебя будет группа. При условии, что ты будешь в группе. И вместе с группой вы будете направлены на цель. И на пути к достижению цели, вам нужно будет очистить путь, чтобы у нас не было различных помех. И так придете.

И с какой страны ты?

Ученик: Из Бразилии.

М. Лайтман: Бразилия. В Бразилии есть не очень единая, но большая и такая широкая группа. Передавай им привет.

(Аплодисменты)

Столько много вопросов, судя по рукам. Я пока прочитаю. Где мы?

Чтец: Мы прочитали первый отрывок, сейчас второй.

М. Лайтман: А всего-навсего? (Читает первоисточник)

(29:49) 2. Для того, чтобы ощутить жизнь в Торе, человеку необходима большая подготовка, подготовить свое тело, чтобы было способно ощутить жизнь, скрытую в Торе. Поэтому сказали мудрецы, что должны начинать ло лишма, и с помощью света Торы, постигаемого на ступени ло лишма, придёт к лишма, потому что Её свет возвращает к источнику. И тогда у него будет возможность учить лишма, то есть ради Торы, называемой Торой жизни, потому что уже постиг жизнь в Торе, поскольку свет Торы подготовил человека, чтобы смог почувствовать жизнь, которая находится в Торе. [РАБАШ. Статья 12 (1988). Что такое Тора и ремесло в духовной работе]

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр): (31:03) Как осознать свою беспомощность, но не терять стремление? Мне кажется, если я отменю свое эго, я потеряю свои стремления.

М. Лайтман: Да. Как устремляться к Творцу, не уменьшая своего эгоизма, – так что ли?

Ученица: Я боюсь, что я буду «ничто», и стремление тоже пропадет. Это постепенно надо делать как-то?

М. Лайтман: Это постепенно делается, и человек при этом не чувствует, что от него уходят какие-то эгоистические желания. Нет. Он просто идет вперед по ним, еще и еще ближе к ним.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр): (32:50) Как отделить эту внутреннюю силу Творца от себя и отнести ее Творцу в ощущениях, не в разуме?

М. Лайтман: А что в этом такого? То есть вы при этом боитесь потерять связь с Творцом?

Ученица: Когда уже в состоянии понимания, что нет сил, что есть только высшая сила, просишь у нее сил, происходит момент, когда получаешь эту силу. Дальше эгоизм присваивает ее себе. И как вот не присвоить ее себе?

М. Лайтман: Главное понимать, что Творец находится не в нас, а между нами, между всеми. И если я стремлюсь к Нему, я могу устремляться к тому желанию огромной массы душ, в которой Он находится. Поэтому мне не важно, что произойдет, главное то, что я хочу быть связанным с Ним. И вот эту связь с Ним я не хочу терять ни на одно мгновение, ни в одном своем состоянии. Тогда все получится.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр): (36:01) Мне так слышится, что мы должны поменять все свои желания, чтобы стать подобными Творцу. Я думала о молитве Шма, что нужно прийти к такой точке, что мы по-настоящему любим Творца всем своим сердцем, всеми своими силами, чтобы прийти к лишма. Это действительно так?

М. Лайтман: Это все?

Ученица: Действительно ли мы должны прийти к такой любви к Творцу от всего сердца? И причина того, что мы читаем молитву «Шма, Исраэль» («Слушай, Израиль») и утром, и вечером для того, чтобы прийти к этой единой цели, когда все мы делаем ради Творца и ничего у нас не остается?

М. Лайтман: Да, если мы так делаем дважды в день, читаем молитву Шма и хотим с помощью этого прийти к объединению с Творцом – это произойдет.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (37:57) В чем важность подобия желаний между учеником и учителем?

М. Лайтман: В соответствии с этим они могут точнее понять, чего желает каждый, что он думает, к чему он стремится. И это сближает их.

Ученик: Так Вы любите всех? Всех, да?

М. Лайтман: Да.

Ученик: Все дети ваши?

М. Лайтман: Да.

Ученик: А если я не могу любить всех, у меня нет подобия с Учителем?

М. Лайтман: Да.

Ученик: Тогда, когда Вы даете нам, какой Вы делаете расчет? Например, Вы на кого-то конкретно больше влияете и даете ему или тому, кто слабее? Я хочу понять, как Вы это делаете? Какой Вы производите расчет, какой процесс происходит у Вас? Вы чувствуете, что я хочу спросить?

