Цикл лекций "Основы каббалы"

Курс "Духовные состояния в группе"

27 марта 2019 г.

Подъемы и падения

Что такое падение в духовном?

Вопрос: Что такое падение в духовном и относительно чего мы падаем или поднимаемся?

Ответ: Цель творения – достичь полного раскрытия Творца, а раскрытие Творца достигается в мере подобия наших свойств с Его свойствами. Поэтому подъемом называется совпадение с Ним по свойствам или подъем к Нему в большей степени, чем раньше, а падением – наше отдаление от Него.

Творец – это свойство абсолютной отдачи и любви. Если мы ближе к Нему, то есть приобретаем это свойство, то поднимаемся к Нему, как в гору. А если, наоборот, в нас возникает дополнительный эгоизм, который мы еще не покрыли отдачей и любовью, то под его воздействием мы спускаемся с горы.

Вопрос: Это как вдох и выдох. Перед тем, как подняться, я всегда должен упасть. Получается, что раскрывается новый пласт эгоизма, и это называется падением?

Ответ: Да. Хотя, в общем-то, это не падение. В каббале это называется "подъем по левой линии", потому что без нового слоя эгоизма ты не сможешь затем подняться.

Отличие духовной депрессии от обычной

Вопрос: Что такое "подъем ради падения", и как это выражается в действии?

Ответ: Лучше сказать "падение ради подъема". Потому что все падения приключаются с нами, чтобы благодаря им подниматься все выше. Поэтому каждое последующее падение всегда больше предыдущего. Соответственно каждый последующий подъем больше предыдущего подъема.

Вопрос: Что человек ощущает при падении? Как я могу сказать, что я в падении?

Ответ: Он ощущает, что ему безразлично духовное, он желает только удовольствий этого мира, ему не важен Творец, не важно все, что относится к духовному возвышению. Он желает наслаждаться этим миром, а иногда даже не хочет и этого, поскольку падает в общее отчаяние, безысходность, бесцельность. Это падение.

Вопрос: В чем отличие такого духовного падения от депрессии?

Ответ: В причине: почему, к чему?

Депрессия – это общее состояние, когда человеку ничего не светит в жизни, ничего не радует. При этом у него полностью отсутствуют желания и их наполнение.

А духовное падение – это когда ему специально дали новый, развитый эгоизм, и этот эгоизм тянет его вниз. Поэтому эгоистическая депрессия намного серьезней, чем обычная депрессия, т.к. ты ощущаешь, что у тебя нет движения к духовному, к Творцу – ни к чему!

Все падает. И ты падаешь еще ниже, чем обычный депрессивный человек в этом мире. Но зато это все очень быстро проходит и возникает подъем. В этой жизни мы всегда постигаем светлое из темного, не может быть никаких подъемов без ощущения предыдущих падений.

Вопрос: Как быстро это проходит?

Ответ: Это зависит от человека. Падение может длиться буквально несколько секунд, даже мгновение.

Реплика: В одной из своих книг вы упоминали, что один из каббалистов XVII-XVIII века прошел 400 состояний за пять минут.

Ответ: Точно так же происходит и в нашем XXI веке.

Причины депрессии

Вопрос: Может ли у каббалиста быть обычная депрессия, как у любого человека в мире? Сегодня миллионы людей находятся в депрессии.

Ответ: Да, но миллионы людей находятся в депрессии, потому что им чего-то не хватает: пищи, знаний, почета, власти и т.д. Они хотят чего-то достичь и не могут.

Депрессия может быть от того, что я не могу достичь желаемого. А может быть от того, что у меня вообще нет желаний.

То же самое и в духовном: либо я не могу достичь желаемого, т.е. связи с Творцом, раскрытия Творца, либо у меня нет к этому желания. И тут возникает проблема.

Дело в том, что у каббалиста не может быть депрессии, как у обычных людей. Здесь другая причина: он не может достичь Творца. А это не тот уровень депрессии.

В принципе, и земная, и духовная депрессия исходят от Творца, для того чтобы продвинуть человека вперед. Но тому, кто находится еще только на земном уровне, не имеет связи ни с группой, ни с наукой каббала, ни с методикой, очень трудно справиться с депрессией.

Она овладевает им и неизвестно, когда пройдет, потому что у него нет инструментов для ее преодоления. А каббала учит, как преодолеть эти падения, и что они – только призывы к подъему.

Дать желанию созреть

Вопрос: В книге "Плоды мудрости" Бааль Сулам пишет, что надо радоваться падениям. Как человек может радоваться состояниям, в которых у него нет желания раскрыть Творца?

