233) «И вот родословная Эсава, он же Эдом»1. При жизни Ицхака сыновья Эсава не перечислены, как перечислены сыновья Яакова, т.е. они перечислены до смерти Ицхака. Но об Эсаве что сказано? – «И скончался Ицхак»2, и после этого сказано: «И вот родословная Эсава, он же Эдом»254. Почему же они не перечислены при жизни Ицхака? Потому что к уделу, наследию и доле Ицхака относятся только Яаков и сыновья его. И потому Яаков и сыновья его, которые являются уделом Творца, вошли в счет. Но (родословную) Эсава, не находящегося на стороне веры, Писание перечисляет после смерти Ицхака, и тогда удел его удаляется от святости в другое место.
234) После того, как умирает Ицхак и Эсав удаляется в свою сторону, сказано: «И взял Эсав жен своих, своих сыновей, своих дочерей, всех людей своего дома, свое имущество, весь свой скот и все, что он нажил в кнаанской земле, и двинулся в другую землю, прочь от Яакова, брата своего»3. И он оставил Яакову все богатство и прибыль, оставил ему рабство египетское, как богатство, и также всю прибыль от египетского рабства, т.е. наследие земли, и продал ему свой удел, расположенный в пещере Махпела, и удалился от этой земли и от веры, и от удела своего, т.е. ушел, оставив все.
235) Как прекрасен во всем стал удел Яакова, когда Эсав не остался с ним, а удалился от него и отправился в свой удел, к своей доле. И стал Яаков владеть наследием отца своего и наследием праотцев своих. И об этом сказано: «И двинулся в другую землю, прочь от Яакова, брата своего» – т.е. не пожелал удела и наследия, и доли веры Яакова. Благословенна доля Яакова, сказано о нем: «Ибо доля Творца – народ Его; Яаков – наследственный удел Его»4.
Тора, Берешит, 36:1. «И вот родословная Эсава, он же Эдом».↩
Тора, Берешит, 35:29. «И скончался Ицхак, и умер, и приобщен был к народу своему, старый и насыщенный днями. И погребли его Эсав и Яаков, сыновья его».↩
Тора, Берешит, 36:6. «И взял Эсав своих жен, своих сыновей, своих дочерей, всех людей своего дома, свое имущество, весь свой скот и все, что он нажил в кнаанской земле, и двинулся в другую землю, прочь от Яакова, брата своего».↩
Тора, Дварим, 32:9. «Ибо доля Творца – народ Его; Яаков – наследственный удел Его».↩