М. Лайтман: Я соединяюсь с человеком и даю ему помощь не по тому, как он показывает себя другим, а по тому, насколько он понимает или не понимает материал каббалы, но я помогаю ему подняться над состоянием, в котором он живет, и тогда, когда он стремится к цели, я помогаю ему.

Ученик: Но также, скажем, если я нахожусь в падении, у меня есть падение в том, что я меньше чувствую связь с Равом, я могу почувствовать связь с Творцом, если я не чувствую связи с Равом?

М. Лайтман: Да, да. Ты можешь чувствовать связь с Творцом большую, чем твоя связь с Равом.

Ученик: (40:53) Так для чего тогда мне нужен мой Рав? Ведь у меня же есть связь с Творцом.

М. Лайтман: Связь с Творцом не находится под твоей властью, под твоим управлением, а связь с Равом как бы находится под твоей властью. Ты можешь просить, говорить, собирать виды связи и так прийти к тесной связи с Равом, в то время как с Творцом нужны еще упражнения.

Ученик: Однажды Вы сказали, что так говорите, неважно, с кем-то на уроке, не исходя из его уровня по отношению к Творцу, что у Вас есть другой расчет. Если Вы меня любите, но в глазах Творца я маленький, но Вы меня любите. Но есть большой человек в глазах Творца, но между вами есть некое сопротивление. Это зависит от того, насколько товарищ создает настроение на уроке? Это расчет относительно урока или общий расчет?

М. Лайтман: Расчет, насколько товарищ, каждый из товарищей, насколько он рассеивается между товарищами, между всеми, и видит себя, как будто бы его размазывают, как мы размазываем кусочек масла по сэндвичу, по хлебу. Это то, что важно, – насколько каждый желает быть размазанным, чтобы через него возникала большая связь с теми, кто присутствует в Творце, находится в Творце.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (44:43) Что такое жизнь в Торе?

М. Лайтман: Жизнь в Торе – это так же, как человек, когда он живет в этом мире, он чувствует себя, свою семью, своих товарищей, место работы, как он включается во всех, взаимодействует со всем. Это его жизнь в этом мире, а в духовном так же. Мы живем внутри рамок, которые более обширные, более гибкие, и мы хотим узнать их. И все.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (46:18) Как перейти от ощущения общего между товарищами к состоянию лишма?

Реплика: Я повторю вопрос. Как перейти от общего ощущения между товарищами к состоянию лишма?

М. Лайтман: Если вы связаны вместе, все товарищи, вы должны приподняться над своим местом с помощью совместных связей ваших, и из точки объединения, когда вы связываетесь, стремиться к Творцу так, чтобы вы не хотели ничего, чтобы ощущалось в вашем кли кроме того, что каждый в группе с Творцом. И в этом основное ваше намерение, что, скажем, вы в десятке все вместе соединяйтесь в одном желании, в одном намерении прийти к Творцу.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (48:18) У нас была очень интенсивная подготовка к этому конгрессу, с большим количеством состояний, подъемов, падений – очень большое напряжение. И здесь, на этом конгрессе, я полон счастья тем, что вижу товарищей, я хочу всех обнять, и я хочу поблагодарить Творца за это. И я хотел бы спросить Вас, насколько важно благодарить Творца?

М. Лайтман: Насколько важно благодарить Творца? Это важно настолько, насколько ты хочешь ввести, вложить в это ощущение твоего сердца. И тогда, в мере этого, твое сердце почувствует Творца и начнет все больше и больше возвышаться по ступеням ощущения знакомства с Творцом. Как сказано «я – Любимому моему, а Любимый мой – мне», пока ты не придешь к раскрытию Творца. Хорошо?

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр): (51:18) Я впервые на конгрессе в Израиле и в Израиле вообще. Рав, я хотела бы передать Вам благодарность от моей десятки.

Очень часто мы ждем и просим о состоянии лишма. Мы проходим различные трудности в десятке, но мы чувствуем, что что-то меняется, что-то происходит здесь. Как мы можем не потерять ни одного мгновения, потому что Творец дает нам ответы? Как мы можем оберегать это состояние, это ощущение?

