Курс "Системный анализ развития народа Израиля"

Беседа 24 июня 2019 г.

Возникновение народа Израиля

Вавилонский разлад

Вопрос: В первоисточниках, в частности в Торе, говорится, что весь мир в древние времена был как одна семья. Но люди на протяжении всей истории воевали и убивали друг друга. Что значит, как одна семья?

Ответ: Имеется в виду Древний Вавилон до того, как в нем стал пробуждаться серьезный эгоизм.

Люди жили в районе между Тигром и Евфратом на очень благодатных землях. В реках было вдоволь рыбы, земля давала богатый урожай, и жителям было всего достаточно для хорошей жизни. Поэтому состояние, в котором они находились, было как рай на земле.

Кроме того, их изначально небольшой эгоизм говорил, что ничего больше им и не нужно. У них не было желания завоевывать другие страны, покорять, унижать и использовать друг друга. Они жили спокойно на животном уровне. Даже по пирамиде Маслоу видно, что их эгоизм находился на базисном уровне.

В общем, вавилоняне переживали довольно благостный период.

Вопрос: Согласно преданию, после Всемирного потопа человечество представляло собой один народ, который говорил на одном языке. А после всплеска эгоизма, когда вавилоняне решили построить башню до неба, Творец/Природа как бы смешал языки, и люди перестали понимать один другого. О чем идет речь?

Ответ: Речь идет о Вавилонском столпотворении. Надо понимать, что в первоисточниках пишется об этом аллегорически.

Пока у вавилонян было маленькое эго, они жили в мире между собой, у всех все было и всем всего хватало. А когда их эгоизм подскочил внутренним рывком, то они почувствовали, что им мало места, они мешают друг другу. Они поняли, что так больше жить невозможно: "Мне тесно рядом с моим соседом, мы должны разойтись".

Но перед тем как разбрестись, они решили построить Вавилонскую башню, как сказано: "Давайте построим себе город и башню, главою до небес, и создадим себе имя". То есть памятник тому, что мы здесь находились, здесь жили и отсюда разошлись по всей Земле.

Они поступили правильно, пожелав отдалиться друг от друга на такое расстояние, чтобы эгоизм не мешал им. Ведь если они отодвинутся друг от друга, то смогут снова жить в мире и дружбе, как некогда в Древнем Вавилоне. Так они и поступили.

Вавилонская башня как суть отношений между людьми

Реплика: В книге "Бытие" описывается, как люди строили Вавилонскую башню: "Построили они ее высоко. Те, кто поднимал кирпичи, поднимался с восточной стороны башни, а те, кто спускался, спускался с западной стороны башни.

И если падал кто-нибудь и умирал, не обращали на него внимания. Но если падал кирпич – сидели они и плакали, говоря: "Когда еще поднимется вместо этого другой".

Ответ: Здесь аллегорически говорится о том, что эгоизм вавилонян возрос до такой степени, что они не щадили человеческие жизни, а только лишь ценили работу человека.

Если человек не мог принести пользы, и его производительность падала, то лучше, чтобы он просто умер, пропал, такие люди не были нужны. То есть они относились друг к другу сугубо прагматически.

Что постиг Авраам?

Вопрос: Один из жителей Древнего Вавилона Авраам стал основоположником народа Израиля.

Как пишет каббалист, врач, философ XII века Рамбам: "Авраам постиг истину благодаря своему верному пониманию. И знал он, что есть там один Бог, и это Он вращает небесную сферу, и Он создал все, и нет во всей Вселенной Бога, кроме Него". Что постиг Авраам?

Ответ: Авраам постиг единую силу Природы, которая всем управляет, объединяет под собой все остальные силы и свойства, являющиеся не более чем производными от нее.

Это единую силу Природы можно называть Творцом, потому что от Нее происходят все остальные силы, свойства материи, явления и т.д.

Авраам постиг единый закон этой силы – закон взаимной отдачи и любви. Все, что создано в природе, кроме человека, создано именно этим законом.

Вопрос: Можно сказать, что Авраам, ощутивший в себе всплеск эгоизма, извлек из природы эту положительную альтруистическую силу и уравновесил свой эгоизм?

Ответ: Да. Это и называется, что он раскрыл Творца.

Многобожие – естественный инстинкт человека

Вопрос: Все жители Древнего Вавилона поклонялись множеству богов. Что значит многобожие?

Ответ: Многобожие – это естественное движение человека. Мы видим, что и сегодня в мире сохранились такие верования, особенно на Востоке.

От Авраама взяли свое начало иудаизм, христианство и ислам. А все остальное зиждется на многобожии, т.е. существовании сонма богов, множества якобы всевозможных сил природы, каждой из которых приписывается какое-то особое воздействие на природу и судьбу человека.

Вопрос: Можно сказать, что каждый из нас – тоже идолопоклонник? То есть если человек не обнаруживает одну силу, стоящую за всей материей, значит он идолопоклонник?

