В этой главе Торы впервые упоминается заповедь "Возлюби ближнего, как самого себя". Это - вся наша цель. Почему так важно выработать правильное отношение к каждой части Творения? Что при этом произойдёт?

Ступени духовного подъёма строятся из материала человеческого эгоизма. Чем больше растёт эгоизм, тем больше, преодолевая его, поднимается человек – всё выше и выше.

Если ты работаешь на внешний эгоизм других по правилу "Возлюби ближнего, как себя", независимо от того, эгоистичны они или нет, то, наполняя их, ты исправляешься. При этом, получая через тебя свет, они тоже исправляются от него.

Нельзя оглядываться назад и притягивать к себе прошлое. Всё прошедшее надо буквально сжигать за собой — так, чтобы не оставалось возможности сделать шаг назад – сзади обрыв! Движение должно быть только вперёд.

Получение и отдача — правильный анализ свойств человека. Человек – маленький мир.

Человек всегда должен действовать осознанно — это закон. Нужно полностью освоить свой эгоизм и довести его до уровня святости.

Все мы взаимосвязаны в одной общей системе. Эта система вышла из строя. Почему?

"Не ставь препятствия перед слепым". Взаимодействие учителя и ученика. Понятие "интегральный мир".

Десятина. Смысл законов “Не укради” и “Не клянитесь ложно”.

Выход из кризиса, в котором находится человечество, с помощью изучения законов взаимосвязи. Подъём по ступеням развития.

Закон развития человечества. Свобода выбора. Тора — инструкция для раскрытия Творца. Пять органов чувств — пять уровней желания.

Мысль, речь и действие во всём следуют за намерением. Намерение по принципу “Возлюби ближнего, как самого себя”. Во всех наших действиях должно быть соблюдено правило “Во благо ближнему”.

Первое – “Не делай ближнему того, что ненавистно тебе”, а второе – “Возлюби ближнего, как себя”. Первая часть, “Ахарей Мот”, - это осознание человеком собственного злого начала и поднятие над ним; вторая часть, “Кдошим” - те желания, которые мы исправили, нужно поднять на уровень святых, на уровень любви и отдачи. Что означает “совпадение по свойствам”; “земля Исраэль”; “козёл отпущения”; “гадание”?

«Кдошим» (Святой), «отделённый» - принадлежащий свойству отдачи. Кдуша ( святость) – этап, на котором строится ещё один уровень – любовь, пока человек не приходит к последнему этапу – слиянию, т.е., становится равным Творцу.

Глава «Ахарей Мот» говорит об исправлении и осознании зла в человеке. Глава «Кдошим» (Святые) призывает нас к ощущению Творца путём поднятия чувствительности, по правилу “Возлюби ближнего, как самого себя”. Раскрытие зла предваряет исправление.

Связь души с телом парцуфа. Посредством чего тело парцуфа получает наполнение? Что в духовном означают такие понятия, как "задержка заработка", "идолопоклонство"," нечистая сила", "святость"?