М. Лайтман: Мы должны, как бы то ни было, осознать, что Творец воспринимается через десятку. То есть в десятке мы Его ощущаем, и это закон, и не может ничего быть по-другому. Есть люди, которые запутаны и путаются во всяких счетах, и знают все наизусть, все отрывки от края до края, все.

Но если у них нет правильной связи, они не могут постичь высшую силу. Он весь раскрывается в полной десятке, в цельной десятке. И поэтому, сколько я не видел бы десяток... десятка, успешная десятка, она тогда, когда в ней есть товарищи, которые все время думают о связи между ними. Между ними. И тогда они успешные.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (54:46) Мы учим с впечатлением ло лишма. Как человек может перейти от ло лишма к впечатлениям, которые будут лишма?

М. Лайтман: Мы действительно не можем. Нет связи между ло лишма и лишма. Но мы просим у Творца, чтобы Он был нашим переводчиком, тем, кто связывает нас с состоянием ло лишма и лишма. И так мы приближаемся к этому и приходим постепенно.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр): (56:30) Какие усилия сейчас приумножить, чтобы мы вошли в лишма?

М. Лайтман: Какие усилия приумножить, чтобы войти в лишма? Только, если мы будем более близкими сердцами. Только этого не хватает нам. Каждый должен проверить свое сердце. Что он желает на самом деле. Что он себе представляет, чтобы было. И таким образом обращаться к своим товарищам и устремляться к этой общей цели.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (58:27) Моя десятка новая, менее года. Это первый конгресс в Израиле.

(Аплодисменты)

Мы – те самые дети, которые стараются поскорее прийти к лишма. И мы находим себя здесь, на конгрессе, объединяющимися с лишма. Что мы должны сделать, чтобы быть терпеливыми и не прорываться с наглостью во дворец Царя?

М. Лайтман: Еще раз.

Ученик: Что нам нужно делать, чтобы мы были терпеливыми и не спешили, и не прорывались все так спешно, срочно в дворец Царя?

Реплика: Товарищ спрашивает, когда мы идем к дворцу Царя, как быть не такими детьми, которые так шустренько пытаются забежать, а заходить точно во дворец Царя, терпеливо, с точным выяснением?

М. Лайтман: Ну, я думаю, мы так от конгресса к конгрессу, от праздника к празднику, от встречи к встрече, мы все время продвигаемся к этому. Я чувствую по себе, насколько мои ученики, они все более уверенные, знающие и понимающие, и чувствующие. Все зависит от вас. Я стараюсь, скажите, что вы хотите еще. Я постараюсь еще так же, изменить вещи какие-то.

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр): (01:01:16) Мы знаем, что нет никого, кроме Него. Я перестала быть чувствительной, эмоциональной к любым ситуациям, действиям. Если что-то хорошо или что-то плохо для моего эго, это не что-то, в чем я преуспела – это Творец сделал.

М. Лайтман: Хорошо.

Ученица: И все, что я чувствую в духовном – это все еще в разуме. Мне не удается опустить все это в сердце, чтобы каким-то образом соединиться с подругами и прийти к лишма, потому что только через сердце я могу соединиться с ними. Что я должна сделать, чтобы добиться в этом успеха?

М. Лайтман: Что ты должна сделать? Укрепить товарищей, подруг, скажем, укреплять их, чтобы объединить их сердца, чтобы они стали как одно сердце, всех-всех-всех-всех, которые здесь есть людей. Чтобы все представили себе, какое это огромное сердце будет, если мы соединимся вместе сердцами. И сила этого сердца повлияет на Творца.

Ученица: Творец дает мне это ощущение в разуме. Я понимаю, что мне хорошо с подругами, что я стараюсь, они стараются. Но мне не удается, не удается, просто что-то выше меня, мне не удается опустить это в сердце.

М. Лайтман: Мне нечего добавить, все перед тобой.

Ученица: Молитва поможет здесь?

М. Лайтман: Мне нечего добавить, все зависит от тебя, и все перед тобой.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (01:04:50) Я самый маленький в десятке, и у меня есть самая великая десятка в мире, которую я ценю от всего сердца. Я хотел спросить, возможно ли это, когда я слышу от товарища его выяснения, его ощущения, его чувства, что даже я, который намного ниже его, могу это осознать, я бы хотел дать ему совет, но я чувствую себя таким низким… Как же я могу дать ему совет, если я такой низкий по отношению к нему в моем ощущении?

