Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.
Ежедневный урок (Полдень), 01 июля 2023 года
Часть 1. Урок 2 «Кроме молитвы мне им нечего дать»
Чтец: Мы находимся на Мировом конгрессе «Всё достигается силой молитвы». Начинаем второй урок по теме «Кроме молитвы мне им нечего дать».
М. Лайтман: (01:25) Второй урок нашего конгресса. Я очень доволен первым уроком и участниками, и насколько они ощущаются восприимчивыми, активными, участвующими во всем этом нашем большом мировом собрании, и присоединяются к нам еще новые группы, которых мы не видим обычно вместе с нами, но сейчас благодаря конгрессу они находятся все вместе с нами. Крепкое и горячее объятие всем. Давайте начнем урок номер два.
Чтец: (02:20) Первый отрывок из Бааль Сулама. Письмо 57.
1. Как малое, так и большое достигается только силой молитвы, а всё усилие и работа, которую мы обязаны [совершить], – это только, чтобы раскрыть ничтожность наших сил и нашу низость, что не способны мы ни на что собственными силами, потому что тогда мы готовы излить истинную молитву в истинной мере. [Бааль Сулам. Письмо 57]
М. Лайтман: (03:05) То есть, чем больше мы продвигаемся в объединении между нами, в благодарности Творцу, мы все больше и больше понимаем, что у нас нет сил, чтобы обратиться к Нему, чтобы объединиться между нами, а только – чтобы вместе соединиться, чтобы попросить Творца, чтобы помог нам в объединении, в таком обращении к Нему, чтобы Он смог ответить нам, соединить нас, и чтобы мы начали постигать в единстве между нами ту Высшую силу, что «Нет никого кроме Него». Он наполняет всю реальность, и чтобы мы почувствовали, что Он нас организует, соединяет и наполняет. Давайте же последуем согласно этому уроку конгресса и будем думать все время только об этом.
(Читает и комментирует первоисточник)
Поэтому нет ничего, а как малое, так и большое, пишет Бааль Сулам, достигается только силой молитвы, то есть только силой молитвы мы можем постичь: кто мы, что мы, где мы находимся, что с нами, а всё усилие и работа, которую мы обязаны [совершить], то есть работать на обращение к Творцу, а это только чтобы раскрыть ничтожность наших сил и нашу низость…
То есть мы должны увидеть, насколько мы не способны, не можем достичь Цели творения – единства между нами. Ничего. Несмотря на то, насколько мы хотим, нам это не удается, и не способны мы ни на что собственными силами. Почему?
Да, потому что тогда мы готовы излить совершенную молитву перед Творцом. То есть изо всех наших сил, которые мы вкладываем, мы достигаем только понимания, насколько мы не способны, мы не можем. И так мы приходим к совершенной молитве, и тогда Творец отвечает на нашу молитву.
Кто-то хочет спросить об этом? Пожалуйста. Если нет, то мы продолжим.
Чтец: (06:00) 2-й отрывок РАБАШа.
2. Смотрю я на крохотную точку, которая зовётся любовью к ближнему, и размышляю над ней: что же могу я сделать для того, чтобы насладить остальных? И когда смотрю я на всех вместе, то вижу муки, болезни, боли, страдания каждого члена общества, и глобальные, войны среди народов. Но кроме молитвы мне им нечего дать. [РАБАШ. 162. Любовь к ближнему]
М. Лайтман: Еще раз.
Чтец: (06:45) Еще раз 2-й отрывок, РАБАШ.
Повторное чтение первоисточника
М. Лайтман: (07:29) Это то, что раскрывает каждый человек. С одной стороны, он хочет достичь единства, он поднимает свою молитву к Творцу, а с другой стороны, он видит, насколько он не способен, и насколько мы вместе не можем достичь удачного объединения между нами. Поэтому нам ничего не остается кроме молитвы, чтобы Творец соединил нас, чтобы Он поднял нас, и чтобы мы достигли успеха – через объединение между нами достичь осознания Творца. И так продвигались бы к Цели творения, к цели жизни, чтобы мы достигли Высшую силу, которая царит в нас, соединяет нас, и так мы придем к состоянию «как один человек с один сердцем». И большего нам не нужно. Пожалуйста.
Чтец: Вопросы или...
М. Лайтман: Нет вопросов? А, Eng 1.
Вопрос (Eng 1): (09:12) Тело не может совладать с этими ощущениями, я не могу преодолеть желания тела, я… Как мы преодолеваем все эти препятствия, и помехи, и все прегрешения, которые я вижу?
М. Лайтман: Смотри, написано «все преступления покрывает любовь». То есть если мы постараемся приблизиться друг к другу, мы начнем ощущать, насколько сила объединения поднимает нас как лифт все выше, выше и выше. И тогда мы сможем обратиться с нашей искренней, истинной просьбой к Творцу, и Творец сразу же произведет исправления над нами, и поднимет нас к Себе.
Вопрос (Latin 4): (10:35) Почему есть такое жесткое страдание всего человечества? Творец делает это намеренно, или это просто результат недостатка объединения между нами?
М. Лайтман: Это приходит со стороны Творца, чтобы показать нам, как мы устроены, что мы состоим из нашего желания получать и ничего, кроме страданий, не может нас привести к другому ощущению. И пока мы не постараемся объединиться, мы не увидим, что мы можем и обязаны обратиться к Творцу.
И исходя из того, что мы обращаемся к Нему, мы постепенно удостаиваемся. Какое обращение это может быть? Понимаем это, и так мы изменяем молитву, корректируем молитву, делаем ее все ближе к нам, пока Творец не исправляет нашу молитву и не начинает поднимать нас на уровень любви существования человечества. И будем надеяться, что мы вот-вот достигнем этого.
Вопрос (Коста-Рика): (12:11) Спасибо, Рав. Если мы знаем, что молитва товарища к Творцу и то, что нам осталось – это просто просить, как сделать так, чтобы эта просьба дала нам правильный хисарон ради всего человечества, чтобы это было в каждом товарище и в каждой десятке?
М. Лайтман: Только с помощью нашего усилия объединиться, в подъеме молитвы об объединении к Творцу, чтобы мы вместе с объединением поднялись к Нему, – и это результат усиливающегося объединения. И так мы дойдем до состояния, когда Творец даст нам все условия, и в преодолении над ними мы достигнем Его уровня связи с Ним, слияния с Ним. И так мы достигнем нашего исправления.
Вопрос (Анкара): (13:41) На семинаре я прихожу к ощущению, что насколько я приближаюсь больше к товарищам, насколько я больше пытаюсь соединиться с ними в процессе семинара, я чувствую себя более слабым и более маленьким. Как я в этом состоянии могу построить молитву в своем сердце?
М. Лайтман: Раз за разом, когда мы обращаемся к Творцу, мы все больше и больше чувствуем, как Он нас формирует, как Он сближает нас, и чего нам недостает, чтобы было еще большее приближение, таким образом, когда Он сможет нас уже поднять как одну группу, как одно строение, к Нему на Его уровень. Это то, что мы должны достичь.
Вопрос (Анкара): (14:53) Как мы можем укрепить себя?
М. Лайтман: В том, что каждый молится за товарища. И мы должны видеть, насколько мы относимся к одной группе, к одному строению, к одной организации, и все, что мы хотим – это быть основой для всего человечества, чтобы объединилось вместе над всеми помехами, которые Творец намеренно посылает нам, чтобы мы поднимались все больше и больше, все выше и выше, и чтобы Творец наконец обнял нас всех вместе и поднял бы нас всех к себе.
Вопрос (Киев): (15:52) Я впервые на конгрессе. У меня такой вопрос: насколько реально перейти махсом в нашей жизни? Какая вероятность этого?
