Основы каббалы. Правильная молитва

Основы каббалы. Правильная молитва

Эпизод 40|1 квіт 2019 р.

Цикл лекций "Основы каббалы"

Курс "Духовная работа в каббалистической группе"

Беседа 1 апреля 2019 г.

Правильная молитва

Молитва – обращение к самому себе

Вопрос: Существует множество определений молитвы, которые не совсем совпадают друг с другом. Но любому человеку понятно, что молитва – это обращение к Творцу, к Богу.

Обычно молитва выстроена следующим образом: первое – это восхваление Творца, второе – прошение за какие-то грехи, третье – благодарение за что-то хорошее, что ты получил от Творца.

В каббале это так же или по-другому?

Ответ: В каббале это все, что называется, игра в одни ворота.

Мне не к кому обращаться, не потому, что высшей силы не существует, а потому, что мне незачем к ней обращаться. Ведь молитва (от глагола "леитпалель") означает "судить самого себя". Никто меня не судит, и если мне и нужно к кому-то обратиться, то только к самому себе.

На самом деле так действуют все молитвы. С ее помощью, т.е. посредством обращения к себе, я должен просканировать, проверить себя: где я хорош, где плох, что я могу сделать, как улучшить свое состояние, стать лучше. Что значит стать лучше? Относительно кого, с помощью чего? И так далее.

Естественно, я должен восхвалять Творца, чтобы свойство Творца – отдача и любовь – было в моих глазах предпочтительнее всего.

Вопрос: Должен ли я просить прощения и у кого?

Ответ: Просить прощения не у кого, потому что Творец – это Абсолют. Если я обращаюсь к Нему и прошу прощения, значит я обращаюсь практически к себе. И начинаю ощущать, правильно ли я поступал, как я должен был поступать, как мне поступать в будущем. То есть это самосуд: осознание своего зла, и как превратить его в добро.

А затем я благодарю Творца за то, что Он помогает мне. Но опять-таки, я все время обращаюсь к себе, потому что Творец – это абсолютное свойство отдачи и любви, которое мы можем возбудить, но только в той мере, в которой желаем стать подобными Ему.

Вопрос: Значит, Творец отвечает только на правильную просьбу?

Ответ: Конечно. А правильная просьба – это когда я хочу стать подобным Ему. Ничего другого.

Творец слышит все молитвы

Вопрос: Сказано, что Творец слышит все молитвы. Что это значит?

Ответ: Творец слышит все молитвы независимо от того, на каком уровне находится человек, и как он себя оценивает: как высшего, низшего, среднего – неважно какого. Если его просьба о том, чтобы приблизиться к свойству Творца, то этим он вызывает высший свет, который исправляет его, и он поднимается.

Реплика: Выходит, есть какой-то Абсолют, высшая сила, первоисточник, энергия. И я могу эту энергию вызывать на себя в мере своего желания быть подобным ей. Но я ведь не знаю, кто Он.

Ответ: Для этого ты и должен молиться, то есть выяснять, кто ты такой и что эта за энергия, насколько вы разные и как ты можешь обращаться к ней, как можно поднять к ней свое желание стать подобным ей, чтобы она повлияла на тебя и исправила.

Каббалистическая медитация

Вопрос: Есть ли в каббале медитация? Говорят, что это ряд упражнений, основанных на концентрации внимания иногда на каком-то внутреннем желании, а иногда даже на внешнем предмете.

Ответ: Медитация - это и есть молитва.

Вопрос: То есть в каббале медитация и молитва – это одно и то же?

Ответ: Конечно! Что такое медитация? Это углубленная концентрация внимания, проверка себя, определение, где ты находишься, относительно какого свойства и так далее. То есть это одно и то же.

Практически, кроме молитвы ничего нет. Правильная подготовка к молитве – когда ты точно ощущаешь свое состояние, чувствуешь высшую силу, понимаешь, какое есть соотношение между вами и что ты должен сделать, чтобы сблизиться с ней.

Что Творец хочет от человека

Реплика: Мы все время обращаемся к Творцу. Сказано, что Он реагирует даже на наши эгоистические желания.

Ответ: Вся система мироздания устроена так, что у тебя нет ни с кем вообще никакой связи, кроме как с высшей силой, которая всё окружает, заливает, наполняет. Поэтому любые твои чаяния все равно направлены к ней.

Но под молитвой имеется в виду твой личный настрой на персональное отношение к Нему.

Вопрос: Нас на Земле 8 миллиардов людей и каждый чего-то желает. Кому-то не хватает еды, кому-то здоровья, кто-то хочет денег, кто-то знаний. И все в данную секунду обращаются к этой силе, пусть даже неосознанно. Это тоже называется молитвой?

