פרסומים
מאמרים בנושאי אקטואליה, תרבות, מדע פופולארי, זוגיות ועוד, המוגשים מתוך נקודת המבט הייחודית של חכמת הקבלה

תוצאות 1 - 10 מתוך 32339
סוכות שבלב

בסוכות תשבו שבעת ימים – שבעה ימים כנגד שבע הספירות המציינות את חלקי הרצון הדורשים תיקון: חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות. שלוש הספירות הראשונות – כתר, חכמה ובינה – נחשבות לחלק הבורא שבנברא, ואין צורך לתקנן.

 אושפיזין – שבע הארות מיוחדות שמתקנות את הרצון ומאירות בו בכל אחד מימי החג: אברהם, יצחק, יעקב, יוסף, משה, אהרון ודוד – כל אחד מהם הוא הארה מיוחדת באחד מימי החג.

 סכך – הסכך עשוי מ”פסולת גורן ויקב”, מענפים שאין לנו צורך בהם. כשם שאנחנו מעלים את הפסולת כגג (סכך) מעל לראשינו, כך עלינו להעלות את החשיבות של הנתינה, החמלה והאהבה לזולת מעל לאהבה העצמית.

 ארבעת המינים – ארבעה מינים כנגד ארבעת חלקי הנשמה, המתוארים גם בשם י-ה-ו-ה. ארבעה מצבים שהאדם מרגיש בדרכו הרוחנית:

 ערבה – אין בה טעם (רגש, לפי הקבלה) ואין בה ריח (שכל). חשיבות הרוחניות אינה מובחנת לא בשכל ולא ברגש.

 הדס – אין בו טעם ויש בו ריח. חשיבות הרוחניות מובחנת בשכל ולא ברגש.

 לולב – יש בו טעם ואין בו ריח. חשיבות הרוחניות מובחנת ברגש ולא בשכל.

 אתרוג – יש בו טעם ויש בו ריח. חשיבות הרוחניות מובחנת הן בשכל והן ברגש.

 מידות הסוכה – סוכה מעל עשרים אמה, פסולה. הרצון של האדם מורכב מעשרה חלקים, עשר ספירות. עשרים אמה כנגד עשר הספירות שבהן האדם מרגיש את היחס של הבורא כלפיו, ועשר הספירות שבהן הוא מביע חזרה את אהבתו לבורא.

 שמחת תורה – תורה מלשון “אורה”, אור. כתוב, “בראתי יצר הרע, בראתי תורה תבלין”. התורה היא האור שמתקן את הרצון. בשמחת תורה מגיע תיקון הרצון לסופו. כל הרצון מתוקן, ומכאן השמחה.

 הקפות – כל עוד הרצון אינו מוכן לקבלת השפע הרוחני, האורות מקיפים אותו. מנהג ההקפות מסמל את האורות המקיפים את הרצון בשעה שאינו מוכן עדיין לקבלת השפע הרוחני.

רוצים להעמיק במשמעות של חג הסוכות? לחצו כאן >> bit.ly/2oxbC3J

הדרך לשלמות

שאלה: למה אישיות נפרדת יכולה להשיג מצב מושלם לפני כל האנושות, אבל עם זאת להישאר תלויה באנושות בדרך להשגת השלמות?

תשובתי: העניין הוא שאפשר להשיג שלמות רק כאשר אתה קושר את עצמך עם כל האנושות, מפני שעליך לעשות זאת במטרה של השפעה. זה אומר שאתה יכול לעבוד בכוונה על מנת להשפיע רק למען האנושות. לבורא אתה לא יכול להשפיע, אין מה להשפיע לו.

למשל, אם אתה רוצה לרָצות אישה תתנהג יפה כלפי הילד שלה, אין לה צורך בשום דבר אחר. אותו הדבר עם הבורא. כלומר מי שרוצה להתקרב לבורא, אין אפשרות אחרת, אלא דרך התקרבות לכל שאר האנושות. באופן כזה הוא מקרב את הבורא לאנושות ובעצמו מתקרב אליו.

שאלה: במה תלויה איכות של גלגול חיים?

תשובתי: בהתאם לכמות של בני אדם שקרבתי לבורא, במידה הזאת אני בעצמי התקרבתי אליו. וזה קובע את איכות החיים שלי.