М. Лайтман: Махсом мы можем перейти как раз в это время, в объединении между нами, в этом мире, в этой жизни. Давайте постараемся объединиться настолько, что почувствуем, насколько мы находимся в правильной заботе Творца, и насколько сами мы не способны. С одной стороны. А с другой стороны, насколько мы требуем достичь объединения, которое называется «переход махсома».
Вопрос (Москва): (16:52) Мы хотим просто спросить. Мы прошли большой путь. И в общем-то мы прошли большой путь: 20 лет, 25 лет. И мы хотим понять, Вы говорите, мы должны перейти какой-то махсом, мы должны перейти какое-то отношение между нами, и мы делаем все, что Вы просите. И когда мы доходим до какого-то определенного момента, мы не понимаем, что происходит. Скажите, пожалуйста, мы должны понять это или мы должны это почувствовать? Где это почувствовать? Где находится вообще эта точка, где мы должны взять и... Передо мной мои товарищи из Москвы, которых я знаю 150 лет, и я не знаю, где они. Они делают невероятные усилия в этом плане. И мы тоже стараемся сделать вместе. А в итоге получается, что мы не знаем, мы как бы проходим эту точку или не проходим?
М. Лайтман: Махсомом называется, что мы из отсутствия настоящего объединения, достигаем такого объединения между нами, когда мы чувствуем, что каждый находится вместе с остальными «как один человек в одном сердце», просто что нет никакого расстояния между нами, никакой дистанции – настолько мы достигаем единства. Это то, что мы должны сделать. Конечно же, мы не можем это сделать сами, но мы должны просить, мы должны просить у Творца, чтобы Он сделал с нами такое чудо, чтобы мы смогли соединиться между нами и так достичь реализации наших сил правильным образом.
Вопрос (Ж Германия, Англия): (19:33) Утром я приехала сюда с мыслью – как молиться, чтобы прийти к этой точке, в которой мы создаем это пространство, в котором товарищи прекратят думать о себе или играть в какие-то игры, и соединимся друг с другом, и будем играть в правильную игру с Творцом. И самое важное там, где статья говорит о том, чтобы дать другим через молитву их важность, чтобы прийти к состоянию, чтобы превратить весь этот конгресс в фестиваль молитвы. Это то, что нам необходимо, чтобы конгресс стал фестивалем молитвы, а не играться друг с другом, а для того чтобы переделать это от себя во вне, чтобы превратить это в пространство для товарищей в нашем сердце.
М. Лайтман: Уважаемая госпожа, ты права. Я тоже так думаю и чувствую. Я думаю, что мы в общем начинаем сейчас второй урок, и мы уже начнем чувствовать, насколько связь между нами становится истинной, более внутренней, более взаимной, и что каждый ощущает не себя, а ощущает, что он включает в себя всех, и он включается во всех, он находится во всех, и это ощущение должно привести нас в короткое время к такому объединению, что согласно силе объединения и характеру объединения раскроется Творец.
Я рад видеть тебя здесь.
Вопрос (Ж Германия, Испания): (21:54) Мы здесь шесть подруг из Испании в Германии. И вопрос: «Почему мы здесь на конгрессе в Германии?» Мы чувствуем, что Творец объединил нас с помощью очень сильной, крепкой силы поручительства. И есть в мыслях, в разуме очень сильное противодействие, но сердце чувствует очень себя объединенным. Как зайти в это новое ощущение для нас?
М. Лайтман: Это очень хорошо. Я как раз рад слышать, что, с одной стороны, ты чувствуешь, что ты еще не на месте, а с другой стороны, ты чувствуешь согласно отношению к тебе от окружения, что ты на месте и что хотят тебя принять, обнять. Я очень рад увидеть, что вы там находитесь. Прекрасно.
А то кли, в которое вы приземлились, оно очень сильное, оно очень правильно направлено, и я очень с большим уважением отношусь к немецкой группе. Я надеюсь, что они знают, как обнять тебя и твоих подруг. И так вы вместе с ними и вместе с нами со всеми начнете подниматься к Творцу. И я прошу всех наших товарищей…
Вопрос (Ж Германия, Англия): (23:50) И еще один вопрос. Мы вчера читали статью, которая побудила меня думать о том, что нет веры и уверенности в Творце. Мы еще не почувствовали эту важность, важность и то, что нет никого, кроме Него. Мы говорим об этих вещах, но мы не ощущаем это, не превращаем это в очень важную часть наших целей.
Есть ли молитва, которую мы можем поднять на этом конгрессе, чтобы прийти к состоянию «нет никого кроме Него». И чтобы у нас была уверенность и вера в Творца, потому что мне кажется, что в этом проблема. Нам нужно пройти эту точку, когда мы можем это сделать. А мы не можем этого сделать. И этот конгресс должен нам прояснить, что мы ничего не можем сделать своими силами, а только поднять молитву за товарищей. Это единственное, что мы можем сделать и ничего нам не поможет, если мы не придем к этой точке. Просто у нас будет еще конгресс и еще конгресс, и мы не продвинемся, а нам нужно продвинуться.
Что это за молитва, которую мы должна подняться сейчас?
М. Лайтман: Только просить у Творца, чтобы соединил нас вместе и поднял бы нас вместе так к Себе. Два действия нам нужно. По сути, это одно действие, чтобы мы соединились больше и приблизились бы к Творцу, и тогда мы почувствуем себя, проходящими махсом, и что мы в единстве между нами достигаем единства с Творцом. Понятно?
Продвинемся. У нас есть очень много товарищей. Я лишь изредка вижу их. Давайте перейдем к австралийским женщинам.
Вопрос (Ж Австралия, Литва): (26:25) Спасибо Рав, спасибо мировое кли, спасибо Творцу. Я из Европы, из Литвы, здесь сейчас в Австралии, и мое сердце бьется в волнении, потому что товарищи эти так далеки от меня. Я просто хочу обратиться к Творцу: пожалуйста, приблизь наши сердца, чтобы это расстояние исчезло между нами в мировом кли. Спасибо, Рав.
М. Лайтман: Мы постараемся вместе с тобой попросить Творца, попросить у Него объединения и подъем.
Ученица: Спасибо, спасибо.
Вопрос (Тбилиси): (27:29) Вы знаете, мы много раз слушали этот отрывок, но сейчас новые раскрытия. Говорится, кроме молитвы я ничего не могу дать. То есть мы должны передать все, что мы думаем, что мы можем. Мы ничего не можем. Всю нашу волю передаем Творцу. Это и есть молитва – отмена перед Творцом? Так получается?
М. Лайтман: Да, ты совершенно прав.
Ученик: И тогда сейчас, если все мировое кли возьмем все друг с другом и просто все отменимся друг перед другом и перед Творцом, отдадим Ему все, чтобы Он творил, на самом деле Он и творит, но просто отдать Ему эту волю нашу?
М. Лайтман: Да, абсолютно верно. Очень хорошие слова.
Ученик: Огромное спасибо, благодарю Вас. Это все от Вас, благодарим Вас.
Вопрос (Ж Питер): (28:38) Благодарим Создателя за Его такой подарок, что снова мы вместе, что пригласил нас домой в семью, в хорошее окружение. Учитель, у меня возникли несколько вопросов за месяц, пока мы готовились с молитвой к конгрессу. Вчера мы прочитали в десятке молитву Элимелеха, вместе с десяткой. И впервые за это время я прочувствовала эту молитву почему-то. И скажите, пожалуйста, это десятка моя так на меня повлияла или мудрец Элимелех, или сам Создатель дал понять мне за столько лет, что именно эта молитва нужна была. Я так долго искала молитву, как правильно молиться. У меня все время были раздражения на десятку, на других...