Ответ: Много раз, будучи приглашенным на званый обед, я видел такую картину: перед обедом гостям предлагали выпить аперитив, закусить чем-то острым.

В ожидании хорошего обеда гости гуляли по саду или общались друг с другом в гостиной. А хозяин специально выдерживал еще полчаса, еще пятнадцать минут, и когда они были уже на пределе, и было видно, что они готовы к приему пищи, он впускал их внутрь.

Нам надо понять, что задача Творца сделать наш эгоизм, наше желание к его наполнению зрелым. И Он это делает.

Поэтому либо мы сами станем быстро развиваться и тогда сможем скорее выйти из гостиной в столовую, либо, как обычно, медленно, и тогда будем претерпевать многочисленные проблемы.

* * *

Реплика: Цель Творца – чтобы все творения достигли Его свойства. Поэтому Он делает всё возможное, включая ощущение страданий, чтобы мы сами этого захотели. Он же не может просто так подарить это свойство.

Ответ: А как мы ощутим Его как наслаждение, если у нас не будет к Нему соответствующего желания?

Падение – побуждение к продвижению

Вопрос: Вы сказали, что если сам будешь продвигаться, то можно обойтись без падений. Что значит продвигаться самому?

Ответ: Если каждое наполнение ты будешь ощущать недостаточным и тут же искать нового наполнения, тогда старое будет ощущаться тобой как недостаток, как своего рода падение.

Допустим, я хочу достичь какого-то большого знания. Я все время поднимаюсь, постоянно иду к этому, но все-таки еще не достиг его. Значит, мне надо притягивать к себе ту великую заветную ступень, которую я желаю достичь.

И тогда все промежуточные ступени, даже если я что-то постигаю в них, я буду считать незаконченными, т.к. это постижение не будет наполнять меня, а будет всего лишь побуждать двигаться дальше.

Вопрос: Есть ли падения, из которых невозможно подняться?

Ответ: Нет. Творец так не действует. Наоборот, Он помогает человеку подняться.

Методы выхода из падений

Вопрос: Каковы методы выхода из падений?

Ответ: Самый эффективный метод – это наличие соответствующего окружения. Бааль Сулам пишет в своих статьях, что влияние окружения на человека – самое важное, самое сильное средство выхода из любого состояния, потому что ты включаешься в группу, и она поневоле тянет тебя за собой.

В группе единомышленников вы проходите разные состояния, вместе учитесь, участвуете в семинарах, производите какие-то действия, пусть даже механически. Таким образом группа будет воздействовать на вас, и каждый сможет "выйти из себя".

Вопрос: И тогда падение пройдет?

Ответ: Да, но что именно пройдет? Если ты приходишь в соответствующее общество, которое занимается духовным возвышением, то в итоге вместе с ними начинаешь подниматься. Это первое.

Второе. Если рядом нет группы, тогда я советую немедленно открывать интернет, заходить к нам на сайт и искать всевозможные уроки. В первую очередь я рекомендую читать статью "Нет никого, кроме Него".

Вопрос: То есть можно открыть и книгу?

Ответ: Конечно, ведь ты как бы соединяешься с автором. Поэтому окружением могут быть не только люди, хотя это самое действенное, но и разные медиа ресурсы.

Что делать в состоянии подъема?

Вопрос: Что делать в состоянии подъема?

Ответ: В подъеме ты должен всем помогать, т.е. отдавать, реализуя это желание на других. Этим ты будешь продлевать свой подъем, возвышаться еще больше, потому что, впитывая желания других, ты сможешь на них подниматься.

Вопрос: Как остаться в этом состоянии?

Ответ: Если ты все время впитываешь желания от окружающих и тянешь их за собой, поднимаешься над собой в их желаниях, тогда твой подъем станет непрерывным и не будет никакого падения.

Вопрос: А если у людей, которые учатся несколько лет и находятся в десятках, вдруг падает вся десятка? Что тогда делать?

Ответ: Если вся десятка находится в падении, это значит, что Творец специально поставил их в такое состояние. Тогда им надо искать другую десятку, которая бы вытащила их из падения. Или сделать это с помощью руководителя, потому что человек никогда сам себя не вызволит. Как сказано: не может заключенный освободить себя из тюрьмы.

Для высоких душ

Вопрос: Различают частные падения человека и общее падение группы. Что такое общее падение? В чем оно выражается? И было ли вообще когда-нибудь такое?

