מושגי יסוד בחכמת הקבלה

תוכנית 16

צמצום

שיחה עם הרב ד"ר מיכאל לייטמן 12.06.22 – אחרי עריכה

אורן: בתוכנית שלנו ניקח היום מושג אחד מתוך החכמה האדירה של הקבלה וננסה להסביר אותו בצורה הכי פשוטה והכי קרובה לרגש של אדם שעכשיו מתחיל להתעניין בקבלה. המושג שאותו בחרנו לתוכנית של היום הוא "צמצום".

כשאני שומע את המילה צמצום מבחינת קונוטציות עולים דברים כמו מחסור, חוסר, צמצומים, קושי, עניות, נזירות, כל מיני דברים לא נעימים. רציתי לשאול אותך, כשאתה, הרב לייטמן, שומע את המילה צמצום, האם גם בך מתעוררים כאלה רגשות לא נעימים?

צמצום זה חג, כי אם אדם מגיע לצמצום, יודע לצמצם את עצמו מהאגו שלו, מלקבל, זה משהו שאין יותר גבוה ממנו.

אורן: למה?

כי כל הרוחניות מתחילה מהצמצום והלאה.

אורן: זו פעולה חגיגית?

זו פעולה חזיתית, פעולה חזקה, הפעולה הרוחנית הראשונה שנמצאת לפני האדם.

אורן: אתה מרגיש ממש אווירת חג כאשר אתה שומע את המילה צמצום?

כן. אם באדם יש כוחות לעשות צמצום על הרצונות האגואיסטיים שלו, אז זו באמת כניסה לעולם העליון.

אורן: לאן נכנסים?

ל"עולם הצמצום".

אורן: מה זה עולם צמצום?

זה כאשר הוא יכול לצמצם את הרצון לקבל שלו ולא לקבל לעצמו, אלא אם מקבל אז מקבל רק בשביל הזולת.

אורן: זה נשמע קצת מבאס האמת.

למה?

אורן: מה זאת אומרת בשביל הזולת?

כאשר אני רוצה לתת לזולת, לבורא, למשהו מחוץ לי, למישהו מחוץ לי, אז הפעולה הראשונה שאני צריך לעשות היא לצמצם את הרצון לקבל שלי.

אורן: אבל למה שאני ארצה לתת? אני יותר בעניין של לקבל.

זה נכון, זה הטבע שלנו. כולנו מלכתחילה, במאה אחוז, בעניינים האלו בלבד. אבל אם אני רוצה להתקרב לבורא, להבין אותו, להרגיש אותו, לנגוע בו, אז אני חייב לעשות פעולת צמצום קודם כל, שאני לא מקבל לעצמי.

אורן: למה?

כמו שהבורא לא מקבל לעצמו, הוא כולו בעל מנת להשפיע, ברצון להשפיע, בלתת מעצמו החוצה, כך גם אני צריך להיות כמוהו אם אני רוצה להתקרב לבורא, בצורה הדרגתית. יוצא שפעולת הצמצום היא הפעולה הראשונה שאני חייב לבצע.

אורן: הבנתי שבקבלה אומרים שהבורא ברא את האדם עם רצון לקבל הנאה ותענוג. זה הדבר שאני הכי מזדהה איתו בקבלה, שהבן אדם בנוי, גם אני, כל אחד, מרצון לקבל הנאה ותענוג. נראה לי שאין דבר יותר טבעי.

נכון.

אורן: רוצים ליהנות, רוצים לקבל כל מה שרק אפשר מהחיים. עכשיו אתה אומר שהבורא ברא אותי עם רצון לקבל הנאה ותענוג, אבל אם אני רוצה לנגוע בבורא, אז מה אני צריך?

אתה צריך להתנזר מקבלה ותענוג גשמיים שקיבלת מלידה ולהתעלות מעליהם. וכאשר אתה עולה לרמה שאתה לא רוצה לקבל לעצמך שום דבר, אז אתה פותח את עצמך לקבל אבל רק בתנאי שבזה אתה מעביר תענוג לבורא, שהבורא נהנה מזה שאתה מקבל.

אורן: מה יוצא לי מזה?

אתה מעביר לו תענוג.

אורן: מה אני מקבל מזה?

אתה מקבל תענוג מזה שאתה מעביר לבורא.