М. Лайтман: Все, что мы ощущаем, мы ощущаем непосредственно от Творца. Так что вот таким образом вы и получаете от Него. Понятно?
Ученица: Можно еще добавить, учитель?
М. Лайтман: Ну, быстро только.
Ученица: Вчера наша подруга, Шейла из Англии, приехала в Германию. Вы посоветовали ей, и она рассказала, что за Европу переживает, и я вдруг заплакала. У меня внутри снова все эти чувства проснулись, и я тоже с ней запереживала. Это что снова происходит, такое вот…?
М. Лайтман: Это очень хорошо. Если вы включаетесь друг в друга практически до слез, то это очень хорошее соединение.
Ученица: Спасибо. Потому что и до каббалы у меня было такое, что я переживала почему-то за Европу. Почему? Я не знала. Когда пришла в каббалу, осознала для чего это. Благодарю Шейлу, что она тоже переживала.
М. Лайтман: Аргентина.
Вопрос (Ж Аргентина): (31:06) Если Творец дает возможность и хисарон просить, почему мы это не принимаем?
М. Лайтман: Мы принимаем, но это зависит от меры объединения между нами. Если мы соединяемся правильно, то все, что Творец хочет от нас, облачается в нас и включается в нас. Но если мы не очень слушаем это отношение Творца к нам, то мы частично соединяемся и готовы соединиться. Но все-таки есть большое изменение от начала конгресса сегодня утром и до сегодняшнего момента, и далее, и я надеюсь, что мы преуспеем в объединении между собой так, чтобы начать ощущать там раскрытие Творца.
Вопрос (Екатеринбург): (32:48) Написано, что Творец слышит только совершенную молитву. Что такое «совершенная молитва»? И может ли человек в знании видеть совершенство молитвы, или совершенство молитвы раскрывается только выше знания?
М. Лайтман: Знание тут ни при чем. Здесь главное – открытое сердце. Совершенная молитва – это когда я прошу за весь мир. Я прошу, чтобы Творец наполнил Собой весь мир, или другими словами, чтобы весь мир раскрыл для себя Творца. Вот это и есть моя совершенная молитва. Это понятно?
Вопрос (Турция-3): (34:05) Как каждый из нас в своем сердце сможет чувствовать такую молитву за объединение, чтобы это было такое объединение, которое никогда бы не разбилось снова?
М. Лайтман: Это все зависит от степени, от меры этой просьбы от нас к Творцу. Но мы находимся на этом пути.
Вопрос (Алматы): (34:29) Сейчас у нас есть общая молитва, и она прямо в воздухе стоит. И наша, и общая, и все это – одно целое. Женщины, мужчины неважно. Есть общая молитва, но она стоит в воздухе. И что дальше с ней делать? Что дальше каждому из нас с ней делать? Мне, например, что с этой общей молитвой делать, или нам всем вместе, что с ней делать сейчас?
М. Лайтман: Усиливать ее между собой, поднимать ее над нашими головами, чтобы она дошла до Творца. Вот, что нам надо делать.
Ученик: Как? Простите, как? Я не могу дальше идти. Что, куда поднимать? Куда ее выращивать? Куда поднимать?
М. Лайтман: К Творцу. К Творцу. То есть я хочу, чтобы моя молитва стала такой, чтобы она могла подействовать через всех нас на самого Творца, на общую силу, и чтобы мы в этом едином намерении поднялись до Его уровня.
Вопрос (Ж Латвия): (35:56) Мы из Латвии. Вся группа приехала сюда, это не так часто происходит, из всех балтийских стран. И мы очень рады перед Творцом быть уже второй день. Все в группе и мужчины, и женщины, настолько сильно работают, так устремлены к Творцу и перед Творцом, что мы уже чувствуем радость, что мы желаем уже другому, чтобы он постиг, чтобы у него получилось, чтобы он пробился уже. Пробьется один, пробьются все. Они почувствуют эту радость, и как-то таким способом выльется весь свет.
М. Лайтман: Я вас понимаю и вместе с вами.
Ученица: У нас вопрос насчет молитвы. Мы подошли уже к такой черте, к такому состоянию, что если мы молимся за товарища, будь он на Филиппинах, будь он на Аляске, мы молимся за каждого. Но вопрос в чем? Есть высказывание: «когда мера будет полная». Эта мера у каждого личная: и у десятки, и у десяток, и у всего мирового кли, у всего Бней Баруха. Так, скажите, пожалуйста, если каждый молится за другого, это приближает его к постижению?
М. Лайтман: Именно это и приближает нас всех к постижению Творца.
Ученица: Благодарность Творцу и Вам. И еще вопрос.
Вопрос (Ж Латвия): (37:45) У нас действительно родилась молитва, пока мы находимся два дня уже на конгрессе. Мы делали огромную подготовку, даже не начиная еще конгресс, когда общий не начинался, наша группа Балтии делала подготовку, объединялась, делала круги. Очень мощное объединение. И Вы знаете, что мы просим в нашей молитве? Чтобы каждый из товарищей всего мирового кли подумал о Балтии, чтобы нас включили, и чтобы мы могли еще больше и больше отдать Вам и всей группе, и Творцу вместе. Спасибо.
М. Лайтман: Ну, конечно же, мы вас включаем в наши объятия, и вы вместе с нами. Так что об этом даже нет вопроса.
Вопрос (Италия): (39:08) Все зло, которое есть в мире… Мне кажется, что молиться недостаточно, и я чувствую вину за это. Должны ли мы производить еще действия? Должны ли быть более задействованными в человечестве и поднимать еще больше молитву? Или нашей молитвы достаточно, чтобы успокоить все зло в мире?
М. Лайтман: Кроме молитвы нечего нам дать Творцу. Но в молитве мы должны быть соединены между собой, и тогда молитва повлияет на Творца и обяжет Его поднять нас к Нему.
Вопрос (Москва): (40:01) Сейчас такое ощущение, что у нас никаких случайных десяток, да вообще ни одного случайного человека нет на этом конгрессе, ни среди мужчин, ни среди женщин. Чувствуется такое огромное напряжение, огромная такая сила. Мы же можем сейчас всю эту силу направить в молитву к Творцу?
М. Лайтман: Конечно, можем. Направь это на связь между всеми и с Творцом, и вам будет удача.
Вопрос (Стамбул): (41:01) В первом отрывке написано, что мы должны раскрыть ничтожность наших сил и нашу низость. Как я могу раскрыть эти свойства, если я не чувствую, что они находятся во мне?
М. Лайтман: Это тебе кажется, что они не существуют. Все хорошие свойства также существуют в тебе, ты только должен захотеть извлечь их наружу и дать их товарищам. Попробуй это сделать, и ты увидишь, как тебе удастся это сделать. И так каждый. У вас есть небольшая группа, но она очень качественная. Удачи.
Вопрос (Азербайджан): (41:57) Вопрос такой: что определяет совершенство молитвы?
М. Лайтман: Слияние сердец. Только через связь сердец. От этого зависит молитва и результат молитвы.
Ученик: А что в этой связи сердец должно нам показать? Какое качество в объединении сердец должно нам всем показать, что мы стремимся к совершенной молитве?
М. Лайтман: То, что Творец начинает раскрываться в связи между вами.
Ученик: У нас здесь очень много из Израиля гостей, сегодня очень много новых сердец присоединилось. Рав, мы обещаем, что мы будем стремиться к совершенной молитве.
М. Лайтман: Ну, тогда будем вместе. Мы знаем друг друга уже не первый год, так что будем вместе двигаться вперед. Я обнимаю всех вас. Я был в Азербайджане не раз и с удовольствием при первой возможности прилечу к вам.
(Аплодисменты)
Ну хорошо, продолжаем.
