569) «"Чаша благословения может быть лишь среди троих", которые ели, как один, "ибо она благословляется от трех праотцев", то есть Малхут, называемая чашей благословения, благословляется от ХАГАТ Зеир Анпина, называемых праотцами. "Поэтому чаше требуется не иначе, как три. Чашу благословения необходимо вкладывать в правую" руку "и левую, и принимать ее между обеими, поскольку" Малхут "находится между правой и левой" линиями Зеир Анпина. А затем нужно оставить ее только на правой руке, ибо оттуда она благословляется"», т.е. от света хасадим, находящегося в правой линии Зеир Анпина.
570) «"Десять вещей сказано о чаше благословения, и все они как должно быть, поскольку исправлений чаши благословения", Малхут, "десять", т.е. десять сфирот. "И уже установили товарищи,1 что на чашу благословения необходимо направлять взор очей, потому что сказано: "Глаза Творца Всесильного твоего на ней"2 – (направлены) на землю, Малхут, называемую чашей благословения, "и нельзя отводить от нее взор, но необходимо смотреть на нее"».
571) «"Чаша благословения благословляется во время произнесения человеком над ней благословения Творцу, поскольку она – свойство веры", т.е. Малхут. "И необходимо беречь ее высшим хранением, словно она – величие Царя, ведь благодаря ей благословляется этот стол во время благословения на пищу, которое этот человек произносит"».
572) «"Стол человека не должен быть пустым, ибо благословение не пребывает над пустым столом, как мы объясняли сказанное: "Скажи мне, что есть у тебя в доме?"3. И поэтому стол не должен выглядеть пустым, потому что высшие благословения пребывают лишь в месте совершенства. И это тайный смысл сказанного: "И в сердце всякого мудрого сердцем вложил Я мудрость"4, т.е. после того, как он совершенен в мудрости, дают ему мудрость. "И также: "Дает мудрость мудрым"5. И об этом тайна стола для личного хлеба (лехем паним)", что он не бывает пустым, как сказано: «И возлагай на стол личной хлеб предо Мною всегда"6».
См. Зоар, главу Экев, п. 57. «Девятое исправление – "чаша благословения". Десять действий мы изучаем в исправлении "чаша благословения"…»↩
Тора, Дварим, 11:12. «Земля, о которой Творец Всесильный твой печется, – непрестанно глаза Творца Всесильного твоего на ней, от начала года и до конца года».↩
Пророки, Мелахим 2, 4:2. «И сказал ей Элиша: "Что мне сделать для тебя? Скажи мне, что есть у тебя в доме?" И сказала она: "Нет у служанки твоей в доме ничего, кроме кувшинчика масла"».↩
Тора, Шмот, 31:6. «И вот, Я назначил к нему Аолиава, сына Ахисамаха, из колена Данова, и в сердце всякого мудрого сердцем вложил Я мудрость, и они сделают все, что Я повелел тебе».↩
Писания, Даниэль, 2:20-21. «И заговорил Даниэль, и сказал: "Да будет благословенно имя Творца во веки веков, ибо мудрость и сила – у Него! Он меняет времена и сроки, свергает царей и возносит их, дает мудрость мудрым и знание – способным понимать"».↩
Тора, Шмот, 25:30. «И возлагай на стол личной хлеб предо Мною всегда».↩