חומר רקע לשיחות "חיים חדשים", מס' 500 – 501

התנ"ך כיסוד החיים,

להכנס אל התנ"ך

קליפ: מתוך ה"עם הנבחר" עם ירון לונדון, מציג את הגישה הדתית ממלכתית לספר כספר היסטוריה, וכן הגישה של החינוך החילוני, שמלמד את הספר בצורה מאד יבשה ו"ספרותית", ציטוטים וניתוחים ספרותיים של הכתוב וכולי.

מדקה 5:19-10:00

https://www.youtube.com/watch?v=vD_6VMDQGzo

מטרות:

• מהו בדיוק ספר התנ"ך? מדוע אינו "ספר היסטוריה" או סיפורת יפה.

• מהו האופן שבו נכתב?

זרימה:

• ספר התנ"ך כבסיס ויסוד בזהותינו

• הצופן הסודי של התנ"ך

פתיח:

היום נרצה להמשיך ולברר את הנושא המרתק הזה של ספר התנ"ך כיסוד בזהות של העם היהודי, במסגרת הדיון שלנו על העם היהודי כעם הנבחר, כעם עם פוטנציאל מיוחד... בתוכניות הקודמות התחלנו להבין שהתנ"ך הוא מדריך מופלא למציאות, שרק חסר לנו הקוד כדי להיכנס לתוכו ולממש את ההדרכה המצויה בו. היום נרצה להמשיך ולהכיר לעומק את המכשיר המופלא והנסתר הזה, שכן נראה לנו שאם נוכל קצת להבין במה באמת מדובר, זה יעשה לנו הרבה מאד סדר בדברים וגם יוסיף לנו הרבה מאד לחיים.

אז ראשית כל, אני רוצה להמשיך בבירור כללי יותר, קצת לדבר על הגישות הקיימות לספר, על איך שאנחנו בכלל תופסים אותו ואיך שהוא נוצר..ומשם נצא שוב לשיחה שלנו על הפוטנציאל המסתתר מאחורי הסיפורים, המילים והאותיות…

ספר התנ"ך כבסיס ויסוד בזהותינו

• כיום הספר הוא מוקד לויכוח ולפילוג...אם הוא יסוד כה חשוב, ודאי שזה לא אמור להיות כך..כיצד הוא יכול להפוך ליסוד מחבר ומאחד של העם, כזה שיאפשר לנו לממש את הפוטנציאל שלנו?

• מה הקשר בין הארועים ההיסטוריים שפקדו את עם ישראל לספר התנ"ך?

• האם ישנה סתירה בין המדע לבין הכתוב בספר התנ"ך? כיצד מיישבים את הסתירה?

התנ"ך כהיסטוריה?- הארכיאולוגיה והפולמוס על האמת ההיסטורית במקרא.

"הקורא המחפש פתרונות קלים ודרך סלולה להבנת המקרא, הממצא הארכיאולוגי והזיקה ביניהם לא ימצא את מבוקשו... והוא עשוי למצוא את עצמו במבוכה לנוכח ריבוי הדעות הסותרות זו את זו..."

http://www.haaretz.co.il/misc/1.757732

פרופ נדב נאמן בוחן את מהימנותם של ספרי התנ"ך כמקור היסטורי לגבי שלושה פרקים בתולדות ישראל הקדום: סיפורי האבות, כיבוש הארץ וימי מלכותם של דוד ושלמה….   הוא מצביע על הדברים שלא ייתכן שהתקיימו כלל, על אירועים ותהליכים שוודאי התרחשו באופן אחר מן המתואר בתנ"ך, וכן על אנכרוניזמים שמקורם בכתיבתו של החיבור ההיסטורי בתקופה מאוחרת – ודאי לא לפני שלהי המאה השביעית לפנה"ס

* פרופסור נדב נאמן, אוניברסיטת תל-אביב. חתן פרס לנדאו לחקר המקרא ותולדות עם ישראל בתקופת המקרא.

http://www.openu.ac.il/zmanim/zmanim94/94-neeman.html

התנ"ך: אין ממצאים בשטח:

אחרי 70 שנות חפירה מאומצת בארץ ישראל, מגיעים הארכיאולוגים למסקנה מפחידה: לא היו דברים מעולם. מעשי האבות הם אגדות עם, לא ירדנו למצרים ולא עלינו משם, לא כבשנו את הארץ ואין זכר לאימפריה של דוד ושלמה.

http://www.hayadan.org.il/bible-no-evidence-291099

חיבור התנ"ך:

מבין כל הספרים המרכזיים ביהדות‏^[1], ספרי התנ"ך הם העתיקים ביותר, וכתיבת המאוחרים שבספרי התנ"ך נסתיימה לפני תחילת הספירה הנוצרית‏^[2]. עם זאת, ספרי התנ"ך לא נכתבו בתקופת זמן אחת, ותהליך הקאנוניזציה של התנ"ך החל בתחילת תקופת בית שני והושלם סביב שנת 200 לספירה‏^[3]

ספרי התנ"ך חוברו בתקופות שונות ועל ידי מחברים שונים. במקרא עצמו נמצאות קביעות מעטות בלבד לגבי זהותם של מחבריו. באופן כללי, בחיבורים מהעת העתיקה לא היה נהוג לציין את שמו של המחבר, וכך גם בחיבורים רבים מספרי המקרא. באחדים מספרי המקרא מופיע כותרת המייחסת את החיבור למחבר מסוים, אולם רבים מחוקרי המקרא סבורים כי כותרות אלו, בחלק מהמקרים, נוספו בעריכה הסופית והם אינם מקוריים לחיבור, ומשכך, נכונותם אינה ידועה.

