221) «"Сказано: "Но Ты, Творец, не удаляйся! Сила моя, на помощь мне спеши!"1 Царь Давид сказал это в час, когда устанавливал и выстраивал прославление Царя, чтобы соединить солнце", Зеир Анпин, "с луной", Малхут. "Когда уже устанавливал и выстраивал прославление" Царя "для соединения, произносил: "Но Ты, Творец, не удаляйся!"213»
222) «"Но Ты, Творец"213 – это соединение вместе, без разделения"», потому что «Ты» – это Малхут, «Творец» – Зеир Анпин. «"Не удаляйся!"213 – когда она поднимается, чтобы быть украшенной мужем своим, и всё это – в высшем мире, и оттуда надо поднять ее в Бесконечность, чтобы установилась связь всего высоко-высоко. Поэтому говорит: "Не удаляйся!"213, уходя от нас и оставляя нас"».
223) «"Поэтому в процессе прославления Исраэль должны включиться туда и слиться с ними", с Зеир Анпином и Малхут, "снизу, и если пожелает уйти от них это величие", Малхут, "то ведь Исраэль связаны с ней внизу и держатся ее, и не оставляют ее, чтобы не ушла от них. И поэтому эта молитва произносится шепотом, словно говорят с Царем о чем-то тайном. Ибо, пока она находится с Ним тайно, она не отдаляется от Него совсем"», ведь тогда она полностью включена в Зеир Анпин, и хотя Зеир Анпин тоже поднимается в Бесконечность, Он не отдаляется от него (Исраэля), поскольку Он тотчас возвращается на свое место, как нам предстоит выяснить.
224) «"Сила моя"213, так же, как лань и олень, в час, когда удаляются, сразу же возвращаются к тому месту, которое оставили, так и Творец, – хотя и удаляется высоко-высоко, в Бесконечность, сразу возвращается на место Свое. И по какой причине? Потому что Исраэль внизу объединяются в Нем и не оставляют Его, чтобы (не дать) забыть о них и отдалиться от них. Поэтому сказано: "Сила моя, на помощь мне спеши!"213»
225) «"И поэтому необходимо соединяться в Творце, и держаться за Него, подобно тому, кто спускается сверху вниз, чтобы человек не оставлял Его даже на мгновение. Поэтому, когда он приближает избавление к молитве"», т.е. благословение «Избавляющий Исраэль» к молитве «Восемнадцать», «"надо держаться Его и говорить с Ним шепотом, тайно, чтобы Он не отдалился от него и не оставил нас. Поэтому сказано: "А вы, прилепившиеся к Творцу Всесильному вашему, – живы все вы ныне"2. "Счастлив народ, которому это дано, счастлив народ, у которого Творец – Всесильный его"3».