2) «„Три святых брата шли среди них. И кто они? Моше, Аарон и Мириям. И благодаря их заслугам дал им Творец высшие дары. Во все дни Аарона не отходили облака величия от Исраэля. И мы ведь уже объясняли, что Аарон – это правая рука Исраэля, то есть как написано: „И услышал кнааней, царь Арада, обитающий на юге, что Исраэль идет дорогой от Атари́м”1». «Дорогой от Атарим»5 означает, что Исраэль были, «„как человек без руки, который ищет опору в каждом месте”, потому что Атарим означает – места. „И тогда: „И воевал с Исраэлем, и взял из них в плен”5 – и это было из-за того, что были без правой руки. Смотри, Аарон был правой рукой тела”, т.е. Тиферет, „и поэтому написано: „Направлял Он десницу Моше прославленной мышцей Своей”2. И кто это? Это Аарон”», являющийся правой рукой Тиферет.
3) «„И пошел Моше”1. Спрашивает: „Что значит: „И пошел”1?” И отвечает. „Но „И пошел”1 означает, что пошел „как тело без руки. Как сказано: „И пошли без сил впереди преследователя”2. Потому что умер Аарон, являющийся правой рукой, и тело”, то есть Моше, „хотело уйти”» из-за этого.
4) «„Во все дни Моше Исраэль ели хлеб с небес. Когда пришел Йеошуа, что написано: „И перестал падать ман на другой день”3, „И стали они есть плоды земли этой на следующий день Песаха”4. И в чем разница между тем и этим” – между маном и хлебом от земли? „Но этот”, ман, – „свыше, а этот”, хлеб от земли, – „снизу”, от Малхут, называемой землей. „Все время, пока был Моше, правило тело солнца”, т.е. Зеир Анпин, „и светило миру. Когда ушел Моше, ушло тело солнца, и вышло тело луны”», т.е. Малхут, являющаяся свойством Йеошуа. И поэтому прекратился хлеб с небес, и ели от плодов земли, т.е. Малхут.
Тора, Бемидбар, 21:1. «И услышал кнааней, царь Арада, обитающий на юге, что Исраэль идет дорогой от Атарим, и воевал с Исраэлем, и взял из них в плен».↩
Писания, Эйха, 1:6. «И ушло от дочери Циона все ее великолепие; стали вельможи ее как олени, не нашедшие пастбища, и пошли без сил впереди преследователя».↩
Пророки, Йеошуа, 5:12. «И перестал падать ман на другой день после того, как стали они есть плоды земли, и не было более мана у сынов Исраэля, а ели они плоды земли кенаанской в тот год».↩
Пророки, Йеошуа, 5:11. «И стали они есть плоды земли этой на следующий день Песаха (жертвы), опресноки и поджаренные зерна, в самый тот день».↩