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%A0%22%D7%9A

• למה דווקא בתקופה הזאת, של חורבן, של יציאה לגלות, "נולד" התנ"ך?

• מי היו הכותבים של כתבי התנ"ך? איך הם חשבו, מה הניע אותם ומה ההבדל בינם לבינינו?

• מה דחף אותם לגלות את מה שגילו , שכתבו עליו בתנ"ך?

• מדוע לא מוסיפים כלום לספר? האם סיימו לגלות הכל כבר אז?

שמות התנ"ך:

לעתים מכונה התנ"ך בשמות אחרים כגון: "ספר הספרים", "ספרים", "כתבי הקודש", "כ"ד הספרים" (משום שיש 24 ספרים בתנ"ך, ובגימטריה כ"ד). בלשון חז"ל התנ"ך נקרא "מקרא".

• מדוע יש לתנך כל כך הרבה שמות?

• מה הכוונה ב"ספר הספרים"?

תורה - נביאים – כתובים:

המילה תנ"ך מייצגת בראשי תיבות את שלושת חלקיו: תורה, נביאים וכתובים. .

• תורה: בתנ"ך עצמו מופיעים שמות שונים לציון הספרים המקודשים, כגון: "תורה", "תורת-אלהים", "ספר הברית", ובימי עזרא ונחמיה "ספר תורת משה אשר צווה ה' את ישראל". בשמות אלו הכוונה בעיקר לכתבי התנ"ך המוקדמים יותר שלפי המסורה "נתחברו על ידי משה מפי הגבורה" המקובצים תחת השם "תורה".

• נביאים: כתבי התנ"ך המאוחרים יותר, ה"נביאים", נקראו בזמן הקדמונים "דברי קבלה" כלומר ספרים שתוכנם התקבל מאלוהים באמצעות רוח הקודש‏[7]. מקובל להבחין בין ספרי נביאים ראשונים לספרי נביאים אחרונים. בראשונים מסופרת ההיסטוריוגרפיה המקראית של עם ישראל בתקופה שבין מות משה לחורבן בית ראשון על ידי ממלכת בבל, ובאחרונים מובאים דברי נבואה, ובכללם תוכחות ונחמות, של הנביאים מזמן הבית הראשון, גלות בבל ויסוד הבית השני.

• כתובים: הקובץ השלישי, האחרון מבין הקבצים שנקבעו כחלק מהתנ"ך, מכיל תכנים לימודיים: "ספרי חכמה", שירים וקינות מסוגים שונים וגם דברי ימי העם וחזון לאחרית הימים (דברי הימים, דניאל, ועוד). בתחילה לא התייחסו אליהם כאל קבוצה מיוחדת של ספרי קודש והם כונו "יתר הספרים"‏[8], רק בתלמוד הספרים מופיעים כקבוצה מסודרת בשם שנשאר עד היום "כתובים". http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%A0%22%D7%9A

• בפעם האחרונה דיברנו בעיקר על ספר התורה. אך התנ"ך כולל ספרים נוספים. חלוקת התנ"ך לתורה- נביאים- כתובים   - מה הסיבה לחלוקה? מה מייחד כל חלק? מה המשמעות של כל חלק?

• האם הם נכתבו בתקופות שונות? ע"י אנשים שונים?

• מדוע מהווים יחידה שלמה אחת? למה לא הוציאו אותם כ-3 ספרים שונים?

שורשים מקראיים לשפה העברית:

הַמִּקְרָא או הַתַּנַ"ךְ (ראשי תיבות של תורה, נביאים וכתובים) הוא קובץ הספרים המהווים את כתבי הקודש היסודיים של היהדות. קובץ ספרים זה מהווה ביהדות הרבנית את "התורה שבכתב".

מבין כל הספרים המרכזיים ביהדות‏^[1], ספרי התנ"ך הם העתיקים ביותר, וכתיבת המאוחרים שבספרי התנ"ך נסתיימה לפני תחילת הספירה הנוצרית‏^[2]. עם זאת, ספרי התנ"ך לא נכתבו בתקופת זמן אחת, ותהליך הקאנוניזציה של התנ"ך החל בתחילת תקופת בית שני והושלם סביב שנת 200 לספירה‏.

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%A0%22%D7%9A

אסופה ספרותית רחבת יריעה זו כוללת, בין השאר, סיפורים הנראים כמיתיים. לחלק מהסיפורים האלה יש מקבילות במיתוסים של עמים קדומים במצרים ובמסופוטמיה ולפיכך יש חוקרים הרואים בהם פולמוס עם דתות ואמונות אחרות שרווחו במזרח הקדום. חומשי התורה וספרי הנביאים הראשונים (יהושע, שופטים, שמואל ומלכים) מציגים סיפור היסטורי רציף, כשבאופן כללי כל ספר מתחיל את הסיפור מהמקום שהספר הקודם מסתיים.