Вопрос (W French 3): (44:13) Может ли молитва десятки вобрать в себя все человечество в наших сердцах? Это путь увеличить наши сердца?
М. Лайтман: Да, конечно. Мы можем в десятке принять весь мир, обнять всех и быть вместе, пока Творец тоже не раскроется внутри нашей десятки. Десятка включает в себя все человечество, если мы этого захотим.
И в особенности, если с нами Элоди.
Вопрос (Ж Турция-6): (46:00) Мы чувствуем, что мы плывем в море любви и благодарим Творца. Вопрос: написано, я смотрю на маленькую точку, что называется любовь к ближнему. Эта точка и есть точка в сердце, что приведет нас к этой работе? Как слушать эту точку, чтобы она была важна для нас?
М. Лайтман: Это точка нашей связи с Творцом. Это также может быть точка нашей связи между собой. Если мы свяжем себя в этой точке и привяжемся к Творцу, она ведь отсоединилась во время разбиения келим, то мы придем к исправлению, и раскроется в нас все, абсолютно все. Я очень надеюсь, что мы начнем ощущать этот результат объединения между нами.
Вопрос (Ж МАК-23): (47:08) У меня такой вопрос. Мы видим страдания людей по всему миру, мы понимаем, что это от Творца для того, чтобы мы объединились. Как мы можем из центра десятки из крохотной точки любви к ближнему составить правильную молитву, чтобы мы в связях между нами, из объединения раскрыли эту силу Творца и силу любви для исправления всего человечества?
М. Лайтман: Я вам советую сесть между собой и начинать это обсуждать, и записывать, и вы увидите, как у вас получится правильная молитва.
Вопрос (W Norway) (47:54) Спасибо за мощную подготовку, которая помогла за много лет собраться нашей норвежской группе, пусть только женщинам пока. И физически мы собираемся собраться на итальянский конгресс. Огромное спасибо за эту помощь.
И вопрос от нас. Молитва – это ощущение в сердце, а сердце ощущает либо страх, перерастающий в трепет, либо любовь. Нужно ли выяснять, из каких состояний мы поднимаем молитву, особенно сейчас, на конгрессе или отдаться общему намерению и поднимать молитву из этого?
М. Лайтман: Нам нужно только проверить, насколько мы связываемся между собой связью любви. Только это мы должны проверить.
Вопрос (W Rus 13): (49:01) Привет вам из Барселоны. Мы тут собрались. У нас вопрос такой. В жизни с помощью страданий мы достигали такого отчаяния, что ощущали или смерть, или чтобы что-то изменилось в жизни и жизнь полностью поворачивалась как-то. Вопрос: как прийти к отчаянию через любовь?
М. Лайтман: Именно к отчаянию мы приходим через любовь, и через любовь мы приходим к отчаянию, и таким образом двигаемся вперед. Только вперед к сближению между собой. Там вы найдете ответ на все вопросы, включая ощущение полного слияния с Творцом, Полного Исправления.
Вопрос (Ж МАК-22): (49:59) Мы очень рады, что Творец пробуждает нас каждый день, и каждый день молимся Ему от каждого, что надо за объединение: свет, любовь, поручительство. И дать каждому ощущение через его сердце, что Он Добрый, Творящий, Любящий и делает добро. И от нашего сердца даем это ощущение.
М. Лайтман: Спасибо вам большое за ваши такие теплые слова.
Вопрос (W Heb 13): (50:57) Доброе утро! С праздником вас. Огромная благодарность за этот конгресс. Это действительно подъем на новую ступень. Мы чувствуем это в сердце буквально. И теперь вопрос. Бааль Сулам сказал нам, что все маленькое и большое достигается силой молитвы. Может быть мы что-то упускаем? У него сила очевидно – это что-то такое скрытое? И я хотела бы получить ответ на это.
М. Лайтман: Сила молитвы – значит, насколько я прошу, умоляю, чтобы Творец соединил меня с подругами и со всем мировым кли, и с самим Творцом. И это называется «сила молитвы».
Вопрос (Ж Польша): (53:08) Приветствую все мировое кли на конгрессе. Я хочу поблагодарить прежде всего Творца за такую прекрасную возможность объединиться польской группе всем вместе, что у нас редко бывает. К сожалению, не все смогли приехать физически по состоянию здоровья, но мы все объединены, очень сильно объединены в сердце. И вопрос такой: как сохранить это объединение после конгресса, чтобы это осталось на позже?
М. Лайтман: Это, дорогая моя, зависит только от вас. Проблема в том, что объединение в польской группе всегда почему-то очень тяжелое, неподатливое. Если вы очень захотите и будете думать только о Конце Исправления, о том, чтобы соединиться всем вместе выше всяких отличий между вами, тогда у вас получится.
Вопрос (Ж Киев): (54:22) Здравствуйте, дорогой учитель наш, Михаэль Лайтман. Можно… Во-первых, я хочу сказать большое спасибо за Ваш колоссальный труд, спасибо всему мировому кли. Такой вопрос. Я из украинского города Херсон, который уже полгода находится под обстрелами, и каждый день гибнут мирные жители или же получают ранения…
М. Лайтман: Мы об этом не говорим. На конгрессе мы об этом не говорим.
Ученица: Скажите, я плохо объединяюсь со своей десяткой, я плохо кричу к Творцу? Почему как бы никаких изменений нет? Или же причина не во мне, а может быть Творец что-то другое хочет от нас всех?
М. Лайтман: Вы должны попытаться объединиться выше всяких разногласий, и у вас тогда получится.
Вопрос (Москва): (55:27) Добрый день, дорогой Рав, любимое мировое кли. Мы здесь находимся просто в громадном объединении. Одно большое сердце вместо сердец каждого здесь находится. И вопрос у меня такой. Я приехал сюда и ощущал себя безводной пустыней. И здесь товарищи, подруги, и они наполнили это, как дождь, который излился и наполняет. И я ощущаю хисарон, ощущаю недостачу еще больше сплачиваться, и мне становится больно. И я сплачиваюсь, еще сильнее чувствую товарищей, подруг, и еще больше наполняет Творец. И уже ощущение, что летаешь где-то под небом, а Творец все наполняет и наполняет, и наполняет. И вопрос такой. Как можно сделать следующий шаг и все-таки «одолели сыновья Меня», и сделать так, чтобы давать? Потому что ощущение такое, что чем больше ощущаешь недостаток, тем больше Творец наполняет, и это ощущение, что Творец всегда переигрывает. Как можно переиграть Творца в этой игре? Как можно сделать так, чтобы отдавать и..?
М. Лайтман: Не думай о себе, а думай о том, что ты хочешь отдавать. Раскрой свое сердце своим товарищам и только в эту сторону – от себя. И тогда тебе станет легко.
Вопрос (Германия, Голландия): (57:17) Это действительно очень замечательный конгресс. Я хочу поблагодарить Вас за все усилия, которые Вы вкладываете в нас. Я могу представить себе, что значит: молиться за десятку, за весь Бней Барух и даже за Вас. Но что значит действительно молиться за весь мир? У меня нет никакой связи с ними. Что это значит?
М. Лайтман: Да, но мы должны видеть всю реальность, насколько она может приблизиться к Творцу, для того чтобы доставить Творцу наслаждение. Поэтому мы должны также сблизиться между собой без различия цвета, национальности, пола и так далее. Только быть ближе в сердце, каждый – ко всем.
Вопрос (Чехословакия): (58:56) Если мы приходим к объединению между нами, что произойдет? Мы останемся такими же, мы изменимся или исчезнем?
М. Лайтман: Каждый из нас начнет видеть всю реальность через всех людей, через все души, и тогда мы увидим истину.
Ученик: Ощущение объединения – это то, что каждый почувствует сам по себе или это то, что мы почувствуем вместе?
