Моё внутреннее «Я» стремится к единству, к объединению, чтобы в нём раскрыть Творца, и во имя этого я завоёвываю остальные “народы”, т.е., те свои желания, которые противоположны моему внутреннему стремлению. Я должен исправить всё своё эгоистическое отношение к другим, и тогда, на разнице этих свойств до и после исправления, обретаю новый орган чувств, в котором ощущаю новое состояние, новый мир.

Материализация наших мыслей – это и есть матрица, в которой мы существуем. Все наши внутренние свойства находятся в этом театре, которым и является видимый нами мир. Если мы исправим наши свойства, то увидим перед собой исправленный, идеальный мир. Как это сделать?

Что явилось причиной разрушения первого и второго Храмов? Почему народ Израиля вышел в изгнание и рассеялся по всему миру? Вся история еврейского народа – лишь подготовка к тому, чтобы сегодня прийти к полной реализации Торы человечеством.

Храм – состояние связи, взаимопонимания и любви. Падение из состояния единства в разобщение и ненависть, в мелкие, земные расчёты между нами – это и есть разрушение первого и второго Храмов, и разрушение это по сей день живёт в наших сердцах. Сможем ли мы снова возвыситься и выстроить третий Храм?

О каких “убийцах” говорит Тора? Что это за “города”, куда должен убежать человек, совершивший непреднамеренное убийство, почему его нельзя уничтожить или посадить в тюрьму? Всё в мире содействует нашему духовному продвижению, и нет никакого зла. Даже сам эгоизм, вызывающий в нашем мире огромные страдания – это не само зло, а всего лишь раскрытие необходимой меры противостояния добру.

Чтобы мы ни делали в этом мире, чем бы ни занимались – рано или поздно обнаруживаем в этом пустоту и всё больше отдаляемся от правильной, истинной жизни, от подъема на следующий уровень существования. Все занятия этого мира не помогут нам изменить нашу судьбу и поэтому они называются “кудесничеством”, о котором и говорит Тора.

“Царь Израиля” – особое состояние. В чём его особенность? Царём должен быть “помазанник” – человек, достигший определённого духовного уровня. Это, практически, человек, находящийся на уровне Творца. Что это значит?

Мы не знаем, что нами руководит — какие желания, мысли, правильные или неправильные свойства; мы даже не в состоянии определить, что лучше, а что хуже. Осознанно и даже неосознанно стремимся постоянно оправдывать себя. Что является тем высшим эталоном, относительно которого мы можем себя измерить?

Есть ли у человека внутренные стражи и судьи, позволяющие ему судить себя? Как отличить стремление к истине от желания подогнать реальность под себя? Как потребовать исправления, а не заниматься самоедством?

Человек отвечает только за те действия, которые выбрал сам. На правильные действия его настраивает среда, которая определяет все его поступки. Таким образом, наш свободный выбор не в том, как поступить, а в том, в какой среде находиться.

Человек видит мир не снаружи, а внутри себя. А когда он меняет свои свойства, то и мир меняется. Если вместо свойств получения он приобретёт свойства отдачи, то начнёт воспринимать Высшую силу, духовный мир.

Как обнаружить истину, если мы не знаем, что нами руководит? Если оказываемся не в состоянии определить, что лучше, а что хуже? Осознанно и даже неосознанно стремимся постоянно оправдывать себя? Что является тем высшим эталоном, относительно которого мы можем себя измерить?

Что такое "чужие народы, которые необходимо изгнать"? Кто этот "судья, находящийся внутри человека"? Каков реальный мир, окружающий нас? Почему "злоупотребления будут расти"? Как людям избежать страданий? Где находится душа человека и что такое "слихот"?