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 18.08.2019

 

אמת או אשליה

שאלה: מהי אמת ומהי אשליה עבור מקובל, למשל האם הגוף הפיזי והרגשתו זו אשליה?

תשובתי: עבור מקובל אין דבר אשלייתי שלא קיים, הוא מתייחס באופן רציני לחלוטין כלפי כל מה שהוא מרגיש אבל לפי דרגתו. חלק ממה שהורגש על ידו קודם הופך לאשליה ולאחר מכן נעלם לחלוטין, זה מתרחש כך מפני שמופיעים בו כליי השגה חדשים ורגשות חדשים.

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 18.8.2019

נשים פונות לבורא

שאלה: מה ניתן לעשות עם הכעס וחוסר הסבלנות שמופיעים בנו למרות ההבנה שעלינו לשייך כל מצב שמגיע לבורא כי הוא מקור האהבה ומגיע לצורך תיקון?

תשובתי: את מתייחסת בצורה שלילית לרגשות השליליים שלך ורוצה שהם יהיו חיוביים, כדי שבמקום טענות ושנאה כלפי הבורא יופיעו חיבה, הכרת תודה ואפילו אהבה, אז תבקשי את זה! הבורא שולח לך בכוונה את כל זה כדי שתבקשי ממנו אהבה, כדי שהוא יאהב אותך ואת תאהבי אותו. פרט לזה תבקשי להבין ולהיווכח שאת מקבלת ממנו רק השפעות חיוביות אבל מאחר והן עוברות דרך האגואיזם אז הן מורגשות בך הפוך, כשליליות. תבקשי על הכול! אל תסתירי דבר, להיפך, כל הזמן תיפתחי, אם את אומרת שאצל נשים זה כזה רגש רציני ויש טענות גדולות אז תפעלי באופן כזה, על כך מדובר בספרי חכמת הקבלה כל הזמן.

התמזל מזלכן כנשים קיבלתן טבע נשי שאתן יכולות בקלות רבה יותר, לעיתים קרובות יותר ובצורה תקיפה יותר לפנות לבורא מאשר גברים. בטבע של הגברים זה איננו, הם מסתירים, מוחקים את הרוב וסבורים שזה לא נכון, כי זה מראה על אופי חלש, וצריך לפעול בצורה אחרת. ואילו נשים, לא, אם הן מוציאות את הרֵגשות שלהן זה טוב מאוד, זה הטבע הנשי, תכונת מלכות, אז תפעלו.

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 13.2.2019

חשיבות של הבורא

שאלה: כיצד להגיע למצב של "אין עוד מלבדו" כדי לעשות את העבודה שלנו טוב יותר?

תשובתי: זה פשוט מאוד. צריכה להיות גישה פורמלית. כל פעם שמשהו מתרחש איתי, אני משתדל על ידי תרגילים שיטתיים להחזיר בתוכי את המחשבה, שאת כל זה עושה הבורא. באופן מכני, בעזרת החברים בקבוצה שמזכירים על כך זה לזה. כל אחד משתדל לחזור לזה, עם כל מיני פתקים או בפלאפון. בזמנו אני כתבתי תזכורות על היד, מפני שלא היו אז אמצעי תקשורת, כפי שיש היום.

זוהי דרך ארוכה שלוקחת כמה שנים, עד שתתחיל להרגיש עד כמה הבורא חשוב. לכן אנחנו לומדים את נושא "גדלות הבורא". מפני שאם הוא חשוב לי אז אני זוכר אותו, ולא שוכח. למשל, הילד הקטן שלי חשוב לי ולכן אני כל הזמן חושב עליו, נזכר בו, רוצה לעשות משהו למענו. החשיבות קובעת הכול. לכן צריך לחשוב על כך, לדבר בינינו, אפילו רק באופן מכני. אל תדאג אם זה אולי יראה אוטומטי. זה לא מעניין אף אחד, לא נוגע במיוחד לאף אחד… בכל מקרה זה עובד. אפילו כאשר אנחנו עוסקים בזה באופן אוטומטי, ללא רגשות, ללא רצון, בכל זאת כמו שנאמר: "פרוטה לפרוטה מצטרפת לחשבון גדול". העיקר, זו החשיבות. לכן צריך כל הזמן להגביה את הבורא, לדבר על כך שהוא ראשון והוא אחרון, כלומר הוא גם מתחיל וגם נועל את כל שרשרת סיבה ומסובב שבה אנחנו נמצאים.