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%A0%22%D7%9A

ספרי התנ"ך חוברו בתקופות שונות ועל ידי מחברים שונים. במקרא עצמו נמצאות קביעות מעטות בלבד לגבי זהותם של מחבריו. באופן כללי, בחיבורים מהעת העתיקה לא היה נהוג לציין את שמו של המחבר, וכך גם בחיבורים רבים מספרי המקרא. באחדים מספרי המקרא מופיע כותרת המייחסת את החיבור למחבר מסוים, אולם רבים מחוקרי המקרא סבורים כי כותרות אלו, בחלק מהמקרים, נוספו בעריכה הסופית והם אינם מקוריים לחיבור, ומשכך, נכונותם אינה ידועה.

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%A0%22%D7%9A

תהליך האיסוף של ספרי התנ"ך היה הדרגתי ונמשך מאות שנים. יש ספרים שנזכרים במקרא אך לא הוכנסו אליו, לדוגמה - ספר הישר, ספר מלחמות ה' ועוד. לדעת רוב החוקרים חתימת הקאנון מתוארכת לשנת 70 לספירה בערך, זמן חורבן בית המקדש השני, שהיווה אחד הזרזים לקאנוניזציה.

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%A0%22%D7%9A

החיבור החילוני לתנ"ך:

• היום ישנם המון קבוצות, קורסים אקדמיים וחוגים שבהם אנשים לומדים יחד את התנ"ך מזוויות שונות שהם מוצאים שהן רלוונטיות לחייהם. גם אני למדתי למשל קורס בפסיכולוגיה תנ"כית, כך שבפעם הראשונה, כשהייתי בתואר הראשון, הרגשתי איזו קרבה לספר, שייכות לספר.. שהוא שייך גם לי. אני אינני אדם דתי, גדלתי במסגרת חילונית, והרגשתי שהתנ"ך אינו מדבר אלי, ואף הרגשתי מנוכרת ממנו. האם לפי דעתך התנ"ך שייך לכל אחד ואחד מאיתנו? באיזה אופן?

התנ"ך מהווה מוקד מרכזי לתרבות היהודית הדתית והחילונית גם יחד, ונודעה לו השפעה עמוקה גם בדתות המערב האחרות. ספרי התנ"ך הם חלק מכתבי הקודש של הנצרות, שם הם מכונים הברית הישנה ונוסף עליהם נדבך המכונה הברית החדשה. בדת האסלאם התנ"ך אינו נחשב ספר קדוש, אולם אפשר למצוא השפעות מן המקרא בקוראן ובמסורת המוסלמית. חלק מסיפורי המקרא מופיעים בקוראן, אם כי בגרסאות שונות.

התנ"ך הוא הספר הנמכר ביותר בעולם שלא מקטגוריית הסיפורת‏, ובנוסחו הנוצרי (יחד עם "הברית החדשה") הוא תורגם למספר השפות הרב ביותר.

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%A0%22%D7%9A

• למי הוא מיועד?

• הוא קדוש לנוצרים, וגם המוסלמים מושפעים ממנו. האם הוא של כולם או רק של העם היהודי?

• זה הספר הנמכר ביותר בעולם - מה מקור המשיכה שלו? (גם היום - בעולם חילוני יש לו רייטינג גבוה).

• מה זה אומר שאנחנו עם הספר?

הצופן הסודי של התנ"ך

• מהו אותו הצופן, הקוד שלפיו כתבו את התנ"ך ומדוע עשו זאת?

• במשך אלפי שנים אי הבנת הכתוב גרם לכך שהתנ"ך פוענח בצורה לא נכונה, ומעוותת עד ימינו..מדוע לא כתבו אותו בשפה פשוטה יותר?

• כיום יש רבים המפרשים את התנ"ך כאוות נפשם. כיצד ניתן להתחיל להתקרב לפענוח הנכון שלו? בצורה המקורית, האותנטית?

• מהי החשיבות להבנה של משל ונמשל כדי להיכנס לתוכנה הרוחנית של התנ"ך?

• מהן 22 האותיות, מה הצורות הללו מבטאות בעצם?

• מה הקשר בין השפה, האותיות והדקדוק שבכתיבת הספר, לחוקיות בטבע, לחוקי המציאות שאותה קבוצה גילתה?

• יש גישה שאומרת שבתוך התנ"ך מוצפנים סודות גדולים, עתיד האנושות..שאם יודעים איך לפענח את הצופן מגלים אותם..האם זה נכון?

• מדוע יש כמה שפות?

• מהו הפרד"ס?

יצירת הקשר עם הבמאי (אלוהים):

• מדוע הגיבור הראשי בתנ"ך הוא דווקא אלוהים? מה המשמעות של כך?

• כיצד הוא מלמד אותנו על אלוהים? מה עלינו ללמוד בעצם?

• כיצד נכיר אותו, נהיה דומים לו?