160) «"Скажите всей общине Исраэля так: в десятый день этого месяца пусть возьмут себе каждый по ягненку на отчий дом"1. Почему "в десятый день месяца"? Сказал рабби Аба: "Это время, когда йовель (пятидесятый год)", Бина, "светит луне", Малхут, "ведь сказано в йовель: "В десятый день этого седьмого месяца – День искупления"2». А День искупления – это свечение Бины. Таким образом, свечение Бины в Малхут – в десятый день месяца.
161) «"Пусть возьмут себе каждый по ягненку на отчий дом"210. Почему? Потому что в это время нужно вывести его. Ведь мы учили, что благодаря этому", – тому, что был взят ягненок, "разбился нижний кетер, за который держатся все остальные нижние кетеры" клипы. "Это и разъяснил Моше, сказав: "Выведите и возьмите себе мелкий скот"3. И это как сказано: "Мелкий скот, и раб и рабыня"4», т.е. низшие кетеры клипот. И мелкий скот включает всех их. А египтяне делали их божествами.
162) «"Сказал Творец: "Вы совершите действие внизу", – выведите и возьмите мелкий скот, "а Я разобью их силу наверху. И как сделаете вы, чтобы сжечь его в огне, как сказано: "Но лишь прожаренным на огне"5, так и Я наверху проведу его через огонь, через реку огненную"».
163) «"Почему выводится в десятый день месяца, а забивается на четырнадцатый день? Сказал рабби Аба: "Этим", ягненком, являющимся египетским божеством, "были привязаны Исраэль", – (были) под игом его, "четыреста лет". И хотя не были порабощены ими четыреста лет – все равно, поскольку были готовы оставаться привязанными к ним четыреста лет", если бы не перенес Творец окончание срока, "то считается, словно были порабощены ими все четыреста лет. Поэтому ягненка выдерживают связанным четыре дня во владении Исраэля, а затем: "И зарежет его всё собрание общины Исраэля в сумерки"6».
164) «"Почему" его режут "в сумерки? Так как это – в час, когда нависает суд, и в час, когда передается эта весть", о египетском изгнании, "через Авраама, как сказано: "И было на заходе солнца, и крепкий сон напал на Аврама, и вот ужас – тьма великая нападает на него"7. "Ужас" – это один кетер" клипы, "тьма" – другой кетер, "великая" – т.е. она больше всех" кетеров. "Однако мы разъясняли это изречение на остальных порабощениях Исраэля"». «Ужас» – это Вавилон, «тьма» – это Мадай (Мидия), «великая» – это Греция. «"И все они были", – т.е. они указывают на три кетера клипы, а также на изгнания. "И подобно тому"», – как мы говорили о ягненке, когда сказал Творец: «Вы сделайте дело внизу, а Я разобью их силу наверху», так и тут: «"Совершенно сотру Я (память об Амалеке)"8 – вы сделайте внизу, а Я сделаю наверху"».
165) «"Мы учили, что не могли Исраэль выйти из Египта до тех пор, пока не было сокрушено наверху господство всех правителей египетских. Тогда вышли Исраэль из-под их власти и пришли к власти высшей святости в Творце, соединившись с Ним. И это смысл сказанного: "Ибо Мне сыны Исраэля рабы. Мои рабы они"9. Что означает: "Мои рабы они"? – "Которых Я вывел из земли египетской", то есть: "Я вывел их из-под чужой власти и привел к Моей власти"».
Тора, Шмот, 12:3. «Скажите всей общине Исраэля так: в десятый день этого месяца пусть возьмут себе каждый по ягненку на отчий дом, по ягненку на дом».↩
Тора, Ваикра, 23:27. «Но в десятый день седьмого месяца этого – День искупления, священное собрание будет у вас, и смиряйте души ваши, и приносите огнепалимые жертвы Творцу».↩
Тора, Шмот, 12:21. «И созвал Моше всех старейшин Исраэля, и сказал им: "Выведите и возьмите себе мелкий скот для семейств ваших и режьте пасхальную жертву!"»↩
Тора, Берешит, 32:6. «И стало мне (достоянием) вол и осел, мелкий скот, и раб и рабыня. И послал я сообщить моему господину, чтобы обрести милость в глазах твоих».↩
Тора, Шмот, 12:9. «Не ешьте его недожаренным или сваренным в воде, но лишь прожаренным на огне вместе с головой его, и с ногами, и с внутренностями его».↩
Тора, Шмот, 12:6. «И да будет он у вас на хранении до четырнадцатого дня этого месяца, и зарежет его всё собрание общины Исраэля в сумерки».↩
Тора, Берешит, 15:12. «И было на заходе солнца, и крепкий сон напал на Аврама, и вот ужас – тьма великая нападает на него».↩
Тора, Шмот, 17:14. «И Творец сказал Моше: "Запиши это на память в книгу и внуши Йеошуа, что совершенно сотру Я память об Амалеке из поднебесной"».↩
Тора, Ваикра, 25:55. «Ибо Мне сыны Исраэля рабы. Мои рабы они, которых Я вывел из земли египетской – Я, Творец Всесильный ваш».↩