23) «Рабби Эльазар провозгласил и сказал: „И показал Он мне первосвященника Йеошуу, стоящего пред ангелом Творца, и Сата́на, стоящего справа от него, чтобы обвинять его”1. Горе тем людям, которые не замечают величия Господина своего. И каждый день раздается над ними призыв, а они не внемлют. Пришел человек изучать заповеди Торы – множество заступников встает, чтобы помянуть его добром. Пришел человек и нарушил заповеди Торы – эти деяния обвиняют его в совершении зла пред Творцом. Йеошуа был первосвященником, и это уже объяснялось. Что написано о нем: „И Сата́на, стоящего справа от него, чтобы обвинять его”32. И если с ним такое (происходит), то об остальных жителях мира, которые не видят величия Господина своего, и говорить нечего”».
24) «„Смотри, что написано: „А Йеошуа был одет в испачканные одежды”2. И это уже объяснялось. Но „испачканные одежды” как раз указывают на одеяния, в которые облачается дух (руах) в том мире. Счастлива участь того, чьи облачения исправлены и совершенны в том мире. И вот мы учили: каждого, кого хотят ввести в преисподнюю, – в какие одеяния облачают его?” И отвечает: „Здесь сказано: „А Йеошуа был одет в испачканные одежды и стоял пред ангелом”33. Кто этот ангел? Это ангел, поставленный над преисподней, и он поставлен над всеми, кого он видит в этих одеяниях. Пока не ответил голос, сказав: „Снимите с него испачканные одежды”3».
25) «„Отсюда следует сделать вывод, что нечестивые деяния человека делают ему эти испачканные одеяния. „И сказал он ему: „Смотри, я снял с тебя грех твой и велел облечь тебя в одежды нарядные”34, – поскольку облачили его в другие, исправленные одеяния, в которых человек созерцает сияние величия своего Господина”».
26) «„Смотри, подобно этому и Пинхас, – он не ушел из мира, пока не установились перед ним другие облачения, от которых наслаждается дух (руах) в будущем мире. В то же мгновение он освободился от одних (одеяний) и облачился в другие, чтобы выполнить сказанное: „Вот, заключаю Я с ним союз мира”31. Пока они шли, был сильный свет солнца, и они сели под тенью одной скалы, что в пустыне. Сказал рабби Эльазар: „Тень – это, безусловно, отрада души”».
Пророки, Зехария, 3:1. «И показал Он мне первосвященника Йеошуу, стоящего пред ангелом Творца, и сата́на, стоящего справа от него, чтобы обвинять его».↩
Пророки, Зехария, 3:3. «А Йеошуа был одет в испачканные одежды и стоял пред ангелом».↩
Пророки, Зехария, 3:4. «И отвечал он, сказав стоящим пред ним так: „Снимите с него испачканные одежды”. И сказал он ему: „Смотри, я снял с тебя грех твой и велел облечь тебя в одежды нарядные”».↩