До вручения Торы зависели от удачи

64) «„И те, кто не знают этой тайны, говорят, что сыновья, жизнь и пропитание, – это зависит не от заслуги, а зависит от предначертания. Но мы же видим, что Авраам, который видел по своему предначертанию, что в будущем у него не будет сына, а Творец вывел его наружу, как сказано: „И вывел Он его наружу, и сказал: „Посмотри-ка на небо и сосчитай звезды. Сумеешь счесть их?” И сказал Он ему: „Таково будет потомство твое”¹. И объяснялось то, что Он сказал ему: „Оставь свою астрологию”, т.е. наблюдение по звездам и созвездиям, „и поднял его выше звезд, и сказал ему: „Посмотри-ка на небо и сосчитай звезды”¹⁰⁵. До сих пор речения мудрецов, и надо истолковывать их скрытым путем”».

65) «„Смотри, все создания мира прежде, чем была вручена Тора Исраэлю, зависели от предначертания, и даже сыновья, жизнь и пропитание. Но после того, как Тора была дана Исраэлю, Он вывел их из необходимости в звездах и созвездиях. Мы учили это от Авраама, потому что сыновья его должны были получить хэй (ה) от Авраама (אַבְרָהָם), и это пять книг Торы”, т.е. Малхут, „о которой сказано: „Вот порождения неба и земли при сотворении их (бе-ибара́м בְּהִבָּרְאָם)”², – с помощью хэй (ה) сотворил их (браам בְּרָאָם). Сказал Аврааму: „Из-за этой хэй (ה), которая добавилась к имени твоему, небеса – под тобой, и все звезды и созвездия светят благодаря хэй (ה)”, потому что поднял его выше них. „И мало того, еще сказано о них: „Вот (хэй הֵא) вам семена, и засевайте землю”³. С помощью хэй (ה). И это значит: „Ибо в Ицхаке наречется тебе потомство”⁴», который является левой линией, и Малхут, обозначаемая буквой хэй (ה), исходит от него. И поэтому посев – он в ней.

66) «„И поэтому каждый, занимающийся Торой, – отменяется у него необходимость звезд и созвездий, и это когда он учит Тору для того, чтобы выполнять ее заповеди. А если нет”, если его намерением не является выполнение заповедей, „то он ведь не как тот, кто занимается Торой, и не отменяется у него необходимость звезд и созвездий. И тем более, народы земли, которые уподобляются животным, в отношении которых установлено: „Проклят ложащийся с любым скотом!”⁵, – конечно не отменяется у них необходимость звезд и созвездий”».

67) «„Человек – как трава, дни его, как цветок полевой, так отцветает он”⁶. И сказано о нем”, о человеке: „Отроком я был и состарился”⁷, а затем” написано: „Возвратится он к юношеским годам”⁸ – как „дерево, у которого отрезали старые ветки, и выросли в мире от корней его как вначале, потому что” люди „умирают в старости, и снова перевоплощаются в этом мире в детей. И это тайна, что Творец каждый день обновляет постоянно действие начала творения, ибо каждый день тысяча умирает, а тысяча возрождается”», – то есть возвращаются в кругооборот в мире.