צריך כל הזמן לייצר מאמצים מצידי, כדי לקבוע אותו כגורם יחיד, להשתדל להבחין בו מאחורי כל מה שמתרחש. נניח, שמישהו אמר משהו, אני ראיתי משהו, תפסתי משהו ברגשות, זה הכול ממנו.

אני מרגיש את הבורא דרך איזו מערכת ביניים: בני אדם, אירועים, טבע, לא חשוב דרך מה. יש איזה בולם, בלוק של קשר שמעביר לי את השפעתו של הבורא. אני צריך כל הזמן להיות מכוון אליו. זה הדבר החשוב ביותר!

כאשר אני מכוון את עצמי בהתאמה ומשתדל להרגיש שמאחורי כל תופעה, מאחורי כל הרגשה שלי, מאחורי כל מחשבה שלי עומד הבורא (את המחשבה הרבה יותר קשה לקשור עם הבורא, ואבל את ההרגשה הרבה יותר קל), ואת כל זה אני מייחס אליו, אז במידה הזאת אני כבר משקם ומשחזר את המערכת השבורה, ומביא בזה שמחה לבורא, מתחיל לעבוד במשותף איתו. כאן מופיעים יחסים רציניים מאוד, חדשים לגמרי, ביני לבין הבורא.

לכן הדבר העיקרי בקשר שלנו, זה שהוא פתאום יהפוך להיות חשוב לי. אני זוכר, כיצד זה התחיל אצלי: הבורא פתאום התחיל להתגלות מאחורי הכול. לא רק מאחורי הקבוצה, לא רק בעולם הזה, לא רק בחברים, לא רק בהשפעות חיוביות או שליליות עליי, אלא כביכול הוא נמצא כמקור של השפעה.

זו נקודה חשובה מאוד, ואנחנו צריכים לפתח אותה. ברגע שאתה קובע את הבורא כמקור לכל מה שמתרחש איתך, תתחיל להתחזק בזה. ובכל רגע של זמן, עם כל אירוע, מחשבה, הרגשה, תשתדל להחזיר הכול אליו.

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 13.02.2019

 

שיעורי הקבלה, סדנאות ושיחות, 11.10.2019

שיעורי הקבלה לצפייה, להאזנה ולהורדה. בשיעורים לומדים מתוך מקורות הקבלה. השיעורים והסדנאות מבוססים על קטעים נבחרים מכתבי המקובלים בנושא "תפילה", מאמר "פתיחה לחכמת הקבלה" של בעל הסולם.

שיעור בנושא "תפילה" (הכנה לכנס אירופה)
לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | MP3 קטעי מקור |
שיעור על שאלות מהכלי העולמי (הכנה לכנס אירופה)
לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו |
שיעור בנושא "הכנה לכנס"
לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו |
ספר "כתבי בעל הסולם" (עמ' 180), "פתיחה לחכמת הקבלה", אות ע"ג
לצפייה/האזנה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו | להורדה: | MP3 אודיו | MP4 וידאו |
השאלון המהיר – 21.07.2019

שאלה: האם טוב ורע יתקיימו, עד שאני אתחיל לתפוס באופן מלא, שהכול מהבורא?

תשובתי: כן. ואחר כך הרע יהפוך לטוב מוחלט.

שאלה: כאשר האדם מתחיל ללמוד את חכמת הקבלה, הוא מבין שהוא מנוגד לבורא ומרגיש את האור כרע. אבל למרות זאת משהו מחזיק אותו בדרך ועוזר. מה זה?

תשובתי: מטרת הבריאה מושכת אותו קדימה. הוא צריך לדעת לשם מה הוא קיים. אחרת לכל החיים אין שום משמעות.

שאלה: איך, פרט להרגשה שכולנו צריכים להרגיש, גם אני חייבת לכולם? מה אני חייבת לכולם?

תשובתי: את חייבת לכולם את היחס הטוב שלך.

שאלה: האם הספירות מהוות את העולם שלנו?