Ответ: Я не думаю, что мы так обожествляем эти силы. Ведь идолопоклонники не были глупыми людьми, они просто видели, что очень зависят от различных свойств природы, но не могли их связать вместе. И мы не можем.

Считалось, что бог дождя, бог солнца, бог ночи, бог дня и т.д. – это великие силы природы, от которых человек полностью зависит, и надо им поклоняться, поддерживать с ними добрые связи. Ведь вместе с тем, что человек обожествлял природу, он ощущал свою зависимость от нее.

Реплика: Люди верили, что существуют какие-то силы, их можно задобрить, и лучше всего через разных жрецов, которые точно знают, как это сделать.

Ответ: Да. Представьте себе необразованного, темного крестьянина. Ему лучше отдать мешок зерна, зато быть уверенным, что у него уже не будет никаких проблем ни с урожаем, ни с засухой, ни с разливом рек.

Возраст с духовной точки зрения

Вопрос: Великий каббалист XII века Рамбам писал: "Когда было Аврааму 40 лет, он познал Творца своего". Что значит 40 лет? Почему надо было указать именно эту дату?

Ответ: Авраам достиг такого уровня развития, который назывался сорокалетием. Это очень высокий уровень.

Я не думаю, что люди тогда доживали до сорокалетнего возраста, жизнь в те времена была очень короткой. Каббалисты так аллегорически описывали уровни духовного постижения.

Все цифры и даты, которые упоминаются в самом первом источнике – Торе, говорят о качественных состояниях человека.

Интерпретация каббалистических текстов

Реплика: После того, как Авраам постиг единую силу природы, он захотел поделиться своим открытием со всеми. Естественно, у него возник конфликт с царем Вавилона Нимродом, который, наблюдая рост эгоизма, говорил, что вавилонянам надо разойтись.

А Авраам считал, что это не поможет, необходимо найти методику подъема над разобщенностью и все уравновесить.

В результате несколько десятков тысяч человек пошли за Авраамом, а остальные разбрелись по всей земле. Те, кто пошли за Авраамом, стали называть себя "Исраэль" ("яшар к-Эль"), т.е. "стремящиеся к Творцу". Отсюда и возникло название "Израиль".

Получается, что Израиль или Исраэль – это не этническая принадлежность, а направленность желания, которое возникало в людях.

Ответ: Это направление существования человека. Если он стремится в своей жизни к постижению высшей силы, знакомству с ней, сближению с ней, тогда он называется "Исра-эль".

Реплика: Рамбам в книге "Мишней Тора" пишет: "Начал Авраам громогласно призывать всех людей, рассказывая им, что во всем мире есть один Бог. Он шел, созывая, собирая народ от города к городу, от царства к царству, пока не пришел в страну Ханаан".

Ответ: Что значит "шел"? Надо несколько глубже понимать эти описания. Например, Авраам и его отец Терах: отец – это предыдущее состояние Авраама; Авраам – следующее состояние за Терахом.

А его сыновья Ицхак, Яаков – это следующие ступени. Ведь речь идет об одной душе, об одной силе, которая развивается, разбивая всевозможных прошлых идолов. Так надо интерпретировать эти тексты.

Вопрос: Далее Рамбам пишет: "А когда люди сходились к нему и спрашивали о его словах, он рассказывал каждому в своей особенности, пока не возвращал его на путь истинный, пока не собрались вокруг него тысячи и десятки тысяч, и они называются домом Авраама. И посеял он в сердцах их этот великий принцип и написал о нем книги".

Что значит "великий принцип"?

Ответ: Это значит, что надо стремиться раскрыть единую высшую силу, а не путаться между многими маленькими силами, которые, в принципе, ничего не дают. Познавая высшую силу, ты растешь вместе с ней.

В подъеме над эгоизмом

Вопрос: После того, как Авраам создал группу "Исраэль", он стал обучать их и в том числе своих сыновей Ицхака и Якова духовной методике. Позже Яков передал ее учителям-левитам. Они получили готовую методику или она постоянно развивалась?

Ответ: Каббалистическая методика развивалась в народе постепенно, в течение того времени, как возвышающийся эгоизм вынуждал людей к большей связи. Эгоизм поднимается – значит надо подниматься над ним в любви, он еще больше поднимается – еще больше возвышаться над ним в любви, в связи между собой.

Таким образом, именно благодаря эгоизму человек поднимается по ступеням народной взаимосвязи в любви друг к другу, и от этого – к взаимосвязи и любви к Творцу. Получается одна общая система.

Любовью называется правильное соединение людей, когда они взаимодействуют между собой, постоянно помогая друг другу. И то же самое с Творцом.

Вся духовная работа происходит именно над эгоизмом. Эгоизм, увеличиваясь, вынуждает человека расти над ним. В этом и заключается методика исправления.