Ответ: Конечно. Все творения, в том числе растения, маленькие букашки, животные, неважно кто и что, имеют абсолютную связь с Творцом, не говоря уже о людях. Только от нас требуется достижение осознанной связи с Творцом. Он желает осознанного отношения к Нему.

Вопрос: Но, в принципе, Он ощущает все наши желания?

Ответ: Мы все находимся в Нем, полностью закорочены на Него. Все наши чувства, желания, всё, что мы делаем, всё, что происходит – это всё в Нем. Мы – в Нем!

Единственный грех человека

Вопрос: Почему в первоисточниках сказано, что единственный грех человека – это когда он не просит Творца о помощи?

Ответ: Если мы находимся полностью в Творце, полностью завязаны на Него и всё без исключения получаем от Него – самые грубые, самые нехорошие, неважно какие желания и намерения, – то все, что нам остается, постоянно целенаправленно обращаться к Нему, чтобы Он нас изменял, приближал к Себе и раскрывал, что мы должны делать относительно Него.

То есть грех заключается не в том, что я что-то сделал по отношению к другому человеку или Творцу, а в том, что я не попросил Творца, чтобы Он дал мне силы осознанно обращаться к Нему, осознанно воспринимать, что я получаю от Него.

Вопрос: Значит, пока я живу неосознанно, то, в принципе, от меня и нечего требовать, как нечего требовать от любого животного?

Ответ: Естественно.

Молитвенник или молитва в сердце?

Вопрос: Является ли учеба в каббале молитвой?

Ответ: Когда мы во время учебы пытаемся что-то понять, осознать, ощутить, то этим мы практически занимаемся Творцом. Мы желаем Его почувствовать, приблизить, начать как-то взаимодействовать с Ним, и поэтому наша учеба называется "наука каббала" – как нам получить раскрытие Творца.

Вопрос: То есть сама учеба, когда человек читает первоисточники, тексты, даже особо не понимая их, уже является молитвой?

Ответ: Конечно.

Вопрос: Есть ли какой-то смысл просто читать молитвы, которые написали другие каббалисты несколько тысяч лет назад?

Ответ: Тоже желательно, ведь каббалисты прошлого выражали в молитвах свои ощущения, действия, постижения, и поэтому ты включаешься в них.

Вопрос: Какова разница между чтением три раза в день молитвенника и чтением Книги Зоар, "Учения Десяти Сфирот", статей Бааль Сулама? Нужно ли после трехчасового урока открывать еще молитвенник и полчаса-час читать его? В чем разница? Ведь и то, и другое писали каббалисты.

Ответ: Да. Но дело в том, что молитвы писали члены Большого Собрания, а они были великие каббалисты, большие мудрецы. Поэтому, когда во время изгнания мы упали с высшего уровня постижения Творца, они специально составили для нас сборник просьб, чтобы мы знали, как обращаться к Нему с низшего уровня.

Таким образом, в чтении и обращении к Творцу по молитвеннику есть нечто общее для всех. Но, с другой стороны, предпочтительны индивидуальные обращения человека к Творцу. Это, конечно, для него важнее. Их он и должен, в основном, реализовывать.

Реплика: Действительно, ведь я пока не ощущаю те состояния, которые описали каббалисты. Не факт, что они мне понятны.

Ответ: Ты придешь к состоянию, когда будешь ощущать то, что они написали.

Вопрос: Значит, все-таки нужно читать молитвенник независимо от того, понимаю я или нет?

Ответ: Пока желательно иногда читать. А придет время, когда ты начнешь осознанно видеть в этих текстах твое личное обращение. Ты даже будешь удивляться, как это они написали то, что у тебя в сердце.

О чем нужно молиться

Вопрос: Творец отвечает только на правильные молитвы к Нему?

Ответ: На любые!

Вопрос: Если человеку, например, необходимы деньги, чтобы закрыть минус в банке, и он как бы неосознанно молится, то само состояние потребности в деньгах – это уже молитва с точки зрения каббалы?

Ответ: Конечно. Раскрытие любого желания.

Вопрос: Допустим, он берет молитвенник и начинает молиться, желая, чтобы у него появились деньги. И тогда они появятся?

Ответ: Нет. На такие эгоистические просьбы Творец не отвечает. Ведь человек потом будет считать: "Я помолился и получил, значит, мне стоит еще молиться". Это просто Творец не отпускает его от себя.

А если человеку кажется, что он получил ответ, так это тоже желание Творца, чтобы он пока так считал.

Вопрос: А если он просит деньги не для себя, не эгоистически, то может получить?

Ответ: Не представляю такого. За какие-то наполнения нашего мира вообще нет молитв.

