פרסומים
מאמרים בנושאי אקטואליה, תרבות, מדע פופולארי, זוגיות ועוד, המוגשים מתוך נקודת המבט הייחודית של חכמת הקבלה

תוצאות 1 - 10 מתוך 30860

הנקודה שבלב, תחילת היווצרות המסך

שאלה: האם אדם ששומע אותך ומתחיל להרגיש שהוא רוצה להיות חוקר כמוך, מצביע על כך שבתוכו מדברת ה"נקודה שבלב"?

תשובתי: ה"נקודה שבלב" זהו מושג סימבולי המסמל, את ההשתוקקות ליציאה מתוך עצמי. היא דוחפת אותי קדימה ובהמשך ההתפתחות הרוחנית נוצר ממנה "מסך", זו תחילת היווצרות המסך הרוחני.

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 15.4.2018

 

היתושים של ביל גייטס

שאלה: מייסד מייקרוסופט, ביל גייטס, הזרים יותר מ-4 מיליון דולר לטובת פרויקט ליצירת יתושים מהונדסים גנטית כדי שיהרגו את הדומים להם. באופן כזה הוא מתכוון להשמיד את כל היתושים שמפיצים את מחלת המלאריה. האם זו גישה נכונה? בכך אנחנו הרי מפרים את האיזון של הטבע.

תשובתי: כמובן שיכולות להיות לכך תוצאות בלתי הפיכות. זו בעיה רצינית מאוד, מפני שאתה מתערב במערכת הפנימית של הטבע. כמו כל יתר הדברים הדבר יוביל להכרת הרע, כדי שנבין שעלינו לשנות את עצמנו ואז הכול בטבע ישתנה. אם נפסיק לעקוץ זה את זה, אז היתושים יפסיקו  לעקוץ אותנו.

מתוך תוכנית הטלוויזיה "חדשות עם מיכאל לייטמן", 26.6.2018

 

איך אפשר להוכיח את קיומו של העולם העליון?

שאלה: למה הרוחניות אינה משאירה בגבולות התפיסה האגואיסטית הגשמית שום הוכחות? על מה האדם יכול להישען ללא הוכחות?

תשובתי: אל תישען על שום דבר. העולם התחתון ביותר בו אנו קיימים, לא יכול להיות בשום אופן הוכחה עבור העולם העליון. כפי שאינך יכול לשכנע כלב או חתול בכל דבר, אין כזו אפשרות, בכל מקרה בעל החיים "יסחוב" את חתיכת הבשר ועם זאת הוא יקשקש בזנב ויביט בנאמנות בעיניים, מפני שהוא לא ירגיש אשם. אתה אשם, כי אינך מבין את הטבע של החי. אנחנו בהכרח צריכים להבין, שהמעבר לעולם העליון יכול להתרחש רק על ידי רכישת תכונת ההשפעה.

אין הוכחות וגם לא יכולות להיות. אל תחשוב, שיש היכן שהוא הוכחות לקיום של העולם העליון, של הנשמה, של חיים לאחר המוות. כדי להבין זאת, צריך לעלות לדרגה עליונה, לרכוש אותה בעודך בחיים האלה, ואז לא תרגיש מעבר בין שני העולמות.

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 1.4.2018

 

שכר רוחני

שאלה: האם קיים שכר רוחני בהתאם למאמץ שמושקע?

תשובתי: ברוחניות השכר ניתן עבור מאמצים אבל לא בצורה שבה נהוג בעולמנו שאני דורש שכר גדול יותר עבור מאמצים קטנים יותר ואתה כבעל הבית, מציע לי שכר קטן יותר עבור מאמצים גדולים יותר, וכך אנו מתמקחים ומסכמים דבר מה בינינו. ברוחניות עובדים מול האור העליון ובאותה מידה שבה אנו הופכים להיות דומים לו, הוא מתגלה בינינו וזהו השכר. כאן נשללת האפשרות להתמקח ולא יכולות להיות שום החלטות נכונות או לא נכונות של ביצוע פעולות וקבלת תוצאות, הכול מדוייק ונובע מתוך חוקי הטבע.