М. Лайтман: И то и другое.
Вопрос (Беларусь): (01:00:04) Беларусь практически «трещит по швам». У нас почти полсотни человек, мы уже не вмещаемся в том месте, где мы обычно. И вопрос после сегодняшнего утреннего урока: что значит от чистого сердца, от мыслей и желаний, чтобы мы таким образом могли объединить все свои пустые сердца в одно единое?
М. Лайтман: Я ничего не понял, очень плохая связь. Попробуем чуть позже выйти на вас.
Вопрос (Asia): (01:01:05) Можете ли Вы немного объяснить, что значит, что молитва – это единственное, что мы можем дать Творцу? Несмотря на то, что это слышится просто, но когда думаем об этом, то кажется, что для того чтобы дать полную молитву, это включает в себя все. Вы можете немножко…
М. Лайтман: Верно, верно. Это действительно настолько простая вещь, но соединиться вместе и просить об одном в обращении к Творцу – это очень-очень трудно. Будем надеяться, что мы сможем прийти к этому.
Вопрос (МАК-10): (01:01:56) Добрый день все мировое кли и Рав. Вопрос про молитву, совершенную молитву. Вместе в десятке мы не просим Творца ни о благополучии, ни о здоровье, ни о каких-то материальных вещах, просим только об одном, чтобы дал нам желание служить друг другу для того, чтобы насладить Творца. Это будет правильное обращение к Творцу?
М. Лайтман: Это будет правильное обращение к Творцу. Но, дорогой мой, пойми, что это обращение против нашего эгоизма, против нашей природы, и поэтому у нас нет здесь никаких внутренних сил по-настоящему обратиться. Мы можем кричать, но мы об этом забываем. Мы можем просить, но это не настоящая просьба, исходящая из внутренней необходимости. Поэтому это все еще требует от нас огромной работы для того, чтобы мы собрались вокруг этой просьбы.
Ученик: Как быть? Только ежедневная работа?
М. Лайтман: Да, конечно.
Ученик: Только через ежедневную работу друг с другом, вот так вот глядя друг на друга?
М. Лайтман: Только лишь так и каждый, чтобы беспокоился за товарища, а не за себя.
Вопрос (Киев): (01:03:54) У нас сегодня вечером после основной программы, чтобы не терять зря время, у нас запланированы встречи с группами Германии, а также с группами Аргентины и Чили (они там вместе).
И это наша общая просьба: возможно Вы могли бы посоветовать, дать нам какое-то упражнение, которое мы постараемся выполнить на этих встречах, а потом после конгресса соберемся и Вам об этом расскажем?
М. Лайтман: Я не могу участвовать в том, что вы должны сами сделать. Только лишь лично вы сами и ни в коем случае не мое вмешательство.
Вопрос (Ж Италия): (01:05:00) Есть много товарищей, которые отдалились, и мы чувствуем большой хисарон в нашей группе. Что мы можем сделать, какое действие совершить?
М. Лайтман: Раскрыть сердце и работать в распространении, приближая к вашей группе все больше и больше людей. Вот и все.
Вопрос (Анкара): (01:05:44) Есть ли у Творца еще что-то, что приведет нас к Концу Исправления, кроме молитвы?
М. Лайтман: Нет.
Ученик: И наше продвижение говорит о том, что мы все время расширяем хисарон?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Я могу добавить?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (Анкара): (01:06:11) Если я правильно услышал, согласно нашему объединению мы предоставляем возможность Творцу, и Он может работать с нашими келим. Это правильно?
М. Лайтман: Да. Именно так. Ты понимаешь правильно.
Вопрос (W Heb 1): (01:06:43) Я хотела задать вопрос. С того времени, когда я занялась ежедневным распространением, я чувствую, что моя молитва выходит в круги: сначала в десятку, затем весь мой народ, а затем и весь мир. Я чувствую, как волны любви хотят разорвать мне сердце и всех соединить внутри. Я хотела бы знать является ли это признаком того, что молитва слышится и правильно действует?
М. Лайтман: Она действует правильно.
Вопрос (Ж Испания): (01:07:25) Большое спасибо Рав, мировое кли… место, которое есть у меня в этой семье. И вопрос: я думаю, что мы все просим у Творца, чтобы дал нам вторую природу, чтобы мы могли соединиться над эгоизмом. Чего же не хватает, чтобы достичь этого? Есть ли какой-то страх, как будто мы боимся что-то потерять?
М. Лайтман: Конечно. Мы должны бояться не исполнить Программу творения, мы должны бояться, что мы спустимся с приближения к Цели творения. И мы должны стремиться к объединению, к любви, к разным таким состояниям, которые включают в общем наше исправление.
Вопрос (Rus 11): (01:08:39) Если мы будем просить любви между нами – это будет правильная молитва от сердца? Ведь любовь это же не против нашей природы?
М. Лайтман: Это и надо. Это и надо просить. Хотя это и против нашей природы, но мы все равно должны просить, а Творец сделает то, что надо.
Вопрос (Хайфа-1): (01:09:26) Мы приветствуем мировое кли. Мы здесь собрались, вся группа Хайфы. Хотим Вас поблагодарить за прекрасный конгресс. И вопрос такой: мы каждое утро после утреннего урока строим молитву, и не только мы, и я верю, что множество десяток. Что мы должны добавить, на что мы должны акцентировать внимание, какое намерение должно быть? Как можно укрепить эту молитву, которую мы возносим каждое утро?
М. Лайтман: Только сближать сердца, соединять их вместе в одно сердце, и тогда это произойдет. Ничего кроме этого – соединить сердца.
Вопрос (Беларусь): (01:10:32) Сегодня на утреннем уроке я услышал, что мы должны очистить свои сердца. Что значит очистить свое сердце от всех мыслей и желаний так, чтобы мы смогли соединить эти пустые сердца в одно единое сердце?
М. Лайтман: Вот ты же и ответил на этот вопрос. Так, чтобы мы смогли соединить свои сердца в одно сердце.
Ученик: А это значит, что я должен убрать все мысли, которые у меня есть, и желания? Постараться вычистить их пока на это время?
М. Лайтман: Да. То, что не относится к объединению – вычистить.
Ученик: Спасибо большое. У нас в Белоруссии практически полсотни человек. Мы уже не вмещаемся в это место, где мы обычно встречаемся. Великий конгресс.
М. Лайтман: Ну, удачи вам.
Вопрос (Тбилиси): (01:11:36) Приветствую всех. Человек в начале приходит к осознанию единства, а потом к ощущению. Можно это как-то объединить, возможно ли этого достичь?
М. Лайтман: Нет. Только в таком порядке.
Вопрос (Германия): (01:12:12) Я слышал, что у молитвы многих есть большая сила. Вопрос такой. За то время, которое есть у нас до утреннего урока, как мы можем сконцентрировать и направить эту молитву до утреннего урока?
М. Лайтман: Мы должны раскрыть наше сердце, и чтобы оно наполнилось этими заботами, о которых мы говорим здесь. Эти заботы наполнят сердце, и тогда мы завтра встанем уже с новым кли.
Ученик: Есть какие-то вопросы, которые мы должны выяснять между нами?
М. Лайтман: Нет-нет-нет, только хотеть, чтобы все наши проблемы, все наши вопросы решились, исчезли в объединении между нами.
Ученик: А музыку можно?
М. Лайтман: Музыка может быть, но нет в музыке остроты, которая нам нужна.
Гилад, продолжим?
Чтец: Да. Я хочу только поделиться с мировым кли. Я никогда не видел этот зал таким наполненным. С такой силой женщин, и очень много мужчин. Очень много товарищей и подруг здесь. Очень много.
(Аплодисменты)
М. Лайтман: Да. Я тоже удивлен видеть вас в таком виде.
