Удары – это не унижение и не наказание, а исправление нашего эгоизма. Мы должны судить не человека, а эгоизм, данный нам свыше. Как человек и общество могут вместе работать над исправлением эгоизма, чтобы это превратилось в процесс воспитания, а не наказания?

Духовный корень одежды: что является “одеянием” нашей души и почему необходимо ложиться спать одетым? Все персонажи Торы и сценарии их жизни, все проблемы, раскрывающиеся между человеком и его внешним окружением – суть разные формы желаний и уровни их взаимодействия, формы внутренних связей и соединение желаний в единое строение общей души…

Внешняя война ничего не определяет. Всегда победители, рано или поздно, становятся побежденными. Когда ты выходишь на войну, то должен чётко знать, с кем ты воюешь. И, если ты воюешь не с собой, то, в итоге, проиграешь. Война приносит пользу только в том случае, если ты себя меняешь в этой войне. Такова программа природы.

Мы рождаемся разрозненными и смотрим друг на друга только через эгоистический “прицел”. Изменяя прицел — наше потребительское отношение к ближнему — мы сразу становимся проводниками Творца на весь мир, и тогда весь мир становится моей душой…

“Семь народов в земле Израиля” – желания, которые невозможно исправить, и поэтому их необходимо “убить” внутри себя, то есть, аннулировать их эгоистическое применение. Что это за свойства, называемые “народом Израиля”? Почему в нашем мире существует явное идеологическое противоречие между народом Израиля и народами мира?

Реальность, существующая вне меня – это отражение того, что существует во мне. Весь мир, вся природа существуют во мне, а вне меня нет ничего. Тора говорит только о внутренних состояниях человека, о его желаниях, которые он должен исправить — то есть, правильно реализовать, направив на пользу другим. Но кто они, эти “другие”, если всё находится во мне?

“Когда выйдешь ты на войну…” - на войну против своей эгоистической природы, на войну со своими свойствами, взглядами, мыслями, обращёнными на пользу себе. И, хотя это очень сложная работа, её должны принять на себя все люди в мире. Человечество должно подняться над своей природой в новое состояние. Условие невозможное, но обязательное.

Человек – это маленький мир, включающий в себя всё. Поэтому Тора, используя образы животных или людей, предметы или ситуации, говорит только о наших свойствах и желаниях, находящихся в процессе их постепенного, последовательного исправления.

“Женщина”, “мужчина”, “пленница”, “жена любимая” и “нелюбимая” – что это за свойства и почему необходимо предпочесть именно сына первенца, родившегося от нелюбимой жены? Тора – методика работы с нашими эгоистическими желаниями, которую каждый из нас должен совершить согласно корню его души.

Когда выйдешь ты на войну против врагов твоих, против эгоистических свойств внутри тебя, тогда сможешь раскрыть их, увидеть и исправить. Заповеди о недопущении смешения в одежде льна с шерстью, о непокорном сыне, разорении гнезда, левиратном браке и красивой женщине описывают путь исправления человека.

Все заповеди, вся сила, скрытая в Торе, проявляются и исправляют злое начало человека, эгоизм. Осознание зла. Свет, возвращающий к Источнику.

Особые заповеди Торы. Внутреннее духовное развитие. Первый контакт с Творцом.

Вход в духовное: “Не делай другому то, что тебе ненавистно". Первый этап: “Стражников поставь на всех воротах".

Каждая глава Торы - это захватывающее путешествие в её внутренний мир. Но насколько же непросто нам, обладателям пяти органов чувств, постичь то, что им (органам) неподвластно - видение всей системы Мироздания, заключённой в Торе! Как понять значение заповедей?