Вопрос: И за здоровье тоже?

Ответ: Это уже сочинили потом. А, в принципе, надо молиться только о приближении к Творцу, и в этом заключается наполнение всех наших желаний.

Что такое МАН и МАД?

Вопрос: Что такое МАН и МАД?

Ответ: МАН (Мейн Нуквин) – это возвышение каких-то желаний, обращение их к Творцу.

МАД – получение ответа от Творца на то, что мы просим.

МАН и МАД должны совпадать. Чем больше совпадений между ними, тем более правильно я обращаюсь к Творцу.

МАН формируется, когда я прошу за других. И только за других! Тогда у меня появляются желания наполнять остальных, и я прошу Творца: "Дай мне возможность наполнить их", – то есть получать ради других.

Именно такая просьба к Творцу называется МАН, а ответ Творца, чтобы я наполнил их в действии, называется МАД.

Работа посредника Творца

Вопрос: Творец отвечает на молитву только за других?

Ответ: Да. На молитву за себя Он, как правило, не отвечает, поскольку это эгоистическая молитва.

Вопрос: А что не хватает другим? За что я должен молиться?

Ответ: За все, чего им не хватает.

Вопрос: Если им не хватает денег, здоровья, я могу за них молиться?

Ответ: Проси за других. Но еще лучше просить, чтобы им раскрылся Творец, и этим вы доставите Ему наслаждение. Ты являешься всего лишь промежуточным элементом, который для себя совершенно ничего не желает, только быть посредником.

Вопрос: А что мне с этого?

Ответ: Ты – посланник Творца в этом мире. Разве это плохая должность?

Реплика: Не знаю. Надо попробовать. Что мне от этого будет?

Ответ: Ничего! Только проблемы, головная и сердечная боль. Но зато вознаграждением будет то, что ты посланник Творца. Однако это не значит, что Он станет к тебе лучше относиться.

Твоя работа направлена на отдачу и Творцу, и миру, а ты – посредине, не имеешь от этого ничего и не хочешь ничего иметь. Ты наслаждаешься тем, что ты Его посредник, а Он даже о тебе ничего не знает. Ты получаешь удовлетворение, что отдаешь всему миру, а себе ничего не оставляешь.

Вопрос: Если и мир, и Творец об этом не знают, так откуда берется энергия?

Ответ: Энергию ты просишь у Него, чтобы отдавать беззаветно и тому, и другому. Иначе ты не сможешь выполнить свою работу.

Вопрос: Значит, Он все-таки знает, что я – посланник, раз дает мне энергию?

Ответ: Естественно, от Творца ничего не скрыто. Он дает тебе энергию, зная, что ты – посланник. Но ты не знаешь о том, что Он принимает тебя во внимание. Наоборот, все проблемы мира – твои проблемы, как будто ты виноват в том, что происходит вокруг. Ведь ты Его не просил о том, чтобы исправить мир, или недостаточно просил. Поэтому ты считаешь себя виноватым.

Вопрос: То есть, если человеку кажется, что у него какие-то особые связи с Творцом, что у Творца особое отношение к нему, это неверно?

Ответ: Это и есть особые связи, особое отношение, когда ты чувствуешь себя во всем виноватым, считаешь себя ничтожным, уверен, что должен прислуживать всем и вся. Так ощущает себя каббалист.

Вопрос: Кто же тогда захочет стать каббалистом, если так себя ощущает?

Ответ: Человек при этом чувствует, что находится на вершине лестницы человеческого возвышения.

Вопрос: Вы говорите, что это два состояния вместе: с одной стороны, он ощущает себя никчемным, а с другой – на вершине всего человечества от того, что он посланник Творца. И Творец об этом не знает?

Ответ: И Творец об этом не знает. Человек посланник только в той маленькой части, в которой действительно может провести свойство Творца на все человечество. А там, где человечество еще страдает, еще находится в своем эгоистическом состоянии, он ощущает себя ответственным за донесение до людей знания, что же такое настоящие духовные свойства, хотя их невозможно выразить. Но хотя бы вот так, вкратце.

Почитайте, что написано в Торе о Моше, как он страдал, как болел за всех, какую работу выполнял, не имея ни минуты покоя. Потому что он был посланником Творца. И умер в безымянном месте на горе Нево.

Реплика: Но его все уважали. Он был предводителем целого народа.

Ответ: Вопрос в том, какого народа и что значит быть его предводителем? То есть все должно окупаться величием Творца и больше никаким вознаграждением.

Поэтому нам нужно просить энергию, силу, чтобы служить человечеству и служить Творцу! Это одно и то же. Именно на такую молитву, идущую из сердца, и отвечает Творец.

Редактор: Тамара Авив