Чтец: (01:14:31) Хорошо, тогда 3-й отрывок.
3. Человек каждый раз должен снова укреплять себя, не отступая от этой войны и не отчаиваясь ни в коем случае, ведь в этой войне пока еще, безусловно, не очевидно, кто побеждает, ибо [предстоит] еще очень долгая война и изгнание усиливается, и с каждым происходит то, что происходит. И, несмотря на это, пока мы еще держим оружие в наших руках, – а главное наше оружие есть молитва, – и пока мы не отчаялись, страшно сказать, в этой войне и всё еще держим оружие, мы, без сомнения, побеждаем. Ведь до тех пор, пока человек укрепляется в молитве и крике к Творцу, он считается побеждающим в этой войне, ибо в этом и состоит главная победа. [«Возвращение души». Глава 40]
М. Лайтман: Еще раз.
Чтец: (01:15:56) Еще раз 3-й отрывок.
Повторное чтение первоисточника
Вопрос (W Latin 1): (01:17:29) Мы чувствуем очень сильную любовь, и мы в этот момент чувствуем и хотим, чтобы объединение усиливалось, стало очень крепким. Это чувство помогает человечеству в тот момент, когда мы это делаем? Или мы эту любовь должны направить еще и на распространение?
М. Лайтман: Это прежде всего для вашего объединения, а потом для распространения.
Вопрос (Ж МАК): (01:18:11) Когда мы обращаемся к Творцу, даже не ощущая и даже не зная, есть ли Он на самом деле или нет, что заставляет обратиться к Нему, и какую роль играет вера выше знания в этом?
М. Лайтман: Обратиться к Нему заставляет, потому что у нас не к кому другому обращаться в начале. А затем мы начинаем ощущать, что действительно единственная сила, которая руководит нами – это Творец. Вот так.
Вопрос (Ж МАК): (01:18:57) Мы живем в азиатском регионе, что мы должны почувствовать на конгрессе?
М. Лайтман: Объединение в сердцах – вот, что вы должны почувствовать.
Вопрос (Флорида): (01:19:27) Спасибо Рав, спасибо мировое кли. В начале конгресса Вы сказали: что почувствовали большой страх… и продолжили: «Я верю, что ваша молитва очень сильная и мощная».
Как мы можем находиться в этом огромном трепете и в этой сильной молитве к Творцу и не давать ей отдаляться от наших сердец, а просто держать эту молитву, чтобы она была очень сильной в наших сердцах?
М. Лайтман: Только «человек да поможет ближнему». Так написано об этом, что мы заботимся о том, чтобы эта молитва жила в каждом товарище.
Вопрос (Армения): (01:20:35) Здравствуйте, дорогой Рав! Все наши подруги и товарищи передают привет и слова любви Вам и всему мировому кли. Такой вопрос, откровенный может быть, немного. Мы собрались здесь с разных мест, просто Творец нас здесь собрал. У нас хорошие отношения на уровне таком простом, но ощущается, что в духовном смысле мы очень далеко находимся друг от друга. А прийти к чему-либо мы можем только сблизившись вместе, прийти к состоянию как в одной лодке?
М. Лайтман: Да.
Ученик: И в отрывке говорится про такую аллегорию, как «война». То есть это люди, которые настолько близки, что они не чувствуют, это я или он. Мы можем эти два дня просто провести: каждый будет слушать урок, высокие какие-то вещи и разойтись. Как в состоянии, когда каждый из нас очень много пробовал и у него не получалось, как нам (с кем-то я только познакомился), как с этими людьми мы можем реально сделать это, прийти к состоянию как люди в одной лодке?
М. Лайтман: Давать пример друг другу, подавать пример друг другу. Показывать, насколько ты готов полностью отключиться от всего ради связи между всеми.
Ученик: Это очень большая работа. Откуда каждый из нас будет знать…
М. Лайтман: Именно это Творец ждет от тебя. Именно это, и только это Творец ждет от тебя.
Ученик: А уточнить можно? Как каждый из нас будет уверен, что он будет это делать, эту большую работу выполнять, и это не уйдет куда-то, а это останется внутри?
М. Лайтман: А это и есть связь между мной и Творцом. Ничего мне другого не надо. Я готов делать все, что угодно, для того, чтобы помочь своим товарищам связаться и создать таким образом место для раскрытия Творца.
Вопрос (Литва): (01:23:18) Всем добрый день, мировое кли, дорогой Рав. Если я стою со своим оружием, то есть с молитвой один, то я обесценен. А когда мы стоим все вместе в толпе с этим оружием, с молитвой, то мы есть сила Творца. Так мы можем победить нашу природу?
М. Лайтман: Да, совершенно верно.
Ученик: Спасибо. Всем любви и счастья.
Вопрос (Ревадим): (01:23:54) Здравствуйте Рав, мировое кли. Какое воодушевление! Зародыш, находящийся во чреве матери, чтобы родиться, чувствует родовые схватки, чтобы выйти наружу. Мы чувствуем, что сейчас все мировое кли находится в матке и хотим выйти как единый человек с одним сердцем. Как вызвать в Творце эти родовые схватки? Как поднять молитву, что у нас нет сил, и что не хватает нам в этой молитве?
М. Лайтман: Желание чтобы было направлено только на объединение между нами и между нами и Творцом, и кроме этого ничего, ничего. В общем это простая вещь.
Ученик: И тогда почувствуем родовые схватки?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Так мы должны молиться, чтобы мы почувствовали это давление?
М. Лайтман: Мы получим это. В той мере, в которой мы давим на объединение, мы почувствуем сопротивление объединению. И это и есть родовые схватки.
Вопрос (W Rus 4): (01:25:13) Удивительный конгресс, удивительное состояние, душа ликует и поет. Рав, все-таки очень хочется по третьему отрывочку. Зачитаю. Ведь до тех пор пока человек укрепляется в молитве и крике к Творцу, он считается побеждающим в этой войне. Война с эгоизмом или о чем здесь речь идет?
М. Лайтман: Да, конечно война с эгоизмом. Конечно, война с эгоизмом.
Вопрос (Нью-Йорк): (01:25:57) В начале отрывка написано, что человек обязан укрепить себя каждый раз заново, не отступая от этой войны и не отчаиваясь ни в коем случае. Но мы ведь изучаем, что отчаяние в собственных силах – это самое лучшее состояние, потому что от него можно прийти к молитве к Творцу.
Так в чем разница между отчаянием, о котором написано здесь в третьем отрывке по отношению к тому хорошему отчаянию, из которого можно прийти к просьбе?
М. Лайтман: От хорошего отчаяния мы приходим к молитве, а от плохого отчаяния мы увядаем (страдаем), и у нас нет сил. Это два результата, которые могут быть в состоянии, когда мы приходим к отчаянию.
Ученик: Так как же мы сможем прийти к этому хорошему отчаянию и избежать плохого? В чем разница между ними?
М. Лайтман: Разница в том, насколько мы стремимся к истинной цели.
Вопрос (Latin 6): (01:27:27) Вы сказали, что мы должны чувствовать страх от того, что мы не реализуем Цель творения и не достигнем приближения к Творцу. Так что самое надежное, что мы можем сделать в нашей работе для того, чтобы пробудить этот страх и достичь более высокого уровня слияния с Творцом?
М. Лайтман: Мы определили для себя четыре таких объединения в году, четыре конгресса. И будем надеяться, что мы почувствуем результат всех этих конгрессов. Вот и все. Посмотрим. Все зависит от серьезности, которую мы можем придать таким встречам между нами в нашем объединении мировом.
Вопрос (Ж Анкара): (01:28:46) Как мы должны укрепить себя, чтобы прийти к состоянию постоянной молитвы из глубины сердца на каждом этапе?