אורן: זה נקרא תענוג רוחני?

כן.

אורן: מה שמניע אותי עכשיו זה רצון לקבל הנאה ותענוג גשמיים.

כן. גשמיים זאת אומרת לעצמך כמו שאתה מרגיש.

אורן: ויש מצב אחר שבו אני מקבל הנאה ותענוג רוחניים.

כן.

אורן: מה הופך אותם להיות רוחניים, זה שזה לא לעצמי?

כן.

אורן: אז למי זה?

מחוץ לך.

אורן: איפה?

בשבילי, בשביל מישהו, רק לא לעצמך.

אורן: כאילו הפכת לי את המוח.

כן.

אורן: אם נגיד קרה לי כזה היפוך, אז מה קורה עכשיו?

אז אתה יכול לקבל והתענוג שאתה מקבל יהיה כולו על מנת להשפיע לזולת.

אורן: הכיוון שלי התחלף?

כן.

אורן: איפה הצמצום במעבר בין שני הסטטוסים?

באמצע.

אורן: מה יש שם באמצע?

אתה אומר "אני לעצמי לא מקבל יותר".

אורן: זה תנאי לכניסה לעולם הרוחני?

כן.

אורן: כאילו מחתימים אותך על טופס שלא תיקח לעצמך כלום מהאוצר הזה שעכשיו יפתחו לך?

כן.

אורן: מה יוצא לך מזה שחתמת? הרי אתה לא מקבל כלום.

אתה מקבל תענוג כי בזה אתה מהנה לבורא.

אורן: אני לא מבין את המילים האלה. מה זה אומר?

קיים תנאי, אם אתה מקבל לעצמך, אז אתה מקבל, ואתה לא יכול לקבל יותר ממה שיש לך בעולם הזה שאתה רואה עכשיו, כל העולם הזה שלפניך. אבל אם אתה רוצה לעשות נחת רוח לבורא, אם יש לך איזושהי נטייה לגלות אותו, אז אתה מקבל לא לעצמך.

אורן: מי זה הבורא?

הכוח העליון שברא אותך ומחזיק אותך עד שאתה תגדל ותהיה כמוהו.

אורן: מה זה להיות כמוהו?

להשפיע לזולת.

אורן: להיות טוב? לרצות לתת?

כן.

אורן: למי?

לכולם.

אורן: כי הבורא רוצה לתת לכולם?

כן.

אורן: ואם יהיה לי כזה רצון?

אתה תרגיש מה שהבורא מרגיש.

אורן: מה הבורא מרגיש?

אז תרגיש.

אורן: האם זה כל מה שעכשיו אני לא יכול לקלוט בעולם שלי?

כן.

אורן: אמרת קודם "עולם הצמצום". האם יש ממש עולם שנפתח לבן אדם אחרי הצמצום?

כן. כשאדם מצמצם את עצמו מלקבל להנאת עצמו, אז נפתח לפניו עולם הצמצום והוא יכול להתחיל לקבל שם על מנת להשפיע.

אורן: האם מתחילים לפתוח לי דברים שעכשיו אני לא רואה?

כן, בטח.

אורן: איזה סוג של דברים?

אני לא יכול להגיד לך כי אי אפשר לתאר זאת.

אורן: האם דברים טובים?

ודאי שדברים טובים, כאלו שבעולם הזה אין זכר מהם. אבל העיקר הוא שאתה יכול באמת להתחיל ליהנות מזה שאתה מהנה לאחרים.

אורן: אם אני תופס את כל מה שהסברת לי עד עכשיו, הצמצום הוא סוג של מעלית. הוא לוקח אותי מהעולם שלי למשהו גדול יותר, חזק יותר, יש שם יותר ריגושים, יותר הנאות, רק אחרים.

כן.

אורן: האם הצמצום נמצא באמצע כמו מעלית כזאת שמעלה אותי בין שתי הרמות?

נגיד.

אורן: אינטואיטיבית כשאני שומע את המילה צמצום היא מזכירה לי נזירות, סגפנות, משהו עם סבל עצום. האם כך מרגישים?

אדם מרגיש במידה שהוא איכשהו מגלה את גדלות הבורא. אם הבורא מתגלה לפניו כגדול, אז אדם שמח לעשות צמצום ולא לקבל כלום לעצמו, אלא לעשות כאלה פעולות שמהן תהיה נחת רוח לבורא. אבל זה אך ורק במידה ובאופן שהבורא מתגלה כגדול.