תשובתי: שום ספירות לא מהוות את העולם שלנו. העולם שלנו, זה מה שאתה רואה בחושים שלך ולא יותר מזה.

שאלה: כל מה שמתרחש בחיים, אנחנו תופסים בחושים שלנו. איך עלינו לשנות את מה שאנחנו תופסים: את עצמנו או את העולם? מה בכלל אנחנו יכולים לשנות?

תשובתי: אנחנו יכולים לשנות משהו רק דרך היחס שלנו כלפי עצמנו וכלפי העולם, כלומר כלפי הבורא. רק כך אנחנו מתחילים לתפוס את עצמנו בצורה אחרת וטובה יותר, ולא בשום צורה אחרת.

שאלה: למה הבורא יצר כל כך הרבה דתות, אם הוא אחד?

תשובתי: ריבוי דתות, אמונות, וכל מיני גישות ופילוסופיות, נוצרו דווקא כדי שהאדם יברר אותן וימצא לעצמו את הדרך הנכונה לבורא. מתוך זה שיש לפנינו כל כך הרבה דרכים, ואנחנו בוחרים באחת מהן, אנחנו הופכים להיות "מורכבים".

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 21.07.2019

 

למה טוב לי כאשר רע לאחרים?

שאלה: למה טוב לי כשרע לאחרים? מדוע אני חווה קנאה כלפי בני האדם וכיצד אפשר לשנות זאת?

תשובתי: מפני שאתה לא מרגיש אותם כחלקיקים של הגוף הרוחני שלך. צר לי עליך מאוד, אבל אני מבין את המצב שלך. אם היית רואה שאתה נמצא בכלי אחד, משותף איתם, וה"אור", כלומר החיים הרוחניים, אינם יכולים להתקיים בתוך הכלי הזה דווקא בגלל היחס שלך כלפיהם, אז ודאי שהיית משתנה. אנחנו נגיע לזה ואז תראה שזה אפשרי.

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 28.07.2019

 

האם למנהיגים יש בחירה חופשית?

שאלה: מקובלים כותבים שלב שׂרים ומלכים ביד הבורא. מה מסמלת אמירה זו, האמנם אין להם בחירה חופשית?

תשובתי: למנהיגים יש בחירה חופשית חלקית, לא ב- 100%, מפני שהבורא מנהל בני אדם אחרים דרכם. ולמרות שהם אינם מבינים זאת, באופן כזה הבורא פועל דרכם. אנחנו עוד נלמד כיצד הבורא מנהל אותנו דרך אישים מסוימים, שבעיקרון אינם אנשים בעלי עמדה רמה אלא "בובות על חוט". זו מערכת נפרדת. למעשה הבחירה החופשית נמצאת אצל האדם הפשוט ביותר. ככל שהאדם גבוה יותר בסולם ההיררכי בחברה, כך יש לו פחות ופחות בחירה חופשית.

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 21.07.2019

 

להגיע למגע עם הבורא

שאלה: האם עליי להקטין את חשיבות האירועים השליליים שאני חווה ולהגדיל את חשיבות הבורא, או שיותר נכון להקטין את חשיבות ה"אני", העצמיות שלי, ואז אפילו לא אחלק את האירועים לשליליים או חיוביים?

תשובתי: לא צריך לעסוק בהשמדת העצמיות. בשום אופן לא. להיפך, עליך לחשוב שאתה חזק, גדול, שאתה יכול להשפיע בצורה טובה על העולם, ולא להקטין את ההשפעה שלך בעולם.

שאלה: נניח שהגיע אליי זימון מהמשטרה או ממס הכנסה, האם עליי לראות את הבורא שמאחור מייד, כלומר להגדיל את חשיבותו באותו רגע, ואז באופן אוטומטי להקטין את חשיבות המשטרה או מס ההכנסה?

תשובתי: לא צריך לעשות זאת במתכוון. עלייך להתייחס להכול באופן שווה, ואז מה זה משנה אם אתה משחק עם הילד שלך או נמצא בחקירה במשטרה? אתה נמצא במגע עם הבורא. אם אתה משתדל להגיע למגע עם הבורא, כך זה אמור להסתדר אצלך. תנסה.

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 21.07.2019