А это для Йеуды
Время действовать
Газета "Народ"
Дарование Торы
Деяния человека и образы его действия
Достойны - путем Торы, не достойны – в свой срок
Изгнание и Избавление
Из плоти моей узрю я Творца
Имена Творца
История науки каббала
Любовь к Творцу и любовь к творениям
Материя и форма в науке каббала
Мир
Мир в мире
Наследование земли
Наука Исраэля в сравнении с "внешними" науками
Наука каббала и философия
Не время собирать стадо
Одна заповедь
Поручительство
Последнее поколение
Праведники и грешники
Пророчество Бааль Сулама
Разум Созидающего
Раскрытие пяди и скрытие двух
Решение
Свобода
Свойство памяти
Свойство тайной науки в целом
Сзади и спереди окружил Ты меня
Скрытие и раскрытие лика Творца – 1
Скрытие и раскрытие лика Творца – 2
Слово истины
Служанка, наследующая своей госпоже
Статья на окончание книги Зоар
Страдающий вместе с обществом
Строение общества будущего
Суть зарождения – в рождении
Суть науки каббала
Суть религии и ее цель
Тело и душа
Учение каббалы и его суть
Четыре мира
Что означает "каф" слова "анохи"
Шестьсот тысяч душ
Шофар Машиаха
Библиотекаchevron_right
Бааль Сулам/Статьи
chevron_right
Деяния человека и образы его действия
 

Йегуда Лейб Алеви Ашлаг (Бааль Сулам)

Деяния человека и образы его действия

Из всех действий получается одна картина

Все деяния отдельного человека и образы его действия являются одной системой, которую установил Создатель, и это называется «выбрать Творца из любви». И из всех этих действий получается одна картина, которая сияет, «как сами небеса по чистоте»1, ибо все сплочены и связаны друг с другом в виде причины и следствия, посылки и заключения, пока все действия не объединятся в одно действие, что называется: «деяние Творца, как грозно оно»2. Как известно знающим милость. Понятие частного избавления. И это называется единством действий, [исходящим] из действий, т.е. от всех творений исходит множество действий, которые в конце должны соединиться друг с другом, пока не станут по-настоящему одним действием, как сказано выше, и это единение наступает в каждом творении и его действиях.

Единство действий

И есть понятие единства действий, исходящих от истинного Созидателя, что называется: создающий все эти создания, совершающий действия, как сказано выше, где отношение созданий к Нему, разумеется, подобно отношению действий к творениям. Поэтому после всего объединения действий творений в действие, называемое «приоритет прочтения»3 'эм ле-микра', для этого частного творения нужно, чтобы после этого объединились и собрались все души в мире в действительно одну душу, исходящую из всех душ, и стали бы по-настоящему одним целым, как в начале творения, когда был создан только лишь один человек 'Адам', и своими зивугами (единениями) он породил сыновей. И сыновья тоже идут по путям его, совершая зивуги (единения), пока не возникает состояние этого мира, с семьюдесятью народами, среди которых и семя Исраэля. А в Конце Исправления они соединятся друг с другом, пока из всех них не возникнет один человек 'адам', подобный Адаму Ришону. И пойми это как следует.


  1. Шмот, 24:10

  2. Шмот, 34:10.

  3. Трактат Псахим, 86:2. // В этом месте Талмуда обсуждается два подхода к интерпретации слов Писания. Один основан на письменной традиции («эм ле-масорет»), другой – на традиции чтения («эм ле-микра»). Различие устной и письменной традиции вызвано возможностью по-разному прочесть письменный текст, в котором нет огласовок.