Стенограмма набрана и отредактирована с русского синхронного перевода, поэтому в ней возможны смысловые неточности.

Ежедневный урок (Полдень), 20 ноября 2022 года

Часть 2: РАБАШ. Записка 146. Страдания и радость

Чтец: Мы читаем «Труды РАБАШа», 3-й том, страница 1660, 146-я статья. Статья «Страдания и радость».

146. Страдания – это левая линия, то есть, когда человек переосмысливает свои действия, являются ли они истинными, ради отдачи. И тогда он видит все свои недостатки. И это называется страданиями, то есть, он испытывает боль от того, что он настолько слаб в отдаче.

Потому что тогда он видит истину, что он не способен ничего сделать с намерением отдачи, и нет у него путей выхода из его состояния, и видит, что только Творец может ему помочь. Поэтому есть в нём место для молитвы, чтобы молиться Творцу из глубины сердца.

И когда человек занят Торой и молитвой, он должен выполнять правило "Служите Творцу в радости", и тогда нужно перейти в правую линию, называемую совершенством.

И нужно радоваться тому, что у него есть связь с духовным, и даже одна минута в день считается для него большим достоянием. Потому что даже малую вещь по количеству и качеству человек не способен оценить, если говорится о важных вещах, таких, как святость, Тора и заповеди.

И он должен благодарить Творца за то, что удостоил его тем, что дал ему мысли и желание к малым духовным вещам. Ведь он видит, что у него нет важных преимуществ перед другими людьми, но Творец всё же удостоил его. Это состояние обязывает его благодарить Творца, то есть это время петь псалмы и восхвалять Творца. [РАБАШ. 146. Страдания и радость]

М. Лайтман: Ладно, давайте мы еще раз прочитаем.

Чтец: Еще раз. 146-я статья, «Труды РАБАШа», 3-й том, «Страдание и радость».

Повторное чтение первоисточника (03:14-05:42)

Вопрос (Ж МАК): (05:45) А как приходить к такому переосмысливанию истинности своих действий ради отдачи? Обычно даже не осознаешь, что не то что слаба в отдаче – а я даже не знаю, что такое отдача. Вот как приходить к переосмысливанию?

М. Лайтман: Ты говоришь так, будто бы ты никогда не была на уроках: что значит отдавать, что значит природа человека, как мы приближаемся к отдаче и так далее. Ты должна всё это в себе переживать и потом объяснять сама себе.

Ученица: Самое главное – это же осознание того, что я не могу отдавать, мне нечего отдавать. И это является кли…

М. Лайтман: Это вранье. Совершенно неверно, что ты не можешь отдавать. Нет такого. Смотри, сколько подруг вокруг тебя, и ждут твоей помощи. Нет такого. Ты должна собраться с силой и объединиться с другими подругами, и привести всё к общему знаменателю, то есть к общей силе движения вперед.

Вопрос (Ж Азербайджан): (07:28) Если я ощущаю наслаждение в материальном мире от разного, и в этот момент я, вспоминая десятку, прошу Творца разделить это наслаждение с ними тоже. Это считается отдачей, или это касается только духовных ощущений и наполнений и так далее?

М. Лайтман: Скорее духовных. Но и такой пример тоже хороший.

Вопрос (Ж Голландия): Что является самой малой вещью в святости?

М. Лайтман: Я тоже не понял. Святость – это отдача, любовь, единство. Все свойства Творца называются святостью.

Вопрос (Петах-Тиква-6): (08:57) В связи с выяснением правой линии, левой линии. Можно сделать выяснение правой и левой линии с тем, что произошло в прошлом?

М. Лайтман: Попробуй и увидишь.

Ученик: Почему я спрашиваю? Я спрашиваю потому, что если я могу делать только то, что в данное мгновение происходит, я вижу, что всегда запаздываю и теряю.

М. Лайтман: Да.

Ученик: Поэтому я спрашиваю. Потому что кажется, что в данный момент (может быть, в будущем это изменится) у меня нет возможности сделать какого-то выяснения на то, что происходит, – а всегда после того, как уже что-то произошло.

М. Лайтман: Я тебя понимаю. Это нормально, продолжай, и всё сложится.

Вопрос (Ж Сочи-Кавказ-1): (09:53) Мы бы хотели уточнить. Можно ли в десятке говорить о том, какова цель наших усилий, о том, как работать с помехами? Или это индивидуальная работа каждого – прийти к этому выяснению?

М. Лайтман: Вы можете между собой это обсуждать, потому что это написано в маамарим (статьях). Это написано в статьях Бааль Сулама и РАБАШа. Вы можете читать такие статьи, вы можете их обсуждать. Только осторожно, чтобы не навязывать друг другу свое мнение, так, деликатно.

Вопрос (Ж Хадера-2): (10:44) Прийти к уровню, когда есть у меня страдания, что я не могу отдавать, – это очень высокая ступень. Как прийти к такой ступени? Это только когда я очень страдаю от эгоизма, тогда я могу что-то почувствовать?

М. Лайтман: Терпение, терпение. Ты можешь прийти, как и все. Твое состояние не хуже, чем у всех.

Вопрос (Latin 4): (11:34) Вопрос от десятки. Что является молитвой из глубины сердца?

М. Лайтман: Молитва из глубины сердца – эта молитва из глубины сердца, то есть молитва о самой большой проблеме, которая представляется мне. Это называется молитвой из глубины сердца.

Вопрос (W Heb 1): (12:17) На утреннем уроке Вы сказали, что мы, как дети. Есть кубики, которые мы должны выстроить, и знаем, что не способны, и мы обращаемся к Творцу за помощью. Есть у нас подруги в десятке, у которых много времени занимают такие состояния, когда они не могут справиться. Это берет годы, и ничего не изменяется. Как мы должны как десятка понять это, и что делать?