Ответ: Да, было. Даже у Бааль Шем Това описывается, как он испытал падение вместе со своим служкой. В этот момент он закричал слуге: "Начинай что-то читать, что-то говорить!"

А тот тоже ничего не мог сделать, потому что потерял свой духовный уровень. Тогда Бааль Шем Тов попросил его: "Говори хотя бы то, что помнишь!" Слуга ответил: "Я помню только алфавит". – "Произноси буквы алфавита!"

Представляете, какое падение проходили такие великие мудрецы, что даже забывали алфавит?! Это абсолютно полное отключение.

Вопрос: Теперь мне понятно, почему все эти годы людям не разрешали заниматься каббалой. Но, по-моему, сейчас такого не должно быть?

Ответ: Нет, сегодня это вообще нереально. Такие особые состояния давались только для очень высоких душ. Но это высший пилотаж, как мертвая петля для летчика.

Группа - поглотитель падений

Вопрос: Если человек во время падения начинает представлять, будто бы находится в подъеме, это помогает ему?

Ответ: Конечно! Если он сам начинает представлять себе подъем, это вытаскивает его из падения.

У нас всегда есть пилообразная кривая движения подъемов и падений, когда мы немного поднимаемся и опускаемся еще ниже, поднимаемся еще выше – опускаемся еще ниже и т.д. Амплитуда становится все больше, и так мы движемся к цели.

Такая амплитуда, т.е. разница между плюсом и минусом является показателем нашей духовной ступени. Поэтому, продвигаясь вперед, знайте, что у вас будут большие падения, а после этого большие подъемы.

Только правильное окружение, группа, может вам это скомпенсировать. Она служит как демпфер, поглотитель ваших падений. Ведь в подъеме вы работаете как конденсатор, передаете им свою мощь, а в падении вбираете их мощь вместе со своим падением и производите подъем. Так работает колебательный контур между катушкой и конденсатором. И таким образом происходит перекачка энергии.

Что такое абсолютный покой?

Вопрос: В духовном все находится в абсолютном покое. Что такое абсолютный покой, если есть подъемы и падения?

Ответ: Духовное состояние – это состояние покоя. Если исключить наши движения, то весь духовный мир, высший свет, находится в абсолютном покое. Это значит, что он совершенный и не меняется. А мы в нем меняемся.

Воздействие света на нас постоянно. Все зависит от того, как мы подставляем себя под него.

Вопрос: Сказано, что ощущение света исходит из ощущения тьмы. Что это значит?

Ответ: В нашем мире мы тоже не можем ощутить что-то как одно явление. Мы должны постигать все в сравнении, на контрасте.

Я не могу ощутить черное или белое. Черное будет выглядеть черным на белом фоне, а белое будет выглядеть белым на черном фоне. Я не ощущаю самого явления, я могу ощутить его только относительно чего-то.

Поэтому все творение состоит из двух противоположных свойств: свет-тьма, отдача-получение. Я должен владеть и тем, и другим, и строить из этих двух свойств свой мир.

Вопрос: То есть абсолютный покой – это когда мой эгоизм уравновешен альтруистической силой Творца?

Ответ: Равновесие моего эгоизма и свойства света, когда они полностью дополняют друг друга, называется окончательным исправлением, концом всего развития.

Каббала – физика высшего мира

Реплика: Как только мой эгоизм становится больше, а воздействие света меньше, то я оказываюсь в падении. И наоборот, когда свет покрывает мой эгоизм, происходит подъем. Это как физика?

Ответ: Естественно, это физика! Но мы не хотим с ней считаться. Мы отдаемся чувствам. А вообще это абсолютная реальность. В каббале есть все: формулы, графики, чертежи. Каббала – это основа всех остальных наук, свойств и действий природы.

Вопрос: Значит, можно посмотреть на неживую, растительную, животную природу, взять оттуда все законы и просто одеть их на человеческое общество? И это будет правильно?

Ответ: Относительно. Не всё! Потому что неживой, растительный и животный уровни природы являются нашей животной частью, а наша человеческая часть постигается только наукой каббала.

Реплика: В физике существуют четкие законы взаимодействия между физическими телами во Вселенной. А в человеческом обществе нет четких законов нашего общения. Люди даже не знают, как правильно взаимодействовать между собой.

Ответ: К сожалению, в нашем мире нет такой науки, которая касалась бы уровня "Человек".

Вопрос: Может быть, есть какой-то универсальный закон?

Ответ: Универсальный закон, конечно, есть, но он изучается только в каббале. Это закон правильного взаимодействия людей и их отношения к неживой, растительной, животной природе и к Творцу!

