Основы каббалы. Принцип «игры» в духовной работе

Основы каббалы. Принцип «игры» в духовной работе

Эпизод 36|25 мар. 2019 г.

Цикл лекций "Основы каббалы"

Курс "Духовная работа в каббалистической группе"

25 марта 2019 г.

Принцип игры в духовной работе

Роль игры в развитии человека

Вопрос: В чем заключается важность игры в духовном продвижении человека?

Ответ: Сказано: "Вся жизнь – игра". И это на самом деле верно. Ведь игра развивает людей.

Поэтому Творец развивает нас с помощью игры, подставляя нам всевозможные проблемы и препятствия. А мы учимся их преодолевать, и таким образом растим себя.

В повседневной жизни мы обучаемся в школе, в университете, учимся чему-то дома, где бы то ни было. Мы все время преодолеваем какие-то препятствия, и таким образом проходим школу жизни.

А в каббале нам даются особые помехи, чтобы привести к состоянию, которое называется "полное исправление" человека, когда он становится подобным Творцу. Эти препятствия уже заранее заданы для каждого человека, т.е. для каждого типа души, и мы должны раз за разом преодолевать их.

При этом наша душа меняется и постепенно достигает подобия Творцу. В мере нашего преодоления препятствий Творец раскрывается, вплоть до того, что мы объединяемся с Ним.

Игра – на всех уровнях природы

Вопрос: Игра – это общественно-полагающий принцип и в нашем мире, и в духовной работе человека? То есть я должен понять, в чем заключается цель, к которой иду, взять какие-то принципы и играть в них?

Ответ: Да. Без этого невозможно.

Принцип игры есть даже у растений, только мы не замечаем этого. А на животных видим наглядно, как маленькие зверята играют друг с другом, иначе они не разовьются. И их родители понимают это, и дают им возможность играть, относясь к этому с большим терпением.

Что касается нас, то мы, естественно, знаем, что с помощью игры можем развить человека. Иначе никак! Поэтому используем все элементы игры. Посмотрите, сколько мы изобретаем разных игрушек, именно для того чтобы дети развивались.

То же самое в каббале. Каббала открывает нам совсем новый мир, в котором человек должен развиваться духовно с нуля, кем бы он ни был в нашем мире. Это может быть тридцати-сорокалетний мужчина, в расцвете сил, ученый, мудрый, но в духовном он абсолютно неразвитый. Поэтому мы изобретаем всевозможные действия, которые могут его развить. И в первую очередь, это действия в группе.

Одеяние – защитный слой от эгоизма

Вопрос: В Торе написано: "Одеждой мы достигаем подобия с Творцом. Как сказано об Адаме и Еве, что обнаружили свою наготу отсутствием одеяний". Что здесь имеется в виду?

Ответ: Адам и Ева символизируют две силы в человеке: силу получения и силу отдачи. Их надо оформить между собой, то есть одеть в определенную защиту от того, чтобы они эгоистически ничего не получали, иначе они так и останутся на уровне этого мира.

Если они будут получать только необходимое для существования, а в остальном предпочтут духовное развитие вместо земного, эгоистического, тогда в них появится ощущение Высшего мира. Но это произойдет в мере их одеяния.

Одеяние – это защитный слой, когда я в этом мире не желаю получать для себя большего сверх нормы для существования, а все остальное, все свои силы и намерения, отдаю лишь на то, чтобы постичь Высший мир, Творца и находиться на этом уровне.

Одеваясь духовно, человек выражает свое отношение к Творцу тем, что не хочет ничего, кроме самого необходимого, а все остальное – только лишь ради того, чтобы стать подобным Творцу.

Одежда нужна, чтобы работать на отдачу. Она, как щит, оберегает человека от эгоистического получения и все лишнее, что приходит ему от Творца, отражает от себя в Его сторону. Этим человек показывает Творцу, что предпочитает духовное развитие земному, эгоистическому получению.

Вопрос: Значит, нахождение Адама и Евы в райском саду – это особое состояние, когда они еще не ощущали Творца, или ощущали на животном уровне, и поэтому могли быть без одежды?

Ответ: Адам и Ева – это одно творение. Просто оно состоит из двух частей: свойства получения и свойства отдачи.

Эти свойства находились в одном желании. Наполняясь и действуя в этом желании, они не ощущали никакого порока, т.е. не получали ничего лишнего. Так и сказано, что они были нагие и не нуждались в одежде.

Но когда они приняли в себя дополнительный эгоизм, то тут же почувствовали, что стыдятся его, и потребовали у Творца одеяние. Творец дал им эту одежду в виде так называемого "масаха" и "ор хозэр", т.е. защитного экрана и отраженного света.

Так эти два свойства в человеке смогли существовать в духовном мире. Адам действительно стал становиться Адамом, что значит "подобный Творцу" ("эдомэ"). И с этого началось развитие человека.