Передача духовных знаний во времена Авраама

Вопрос: Как Авраам обучал десятки тысяч людей, которые собрались вокруг него, если еще не было Пятикнижия, в котором были изложены заповеди?

Ответ: В то время люди были на таком уровне, когда они понимали это изнутри себя.

Реплика: Авраам написал несколько книг, из которых только одна "Книга Создания" ("Сефер Ецира") дошла до нас. Я насколько раз читал ее, но в ней нет ни слова об объединении.

Ответ: Авраам писал там о высшей силе, которая действует на людей. Он написал эту книгу для того, чтобы мы могли постичь высшую силу, познать ее, понять ее так, как он ее описал.

Для этого у нас должен быть соответствующий инструмент. Этим инструментом является объединение с другими людьми, в связи между которыми раскрываются высшие законы.

Вопрос: Но как раз о связях тогда еще не было нигде написано. Это было им понятно само собой?

Ответ: Да. Это называется "устная Тора", т.е. то, что Авраам объяснял своим последователям.

Вопрос: Рамбам писал: "Посеял Авраам в сердца их этот великий принцип и написал о нем книги". Но в этих книгах описано то, что человек ощущает при взаимосвязи с Творцом, с высшей силой природы. Получается, что коммуникация между людьми передавалась из уст в уста?

Ответ: Это практическая наука, которую Авраам передал своим ученикам Ицхаку и Яакову.

Вопрос: Разве они не были его детьми?

Ответ: Можете называть их "дети", не имеет значения. Но в каббале имеются в виду ученики, через которых методика исправления человеческого эгоизма передавалась всему народу, всей группе людей, собравшейся вокруг Авраама еще в Вавилоне.

Все это описывается в Торе в одном лице. Сначала то, что происходило с Авраамом, потом с Лотом и т.д. А где остальные десятки тысяч собравшихся вокруг него?

Дело в том, что при описании не принималось во внимание количество людей, о которых говорил Рамбам, а только их духовный уровень. А духовный уровень – это уже 70, 50, 10 человек и т.д. – неважно, ведь в духовном счет идет не по головам, а по мощи их связи между собой.

На чем базируются ученые?

Реплика: С точки зрения академического подхода к исследованию всех процессов, описанных в Торе, возникает огромное количество всевозможных противоречий: были ли эти процессы или нет, был ли такой персонаж "Авраам"?

Если взять это просто на веру, как принято в религиях, то там не проводится никаких исследований, просто ты должен верить. А ученые в большинстве своем не находят каких-либо подтверждений этому.

Ответ: Не находят – это не значит, что не существует. Это первое.

Во-вторых, где факты ученых? На чем они базируются? На том, что они что-то находят в результате раскопок, и из этого делают какие-то выводы?

Реплика: Они изучают разные тексты, сравнивают их, хотя это тоже субъективно.

Ответ: Это не наука, а всего лишь фантазии человека.

Реплика: Понятно, что там тоже может быть фальсификация…

Ответ: Нет, это не фальсификация. Даже если они это делают от чистого сердца и желают понять – но как? Это же не находится в их руках!

Кроме того, если Тора – это код, который говорит о том, что не происходит в реальных человеческих свойствах, а имеется в виду устная Тора, т.е. "Тора ше бэ-аль пэ", то "пэ" ("рот") – это место экрана. Это то, что человек постигает, исходя из своего подобия свойству отдачи и любви, которое и вызывает у него взаимодействие с Творцом. Поэтому в каббале все совсем по-другому.

Вопрос: Однако археологи находят при раскопках различные статуэтки. Значит, можно предположить, что было многобожие?

Ответ: Да. Но не более того. Не надо привязывать к этим статуэткам и прочим вещам свои умозаключения. То, что археологи раскопали – раскопали, а как дальше к этому относиться, они не знают.

Мы вообще не понимаем людей, которые жили тысячи лет назад. Это совсем другие люди, другая планета. У них существовали совершенно иные взгляды, понимания. То есть это природа, и здесь ничего не сделаешь.

* * *

Реплика: Я хочу сделать небольшое резюме того, что мы прошли на двух последних уроках.

Мы говорили о сути объединения. С одной стороны, вся тенденция природы направлена к интеграции. С другой стороны, идет постоянная дифференциация, то есть постоянное развитие нашего эгоизма, многообразие. Именно правильное взаимодействие между ними рождает жизнь на новой ступени.

Далее происходит всплеск эгоизма, который дает новый виток развития человечества в Древнем Вавилоне. Первым человеком, который смог уравновесить свой эгоизм, был Авраам. За ним пошли десятки тысяч людей, которые стали называть себя "Исраэль". Впервые об этом упоминается в "Большом Комментарии" 1600 лет до нашей эры.

Люди, которые пошли за Авраамом, находились в осознании высшей силы, управляющей ими. Это был народ Израиля, руководствовавшийся принципом "возлюби ближнего как самого себя".

Редактор: Тамара Авив