שאלה: אז איך אפשר להבין את הסתירה "יגעת ומצאת"?

תשובתי: הכוונה היא שמראש אינני יודע בדיוק כמה אור אקבל, מאחר ואף פעם עוד לא הרגשתי אותו. אותה השגה שעכשיו אגלה, היא בגדר סוד עבורי, אני יודע מה יהיה, אך מה בדיוק ואיך, איני יכול לומר, מפני שעדיין אינני מוכן, אין לי שום "אמצעים" שלתוכם אפשר לקבל את המידע הזה, את ההרגשה הזאת, ועל סמך זה לבחור. אני יודע שאני עולה למדרגת ההשפעה הבאה, לקשר של כל המערכת שנקראת ֿ״אהבה״. ״אהבה״ זו תלות בתוך המערכת. אם לדוגמה כל מערכת שאנו יוצרים, נניח, כמו קבלים, נגדים, סלילים וכולי, עובדת בצורה נכונה, אז ניתן לומר שהיא נמצאת במצב של אהבה בינה לבין עצמה, כלומר בהבנה מלאה של התוכנית ההדדית, של קשר הדדי, כאן זה אותו הדבר.

שאלה: כלומר, אני עושה מאמצים בביטול עצמי ומחשבה על אחרים?

תשובתי: ביטול עצמי הוא הכרחי מפני שאחרת לא אתכלל במערכת.

הערה: אבל אינני יודע מתי אקבל עבור זה שכר.

התייחסותי: ההתכללות במערכת היא השכר. תתאר לעצמך שישנה מערכת מקושרת הדדית באופן מלא, שבה הכול מתרחש באורח אנלוגי "חי", אם אתכלל בתוכה, אז אתקיים בתוכה והקיום יהיה השכר שלי. אם אני עדיין לא נמצא בתוכה, עליי לעבוד על עצמי כדי להתחבר אליה, להפוך להיות מקושר הדדית באופן אינטגראלי איתה, זו העבודה שלי.

שאלה: נניח שהשקעתי מאמצים, המועד שבו אתחבר למערכת נשאר עבורי בגדר סוד?

תשובתי: אי אפשר לומר מפני שאני אפילו לא יודע אלו גימורים נוספים נשארו לי לעשות כדי להשתלב באופן מלא במערכת הזאת. מכל הכבלים, הנגדים, הסלילים ואלפי אלמנטים אחרים, אני לא יודע בדיוק מה עליי לקחת עכשיו עבור השינוי שלי כדי שהם יפרמטו אותי להיות דומה להם. כעיקרון תפקידנו מסתכם בביטול ה"אני", כדי שהסכימה, אלקטרונית או אנושית, לא משנה איזו, תסדר אותי להיות דומה לה, אני פשוט מתמסר לה, וזהו התנאי של צמצום א'.

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 22.4.2018

לראות עתיד טוב

שאלה: האם מקובל יכול לחזות מה יהיה בעוד עשר שנים?

תשובתי: מקובל אף פעם לא יעסוק בנבואה. מקובל יכול להסביר את מגמות ההתפתחות בחברה, באנושות, כדי להצביע על הזרימה של הטבע האגואיסטי שפועל ללא התערבות שלנו בתיקונו. גם עם התערבות בתיקון, אף אחד לא יוכל לחזות את העתיד באופן מדויק, מפני שהתיקון תלוי רק בבחירה החופשית של בני האדם שעוסקים בחכמת הקבלה.

לאחר שבעל הסולם הדפיס את הספרים שלו, הפיץ וחילק אותם במטרה לפרסם את חכמת הקבלה, הוא הגיע למסקנה שהדור עדיין לא ראוי לזה. בעל הסולם אף כתב על האפשרות שיתקיימו מלחמות עולם שלישית ורביעית, למרות זאת מקובל אינו יודע בדיוק מתי יתרחשו אירועים. מפני שאין למקובל זכות להשתמש בבחירה החופשית כמציאות נתונה, הוא משאיר אותה למימוש על ידי האדם. באופן כזה מקובל יכול לחזות את מגמת ההתפתחות הטבעית של האנושות, אבל משום שהוא לוקח בחשבון את הבחירה החופשית של האדם, הוא אינו יודע כמה מהר האנושות תתכלל בתהליך הזה. מקובל לא יעסוק בהשערות.