אורן: האדם הופך לנזיר בצמצום?

הוא לא נזיר, הוא פשוט רוצה לעשות בזה נחת רוח לבורא.

אורן: אם למשל אני מצמצם את הרצון שלי לעשן, או לאכול מתוק כי אומרים לי שזה מזיק לבריאות, האם זה נכנס להגדרה של "צמצום" לפי חוכמת הקבלה?

לא, לפי חכמת הקבלה אם אתה עושה צמצומים על כל מיני דברים שנמצאים להנאתך בעולם הזה זה לא צמצום. זו יכולה להיות דיאטה, או כל מיני הגבלות אחרות.

אורן: דוגמה נוספת, אם אני למשל מצמצם את הרצון שלי בסוף יום העבודה, יש לי זמן פנוי לשבת ולראות טלוויזיה בכיף ובמקום זה אני הולך להיות יחד עם ההורים המבוגרים שלי, לארח להם חברה שלא ישתעממו בבית לבד, האם זה נכנס לגדר צמצום של חכמת הקבלה?

לא, אבל זה בכל זאת משהו שמקרב אותך.

אורן: דוגמה אחרת, נניח שיש לי רצון לחסוך כסף אבל אני אומר לעצמי, "אני רוצה להזמין את חבר שלי מיכאל לשבת איתי במסעדה על חשבוני". צמצמתי את הרצון שלי לחסוך, הזמנתי אותך למסעדה, האם זה נכנס לגדר צמצום של הקבלה?

לא.

אורן: תן לי דוגמה, מה כן נכנס לגדר הצמצום?

צמצום זה שיש דבר שהוא נעים מאוד וטעים מאוד וממלא אותי מאוד, אבל אני מצמצם את עצמי מלעשות זאת מפני שברצון שאני עכשיו מצמצם אני יכול להשתמש להנאת הבורא.

אורן: תן לי דוגמה פרקטית.

אני לא בטוח שהדוגמאות האלה הן נקיות כי בעולם שלנו אי אפשר לבטא את זה. נניח שאני מאוד רוצה משהו ולא מקבל אותו מפני שזה מפריע לי לעשות איזו פעולה שמוצאת חן בעיני הבורא.

אורן: איזה פעולות מוצאות חן בעיני הבורא?

חיבור עם החברים, כל מיני פעולות של השפעה לזולת.

אורן: אני אוהב לאכול טוב, אני אוהב ללכת בבוקר לטייל על חוף הים, אני אוהב לצאת לטיול אופניים בסוף שבוע. האם אני צריך לצמצם משהו מהדברים האלה בשביל להתפתח מבחינה רוחנית?

לא.

אורן: את מה אני צריך לצמצם כדי להתפתח רוחנית?

אני צריך לצמצם את הפעולות שלי שבהן אני נהנה רק מהפעולה עצמה ואין בה שום כוונה לבורא, אני לא מרגיש בפעולה הזו שאני מתקשר לבורא.

אורן: מה זה "להתקשר לבורא"?

לעשות את הפעולה הזאת לטובתו.

אורן: הצמצום קשור ליחסים שלי עם אנשים אחרים?

גם כן.

אורן: מה אני צריך לצמצם ביחסים שלי עם מישהו?

אתה יכול לצמצם את הפעולות שלך עם אנשים אחרים כדי להרוויח מזה זמן וכוח ולגרום להשפעה בעולם.

אורן: למה הצמצום הוא טוב, מה מרוויחים ממנו?

הצמצום מביא שלום בעולם, הוא מקרב את האדם לבורא, הוא מגלה את הבורא ומקרב אותו לבני אדם, והוא עושה תיקון כללי בעולם.

אורן: מה זה צמצום לפי חכמת הקבלה?

צמצום זה כשאדם מצמצם את הרצון שלו אף על פי שמאוד רוצה להשתמש בו, מפני שבמקום זה הוא יכול לבצע פעולת השפעה.

אורן: כתלמיד שעכשיו מתחיל להתעניין בקבלה מה אני צריך לעשות עם הצמצום?