Вопрос: Можно ли назвать процесс приобретения одежды, т.е. защитного слоя от эгоизма, игрой?

Ответ: Конечно. Когда я работаю над своим развитием и каждый раз поднимаюсь, изменяюсь – это уже игра. Я не хочу оставаться на стандартном уровне, а желаю быть все больше, все выше. Это и значит играть с Творцом.

Игра Творца с человеком

Вопрос: Сказано, что Творец играет с Левиатаном? Что это значит?

Ответ: Левиатан символизирует общее творение, миллиарды людей.

Вопрос: То есть все события, всё, что проходит через меня, всё, что я ощущаю – это как бы игра Творца со мной?

Ответ: Конечно. Для того чтобы ты начал представлять себе мир как нечто связывающее тебя с Творцом.

Вопрос: Но почему человек не ощущает, что есть какая-то сила, Творец, который с ним играет?

Ответ: Человек еще не вышел на такой уровень. Он должен достичь этого состояния. А пока из всего, что приходит к нему от мира, он принимает только самое необходимое для существования, то есть нормально живет, как обычные люди в нашем мире.

Но что значит нормально? Если все его чаяния направлены на то, чтобы раскрыть Высший мир и Творца, тогда он поневоле получает все необходимое естественным путем. Он не ограничивает себя, а просто не хочет большего, потому что все его мысли выше его животного тела. И тогда он устремляется к Творцу и ощущает Его.

Цель игр Творца

Вопрос: Допустим, человек приходит в больницу с какой-то проблемой. А там очередь, в которой ему приходится очень долго ждать, пока его примут. Или он идет в банк, чтобы снять деньги. А там ему закрыли счет. Это все игры Творца? Что я должен понять через эту игру?

Ответ: Человека подгоняют к тому, чтобы он стал спрашивать о цели жизни, о цели своего нынешнего состояния: для чего и откуда это идет?

Спрашивая об этом, он постепенно приходит к состоянию, когда вдруг оказывается в подходящей компании людей, книг или каких-то событий, которые приводят его к вопросу о смысле жизни. Сидя полдня в очереди в поликлинике, он начинает задумываться: "В конце концов, для чего эта жизнь?!" Или, допустим, у него что-то происходит с бизнесом, или возникают другие проблемы.

То есть все эти проблемы, а их у нас всё больше и больше, настигают людей на каждом шагу. Но они предназначены только для того, чтобы наше поколение начало себя спрашивать: "Для чего мы существуем? В чем смысл жизни?"

И люди спрашивают об этом. Они находятся в депрессии, принимают наркотики, чтобы как-то убежать от этой жизни. Но, в принципе, это постепенно приводит их к раскрытию методики постижения высшей силы, которая создала их, управляет ими и играет с ними. Они хотят знать, почему это с нами происходит, где этот Творец, если Он есть, который все это делает? С какой целью, для чего, зачем?

Нет такого человека, который бы пришел в науку каббала, не находясь до этого в состоянии депрессии или разочарования в жизни. К нам приходят люди именно с ощущением нехватки: "У меня нет самого главного в жизни". Вот когда человек ощущает это, возможно, даже точно не осознавая своего вопроса и отсутствия на него ответа, то он уже начинает приближаться к каббале.

Вопрос: Тогда он находит правильное окружение, правильные книги? А почему именно в каббале?

Ответ: Он может проходить через множество других кругооборотов, но все равно, в конце концов, судьба приведет его к каббале.

Но пока это еще единицы. Мы первая линия, которая начинает приближаться к Творцу. Но мы увлекаем за собой еще многих. Эти многие приближаются-отходят, приближаются-отходят. И это естественный путь, старт-стопное движение.

Каббала – единственная методика раскрытия Творца

Вопрос: Почему правда только одна, и она находится в каббале? Почему нет разных путей раскрытия духовного мира?

Ответ: Эгоизм создан противоположным высшему свету. Кроме Творца (света, свойства отдачи и любви) и творения (свойства получения, заботы только о себе, ощущения в себе) больше ничего нет.

Поэтому все, что нужно, – выстроить между ними правильные отношения, чтобы эгоизм/желание насладиться приобрели форму Творца. Все очень просто – один плюс один, и больше ничего. Таким образом, здесь не может быть множества методик.

Естественно, что каббалистическая методика очень жесткая, категоричная. Она говорит: "Делай так, и все!" Поэтому в таком виде ее нельзя предлагать остальным. На сегодняшний день мы должны ее смягчать, обрабатывать, заключать в какие-то внешние приемлемые обертки, одеяния, для того чтобы она выглядела более сладкой, как горькая таблетка в сладком драже.