М. Лайтман: Подключиться к ним и всем вместе просить у Творца, чтобы помог им решить проблемы. Я думаю, что это понятно. Объединиться между вами в группе и обратиться к Творцу, и просить у Него, чтобы Он помог вам всем, как молиться за этих подруг, которые нуждаются в помощи.

Вопрос (Ж Турция-8): (13:34) Несмотря на то, что человек не достоин и не более важен, чем другие люди, все-таки Творец удостоил его Торы. Как мы можем показать нашу благодарность и признательность Творцу?

М. Лайтман: Вы должны об этом поговорить вместе. Потому что это может быть групповым действием – когда вы благодарите Творца за то, что Он вам сделал хорошо. И тогда вы будете помогать друг другу составлять такую благодарность. Это очень поможет. Это может вам помочь подняться выше всех проблем, личных и общих. Всё это поможет.

Вопрос (W Eng 1): (14:45) Иногда трудно даже знать, что является истиной. И на самом деле у нас нет силы отдавать. А правила семинара привели меня к пониманию того, что я на самом деле не могу любить и отдавать, когда мы не находимся на семинаре. Как можно быстро прийти к такому состоянию, чтобы мы поняли, что мы не находимся на стороне любви и не можем любить? Когда десятка это показывает, конгресс, например, мне очень помог понять свое состояние. А сейчас мы это не очень-то видим. Как же нам быстро к этому прийти?

М. Лайтман: Только объединение, только объединение: через силу стать ближе друг другу – вот так (жест объятия) почувствовать себя всем вместе. И это поможет. И это поможет. Только объединение.

Вопрос (W Baden-W): (16:13) Когда приходит путаница по пути, можно ли с этой путаницей поделиться с подругой? И как-то попытаться выйти из этого состояния и прийти к объединению?

М. Лайтман: Но это вы должны спросить друг у друга: как можно объединиться и выйти из ощущения разделения? Мы чувствуем, что между нами есть дистанция, между каждым и всеми остальными. И эту дистанцию мы обязаны сжечь, отменить. Делать всё возможное, только бы отменить это расстояние между нами. Чтобы я почувствовал, что я нахожусь с товарищами буквально как в одном сердце. Понятно?

Вопрос (Ж Бразилия): (17:29) Что является важным в «служите Творцу в радости»?

М. Лайтман: Какова важность этого? Потому что радость уже относится к Концу Исправления. И насколько вы хотите приблизиться к радости – тогда вы входите всё больше и больше, всё ближе уже становитесь к Концу Исправления. Понятно?

Вопрос (Тель-Авив-3): (18:12) Можно, с одной стороны, удовлетворяться малым, а с другой стороны, быть неудовлетворенным в то же время?

М. Лайтман: Смотря в отношении каких понятий. Но, конечно же можно, да.

Ученик: А по отношению к каким понятиям, например?

М. Лайтман: Я сейчас не могу начать выяснять все эти вещи, но выясним еще это. Запиши себе.

Вопрос (W Heb 1): (18:54) Все время вы говорите нам, насколько важно обучать, быть инструкторами. Я хотела спросить, есть ли разница, и есть ли то же вознаграждение и такое же воздействие в том, обучаем ли мы учеников кампуса уже со стажем или обучаем детей и хотим их собрать в группу?

М. Лайтман: Нет, неважно. Неважно. Каждый должен работать там, где он добьется наибольшего успеха. Каждый должен выбрать себе место, где он сможет больше отдавать, продвигать больше своих учеников.

Вопрос (Ж МАК-26): (19:56) Сегодня много говорили о товарищах, которым трудно включиться, и как мы молимся. И хочется уточнить, этот вопрос у нас в десятке все равно возникает снова и снова. Правильно ли испытывать страдание и сожаление по поводу того, что подруга мало включается в работу? И как мы находим правую линию и как выходим на среднюю линию?

М. Лайтман: Мы должны пытаться все время быть в центре нашего круга, что бы то ни было, прижимаясь друг к другу. И таким образом мы будем спасаться от всех проблем. Это то, что я вам советую.

Ученица: Скажите, а вот эти страдания и сожаления, они полезны в данном случае? То есть они должны быть, или мы должны прийти к той форме, когда мы, допустим, возьмем больше подруг в десятку (увеличим количество), чтобы в работе всегда было большое количество подруг? И тогда мы не чувствуем потребности, что нам нужна прямо каждая подруга. Такой вопрос. Или же мы все-таки должны испытывать эти страдания по каждой подруге, то есть очень важно, чтобы она была?

М. Лайтман: Я не понимаю, что ты говоришь. Не понял.

Ученица: (22:00) Мы испытываем потребность в десятке, то есть, когда нас мало, мы чувствуем, что нам не хватает подруг. И у нас есть два варианта. Или мы просим Творца и остаемся в таком же состоянии молитвы, страдания о том, что у нас есть нехватка. Или мы просто добавляем в десятку большее количество подруг, и тогда у нас получается, что для рабочего состояния десятка достаточная. То есть остальные по возможности включаются, но мы не испытываем этих страданий, что они не включились.

М. Лайтман: Так что надо делать? Пытайтесь включить в себя как можно большее количество своих подруг.

Хорошо, дорогие мои. Дорогие друзья, подруги, близкие, мы на этом завершим урок и продолжим, как всегда, завтра на утреннем уроке, дневном уроке. Желаю вам всего хорошего. Всё, завтра увидимся.

Объявление (23:36-24:09)

Песня (24:10-26:13)

Набор: Команда синхронного набора

Видеофайл в Медиа Архиве: https://kabbalahmedia.info/ru/lessons/cu/uJFzPAQv