שום דבר, אתה צריך רק ללמוד. אנשים שבאים ללמוד את חכמת הקבלה הם רק צריכים ללמוד עוד ועוד עד שממלאים את עצמם בדוגמאות, ואחר כך על ידי חיבור עם תלמידים אחרים הם יקבלו הבנה ודוגמאות איך לעשות צמצום והשפעה רוחנית.

אורן: האם אתה יכול לתאר לי מה אני ארגיש אחרי שיקרה לי הצמצום? נגיד שהתקדמתי והגעתי למצב הזה שאתה קורא לו "צמצום", מה אני ארגיש שקודם לא הרגשתי?

אחרי הצמצום תרגיש מה זו פעולת השפעה, מה ממלא אותך מתוך זה שאתה רוצה להשפיע, רוצה לתת, למלא את הזולת, ועם כל זה יכול להיות שתרגיש איזשהו יחס לבורא.

אורן: מקובלים אומרים שצמצום הוא ההתחלה של ההתפתחות הרוחנית שלי.

כן.

אורן: למה דווקא צמצום הוא תחילת ההתפתחות הרוחנית?

כי אתה מצמצם את הרצון לקבל שלך שהוא כל הכוח שיש לנו בעולם הזה, ואז לא נשאר לך יותר כלום.

אורן: זה מפחיד שלא נשאר לי כלום.

אין לך רצון לקבל כי אתה מגביל אותו, מצמצם אותו, לא שהוא נעלם, אתה רק מצמצם אותו, ולאחר מכן אתה נעשה חופשי. אתה לא נכנע לרצון לקבל שלך, אתה לא נמצא במצב שהוא מבקר אותך, מסדר אותך ומנהל אותך שתעשה כך וכך כמו שכל הזמן קורה, כי אנחנו מנוהלים על ידי הרצון לקבל שלנו.

אורן: עכשיו?

ודאי. כל הזמן, רק על ידו.

אורן: מה זאת אומרת?

מהבוקר על הלילה אני רוצה משהו, לנוח, לעשות, לשבת, לאכול, את כל זה הרצון לקבל אומר לי.

אורן: למה אני צריך לצמצם את זה? אני רוצה לאכול, לשבת, לנוח, לטייל.

אתה רוצה להשתמש בכל הדברים האלה בצורה מוגבלת אך ורק כדי לתת לגופך כוח כדי להתקדם לרוחניות, לגילוי הבורא, לקשר עם הבורא.

אורן: כלומר אם תהיה מרוכז רק ברצון לאכול, לעשות כסף, לנוח, לטייל, לבלות, ליהנות, אז לא יהיה לך מקום לרצון יותר גבוה, רצון לקשר עם הבורא?

כן. דרך בני אדם ועם הבורא.

אורן: מה זה אומר לצמצם את כל הרצונות הגשמיים? הרי אני לא פורש מהעולם.

ודאי שלא. אתה לא רוצה לקבל מהעולם שום דבר אם הוא לא לטובת העולם שזה לטובת הזולת ולטובת הבורא.

אורן: האם זה נקרא להיות "אדם רוחני", שכל מה שהוא עושה זה לא רק טוב לעצמו, אלא טוב בכלל לכולם ואפילו לבורא?

כן.

אורן: בן אדם כזה הוא לא נעלם מהעולם, הוא ממשיך ללכת לעבודה, לפרנס, להרוויח כסף, לטייל, לבלות, לאכול טוב, לנוח, הוא כאילו נראה כמו כל בן אדם אחר בעולם, אבל יש לו בראש כוונות יותר גבוהות.

כן.

אורן: מה הן הכוונות הגבוהות האלה, איזה כוונות יש למקובל?

הוא רוצה שכל מה שהוא חושב יהיה לטובת העולם והבורא.

אורן: לפני שהוא הגיע לרמה כזאת גבוהה, מה הוא צמצם?

קודם כול מחשבות לעצמו.

אורן: זה העניין, הוא כאילו מחליף את הראש?

כן, הוא מחליף את הראש. מעכשיו והלאה הוא חושב רק לטובת בני אדם והבורא.

אורן: הבנתי למה זה חשוב, הבנתי מה אני מרוויח. איך אני מתחיל, מה הצעד הראשון?

טוב אם תמצא קבוצה שבה יש אנשים עם מטרה כמו שלך ותתחילו בזה לעסוק.