М. Лайтман: Мы должны читать первоисточники, мы должны слушать пробуждающие слова товарищей и работать между нами, вот и все. Вот и все. Так что давайте будем надеяться, что это нам поможет, и мы будем хорошо продвигаться и правильно.
Вопрос (W Norway): (01:29:50) Вы сказали, что по мере того, как мы высвобождаем в себе место, есть место для Творца. И по мере того, как я вывожу себя из этого уравнения, чем больше я это делаю, делаю ли я место для того, чтобы увидеть работу Творца?
М. Лайтман: Да, я очень рад видеть тебя на нашем конгрессе, и вообще я рад тебя видеть. Ты наша давняя подруга.
Ученица: Спасибо. Так всегда приятно видеть Вас. И я хочу передать большую благодарность нашим русским подругам из Норвегии, благодаря им мы собрались здесь в этой комнате Норвегии. Всегда хорошо, когда есть русские женщины, всегда есть плоды от их усилий.
(Аплодисменты)
Вопрос (Ж Кармиэль): (01:31:29) Прежде всего хочу сказать спасибо Творцу, который дал через группу Кармиэля возможность быть тут на конгрессе, сегодня тут 80 человек. И мой вопрос такой. Как взять сейчас от конгресса эту силу? Конгресс мощный, это чувствуется. Как взять и передать это нашим десяткам, потому что каждый сейчас пойдет в свою десятку?
М. Лайтман: Я не знаю. Но я думаю, что вы чувствуете это, все чувствуете. И мы должны поговорить о том, как мы передаем нашим постоянным десяткам это впечатление, которое сейчас нас наполняет. Да, жалко терять его и просто отправлять в никуда.
Ученица: Я тоже хотела спросить. Чтобы не тратить наше время, мы должны сейчас выйти с тем, что мы продвинулись, и мы прошли это. Мы как бы выходим отсюда обновленными.
М. Лайтман: Да-да-да. Так поговорите об этом между собой. Это больше повлияет на результат, чем я с вами поговорю.
Вопрос (Ж Турция-5): (01:33:12) У воина есть уверенность в себе и сильное эго, и так он выживает. А мы должны отменить себя, чтобы прийти к истинной молитве. Как быть одновременно слабыми и сильными, как воины?
М. Лайтман: Так все зависит от того, в каком отношении мы находимся. Если это по отношению к Творцу – я слабый, а по отношению к моему эгоизму – я же должен быть сильным. Это все зависит от того, по отношению к кому я нахожусь, перед кем я нахожусь. Понятно?
Вопрос (Ж Москва-20): (01:33:56) Вопрос от подруги. Что такое «отдавать свет»?
М. Лайтман: Что такое отдавать…?
Ученица: Свет.
М. Лайтман: Отдавать свет – этого у нас еще нет. Просто делать доброе другим – означает проводить им свет. Вот и все.
Вопрос (W Rus 10): (01:34:31) Вопрос от подруги звучит так: что такое чистое сердце, если наше главное оружие – это молитва из разбитого сердца?
М. Лайтман: Так вот очищать это разбитое сердце от осколков эгоизма – и есть наша работа. Понятно?
Вопрос (Ж Италия): (01:35:18) Как мы можем понять, что тут говорилось о десятке, и вместе с этим молиться за все кли?
М. Лайтман: Так все кли или одна десятка – это то же самое, только разница здесь в масштабах. Но, в принципе, это та же структура. Если мы возьмем маленькую десятку и ее раздуем как бы, я получу все человечество. Если мы немного спустим оттуда воздух, мы получим десятку, которая, скажем, относится к какому-то большому региону в мире. А ведь структура остается той же: «десять, а не девять и не одиннадцать». Хорошо?
Вопрос (W French 3): (01:36:40) Творец создал нас со злым началом, и мы молимся за исправление, когда мы чувствуем, что нам не хватает сил. Но когда мы выясняем в десятке, мы видим, что берем только нашу десятку. Как мы можем взять все мировое кли в наше сердце, чтобы поднять молитву?
М. Лайтман: Тут нет никакой проблемы принять все мировое кли в свое сердце или принимать только мою частную десятку в сердце. Нет никакой разницы. Я только должен очистить себя от эго. И будь то маленькая десятка или самая большая – они входят в мое сердце.
Вопрос (Ж Москва): (01:37:49) Вопрос как раз о том, что мы вышли, как бы мы сейчас не в постоянных в десятках, а перемешались. И мы видим очень много региональных групп, чувствуется сильное объединение именно в региональных, локальных таких кли. И вот такой вопрос. Когда мы здесь находимся, что важнее нам чувствовать – именно это наше региональное объединение здесь, либо же почувствовать без стран, без городов, а общее мировое кли, что мы все одно целое?
М. Лайтман: Конечно же, это нам важно и почувствовать, что нет никаких границ, барьеров, перегородок между нами. Это самое главное.
Ученица: Объединяясь в десятке, я выхожу через десятку в мировое кли, а здесь я получается выхожу уже через это региональное кли, сначала чувствую его, а потом уже выхожу в мировое кли, не сразу же, не напрямую?
М. Лайтман: Напрямую. Напрямую ты выходишь прямо в мировое кли.
Вопрос (Ж Москва): (01:39:29) Вопрос по третьему отрывку. Тут написано: до тех пор, пока человек укрепляется в молитве и крике к Творцу, он считается побеждающим в этой войне, ибо в этом и состоит главная победа. Вопрос: так в чем победа? Так звучит, как будто победа в самой войне?
М. Лайтман: Что он не боится войны, не убегает от войны со своим эгоизмом, а идет против него, обнаруживает его и просит Творца, чтобы Творец уничтожил его эгоизм. В этом вся тактика борьбы с эгоизмом, вся война человека со своим злом.
Вопрос (Ж Австрия): (01:40:31) Вопрос от подруги: как объединить внутри себя два противоположных состояния? Как действовать, когда одновременно чувствую отторжение, холод, нежелание и огромный хисарон к объединению и молитве? Большая внутренняя борьба вызывает боль и непонимание. Как продвигаться?
М. Лайтман: Прежде, чем вы начинаете что-то делать – объединяться. И тогда у вас не будет никакой проблемы в действии. Понятно? Хорошо.
Вопрос (Ж Германия): (01:41:20) Я хочу понять, чем отличается сегодняшний урок от обычных уроков, шаббатних, дневных? И есть ощущение, что мы как бы собрались в разных частях мира крупными группами, как крупными частями общего хисарона в теле Адама Ришона, в парцуфе Адама Ришона. Так мой вопрос: есть ли отношение между этими как бы крупными частями, между органами, выяснение в молитве? Или истинная молитва к нам спускается через рош парцуфа?
М. Лайтман: Что ты болтаешь? Рош парцуфа… Как будто бы ты понимаешь о чем говоришь. Значит вопрос в чем? Чем отличается кенес от обычного урока, который мы ведем в середине дня. Отличается присутствующими, отличается тем, что они съехались вместе, чтобы объединяться и чтобы в этом объединении раскрыть Творца. Понятно?
Ученица: Есть ли в этих объединениях региональных наша задача, чтобы мы здесь сделали какие-то выяснения в молитве?
М. Лайтман: А о чем мы все время говорим?
Вопрос (Ж Германия): (01:43:08) Здесь собрались величайшие товарищи, подруги. Столько вдохновения. И хочется выйти из этого конгресса в правильном направлении. То есть совершенная молитва – это молитва обо всем мире.
