Божки

375)¹ «А Лаван пошел стричь свой мелкий скот, и Рахель похитила божков, которые у ее отца»². Что представляют собой эти божки? Это поклонение идолам, и назывались они божками (траф́им תְרָפים) в знак пренебрежения, от слов «бейт турп́а (בית תורפה непристойное место у женщины)». И откуда нам известно, что им поклонялись как идолам? Поскольку сказано: «Зачем ты похитил мои божества?»³, и сказано: «У кого же найдешь твои божества»⁴. А Лаван был колдуном всех колдунов мира, и по этим божкам узнавал всё, что ему нужно было узнать.

376) Эти божки были сделаны с помощью колдовства. С помощью заклинаний делались. Сделаны были в урочные часы. И почему они названы божками (траф́им תְרָפים)? Потому что в назначенное время работают над ними и в назначенное время оставляют (марпим מרפים) их. И из-за этой необходимости оставлять (леарп́от להרפות) их в урочные часы, они были названы траф́им (божки).

377) Когда мастер делает его, тот, кто знает мгновения и часы, когда работать, а когда перестать, стоит над ним и говорит: «Сейчас перестань, а сейчас делай». И нет другого действия, которое следует переставать делать в урочный час, кроме действия с божками. И он говорит всегда и дает дурные советы, как причинить вред душе человека.

378) А Рахель боялась, чтобы божки не дали совета, как навредить Яакову. И в знак пренебрежения к идолопоклонству положила их под себя, так чтобы они не могли говорить, поскольку, когда их готовят к тому, чтобы они заговорили, метут и брызгают водой перед ними, т.е. следует выказать к ним уважение. А про нее сказано: «И села на них»⁵, – т.е. она выказала к ним пренебрежение, и они не могли говорить. Божки эти были захар и некева (досл. мужчиной и женщиной), и много поклонений совершалось пред ними, прежде чем они начинали говорить. И из-за того, что не было божков, Лаван задержался на три дня, потому что он не знал, что Яаков сбежал, как сказано: «И сообщено было Лавану на третий день, что убежал Яаков»⁶.

379) Он подготовился в двух отношениях: вооружился всеми чарами, которые были у него, и запасся оружием, чтобы извести Яакова из мира, как сказано: «Арамеец вознамерился погубить отца моего»⁷. Когда Творец увидел, что он хочет погубить Яакова, сказано: «Берегись, чтобы не говорить с Яаковом ни хорошего, ни плохого!»⁸ Ведь сказано: «Есть в руке моей сила сделать вам зло»⁹. Чему он так верил? – Тем чарам, которые были у него в руках.

380) Лаван за один день прошел путь, пройденный Яаковом за семь дней, чтобы извести его из мира: во-первых, за то, что он ушел от него, и во-вторых, за божков, которые они похитили у него. И хотя Рахель сделала это, чтобы вырвать отца из идолопоклонства, все же она была наказана тем, что не вырастила Биньямина и не пробыла с ним на свете ни одного часа из-за страданий отца, – несмотря на то, что намерения ее были хорошими.

381) Все страдание, перенесенное Яаковом с Лаваном, обратило Лавана к раскаянию, к тому, что он признал Творца, как сказано: «Смотри: Всесильный (Элоким) свидетель между мной и тобой»¹⁰, – т.е. он упомянул имя Элоким. Но сказано: «Всесильный Авраама и бог Нахора пусть вершат суд между нами»¹¹, – т.е. этот грешник вернулся к своим заблуждениям. После того как произнес: «Всесильный Авраама» – святое имя, снова упомянул бога Нахора, что является идолопоклонством.

382) «И поклялся Яаков Страхом отца своего, Ицхака»⁵²¹. Почему он поклялся Страхом Ицхака, а не Всесильным Авраама? Но дело в том, что он не желал обременять правую сторону, Авраама, привлекая его ради Лавана, и потому не поклялся Всесильным Авраама, правой линией. И кроме того, человек не должен клясться высшим свойством по каждому поводу, даже если он клянется истинно. Объяснение. Он не поклялся Всесильным Авраама, поскольку он является Хеседом, высшим из семи сфирот ХАГАТ НЕХИМ, а человек не должен клясться таким высоким свойством.

383) Нет сомнения, что Яаков поклялся так, чтобы всё сбылось, как подобает, т.е. он намеренно заручился Страхом отца своего Ицхака, чтобы придать б́ольшую крепость своей клятве, как и должно быть. И Яаков, посмотрев на положение вещей, подумал: «Ведь Лаван уже сказал: "Всесильный Авраама", но не упомянул отца моего Ицхака, я дополню всё это». Тотчас: «И поклялся Яаков Страхом своего отца Ицхака»⁵²¹. Другое объяснение: включиться в суд, чтобы устоять перед Лаваном.