אורן: אם אני מחליט שמהיום אני מצמצם את כל המחשבות שלי שהן רק לעצמי, ופותח את עצמי למחשבות על טובת העולם, טובת הבורא, העיקר לא עליי, האם אני אצליח?

אתה צריך ללמוד את חכמת הקבלה, אתה צריך להיות בתוך קבוצה שגם היא משתוקקת לאותה המטרה.

אורן: אם אני אחליט, זה יקרה? האם יש לי כוח לעשות צמצום על עצמי?

כן. לכל אחד יש.

אורן: מה הקשר בין לימוד לבין צמצום? למה הלימוד נותן לי כוח לצמצם את עצמי?

אם אתה מתכוון על ידי הלימוד להשיג כוח השפעה שהוא תכונת הבורא, אז אתה משיג על ידי הלימוד את הכוח הזה ויכול להתחיל ממש להרגיש את הכוח הרוחני, את השדה הרוחני, את העולם הרוחני שאנחנו נמצאים בו.

אורן: אנחנו נמצאים בשדה רוחני?

כן.

אורן: גם עכשיו?

כן.

אורן: מה זה שדה רוחני?

אתה לא מרגיש, לכן נראה לך שאין. כמו שאתה לא מרגיש גלי רדיו, אבל ברור שהם כאן.

אורן: אם אתה פותח את המקלט של הרדיו, אז אתה יודע שהם פה.

אבל קודם הם לא היו.

אורן: קודם לא הרגשת אותם, אולי הם היו.

אותו דבר הרוחניות, קודם לא הרגשת שהרוחניות נמצאת סביבך, ועכשיו שסיפרתי לך ואתה הולך להשיג תכונה רוחנית, אז במידה שתפתח בך את התכונה הרוחנית תוכל להרגיש שאותה התכונה נמצאת, אותו כוח נמצא סביבך.

אורן: הצמצום הוא כרטיס הכניסה להתחיל להרגיש את המציאות הרוחנית?

כן.

אורן: למה, מה יש בו? מה עושה הצמצום?

צמצום הוא התנאי להרגיש את הבורא או את העולם הרוחני, שזה אותו דבר.

אורן: למה אני לא יכול להרגיש אותם בלי צמצום?

כי אתה לא נמצא באותו כוח, באותה התכונה, באותה הכוונה על מנת להשפיע לטובת הזולת. אתה לא נמצא בזה. ולכן אתה חייב קודם כל ללמוד, איך אתה מגיע לייצב את עצמך בתכונת ההשפעה.

אורן: כתוב שאת הצמצום האדם מקבל רק אחרי שהוא מגיע להכרת הרע. מה אומר הביטוי הזה "הכרת הרע"? מה אני צריך לגלות לפני שיתנו לי את כוח הצמצום?

כשאתה מנסה להגיע לכוח השפעה, ואתה משתדל לעשות כל מיני פעולות השפעה, אתה רואה עד כמה אתה לא מסוגל, שאין בך שום דבר שיכול להועיל לך להיות בתכונת ההשפעה, וזה נקרא "הכרת הרע".

אורן: ואז?

ואז אתה מגיע לשבירה, אתה צועק ודורש מהבורא שיעזור לך לרכוש את תכונת ההשפעה.

אורן: אני מבקש ממנו שיעזור לי לצמצם את עצמי?

נגיד לצמצם את עצמך, יש לזה הרבה ביטויים.

אורן: מה בדיוק אני מבקש ממנו לצמצם? אני רוצה שהוא כאילו יסגור בתוכי משהו? מה זה לצמצם?

את האגו שלך.

אורן: אני רוצה שהוא יצמצם לי אותו?

כן.

אורן: שיהיה לי אגו יותר קטן?

או בכלל לא.

אורן: אבל אין בן אדם בלי אגו?

מה אכפת לך, אתה תבקש. אם תגלה שזה רע, אז תבקש שהוא ייקח את זה בחזרה.

אורן: יש פה איזה סיבוב שאני לא תופס. אמרת לי שהבורא ברא אותי כרצון לקבל הנאה ותענוג?

כן.

אורן: עכשיו אני בא אליו ואומר לו "קח את זה"?

כי אתה רוצה להשתמש ברצון לקבל שלך בצורה אחרת, כדי להעביר לאחרים. ומזה אתה רוצה ליהנות.

אורן: כך הבורא חושב?

