Сказал рабби Хия Элияу

85) Рабби Хия и рабби Хизкия сидели под деревьями поля Оно (досл. силы Его). Задремал рабби Хия и увидел Элияу. Сказал рабби Хия Элияу: «Благодаря указанию пути господином моим, поле светит» – т.е. Нуква.

Сказал Элияу: «Сейчас я пришел сообщить тебе, что Йерушалаим близок к разрушению и все города мудрецов вместе с ним. Ибо Йерушалаим, Нуква, – это суд, и держится на суде и разрушается за суд, что в нем. И уже дана власть Саму над ним и над сильными мира сего. И я пришел сообщить мудрецам – может они смогут продлить годы жизни Йерушалаима, чтобы он не разрушился. Ведь всё время, пока Тора находится в нем, он стоит, потому что Тора – это Древо Жизни, которое стоит над ним. Всё время, пока Тора пробуждается снизу, т.е. люди занимаются ею, Древо Жизни не исчезает наверху, из высшего Йерушалаима. Когда же прекращается Тора внизу, т.е. люди прекращают заниматься ею, тогда Древо жизни, Зеир Анпин, исчезает из мира, Нуквы, которая называется миром и называется также Йерушалаимом. И речь здесь идет не о нижнем Йерушалаиме, потому что эти мудрецы жили уже спустя много лет после разрушения Йерушалаима».

86) «Поэтому всё время, пока мудрецы радуются занятиям Торой, не одолеть их Саму, как сказано: "Голос – голос Яакова, а руки – руки Эсава"¹. И это высшая Тора, Зеир Анпин, зовущийся голосом Яакова. Пока не прервался этот голос, речь властвует и побеждает. И потому не следует отрываться от Торы». Проснулся рабби Хия. И пошли они и сообщили мудрецам то, что слышали от Элияу.

Внутренний смысл сказанного. Рабби Хия – это Есод, называемый «Оживляющий (хай) миры», а рабби Хизкия – Гвура, называемая «закон Творца», т.е. левая линия. Деревья – это ступени, поле – Нуква. Оно – Гвура, как сказано: «И сила его (ве-оно) – в мускулах живота его»², а также: «А силою своей (у-в-оно) боролся с ангелом Всесильного»³.

И это означает сказанное: «Рабби Хия и рабби Хизкия» – т.е. рабби Хия, свойство Есод, присоединился к рабби Хизкия, левой линии, «сидели под деревьями поля Оно». Они «сидели под деревьями» – т.е. ступенями, «поля Оно» – Нуквы, которая называется так во время своего соединения с левой линией. Иначе говоря, они притянули к Нукве левую линию без правой, которая представляет собой свойство силы и свойство Гвуры. И поэтому она называется в это время полем Оно (силы Его).

И мы уже знаем, что левая линия без правой, это суды, приводящие к исчезновению мохин и сну. И потому «задремал рабби Хия», – так как исчезли его мохин, «и увидел Элияу (אליהו)», числовое значение имени которого – БОН (ב"ן 52), и так называется Нуква, когда она светит в трех линиях, «йуд-хэй-вав יהו». И поэтому Элияу (אליהו) это «Эль (אל)» «йуд-хэй-вав יהו» – т.е. имя Нуквы в которой светят три линии «йуд-хэй-вав יהו». И он является носителем экрана де-хирик, на который выходит ступень средней линии. И поскольку тот раскрылся ему в сновидении, узнал он, что благодаря его указаниям и силе, он снова удостоится своих мохин. И потому сказал ему: «Благодаря указанию пути господином моим, поле светит» – т.е. благодаря его указаниям он снова удостоится свечения поля Оно, и склонит его к милосердию.

И тот сразу же ответил ему: «Сейчас я пришел сообщить тебе, что Йерушалаим близок к разрушению» – то есть, если он не присоединится к средней линии, «всё время, пока Тора» – средняя линия, называемая Торой, «пробуждается снизу» – т.е. поднимается МАН на экран де-хирик, «Древо жизни» – ступень средней линии, выходящая на этот экран, «не исчезает наверху» – и есть у него все совершенство.

«Когда же прекращается Тора внизу» – т.е. не поднимается МАН к средней линии, «Древо Жизни исчезает» – и тогда смерть и разрушение властвуют в мире. И когда принял слова его, «проснулся рабби Хия» – т.е. сразу же постиг эти совершенные мохин, и это называется пробуждением.

87) И всем мудрецам известно сказанное Элияу, что склоняющийся к левой линии разрушает Нукву. Ибо сказано: «Если Творец не охраняет город, напрасно усердствует страж»⁴. Кто занимается Торой, т.е. соединен со средней линией, называемой Тора, над теми стоит святой город, Нуква. И тогда «Творец (АВАЯ)» – т.е. срединный столп, «охраняет город». И не (пребывает Он) над сильными мира сего, прилепленными к левой линии. Поэтому сказано: «Если АВАЯ», т.е. средняя линия, «не охраняет город, напрасно усердствует страж», потому что в итоге он будет разрушен.