Два небосвода – начало и окончание

332) Это два небосвода, и они – начало и окончание, и один равен другому. Начало – это восьмой небосвод, на нем расположены все звезды, маленькие и большие. И это высший скрытый небосвод, дающий жизнь всему, и от него всё исходит. Он – восьмой снизу вверх, и он – начало, чтобы произвести от него всё.

333) Такой же восьмой небосвод сверху вниз, на котором расположены все звезды, все света и свечи. Он получает все, и это – окончание всего.

Пояснение сказанного. Небосвод – это парса, новое окончание, (образовавшееся) вследствие второго сокращения, выведшего Бину и ТУМ каждой ступени и опустившего их на ступень, расположенную под ней. А во время гадлута возвращается парса, небосвод, в окончание первого сокращения, и сфирот Бина и ТУМ возвращаются на (свою) ступень.

Обычно есть три парсы в мире Ацилут:

1. Первый небосвод, расположенный в месте в пэ Арих Анпина, который выводит Бину и ТУМ из рош Арих Анпина на ступень Абы ве-Имы, и в рош Арих Анпина остаются только Кетер и Хохма. И он является первым небосводом, потому что в парцуфе Атик не действует второе сокращение, как уже выяснилось, и он только находится в свойстве «разделенный» и «неразделенный».¹

2. Средний небосвод, стоящий в месте хазе Арих Анпина и выводящий Бину и ТУМ де-ХАГАТ Арих Анпина в место ИШСУТ и ЗОН, расположенных ниже хазе.

3. Нижний небосвод, который стоит в месте окончания мира Ацилут и выводит Бину и ТУМ де-ЗОН Ацилута в БЕА.²

А здесь Зоар говорит только о первом и последнем небосводе.

И сказано: «Это два небосвода, и они – начало и окончание, и один равен другому» – т.е. небосвод, находящийся в пэ Арих Анпина и являющийся началом всего, и небосвод, находящийся в месте атэрет Есод Зеир Анпина, который завершает весь мир Ацилут.

«Начало – восьмой небосвод, на нем расположены все звезды, маленькие и большие». «Звезды» – это мохин, и как малые, так и большие зависят и происходят от первого небосвода, потому что в то время, когда он выводит Бину и ТУМ де-рош Арих Анпина наружу, передаются мохин катнута всем парцуфам, а в то время, когда этот небосвод возвращается в окончание первого сокращения, возвращаются Бина и ТУМ де-рош Арих Анпина, и гадлут передается всем ступеням.³

«И это – высший скрытый небосвод» – и называется он скрытым потому, что находится под скрытой Хохмой Арих Анпина, «дающий жизнь всему» – всем видам гадлута, «и от него исходит всё» – все виды катнута.

«Он восьмой снизу вверх» – так как Арих Анпин является свойством Хохмы де-МА,⁴ а от атэрет Есод до Хохмы есть восемь сфирот, ХУБ и ХАГАТ НЕХИ, и поэтому он считается восьмым. «И он – начало, чтобы произвести от него всё» – потому что от парцуфа Атик, находящегося до него, не исходят мохин в АБЕА.⁵

«Такой же восьмой небосвод сверху вниз» – небосвод, находящийся в месте атэрет Есод Зеир Анпина, восьмого сверху вниз, когда отсчет производится от Арих Анпина, т.е. Хохмы, до Есода, получается восемь сфирот, «на котором расположены все звезды, все света и свечи» – и от него приходят все виды мохин к Нукве и ко всем нижним обитателям БЕА, ибо в то время, когда он выводит БИНУ и ТУМ де-ЗОН за пределы Ацилута, Нуква и все нижние пребывают в катнуте, а в то время, когда отменяется второе сокращение, и он возвращает Бину и ТУМ де-ЗОН в Ацилут, все нижние получают мохин гадлута.⁴⁶³

«Он получает всё» – он берет от высших все мохин для нижних, «и это – окончание всего» – т.е. он оканчивает весь Ацилут. И не следует спрашивать: «Ведь Малхут оканчивает Ацилут, а не Есод?» Дело в том, что от атэрет Есод строится весь парцуф Малхут, и поэтому относится это окончание к атэрет Есод.

Так же как восьмой высший небосвод – начало всего, и от него зависят все света, которые получают от высших, и от него выходят во все парцуфы Ацилута, так же и от восьмого нижнего небосвода зависят все света, которые он получает от более высших, и от него они выходят ко всем мирам – к Нукве и к БЕА.

334) Начало и окончание, эти два небосвода, имеют одинаковый вид. Нижний небосвод – это река, которая вытекает и выходит, и воды ее никогда не иссякают, и всё это – для того, чтобы окончание стало равным началу, поэтому сказано: «И поместил их Творец на своде небесном» – т.е. на нижнем небосводе. И зачем они там? Для того, «чтобы светить на землю»⁴⁶⁰ – т.е. Нукве и БЕА.

335) Хотя высший небосвод и нижний небосвод – одинакового вида, все же есть различие между ними. И что их отличает? Один, т.е. высший небосвод, дает жизнь и питание высшему миру и всем высшим свойствам, а другой, нижний небосвод, дает жизнь и питание нижнему миру, Нукве, и всем нижним свойствам, находящимся в БЕА.

336) Но ведь этот скрытый высший восьмой небосвод сам является высшим миром? Как может быть, чтобы он питал высший мир, – ведь это означает, что он является свойством, отличным от высшего мира? Однако высший небосвод – это высший мир сам по себе, и все ступени, выходящие от него, называются по имени его, т.е. высшим миром. И все они, высший небосвод и нижний, составляют одно целое.

И пусть не смущает тебя, что высший небосвод находится в пэ Арих Анпина, но здесь говорится, что это высший мир, а высший мир – это Бина. Поэтому и сказано, что это – два мира. Другими словами, в каждом парцуфе есть только два мира: выше хазе считается высшим миром, а ниже хазе – нижним миром. Соответственно, и выше хазе Арих Анпина считается полностью высшим миром, и он тоже считается Биной, поскольку небосвод, представляющий собой второе сокращение, образовался лишь над Биной Арих Анпина, которую он вывел наружу из рош.