Вопрос: Но все остальные методики тоже идут от Творца – "нет никого кроме Него". А это около 3800 всевозможных духовных практик. Значит, это тоже с Его стороны игра, чтобы все человечество прошло к Нему?

Ответ: Существует огромное количество разных душ, которые по-разному приходят к своему окончательному исправлению. Однако конечное их исправление все равно произойдет с помощью методики каббалы. Они должны обязательно обрести экран на свой эгоизм и стать подобными Творцу.

Но пока они к этому не привлекаются. Для них существуют религии, всевозможные верования, философии, мистики – чего только нет.

Вопрос: Таким образом, чтобы установить контакт с Творцом, человек должен приобрести "одеяние" на свое желание – экран на свой эгоизм?

Ответ: Да. Как в технике должен быть плюс, минус и между ними сопротивление. Иначе произойдет короткое замыкание.

Почему взрослые ощущают игру как ложь?

Вопрос: Почему дети играют естественно и правдиво, а для взрослого игра ощущается как ложь? Мы, взрослые, не очень любим играть.

Ответ: Но мы все время играем!

Реплика: Может быть, неосознанно. Но, если сейчас вы скажете мне: "Давай поиграем в какую-то игру…"

Ответ: Ты ответишь: "У меня нет времени. Мне надо заниматься серьезными делами" Хотя все серьезные дела – сплошная наигранность.

Для детей игра – это ясная, осознанная необходимость, чтобы развиваться, заполнять свое время и мысли. Они чувствуют в этом смысл существования. Для них игра очень важна. Посмотрите на маленького ребенка, который болен, у него температура, но он все равно играет. А взрослый человек уже не в состоянии.

Поэтому ему надо преподнести ту игру, которую с нами затеял Творец, как самое важное, и тогда он увидит, что каждое мгновение в его жизни ценно, потому что он может отнести это к игре с Творцом.

На самом деле все, что мы видим вокруг, разыгрывается Творцом. Он так разыгрывает нас, чтобы через всю эту обстановку, через весь мир ("мир" – "олам" от слова "алама", "скрытие"), через скрытие мы были связаны с Ним.

В едином желании с Творцом

Реплика: Одним из каббалистических принципов работы в группе является возвеличивание цели. Наша цель – прийти к Творцу, а Творец – это свойство отдачи, и мы начинаем играть в это свойство.

И здесь возникает проблема: "Зачем мне во все это играть? Я хочу настоящих ощущений, а не наигранных".

Ответ: Делай! Пожалуйста, это все возможно! Но вы же еще не находитесь в состоянии настоящих отношений отдачи друг с другом.

Вы даже не представляете, что значит, когда все эгоистические мысли и желания полностью растворяются. Всё оголяется и остается только наша внутренняя часть. То есть все наши желания с помощью света соединяются в одно единое желание с Творцом.

Мы еще до этого не доросли, но все равно должны делать относительно этого какие-то движения, называемые игрой. Каждый обязательно должен действовать механически, искусственно, чтобы объяснить себе и товарищам, каким образом мы должны быть связанными, чтобы между нами проявился Творец.

Если мы будем правильно играть, то обнаружим между нами присутствие Творца – вот в чем заключается игра. Причем присутствие Творца будет все более и более явным, и мы начнем понимать, как мы должны играть. Он будет нами руководить.

Он будет скрываться и раскрываться. И таким образом мы станем вместе с Ним работать над нашей более тесной, эффективной связью, чтобы Он все четче проявлялся между нами.

Играть в исправленное состояние

Вопрос: Исходя из каббалистической методики, можно сказать, что обязанность каждого члена группы играть в более исправленное состояние?

Ответ: Да, потому что я показываю этим пример своим товарищам, а они показывают пример мне, и так мы поднимаем друг друга. Хотя это всего лишь пример, причем лживый, ведь я не нахожусь в таком состоянии, которое показываю товарищам, но я стараюсь, как дети стараются в игре.

Допустим, ребенок водит игрушечную машинку и жужжит. Ему кажется, что он едет на этой машине. Почему, когда он притворяется взрослым, он растет? Потому что этим он привлекает на себя высший свет, и тот его растит.

Так и мы нашим объединением привлекаем на себя высший свет, и он делает из нас одно общее желание, в котором раскрывается Творец. Эта духовная игра очень ответственная, высокая.

Вопрос: Но при этом мои внутренние желания остаются эгоистическими, хотя внешне я могу делать какие-то альтруистические действия и этим показывать пример другому?

Ответ: Да. Я четко понимаю, что не могу воздействовать на свои внутренние желания. Но я хочу приподняться в другое состояние, поэтому делаю усилия, якобы я в нем нахожусь. Якобы. Это же игра. И в мере моих усилий на меня действует высший свет.

Вопрос: То есть внутренне я ничего не могу сделать, я не владею своими желаниями?

Ответ: Абсолютно никак.