Он заключается в том, что человек должен подняться над своим эгоизмом и работать не только с отрицательной силой, но и одновременно с положительной.

Наш эгоизм – это отрицательная сила. Он давит нас и толкает лишь к тому, чтобы взять из этого мира все, что есть. А наука каббала объясняет, каким образом можно компенсировать это желанием отдавать, чтобы обе силы были равны и компенсировали друг друга. Тогда мы будем находиться в равновесии.

Этого нам надо добиться.

Группа – накопитель энергии

Вопрос: Допустим, человек пока еще не нашел группу и изучает каббалу один. Как у него могут проявляться падения? Это какое-то отчуждение от книг, от учителя?

Ответ: Да. Он ощущает усталость, отчуждение, видит, что ничего не достигает. Так Творец толкает его вперед, чтобы он продолжал свой поиск, несмотря на то, что падает, находится в депрессии. В принципе, нынешнее депрессивное состояние мира говорит о том, что человечество получает толчки от Творца, чтобы приближаться к Нему.

Вопрос: А как в группе может проявляться падение человека?

Ответ: В группе он развивает двигающую его положительную силу. Это единственный метод продвижения. Ведь когда ты начинаешь связываться со всей группой, это толкает тебя вперед, ты развиваешь свойство отдачи, свойство поддержки, связываешься с остальными, пользуешься их силами, чтобы быть в постоянном движении.

Вопрос: Значит, в группе падение проявляется в том, что у человека не хватает сил или горючего вкладывать в группу?

Ответ: Не только. Когда у тебя есть желание, где ты его применяешь? – Тоже в группе.

Поэтому группа проявляется здесь как накопитель: ты отдаешь ей, когда у тебя есть излишек энергии, и получаешь от нее, когда у тебя не хватает энергии.

Вопрос: Получается, что в группе есть какой-то банк накопленной энергии. Когда человек находится в подъеме, он вкладывает в группу свою энергию, пытается заботиться о том, чтобы у всех было величие цели. А когда он находится в падении, то получает из банка накопленной энергии и практически не ощущает это падение?

Ответ: Да. Это и есть колебательный контур, с помощью которого мы генерируем волны или получаем их.

Если я вкладываю в группу, не думая, насколько возможно, о себе, то в принципе, эти падения могут длиться несколько секунд. То есть они должны быть, но практически не ощущаются.

Самое главное – понять, что если я нахожусь в правильной группе, в правильном обществе, в учебе, то всё это тянет меня вперед, поддерживает, поглощает мои падения, превращает их в подъемы, компенсирует и сглаживает, и я иду вперед не по ухабистой, а по более-менее выровненной дороге. Конечно, она тоже должна быть со всевозможными изменениями – плюс-минус, вверх-вниз, – но не настолько, как у человека, не связанного с каббалой.

Вопрос: Если человек вообще не ощущает падения, то это признак чего?

Ответ: Это значит, что он недостаточно работает над собой.

Обычно такой период бывает у начинающих, когда они еще не освоились, не вошли в учебу. А потом у них начинаются падения, и очень многие покидают группу, но через некоторое время возвращаются, ведь никуда не денешься.

Тучные и голодные годы в каббале

Вопрос: В Торе пишется, что когда евреи спустились в Египет, то прошли там семь тучных лет и семь голодных. Можно ли сравнить семь голодных лет с падением; а семь тучных лет с подъемом?

Ответ: В принципе, да, хотя у нас это происходит намного интенсивней и вперемешку.

Реплика: Получается, что когда человек занимается каббалой и ему все хорошо, он находится в подъеме, практически не ощущая падений, – это семь тучных лет. А потом он начинает ощущать некую сухость, нет желания к духовному: "И вообще, что это даст мне в этом мире?"

Какие-то другие методики хоть как-то чем-то помогают: появляются деньги, улучшается здоровье и т.д.

Ответ: Другие методики не обязывают уничтожить эгоизм. Они не унижают тебя. Наоборот, ты поднимаешься! Ты растешь! А здесь ты достигаешь состояния, когда ты просто ноль. "Кто я такой? Что я? Для чего?" Это проблема.

Значит, нужна группа! Ты должен все время заниматься в ней, сделать для себя железный график, хвататься за товарищей, а они за тебя, и так, взаимно вытаскивая друг друга, подниматься – не просто ехать по ухабистой дороге, а подниматься в гору! В группе это возможно. Тогда вы быстро достигнете цели.

Редактор: Тамара Авив