И было Ицхаку сорок лет

15) «И было Ицхаку сорок лет, когда он взял Ривку себе в жены»¹. Ицхак включен в север и юг – огонь и воду. И Ицхаку было сорок лет, «когда он взял Ривку». Объяснение. Разумеется, что Ицхак был включен в правую линию – в хасадим,² называемые водой и также югом. И в таком случае, есть в нем две сфиры, север и юг, т.е. Хесед и Гвура. Север – это его собственное свойство, левая линия, а юг – в силу того, что он сын Авраама. И у него также было включение севера и юга друг в друга, т.е. Тиферет, потому что Тиферет является не чем иным, как взаимным включением Хеседа и Гвуры, т.е. юга и севера.

Таким образом, у него было три сфиры: Хесед, Гвура, Тиферет. И «когда он взял Ривку», свойство Малхут, достиг также и Малхут, то стало у него четыре сфиры – ХУГ ТУМ. А в гадлуте они ХУБ ТУМ. И каждая из них состоит из десяти сфирот, всего сорок сфирот, что и означает «сорок лет».

И внутренний смысл сказанного заключается в том, что Нуква может получать мохин Ицхака, который является левой линией, только вследствие ее включения в ХАГАТ, и она становится четвертой опорой престола.³ И это озачает сказанное: «И было Ицхаку сорок лет, когда он взял Ривку»²¹, – так как она становится четвертой по отношению к ХАГАТ, и тогда берет ее Ицхак и передает ей свои мохин. Но она при этом бездетна, поскольку ей не хватает хасадим.⁴ Как сказано: «И молился Ицхак Творцу о жене своей, так как она была бездетна»⁵, поскольку она не способна родить, пока не уменьшится и не станет седьмой сфирой, чтобы получать от ХАГАТ НЕХИ. И поэтому сказано: «Ицхак же был шестидесяти лет при рождении их»⁶ – т.е. ХАГАТ НЕХИ.

«Ривка была "как вид радуги"⁷, в котором три цвета – зеленый, белый, красный», – ХАГАТ Нуквы. «Ей было три года, когда привязался он к ней, когда привязался к Ривке» – т.е. женился на ней. Дело в том, что Ицхак состоял из четырех сфирот, ХУБ ТУМ, «когда он взял Ривку». Но хотя Ривка и включилась в него, у нее все же было только три сфиры ХАГАТ, и это три цвета, «как вид радуги». И ей недостает цвета ее собственной сфиры, то есть Малхут.⁸ И это три года, а не четыре. И сфирот Ицхака исчисляются в десятках, так как относятся они к Зеир Анпину, а сфирот Ривки – только единицы, поскольку относятся к Нукве. И поэтому четыре сфиры Ицхака – это сорок, а три сфиры Ривки – это только три года.

«А когда породил, ему было шестьдесят лет»⁹, – т.е. он достиг шести сфирот ХАГАТ НЕХИ, чтобы породить как подобает. «И вышел Яаков совершенным» – Яаков присоединился затем ко всем шести сфирот и стал человеком совершенным.

16) «Дочь арамейца Бетуэля из Падан Арама, сестру арамейца Лавана»²¹. И хотя она находилась среди беспутных, не поступала по их примеру. И поэтому говорит, что была дочерью Бэтуэля, и из Падан Арама, и сестра Лавана, – как все они были грешниками, а она совершала хорошие поступки.

17) Если бы Ривке было двадцать лет или больше, или по крайней мере тринадцать лет, это было бы похвалой для нее, – то, что не поступала по их примеру. Но до той поры ей было только три года, в чем же заключается похвала ей, что не поступала по их примеру?

Ей было три года, и вместе с тем, вела себя с рабом в точности, как полагалось. Отсюда можно сделать вывод, что разум у нее был под стать двадцатилетней, а потому относится к ней похвала, что не брала она примера с их поступков.

18) «Как роза среди шипов, так возлюбленная моя среди дев»¹⁰. «Роза» – Кнессет Исраэль, Нуква Зеир Анпина, и она среди воинств, «как роза среди шипов».

Ицхак исходит со стороны Авраама, высшего Хеседа (милости), и поступает милостиво со всеми творениями. И хотя он является строгим судом, всё же он происходит от Хеседа, Авраама. Ривка исходит со стороны строгого суда, от Бетуэля и от Лавана. И хотя сама она является умеренным судом – краснотой розы, и нить Хеседа простиралась над ней – белизна розы, всё же исходила она от строгого суда. И было, Ицхак – строгий суд, а она – умеренный суд.

И поэтому была «как роза среди шипов»³⁰. «Шипы» – строгие суды. Ибо Ривка была окружена строгими судами со стороны своих родителей и людей ее местоположения. Но сама она была судом умеренным и смягченным, и нитью Хеседа, подобно розе. Таким образом, действия ее правильны, поскольку не поступала по их примеру, и не было в ней строгого суда. И поэтому она уподобляется розе, в которой есть краснота и белизна.

Если бы не была нуква умеренным судом, мир не смог бы вытерпеть строгого суда Ицхака. Поскольку свечение Ицхака – это свет захар, которому присуща отдача сверху вниз, и относительно свечения левой линии, происходит от этого очень строгий суд. Но свечение Ривки – это свет некевы, которой присуще светить снизу вверх, и нет при этом строгих судов, а только умеренный суд.

И поскольку свечение Ицхака приходит к нижним через нукву, являющуюся умеренным судом, нижние могут получить свечение от этих мохин. Однако, от одного только свойства Ицхака не смогли бы получить, потому что не смогли бы вытерпеть строгих судов, исходящих вместе с его свечением.

И подобно этому Творец производит зивуги в мире – когда один сильный, а другой умеренный. Как сказано, что Ицхак был строгим судом, а Ривка – умеренным судом. И это для того, чтобы все исправились, т.е. смогли получить также и свечение Хохмы. И мир получит подслащение, чтобы им не причиняли вреда строгие суды, исходящие от этого свечения, потому что получают его через нукву, и благодаря этому суды смягчаются.