שאלה: האם יכול להיות שמקובלים יכולים לחזות עתיד טוב?

תשובתי: מקובלים יחזו דבר טוב רק במידה שאתה תרצה שיהיה טוב.

הערה: דרך אגב, עוד לא קראתי תחזיות טובות לעתיד וזה מוזר.

תשובתי: מפני שהכול תלוי באדם. אם האדם יתקן את עצמו, הוא יראה עתיד טוב. אם אדם לא יתקן את עצמו, הוא יראה עתיד רע, כי העתיד לא קיים בפני עצמו. במידה שבה החושים שלך מתוקנים, אתה תרגיש אותו, אתה בעצמך "מצייר" בתוכך את העתיד שלך.

מתוך שיעור בשפה הרוסית 18.3.2018

 

להרגיש את עצמי  

שאלה: מה פשר המצב בו אדם מרגיש כל הזמן את ה"עד", שצופה בו בקביעות, עוקב אחריו ומנתח הכול?

תשובתי: זה מצב שהאדם מרגיש את עצמו בו-זמנית בצורה ישירה וגם בצורה הפוכה.

שאלה: מה הכוונה "לצאת מתוך עצמך"? האם הכוונה היא לצפות ולעקוב אחרי ההתנהגות והמחשבות שלך כביכול מהצד, בעודך מנתח את עצמך כל הזמן?

תשובתי: כן, נכון לחלוטין. דווקא כשאתה עוקב וצופה בעצמך, מגדיר את עצמך, מודד את עצמך, בכך אתה חוקר את עצמך מהצד.

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 18.3.2018

 

סין מכה בתגובה

שאלה: יו"ר הרפובליקה העממית של סין, שי ג'ינפינג,  הביע את כעסו ביחס לכל הסנקציות שאירופה ואמריקה מטילות על סין, ואמר שסין תפעל בתגובה. מהו לפי דעתך העיקרון הנכון של קשר בין המדינות? לְאלו יחסים עלינו להגיע?

תשובתי: עלינו להגיע לקיום סחר הדדי צודק מאוד. אני קונה ממך, אתה קונה ממני, ואנחנו מסדירים יחסים הדדיים נכונים.

שאלה: לְמה עלינו להגיע בעתיד? מהו העיקרון הנכון, הצודק?

תשובתי: עלינו להגיע למערכת מסחר מאוזנת, מערכת מאוזנת של יחסים הדדיים. הכוונה למערכת יחסים אגואיסטית, אני לא מדבר על משהו גבוה מזה. במסחר, בתרבות, במדע, בפטנטים, בהכול. מערכת קשר אגואיסטית נכונה תוכל להתקיים בין כל המדינות, אם כל מדינה תייצר ותמכור בתנאים שווים עם האחרות. זה מה שצריך להתרחש דווקא עכשיו.

מתוך תוכנית הטלוויזיה "חדשות עם מיכאל לייטמן", 26.6.2018

 

להתעלות מעל המורה

שאלה: האם הופעתו של מורה בחייו של אדם זו התגלות הבורא שנותן לאדם להבין שהוא מוכן לתיקון?

תשובתי: כן, זהו מסר של הבורא לאדם וההמשך תלוי באדם עצמו.

שאלה: האם התלמיד יכול להיות למעלה מהמורה במובן הרוחני?

תשובתי: בוודאי, האם מורה טוב יקנא בתלמיד שעבר אותו? הוא רק יתגאה בזה.

שאלה: האם מצב כזה התרחש בעבר?

תשובתי: בוודאי.

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 18.3.2018

 

 

השאלון המהיר – 25.03.2018

שאלה: כוונה של אמא ביחס לילדים היא תמיד חיובית. למה היחס הזה נחשב "למען עצמי" ונזק לאחרים?

