Письмо 1
Письмо 2
Письмо 3
Письмо 4
Письмо 5
Письмо 6
Письмо 7
Письмо 8
Письмо 9
Письмо 10
Письмо 11
Письмо 12-1
Письмо 12-2
Письмо 13
Письмо 14
Письмо 15
Письмо 16
Письмо 17
Письмо 18
Письмо 19
Письмо 20
Письмо 21
Письмо 22
Письмо 23
Письмо 24
Письмо 25
Письмо 26
Письмо 27
Письмо 28
Письмо 29
Письмо 30
Письмо 31
Письмо 32
Письмо 33
Письмо 34
Письмо 35
Письмо 36
Письмо 37
Письмо 38-1
Письмо 38-2
Письмо 39
Письмо 40
Письмо 41
Письмо 42
Письмо 43
Письмо 44
Письмо 45
Письмо 46
Письмо 47
Письмо 48
Письмо 49
Письмо 50
Письмо 51
Письмо 52
Письмо 53
Письмо 54
Письмо 55
Письмо 56
Письмо 57
Письмо 58
Письмо 59
Письмо 60
Письмо 61
Письмо 62
Письмо 63
Письмо 64
Письмо 65
Письмо 66
Письмо 67
Письмо 68
Письмо 69
Письмо 70
Письмо 71
Письмо 72
Письмо 73
Письмо 74
Письмо 75
Письмо 76
Письмо 77
Письмо 78
Библиотекаchevron_right
Рабаш/Письма
chevron_right
Письмо 37
 

Барух Шалом Алеви Ашлаг (Рабаш)

Письмо 37

25 октября 1957 г.1

По поводу разделения между любовью к товарищам и работой Творца – этого я вообще не понимаю, потому что у моего отца и учителя никогда не было принято соединять эти две вещи вместе.

А наоборот, всегда было запрещено говорить слова Торы или [обсуждать] состояния катнута и гадлута между товарищами, ведь мы всегда придерживались принципа «ходить в скромности»2. И с большим трудом разрешалось говорить между товарищами о том, что относится к работе. Об этом сказано в нескольких статьях моего отца и учителя.

Но самоотверженность товарищей проявлялась как раз так, как у простых людей, когда каждый заботится только о материальном состоянии товарища, а не о его духовном. И всё сближение между товарищами было именно через трапезы с вином, а не слова Торы.

Поэтому я не знаю, что нового ты хочешь сказать. И можно сказать, что до сего дня ты верил, что для любви между товарищами не нужно говорить о том, что касается работы, и заниматься этим, а теперь у тебя есть ясное знание, что только так и должно быть, то есть быть в свойстве «ходить в скромности».

И этот подход подобен тому, как идущий на торжество к товарищу не считается с самим собой, – есть ли у него настроение или нет, – ведь нужно участвовать в радости товарища, и нельзя показывать товарищу, что ты мрачен, а надо быть веселым. Так же и здесь, то есть соединение с товарищами должно быть таким, чтобы каждый желал радовать товарища, и именно в материальных вещах, ведь как раз это и называется «купи себе товарища»3.

«Сделай себе Рава»3 – это уже отдельное понятие. Иначе говоря, иногда бывает, что между товарищами один хочет вести себя по отношению к другому [согласно правилу] «Сделай себе Рава». И это именно между товарищами, у которых есть особая осторожность и повышенная требовательность. И не все способны на это. Но главное, что это уже не называется «любовью к товарищам», то есть тем, чего требует любовь к товарищам, ибо у этого нет никакой связи с работой, как ты и написал мне.

Барух Шалом а-Леви

Сын моего отца и учителя, Бааль Сулама


  1. Еврейская дата: канун субботы, нед. гл. Ноах, новомесячье месяца мархешван, 5718 г.

  2. Миха, 6:8.

  3. Трактат Авот, 1:6.