Реплика: Я подытожу вопрос. Если я чувствую, что я самый низкий и самый маленький в десятке, и я слышу от товарищей выяснения, как я могу дать товарищу совет, если чувствую, что я ниже его?

М. Лайтман: Все равно, как бы то ни было, мы видим, что, как и в нашем мире, двое неуспешных, которые не понимают, насколько они соединяются больше, тогда у них есть шанс преуспеть больше.

Ученик: Какой силой?

М. Лайтман: Силой их объединения. То есть, в общем, никто в одиночку не может прийти к цели. Никто. Но если мы отменяем свое эго, когда мы объединяемся выше нашего эгоизма, тогда мы этим приближаемся к Творцу. И Он также Сам, когда мы так делаем, Он Сам приходит к нам, каждый раз все больше и больше.

Вопрос (Петах-Тиква-Центр): (01:07:40) В этом состоянии, если я отставляю свое эго в сторону и эго группы в сторону, мы можем использовать друг друга ради благой цели?

М. Лайтман: Да.

Ученик: Так Ваш совет в том, чтобы мы просто отменились друг перед другом и продолжали идти так, как идем?

М. Лайтман: Скажем, так.

Ученик: И неважно, на какой ступени, даже если ты самый низкий среди низких, как и я, если я это делаю с правильным намерением, правильной целью, то я помогаю всем прийти к цели?

М. Лайтман: Прекрасно. Я согласен с ним.

Чтец: И в этой точке, может быть, чтобы помочь всем, мы споем такую песню сильную, чтобы она подняла нас.

Песня (01:09:19)

Чтец: (01:13:18) Мы продолжаем, друзья. Перейдем к восьмому отрывку.

5-я статья Шамати. 8-й отрывок, говорит Бааль Сулам.

8. Человек должен верить, что Творец принимает работу нижних, и не имеет значения, каковы величина и вид их работы, а из всего Творец смотрит [лишь] на намерение, и [именно] это доставляет наслаждение Творцу, тогда человек удостаивается наслаждаться [опираясь] на Творца.

Ведь уже во время работы Творца он будет чувствовать благо и наслаждение, поскольку сейчас человек работает именно для Творца, так как усилия, которые он прилагал во время работы в принуждении, подготовили человека, чтобы он мог работать действительно ради Творца. Получается, что и тогда наслаждение, которое он получает, [опирается] на Творца, то есть именно ради Творца. [Бааль Сулам. Шамати 5. Лишма – это пробуждение свыше, а зачем нужно пробуждение снизу?]

Может быть, еще раз.

Повторное чтение первоисточника (01:15:15)

Вопрос (Ж Петах-Тиква-Центр): (01:16:41) Если человек больше не использует келим получения, и остается только кли трепета, означает ли это, что единственный источник его хисарона – это страх потерять связь с Творцом? Можно ли сказать, что если он ощущает, что сам по себе ничего не может, но не теряет трепета, это и есть его единственная возможность продолжать работу?

М. Лайтман: Ну, как мы должны ответить?

Чтец: (01:17:49) Может быть, мы это возьмем в качестве вопроса для семинаров в десятках? Это сильный вопрос.

Я повторяю вопрос, и мы ответим на него в десятках. Почувствуем сердце нашей подруги. Подруга спрашивает: если человек чувствует, что у него самого уже нет никаких сил, и все-таки он желает удержаться в трепете, в страхе, как ему нужно себя настроить на Творца?

Я еще раз повторяю вопрос для семинаров в десятках. Если человек чувствует, что у него самого уже нет никаких сил, и все-таки он желает удержаться в страхе и в связи с Творцом, как он должен направить себя к Творцу?

Семинар

Набор: Команда синхронного набора

Ссылка на урок в Медиа Архиве

Kabbalah Media

Kabbalah Media

My LibrarySign in to like, save and subscribe to videos

Chapter Ekev, part 6

Chapter Ekev, part 6

Chapter Ekev, part 6

Kabbalah MediaCopyright © 2003-2026 Bnei Baruch – Kabbalah L’Am Association, Tutti i diritti riservati

My Library
Sign in to like, save and subscribe to videos

Kabbalah Media
Copyright © 2003-2026 Bnei Baruch – Kabbalah L’Am Association, Tutti i diritti riservati