תשובתי: אנחנו לא מחשיבים כוונה של אמא לא ככזאת ולא ככזאת, אלא זו פשוט כוונה בהמית. אמא לא עובדת על עצמה כדי לרכוש כוונה כזו, היא ניתנת לה מהטבע.

שאלה: האם אנחנו יכולים לשפר את הפעולות שלנו דרך כוונה?

תשובתי: בוודאי. אפילו כשמביאים אדם לבית משפט בגלל עוון שעשה, מבררים אלו כוונות היו לתובע ולנאשם. זה יכול לשנות את המשמעות של הפעולה לפעולה הפוכה לגמרי.

שאלה: מה נקרא "שכר" בחכמת הקבלה?

תשובתי: התקדמות לבורא, כלומר, כוונה יותר ויותר מתוקנת.

שאלה: לשם מה לי להיות שווה לבורא? ומה יהיה לאחר שאשתווה לו?

תשובתי: "אחר כך" לא קיים, מפני שיציאה לעולם הרוחני מיד מעלה את האדם מעל למסגרות של זמן. בעולם הרוחני אין זמן, בדיוק כפי שאין תנועה פיזית רגילה. לכן אנחנו לא יכולים לדבר על המשך של השאלות שלנו, שכולן נשאלות במסגרות של זמן, תנועה ומקום. ברוחניות לא קיימות מגבלות כאלה.

שאלה: מה נכון יותר: להיות בכוונה להתאחד או לבצע פעולות קונקרטיות לאיחוד?

תשובתי: פעולות קונקרטיות לאיחוד הרבה יותר יעילות להתקדמות שלנו. ואחר כך נראה, כיצד הפעולות האלה הופכות להיות מפעולות מפיזיות לפעולות יותר רוחניות.

מתוך שיעור בשפה הרוסית, 25.3.2018

 

האיחוד האירופי

הערה: בעבר סיפרת שכבר בשנת 1993, בזמן שטיילת באירופה, ראית כיצד יסתיים האיחוד האירופי.

תשובתי: מדובר בשוק של יהירות על בסיס חיבור של אגואיסטים, שהתוצאה ממנו יכולה להיות רק גרועה יותר להם ולעולם כולו.

שאלה: איזה עתיד יש לאיחוד האירופי?

תשובתי: אני מקווה שהם יתפזרו בשקט, מבלי לעסוק בהלכאה הדדית, למרות שיש להם הרבה מאוד טענות הדדיות. אינני מאמין שהאיחוד ביניהם יצליח לשביעות רצונם של כולם.

שאלה: כיצד צריך להראות חיבור נכון?

תשובתי: עליהם להנהיג כבר עכשיו בצורה מדויקת תהליך עמוק מאוד של חינוך נכון ומבוסס. כלומר ליצור קוד שלם של כללי התנהגות ביחסים הדדיים, כיצד צריכים להתנהל יחסים כאלה ואיך ייראה אדם באירופה המאוחדת. הם כביכול רצו לעשות זאת, רק שהם הפקידו הכול בידי בנקאים ועסקנים, פוליטיקאים וסוחרים, שסובבו הכול לתועלתם ולרווח אישי.

אולם, צריך לפעול אחרת, עליהם לפעול רק למען קירוב בין בני האדם. בכל השפות, בכל המדינות, בכל האמצעים של כלי התקשורת, כל מה שרק אפשר.

שאלה: אם הם ינקטו בצעד חד כזה, האם כתוצאה מכך גם הכלכלה תשתפר והגבולות יישארו שקופים?

תשובתי: אם יעשו זאת אז הכול יתחיל להשתפר. אבל צריך להבין, שבו זמנית יהיו סתירות וניגודים גדולים מאוד, מפני שקיימים זרמים לאומיים למיניהם, שלא לדבר כבר על זרמים דתיים ואחרים. אבל הכול צריך לבנות בכזו צורה, שמעל לכל הזרמים הללו יהיה גג משותף, שצריך לווסת את כל הניגודים לחלוטין כמו שנאמר: "על כל פשעים תכסה אהבה", ומי שלא יסכים למגמה הזו שייצא מאירופה.

מתוך תוכנית הטלוויזיה "חדשות עם מיכאל לייטמן", 3.7.2018