Вопрос: Но внешне я могу организовать какую-то трапезу, пригласить товарищей, пытаться что-то делать для них, показывая, что так я выражаю свою любовь и поддержку?

Ответ: Да, так это работает.

Как работает механизм игры?

Вопрос: Как работает механизм игры? Играя в будущее более исправленное состояние, мы вызываем из него какую-то энергию?

Ответ: Конечно. Мы привлекаем высшую энергию. Ведь наши мысли и желания действуют в окружающем пространстве.

Вопрос: Значит, есть какое-то исправленное состояние, где мы находимся в правильных связях?

Ответ: Обязательно! Вплоть до нашего самого окончательного, самого лучшего состояния. И оно находится не где-то там вверху, а во мне. Я как бы неосознанно обращаюсь к этому состоянию и черпаю оттуда энергию и силу.

Вопрос: Точно так же играет и ребенок?

Ответ: Абсолютно все! Даже маленькая букашка играет во что-то. Это происходит на любом уровне. Только так желание изменяется. На всех действует один и тот же свет в большей или меньшей мере.

Вопрос: Выходит, Творец создал миллионы этих состояний?

Ответ: Одним светом, одной мыслью создано все, от начала и до конца.

Вопрос: Странно, как из двух-трех атомов возникла вся Вселенная, включая людей со всем спектром их ощущений. Как такое может быть?!

Ответ: Главное – это конечное состояние. Все строится из конца, а не из начала. Поэтому сказано: "Конец действия в его начале" ("Соф маасе бэ махшава тхила").

Вопрос: То есть дело даже не в грамме света и грамме желания, которых достаточно, чтобы все развивалось, а в самой программе. Она все развивает. Программа – это и есть Творец?

Ответ: Это замысел творения. А выше него находится сила, которая называется "Творец".

Что касается грамма света и грамма желания, то это две силы – плюс и минус, которые существуют в природе, для того чтобы развить желание, чтобы оно стало подходящим эквивалентом свету.

Увидеть будущее

Вопрос: Каббалист видит, как наше общество станет взаимодействовать в будущем, какие будут связи, коммуникации?

Ответ: Да. Но он не видит это так, как мы обычно представляем себе будущее общество. Он видит его внутреннюю суть: каким образом люди должны сближаться, как они будут реализовывать высшую программу, какие пройдут ступени постепенного изменения вплоть до полного подобия Творцу.

Вопрос: Но как эта суть облачается в материю, какие именно события будут происходить, они не могут сказать?

Ответ: Нет. Тут есть очень много факторов. Это ведь зависит от нас.

Вопрос: А что значит "видеть внутреннюю суть"? Например, что будет через десять лет?

Ответ: Я не могу сказать. Нельзя убрать свободу воли людей.

Я только могу сказать, что программа будет развиваться так-то. А посредине ее реализации могут быть огромные падения, подъемы, третья и четвертая мировые войны и т.д., что напрямую зависит от нас.

Вопрос: Тогда как будет развиваться программа?

Ответ: Программа развивается только в одну сторону – в большее подобие материи свету или творения Творцу.

Вопрос: То есть Природа будет толкать нас к еще большей интеграции между нами?

Ответ: Обязана! Мы придем к этому или добровольно, осознанно – как сейчас пытаемся делать, рекламировать, реализовывать, или через огромные страдания, включая мировую войну.

Вопрос: Получается, что любое маленькое событие, которое происходит где-то на Земле, может повлиять на то, что происходит в другой части Земли?

Ответ: Конечно. На весь мир. Поэтому в нашем поколении мир становится глобальным, интегральным, чтобы у нас была возможность начать глобальное исправление эгоизма.

Зачем мне играть с самим собой?

Вопрос: Нам надо учиться играть друг перед другом?

Ответ: Да, надо учиться играть как артисты на сцене, понимать элементы игры, подыгрывать друг другу, подзадоривать один другого. Это очень влияет на нас.

Мне кажется, что я вижу, как мой товарищ играет, а может, я вообще не понимаю, где его игра, а где он на самом деле. Но это мне совершенно не важно. Мне важно получить от него впечатление, чтобы я сам устремился к цели, даже в наигранном состоянии.

Вопрос: Человек может играть сам с собой?

Ответ: Конечно. Я знаю, кто я, какой я – эгоист. Поэтому я хочу играть сам с собой, то есть поднимать себя выше.

Вопрос: Дело в том, что мы постоянно играем: в семье, на работе, в духовной группе, где хотим развиваться. В ней мы играем в те принципы, которые написали каббалисты, чтобы достичь цели.

А зачем мне играть с самим собой? Разве я не должен быть честен хотя бы с собой?

Ответ: Ты можешь быть честным с собой и одновременно играть, зная свои два уровня: вот это "я", а вот это – "я хочу быть".

Редактор: Тамара Авив