Наше включение в общую систему единой души настолько уникально, что каждый начинает ощущать себя целой системой, единым творением, стоящим против Творца. Это и есть душа каждого – ощущение абсолютного контакта с Творцом…

Нет состояния праведника, если перед этим человек не раскрыл в себе грешника. Нет ничего нового, а все исходит лишь из общей системы, из источника наших душ. Все прегрешения – они внутри человека, и он обязан их постепенно раскрыть, покрывая все это любовью, правильным отношением к происходящему…

Человек должен реализовать все заповеди не только внутри себя, но и на всевозможных внешних проявлениях своего эгоизма. Дело в том, что желания идут изнутри наружу и градуируются следующим образом: дом, двор, ограждения вокруг них, а потом уже поле и пустыня. Все это находится внутри человека, так он создан. И внешне он должен тоже создать такую атрибутику, такие знаки, чтобы помнить об этом. Проблема в том, что мы этим не пользуемся…

Самая главная и, пожалуй, единственная задача Творца – поставить человека в такие условия, чтобы он добровольно отказался от своего эгоизма. Как преодолевать такие состояния? С чего начинается истинная духовная работа человека?

Свобода воли дана нам свыше. Весь путь, который мы проходим, предназначен именно для того, чтобы собрать наши усилия свободы воли в одно единое целое, и когда мы приходим к конечному результату, каждый со своим усилием, с тем, что мы анализируем, выбираем, сортируем и апробируем, мы создаем из себя систему, называемую "Человек".

Программа нашего развития запущена, и мы в любом случае должны будем пройти все ее ступени. Устремляясь сами к духовному возвышению, мы проходим их быстро и легко. Все зависит от нашей свободы воли, которая изменяет всего лишь скорость нашего продвижения. Мы можем пройти весь оставшийся путь буквально за считанные месяцы, и такая возможность раскрывается именно в наше непростое, но особенное время…

Все испытания предназначены только для того, чтобы человек заполнил свои эгоистические желания альтруистическим намерением – свойством Бины (отдачи), когда он сам для себя ничего не желает. Он хочет лишь наполнить других, и чтобы это наполнение было эквивалентно тому наслаждению, которое он когда-то получил от собственного наполнения. МАН – это и есть то наполнение, когда человек остается пустым в своих эгоистических желаниях, а наполняется только в альтруистических намерениях.

Какие усилия должен прикладывать человек, чтобы у него было правильное намерение?

Что значит, что Творец хочет испытать человека? ·Неясные, туманные состояния, когда человек словно находится между небом и землей, не понимает, что делать и куда двигаться дальше – именно они самые плохие. Почему? Как выходить из таких состояний?

На каждом этапе духовного возвышения человеку будет казаться, что перед ним стена, и он не в состоянии ее преодолеть. Эта стена внутри нас, это наши внутренние свойства, перед которыми мы бессильны. Но благодаря именно такому состоянию вдруг возникает внутренний переворот…

Все, что тебе кажется плохим в твоей жизни – это побои для эгоизма, а не для тебя. Самое важное – с кем я сопереживаю: со своим эгоизмом, со своим "я", или с той точкой в сердце, которая ведет меня к духовному. Нужно держаться только за точку в сердце, желающую быть выше эгоизма и правильно оценивать свои состояния.

Тора не говорит о наказаниях, вознаграждениях, нарушениях, происходящих в нашем физическом мире, а только лишь относительно духовности человека, относительно его желания стать другим. Когда человек начинает заниматься своим духовным возвышением, он чувствует, что обязан двигаться вперед, работать против своего эгоизма, хотя его никто к этому не принуждает. Он чувствует, что обязан подняться на более высшую ступень, стать Человеком. И Тора указывает, что необходимо делать в таком случае…

Любые теории, методики, цели, которые не направлены на слияние с Творцом в подобие свойств с Ним, должны быть полностью отменены, в противном случае – это западня на духовном пути…

Фараон, наш эгоизм – это обратная сторона Творца, свойства которого абсолютная отдача и любовь. Они стоят друг против друга, чтобы мы выбрали Творца, поняли, что свойства отдачи и любви выше свойства эгоизма. Мы изначально созданы эгоистами, поэтому всегда устремляемся за Фараоном, здесь ни у кого нет свободы выбора. Здесь может быть только работа по выяснению кто выше: Фараон или Творец, но и эту работу может закончить только Творец. А наш единственный выбор состоит лишь в том, чтобы правильно обратиться за помощью к этой единственно существующей и управляющей всем Высшей силе.

Нам кажется, что в Торе описываются одни и те же события, повторяются те же наставления и законы. На самом деле повторений в Торе нет. Тора никогда не обращается к прошлому – это всегда направление к новым действиям на новом, более высоком уровне.

Все главы Торы заканчиваются гимном Творцу, благодарностью за то, что вывел из Египта, что не оставляет и поддерживает народ свой. То есть мы должны, в нашей работе в группе, все время направлять себя к свойству отдачи, к Творцу, к четкой связи с Ним. Не отрываться от Него и не забывать благодарить Творца – это залог нашего правильного духовного продвижения.

Во всех своих состояниях я должен постоянно оживлять Творца в себе, не забывая, что нет никого кроме Него, и Он – это свойство любви. Я должен помнить об этом "и ложась", "и вставая" – и в плохих, и в хороших состояниях, а также в будущих состояниях, называемых "сыновьями". Должна быть только лишь одна основа существования – относиться ко всему происходящему в жизни как исходящему от Творца – от одной единственной силы, управляющей всем мирозданием и каждым из нас.

Твое движение вперед заключается в том, что ты приподнимаешься над своим состоянием и внутри него раскрываешь, что уже находишься в Высшем мире, а не на Земле. Меняя свое отношение к тому, что с тобой происходит, ты в этом состоянии раскрываешь Творца, свойство отдачи и любви, и тебе никуда не надо двигаться! Лестница подъема находится внутри тебя как постепенное, все более глубокое постижение того, что и сейчас ты находишься в райском состоянии. Все, что происходит с человеком, – это ступени его внутреннего постижения, в себе, когда он раскрывает, что тьма, в которой он находился, улетучивается и наступает внутреннее просветление. К нему приходит понимание, что он на самом деле находился и находится в Высшем мире, в мире Бесконечности, только сейчас он начинает это осознавать и воспринимать, потому что меняется его отношение к действительности, его свойства возвращаются к тому состоянию, в котором он уже был. А наш мир?

"Не прелюбодействуй" – это значит, не используй никакие виды наслаждений для собственного удовольствия, а только лишь для того, чтобы использованием своего желания услаждать других. Отличие начального состояния творения от конечного заключается в том, что в начальном состоянии я желаю наслаждаться сам, за счет других, и поэтому мое мизерное наслаждение направлено на то, чтобы только удержать меня в этом мире. По мере того как я расту, я начинаю исправлять свое желание, наслаждаться им ради Творца, в полном отрыве от своего эгоизма. И тогда я начинаю услаждать Его. Это уже свойство отдачи во мне, свойство любви к ближнему, работающее в совершенно другом ключе. На этом построена вся система исправления.

"Не желай жены ближнего твоего" – самая серьезная заповедь, так как касается самого низкого внутреннего эгоистического свойства. И это не имеет никакого отношения к эгоизму нашего мира, а тем более к отношению между полами. Речь идет только о духовном уровне, об использовании эгоизма на отдачу, на высшую духовную связь наших желаний…