369) «"Мы учили, что после того, как умерли Каин и Эвель, Адам вернулся к жене, и облачился в иной дух, и породил Шета. Отсюда начали отсчитываться поколения праведников в мире. И преумножил Творец милость в мире. И с каждым рождалась вместе с ним некева, чтобы мир заселялся по высшему подобию", поскольку Зеир Анпин и Малхут были братом и сестрой, "и объяснили ведь товарищи в Мишне стам, что" о них "написано: "И если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его, – это милость (хесед)"1. Конечно, "это милость (хесед)"546, ведь после того, как есть милость, вышли стволы и корни снизу", т.е. от ахораим (обратной стороны), "высшего, и простерлись ветви", т.е. Зеир Анпин и Малхут. "А то, что было близким, отдалилось", – если Зеир Анпин и Малхут до этого были соединены ахор бе-ахор (обратными сторонами), то теперь они отдалились благодаря милости (хесед), как все это подробно выяснилось выше.2 "Тогда вырастают ветви", т.е. Зеир Анпин и Малхут, "и приходят к соединению в едином слиянии (зивуге) в дереве.547 Это было вначале", в первом состоянии Малхут, "и это было при скрытии мира", т.е. только в состоянии скрытых ахораим, и лишь тогда Зеир Анпин и Малхут были братом и сестрой, так как оба они тогда – дети Бины.547 "И поскольку написано: "Думал я: мир милостью будет устроен"3, – т.е. милость отделяет их друг от друга, и Малхут опускается под Зеир Анпин, и она больше не сестра его, а ступень, которая ниже него. И поэтому, "но с этого момента и далее, люди, которые сделают это", т.е. возьмут свою сестру, "да будут истреблены пред глазами сынов народа их"546».
Тора, Ваикра, 20:17. «И всякий, кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его, – это позор (досл. это хесед); да будут истреблены пред глазами народа их. Наготу сестры своей он открыл: грех свой понесет он».
Комментарий Раши. «Это хесед (חסד הוא), на арамейском "позор (хасуда חסודא)". А Мидраш говорит, что если скажешь: Каин взял в жены свою сестру, – милость (хесед חסד) явил Творец, чтобы возвести Свой мир от него, как сказано: "Мир милостью будет устроен" (Псалмы, 89:3)».↩
См. Зоар, главу Ваикра, п. 100, комментарий Сулам.↩
Писания, Псалмы, 89:3. «Ибо думал я: мир милостью будет устроен, в небесах – там утвердил Ты верность Свою».↩