Очень хочется, чтобы правильно понимать: о ком мне в первую очередь молиться? О тех великих товарищах и подругах здесь и во всем мире, которые делают невероятные вещи, и чтобы у них были силы, пробить махсом, и выйти, и вывести всех нас? Либо молиться о тех из нас, у которых недостаточно стремления к духовному, молиться, чтобы у них был хисарон к хисарону отдачи…
М. Лайтман: Нет-нет-нет. За моих самых близких подруг, которые находятся вместе со мной в этом пути, с которыми я хочу быть связанной в одно сердце в одном сердце, чтобы это сердце наполнил Творец. Вот что мы должны делать. Всё.
Вопрос (Тбилиси): (01:45:14) Молитва – показатель, где находится человек. Он ближе к Творцу, ближе к цели или далеко, и десятка тоже. Я когда молюсь, я знаю, что происходит в моем сердце, а что происходит в товарищах, я этого пока не знаю. Какая молитва лучше, когда вместе мы молимся и в сердце нет остроты, или когда один человек молится и там острота, и ты молишься уже за всех, за все десятки? Какую лучше сделать?
М. Лайтман: Лучше, когда мы представляем себе, что находимся в одном сердце и молимся за то, чтобы это сердце было наполнено Творцом. И мы готовы раскрыть Ему наше это общее сердце, чтобы Он в нем раскрылся. Понятно? Отлично.
Вопрос (Darom 1): (01:46:36) В процессе очищения сердца, что мы на самом деле хотим от эго?
М. Лайтман: В процессе очищения сердца мы хотим почувствовать, что наше сердце очищается, и есть там уже место не только для получения, но и для отдачи. Не для ненависти и всевозможных чувств эгоистических, но и для объединения.
Вопрос (Германия): (01:48:06) Здравствуйте Рав, товарищи. У нас также здесь в Германии много женщин из Киева. И от них вопрос: как нам представлять, делать каждый отрывок как молитву? Как здесь и сейчас каждый будет получать исправление на молитву?
М. Лайтман: Ну, а что же за проблема? Если они выясняют общую проблему, чего они хотят, то это и есть молитва. Это и есть молитва. Я считаю, что у вас очень хорошие обстоятельства, вообще у всех групп, за исключением может быть одной-двух. А вообще прекрасные условия и прекрасная подготовка, и понимание того, что нам надо делать. Так что я надеюсь, что мы преуспеем. Мы преуспеем.
Вопрос (Ж МАК-23): (01:49:21) У меня такой вопрос, который задавали подруги из Москвы и Вы ответили, что делать добро другим. Что значит делать добро другим? Это значит исправлять связи между нами?
М. Лайтман: А вы спросите у своих товарищей, подруг: что значит делать добро другим? И послушайте, что они вам ответят.
Вопрос (Latin 4): (01:50:03) В нашей стране в Колумбии, у нас сейчас очень тяжелая экономическая ситуация. В десятке мы столкнулись с очень тяжелыми экономическими проблемами. Есть товарищи, которые умерли в десятке. Это очень подействовало на связь между нами в десятке. Вопрос: как это преодолеть, если каждый раз мы чувствуем эти все более серьезные атаки на наше объединение?
М. Лайтман: Вы должны подняться выше этих атак и быть объединенными, быть объединенными выше атак. И приложите усилия, и вы увидите, насколько все случаи, которые якобы разделяли вас, насколько они соединяют вас. Попробуйте. Вы увидите, что все это только от страха, все эти помехи присутствуют в нас.
Вопрос (Eng 2): (01:52:20) Вы до этого сказали что-то… Мне с этим очень тяжело. Я думаю, что я понял то, что Вы имели в виду. Вы сказали, что мы должны избавиться от того, что не связано с творением. Можете поподробнее объяснить это?
М. Лайтман: Нет, это не сейчас. Но на протяжении нескольких ближайших уроков мы это выясним.
Вопрос (Алматы): (01:53:00) Состояние, когда мы находимся в отчаянии, мы перерабатываем в молитву. Это же совсем непростые состояния, и там много разных эмоций. И теперь Вы говорите о том, что нужно укрепиться в молитве. Что значит и как это «укрепиться в молитве»?
М. Лайтман: Как это «укрепиться в молитве»? Когда мы вместе объединяемся, сближаемся друг с другом, и таким образом у нас появляется одна общая цель, желание, страдание – все общее. Вот тогда из этого общего желания мы уже начинаем поднимать себя к Творцу.
Ученик: То есть мы должны быть в одном состоянии отчаяния, чтобы перейти к молитве, и после этого мы укрепляемся в молитве? Правильно понимаю?
М. Лайтман: Да.
Ученик: Вся десятка?
М. Лайтман: Да.
Вопрос (W Heb 1): (01:54:23) Я хотела спросить. Есть много законов. Мы в Бней Барухе концентрируемся на силе объединения. Что такого особого в силе объединения, что оно излечивает всё?
М. Лайтман: Силой объединения мы поднимаемся выше нашего эгоизма, мы отменяем его. И поэтому только в таком виде мы можем объединиться все вместе и с Творцом, который Един, и начать получать от Него согласно мере объединения между нами, что есть у Творца. То есть, другими словами, Он начинает раскрываться в нас. Это то, что мы должны делать.
Кармиэль-10. Я ничего не расслышал, кроме последних двух слов.
Вопрос (Кармиэль-10): (01:55:44) Какие свойства нужны, чтобы молитва стала практической в нашей жизни?
М. Лайтман: Чтобы мы на самом деле захотели, чтобы молитва реализовалась, а не была просто так словами. Словами, в которых нет ничего, кроме самих слов. Пустые слова. Это только то, что нам нужно.
Ну, и несколько вопросов. Может быть или один, или два последних вопроса.
Вопрос (Ж Киев): (01:56:24) Спасибо за повторную возможность. Нас слышно? Киев приветствует все мировое кли. У нас вопрос. Наша десятка первый раз участвует в конгрессе, волнуемся, все очень так трепетно и волнительно. Есть вопрос. В процессе продвижения складывается такое ощущение, что весь наш путь лежит между ненавистью и любовью – от любви к ненависти, от ненависти к любви, то мы чувствуем очень близко друг друга, то отдаляемся. Правильно ли мы понимаем, что чем быстрее мы проходим все эти разные смены состояний, тем быстрее мы продвигаемся? Это может быть таким индикатором продвижения?
М. Лайтман: Да, да.
Вопрос (Владимир): (01:57:24) Привет всему конгрессу. В каббалистическом смысле, что означает выражение «разочароваться в собственных силах»? Спасибо.
М. Лайтман: Это означает, что я чувствую, что у меня нет сил противостоять своему эгоизму.
Вопрос (Италия): (01:58:07) Что значит почувствовать в десятке эту силу молитвы? Что это за мощность такая, мощь молитвы?
М. Лайтман: Мощь молитвы я не могу измерить. Это мы изучаем затем во «Введении» или даже в самом «Учении десяти сфирот», что сила молитвы затем становится силой экрана, и так мы сближаемся, и приходим к успеху. Приходим к успеху.
Друзья, я вам очень благодарен за урок. Я очень наслаждался находиться вместе с вами и, конечно же, мне очень жалко, что не было возможности спросить у израильского кли Петах-Тиквы. Вы их сейчас видите на экранах, но я постараюсь их тоже удовлетворить. Спасибо всем, и будем продолжать соединяться в любви и единстве. У нас очень хорошее продвижение, будем продолжать сближаться и продвигаться, сближаться и продвигаться. Удачи.
Чтец: Большое спасибо, Рав. Мы не встаем, мы остаемся здесь. У нас сейчас есть песня, а потом переходим к подведению итогов в десятках. Мы остаемся, как мы тут в зале и во всех местах. Сейчас будет подведение итогов. Короткая мелодия (нигун).
Песня (01:59:55-02:02:10)
Набор: Команда синхронного набора
Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/ukRGD6S5