כן.

אורן: הוא נהנה מזה שהוא נותן לאחרים?

בדיוק.

אורן: אז אני הופך להיות כמו הבורא על ידי הצמצום?

כן.

אורן: לכן אמרת לי שהצמצום מרגיש לך כמו חג?

נכון.

אורן: בוא נלך קדימה. נגיד שיותר ויותר אנשים בעולם יתחילו להבין את המשמעות של הצמצום. איך זה ישפיע על החיים שלנו, על העולם שלנו, מה יקרה בעולם?

העולם ישתפר מאוד. כולם ירצו להשפיע זה לזה, וזה לזה.

אורן: היום זה לא כך.

היום זה הפוך.

אורן: היום בכל הרמות, גם בין אנשים, גם בעסקים, גם ברמה בינלאומית, האגו בשמים, כל אחד רואה קודם כל את עצמו ואת האינטרס שלו. אפילו אם אני עושה איתך איזה הסכם, אני רואה רק את האינטרס שלי.

נכון.

אורן: את כל זה צריכים לצמצם?

כן.

אורן: זה כאילו להיות אנשים אחרים.

כן.

אורן: זה אפשרי? האנושות יכולה, מסוגלת?

היא לא יכולה ולא מסוגלת. אבל היא תקבל תנאים כאלו כך שלא תהיה לה ברירה.

אורן: סקרנת אותי, איזה תנאים?

קשים מאוד, שאי אפשר להמשיך לחיות ברצון לקבל.

אורן: כשכל אחד חושב רק על עצמו.

כן.

אורן: כלומר נגיע לאיזה קצה?

בדיוק.

אורן: ואחרי הקצה הזה יבוא הצמצום?

אחרי הקצה הזה יהיו או מוות או חיים טובים, אחד מהשניים.

אורן: בוא נחזור רגע אלי, ונסגור את המעגל. לימדת אותי היום הרבה דברים על הצמצום, מה הדבר שלדעתך הכי חשוב שאני אזכור בקשר לצמצום?

שאם אנחנו רוצים להגיע לתענוגים עליונים, תענוגים אלוהיים, אז אנחנו חייבים לעשות צמצום על הרצון לקבל הגשמי שלנו.

אורן: מה אתה מאחל לי באופן אישי, בהתפתחות הרוחנית שלי בקשר למושג הזה "צמצום"? מלב אל לב מה אתה מאחל לי?

הצלחה בזה שתבין שלקבל זה רע. אבל זה חייב להיות בפנים, ולא שאתה לא מקבל מהעולם הזה כלום, אתה לא צריך להיות נזיר.

אורן: אז מה כן?

אתה צריך ללמוד איך אתה נפטר מהכוונה לקבל. שאפילו אם אתה מקבל, אתה מעביר את זה הלאה, אתה עושה את זה לטובת העולם. זאת אומרת, אנחנו צריכים קודם כל להכיר את עצמנו ואת העולם, את המערכות של האדם והעולם, ומתוך זה יהיו לנו הבנות, איך אנחנו מקבלים אפילו כל מיני תענוגים ומעבירים אותם לטובת העולם.

אורן: בכל דבר שאני מקבל אני יכול להיות עם כוונה שאני רוצה שההנאה הזאת תזרום הלאה דרכי?

כן. ודווקא דרכך, ואז תרגיש את כל ההנאות האלה, אבל זה לא יקרא שאתה מקבל.

אורן: אז כאילו יש פה איזה שדרוג.

שדרוג פשוט מאוד, אתה צריך לאהוב את כולם, כמו אימא שלא מקבלת כלום מזה שהיא מאכילה את הילדים, אבל עד כמה היא שמחה וממש מרגישה שהיא מקבלת את התענוג, שהיא מקבלת את המילוי.

אורן: אפשר להגיד שכלפי הילדים שלה היא מצומצמת?

בצורה טבעית, היא לא צריכה את זה.

אורן: ואני צריך בצורה על טבעית להיות מצומצם כך כלפי כולם?

בדיוק, תפסת את העניין.

אורן: הרב לייטמן, תודה רבה לך. תודה גם לכם שהייתם איתנו. "מושגי יסוד בחכמת הקבלה", "צמצום". עד הפעם הבאה כל טוב, להתראות.

שלום.

(סוף התוכנית)