Левиатан

66) «„А ты – мудрец, который помогает тебе”, т.е. ты помогаешь сам себе „более, чем все остальные, потому что ты – левиатан (ливьята́н לִוְיָתָן) моря Торы. Ибо повелителем всех рыб называется левиатан, согласно Торе, в которой сказано: „Потому что это – прекрасный венок (ливья́т לִוְיַת) для головы твоей”¹. И о тебе [сказано]: „Человека и скотину спасаешь Ты, Творец”¹²³. „Человека”¹²³, т.е. Тиферет, „о котором сказано: „Если человек умрет в шатре”². И постановили авторы Мишны: „Тора может существовать лишь в том, кто умерщвляет себя за нее”³. И нет иной смерти, кроме бедности. „И скотину”¹²³ – это народы земли, которые смиряются подобно коню и мулу под авторами Мишны”».

67) «Тем временем вошел великий светоч», рабби Шимон. «Провозгласил верный пастырь и сказал: „Мудрецы Мишны, кто такой левиатан?” Ответил ему великий светоч: „Это тот, ступень которого „срединный столб” и „праведник”, о котором сказано „тело (гуф)”, т.е. Тиферет, „и „союз”, т.е. Есод, „и они считаются у нас как одно целое. И он растет в этом море, т.е. в высшей Име”, Бине, „и это море, в котором соединяют с единством Творца двадцать пять [и] двадцать пять букв”», которые в «Шма Исраэль» и в «Благословенно имя величия царства Его вовеки», «„и они в числовом значении – „море (ям ים)”, т.е. пятьдесят. „И он – в нем”», т.е. находится в этом море, Бине. «Сказал верный пастырь: „Несомненно, что левиатан, находящийся на берегу моря, на плавниках которого держится мир”, что левиатан – „это праведник, основа мира”⁴, на котором держится весь мир”. Сказал великий светоч: „Счастлив твой удел, верный пастырь”».